精選節日民俗作文匯編八篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的節日民俗作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

節日民俗作文 篇1
這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì )東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地斷蛙聲,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。
節日民俗作文 篇2
大家都一定很喜歡七夕節吧!這天是牛郎織女相遇的一天。這一天,婦女為七夕夜面向織女星穿針乞巧等風(fēng)俗,現在受西方國家影響,中國越來(lái)越多的情侶把那天視為中國情人節,男女雙方會(huì )互贈禮物,或外出約會(huì )。
這兒還有一個(gè)關(guān)于牛郎織女的傳說(shuō)哩,是牛郎織女:
傳說(shuō)在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有一個(gè)小伙子,父母都死了,只好跟著(zhù)哥哥嫂子過(guò)日子,嫂子這個(gè)人心腸狠毒,經(jīng)常欺負他,逼他干很多活。一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他有十頭牛時(shí)再回家。牛郎無(wú)奈只好趕著(zhù)九頭牛出了村。
牛郎趕著(zhù)牛進(jìn)了山,坐在樹(shù)下傷心。不知道該怎么換取來(lái)一頭牛。這時(shí),一位老人出現在他面前,問(wèn)他為何傷心。牛郎把一切都告訴了他。得到牛郎的回答后,老人笑笑:“在伏牛山里有一只病倒的老牛,你去好好喂養它,病好了后,你就可能牽;丶伊!
牛郎來(lái)到伏牛山,找呀找,終于找到了那只老牛。他見(jiàn)老牛病的厲害,給老牛打來(lái)一捆干草,一連喂了三天,老牛才抬起頭告訴他:“自己本來(lái)是天上的灰牛大仙,因犯了天規被貶下來(lái),摔壞了腿,無(wú)法動(dòng)彈。傷要用百花的露水洗一個(gè)月才能好!迸@删攘怂。因此,牛郎趕著(zhù)十頭牛開(kāi)開(kāi)心心地回家了。
一天,天上的仙女下來(lái)洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了仙女織女,做了牛郎的妻子。
他們生了一男一女兩個(gè)孩子,生活得很幸福。王母娘娘知道了,立馬下令抓回織女……
大家都喜歡春節吧!一定!春節那天,家家戶(hù)戶(hù)都要貼春聯(lián),放鞭炮,小朋友可最喜歡了!
這是關(guān)于春節的傳說(shuō):
從前,有一種怪獸叫年獸,專(zhuān)門(mén)吃人。不但人們怕,飛禽走獸都很怕。因此,人們決心除死它。每當它來(lái)的時(shí)候,人們就放鞭炮、貼春聯(lián)……年獸嚇得再也不敢來(lái)了。
我寫(xiě)的故事有趣吧!
節日民俗作文 篇3
霜降節是紀念反抗外來(lái)侵略的女英雄岑玉音的節日,已經(jīng)有360多年的歷史。這個(gè)節日流行在大新縣的下雷、雷平及寶圩一帶,但影響擴大到天等、靖西、德保等縣。正降日凌晨人們便帶糍粑、年米、肉、香燭等聚集玉音廟宇供祭。在清代,不但百姓祭奠,州官也必身著(zhù)官服,率眾頂禮拜祭。1949年以后雖不舉行供祭。但紀念活動(dòng)依然十分熱烈,有演戲的,有唱山歌的,有舞獅的,等等。
節日民俗作文 篇4
我活在節日里,和民風(fēng)民俗形影不離了,它的魅力吸引了每一個(gè)人。
端午節是古人為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的,至今也非常受人喜愛(ài),讓人重視。
端午節的早上,長(cháng)輩就會(huì )起早貪黑的將艾葉。蒲草。桃枝貼在門(mén)上。常聽(tīng)大人們說(shuō),端午節會(huì )有鬼在街上流蕩,也許這是驅鬼辟邪,治住這些鬼為非做歹吧!
