【精選】民風(fēng)民俗作文合集7篇
在日常學(xué)習、工作和生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文7篇,希望能夠幫助到大家。

民風(fēng)民俗作文 篇1
浙江省杭州市求是星洲小學(xué)張清晨
指導老師張君君
爸爸老家在余杭,每次回家大家一起吃飯,同席的人都要談?wù)撌裁床嗽趺礋贸,哪個(gè)菜有多少種燒法等等。媽媽老家在東陽(yáng),吃東西就要簡(jiǎn)單多了。每次說(shuō)起吃,媽媽就說(shuō):“余杭人只知道吃,浪費!”爸爸就回嘴:“東陽(yáng)人不會(huì )吃東西,只會(huì )吃苦!”
我因為生在東陽(yáng),長(cháng)在東陽(yáng),當然要幫媽媽一些。每當這個(gè)時(shí)候,我馬上振振有詞:“東陽(yáng)怎么會(huì )沒(méi)有好吃的?每次燒瓦罐雞,老爸,你不是吃得津津有味?每次吃那糯米楊梅,你不是都說(shuō)好吃?……”老爸只好點(diǎn)頭:“是,是,這幾樣的確是美味……”
說(shuō)到瓦罐雞,我們每次回東陽(yáng)老家過(guò)年,外婆就要燒給我們吃。早上,外公早早起床,到后院竹林里逮一只他自己養了大半年的雞,殺雞、放血、拔毛,清理干凈。外婆呢,拿出放在櫥柜頂上包得嚴嚴實(shí)實(shí)的瓦罐,洗得千干凈凈。據說(shuō)這個(gè)瓦罐還是我媽媽的外公用過(guò)的,真正用泥土燒制而成,現在已經(jīng)沒(méi)有地方可以買(mǎi)到了。
外婆把雞切成小塊,平平整整地放進(jìn)瓦罐。接著(zhù),切一些生姜、大蒜,鋪到雞塊上面,再放入一些香菇、黑木耳、肉片,加鹽,然后倒人黃酒、醬油,最后添上外公挑來(lái)的山泉,瓦罐就滿(mǎn)了。
外公拎出煤餅爐,生火,放上一口大鐵鍋。在鐵鍋里放三塊瓦片,再把瓦罐放到這三塊瓦片上,以免瓦罐爆裂(這個(gè)鐵鍋里是不放一點(diǎn)水的)。最后,在上面倒扣上一口鍋,就一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有了。外公說(shuō):“這樣,雞的香味就一點(diǎn)都逃不出來(lái)了!”
從早上五六點(diǎn)鐘開(kāi)始,一直燉啊燉。等到中午卜_一點(diǎn)左右,外公才小心翼翼地取下倒扣的鍋,端出瓦罐。啊,香氣撲鼻而來(lái);湯金燦燦的,清澈見(jiàn)底,喝上一