端午節農村里忙著(zhù)插秧種地,也是媽媽們展現他們心靈手巧,賢妻良母的好機會(huì )。廚房里的他們忙出的一身汗,都來(lái)不及擦。你看,這寬寬綠綠的粽葉,白生生的糯米飯,各種餡人,多么誘人,令人垂涎三尺。
粽子包好,每逢親朋好友來(lái)訪(fǎng),我們就賞他們一串,讓他們拎回家。我呢!就提著(zhù)一只只粽子和朋友們一起分享。
以前,心靈手巧的奶奶會(huì )瞇著(zhù)眼,左織右編給我織出一個(gè)網(wǎng)帶,然后在里面裝一個(gè)咸鴨蛋,神神秘秘的帶在我脖子上。我欣喜若狂,又有無(wú)限的好奇,奶奶掛好之后,對我說(shuō):“這會(huì )給你帶來(lái)好運!蔽覛g天喜地,寶貝的不得了。
中午,家鄉的和一片寂靜,家鄉的農田里一片喜氣祥和。我們會(huì )給在農田里的親人送飯。粽子。咸鴨蛋。水辣豆。糯米粑粑,應有盡有,大小們一邊吃一邊談天說(shuō)地,而我們就在田里無(wú)拘無(wú)束得閑。
祖先留下的習俗有我們一脈相傳,不管科技有多么發(fā)達,他都不能代替傳統的節日的吸引力。
點(diǎn)評:介紹了端午節的傳統習俗插艾葉、包粽子、編網(wǎng)帶……娓娓道來(lái),勾起了讀者對這個(gè)節日的回憶和喜愛(ài),結尾畫(huà)龍點(diǎn)睛地贊美了傳統節日獨具魅力。
節日民俗作文 篇5
香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,賽龍舟的船也準備好了,端午節也就隨著(zhù)風(fēng)而來(lái)了。
彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。今年榮幸地來(lái)到新會(huì )司前大范親眼目睹一次久違的賽龍舟。
比賽在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。青年橈手們意氣風(fēng)發(fā),頭上腰上各束一塊紅布,在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在塘江上來(lái)去如飛。一時(shí)間,吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一處,在江面上回蕩,震耳欲聾。
端午節又怎能少了粽子呢?我們新會(huì )司前的粽子是所有粽子之中體積最大、用料最豐富、做法最講究的。咸粽內餡有咸肉、蛋黃、燒雞、燒鴨、叉燒、栗子、香菇等;甜餡有蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等;更有廣東堿水棕、竹葉粽等。
然而這一天還得戴香囊,端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線(xiàn)弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。佩香囊,雖是一種民俗,但也是一種預防瘟疫的方法。在夏季傳染病開(kāi)始抬頭的時(shí)候,古人為了確保孩子們的健康,用中藥制成香袋拴在孩子們的衣襟和肩衣上。
我非常喜歡端午節,因為其中含有著(zhù)豐富的歷史文化。
節日民俗作文 篇6
春節是最降重的節日。年三十吃過(guò)豐盛的晚餐,人們便圍著(zhù)火塘守歲。子時(shí)一到,人們立即焚香點(diǎn)燭,在神臺上供滿(mǎn)了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的壯族婦女馬上提著(zhù)水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”,討個(gè)吉利。男人則提著(zhù)燈籠奔向廟社燒香化紙。有的地方把大門(mén)洞開(kāi),一家人聚集在院子里朝東方拜揖,祝福道:“東方大利,一年萬(wàn)利,今年更比去年好!”
初一這一天,多數地方壯人是不串門(mén)的。人們白天吃湯圓,晚餐才吃葷菜,認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說(shuō)不吉利的話(huà)。禁動(dòng)剪刀,怕新的一年里家人巧嘴利舌,吵嘴罵人;不得掃地,怕破財。也不得把東西拿到干欄外,更不借東西給別人,怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓,怕驚動(dòng)鬼神,但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓,四周幾十里清楚可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木,不能熄滅,表示子孫綿長(cháng),煙火不斷。這天也不得殺生,豬、雞、鴨都必須在年前幾天收拾干凈,以備祭奠和食用。
壯人沒(méi)有作揖、跪拜、握手等見(jiàn)面禮,而是通過(guò)語(yǔ)言和豐富的表情充分表達自己的節日問(wèn)侯,人們在村里或路上相見(jiàn),便互相道賀“恭喜發(fā)財!
從初二起,親朋開(kāi)始來(lái)往拜年。非凡是已經(jīng)出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品,和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時(shí)機聚會(huì ),共敘別情。
按通常觀(guān)念,整個(gè)正月都屬于節日。故云南文山的'壯人要打一月銅鼓,跳一個(gè)月舞。另一些則在風(fēng)景秀麗的河邊、山谷,青年們舉行歌圩或舞獅、打舂堂,聽(tīng)壯戲,等等。文娛活動(dòng)五彩繽紛,人們沉浸在節日的氣氛中。
節日民俗作文 篇7
我國傳統文化豐富多彩,有一種節日要賽龍舟,吃粽子,你們知道是什么節日嗎?那就是端午節了。
端午節又名端陽(yáng)節,相傳這天是我國古代偉大愛(ài)國詩(shī)人屈原投汩羅江的日子。每當端午節,老百姓就會(huì )賽龍舟、吃粽子。老百姓為了找到屈原的尸體,賽龍舟的時(shí)候,就會(huì )扔粽子給汩羅江的魚(yú)蝦吃,生怕魚(yú)蝦咬掉屈原的尸體,人們以此來(lái)紀念屈原。從古至今賽龍舟這個(gè)習俗保留下來(lái),已經(jīng)成為了中國端午節不可缺少的事情了。
吃粽子也是端午節不可不干的事情。粽子分為很多類(lèi),有豆沙粽、紅豆粽、肉棕等等一些香甜可口的粽子。如今,吃粽子、賽龍舟來(lái)過(guò)端午節已經(jīng)成為家家戶(hù)戶(hù)不能不過(guò)的重要節日,國家特別規定端午節這天為全國法寶假日,就是要讓這個(gè)傳統節日發(fā)揚光大。
這就是我了解的端午節,這是屬于每個(gè)中國人的節日。每當端午節到來(lái)之時(shí),我們就會(huì )自然地想到吃粽子、賽龍舟;想到詩(shī)人屈原;想到屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,這句話(huà)激勵著(zhù)一代又一代的中國人戰勝困難、勇往直前。
中國的傳統文化真豐富,我們要更加了解中華傳統文化,當一個(gè)傳播傳統文化的小使者!
節日民俗作文 篇8
舊俗由來(lái)
古時(shí)此日,天子有出郊迎冬之禮,并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制。后世大體相同!秴问洗呵.盂冬》:“是月也,以立冬。先立冬三日,太史謁之天子,曰:‘某日立冬,盛德在水!熳幽她S。立冬之日,天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊。還,乃賞死事,恤孤寡!备哒T注:“先人有死王事以安邊社稷者,賞其子孫;有孤寡者,矜恤之!睍x崔豹《古今注》:“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子!庇帧按竺弊颖編r叟野服,魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴,謂之溫帽!
在食俗方面,立冬則有吃倭瓜餃子的風(fēng)俗。立冬時(shí),到市場(chǎng)買(mǎi)倭瓜,已很少見(jiàn)。這種倭瓜是夏天買(mǎi)的,存在小屋里或窗臺上,經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間糖化,做餃子餡,味道既同大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,還要蘸醋加爛蒜吃,才算別有一番滋味。立冬為什么吃餃子?因我國以農立國,很重視二十四節氣,“節”者,草木新的生長(cháng)點(diǎn)也。秋收冬藏,這一天,改善一下生活,就選擇了“好吃不過(guò)餃子”。同時(shí),古代認為瓜代表結實(shí),所以《禮記》中有“食瓜亦祭先也”的說(shuō)法。冬至,中國古有“冬至節”的風(fēng)俗。冬至也叫“過(guò)小年”,百官向皇帝朝賀,民間互相拜賀、宴請。普通百姓則食餛飩,象征咬破混沌天地,迎來(lái)新生。
民間賀冬
賀冬亦稱(chēng)“拜冬”,在漢代即有此俗。東漢崔定《四民月令》:“冬至之日進(jìn)酒肴,賀謁君師耆老,一如正日!彼未糠甏巳,人們更換新衣,慶賀往來(lái),一如年節。清代“至日為冬至朝,士大夫家拜賀尊長(cháng),又交相出謁。細民男女,亦選更鮮衣以相揖,謂之“拜冬!(見(jiàn)顧祿《清嘉錄》卷十一)。民國以來(lái),賀冬的傳統風(fēng)俗,似有簡(jiǎn)化的趨勢。但有些活動(dòng),逐漸固定化、程式化、更有普遍性。如辦冬學(xué)、拜師活動(dòng),都在冬季舉行。
有些地方慶祝立冬的方式也有了創(chuàng )新,在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日,冬泳愛(ài)好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來(lái)。冬泳無(wú)論在北方還是南方,是冬季人們喜愛(ài)的一種鍛煉身體的方法。
立冬食補
立冬后,就意味著(zhù)冬季正式來(lái)臨。草木凋零,蟄蟲(chóng)休眠,萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止。人類(lèi)雖沒(méi)有冬眠之說(shuō),但民間卻有立冬補冬的習俗。
南方熱補
在我國南方,立冬人們愛(ài)吃些雞鴨魚(yú)肉,在臺灣立冬這一天,街頭的“羊肉爐”、‘姜母鴨’等冬令進(jìn)補餐廳高朋滿(mǎn)座。許多家庭還會(huì )燉麻油雞、四物雞來(lái)補充能量。
北方餃子
在我國北方,特別是北京、天津的人們愛(ài)吃餃子。為什么立冬吃餃子?因為餃子是來(lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法。大年三十是舊年和新年之交,立冬是秋冬季節之交,故“交”子之時(shí)的餃子不能不吃。人們已經(jīng)逐漸恢復了這一古老習俗,立冬之日,各式各樣的餃子賣(mài)得很火。
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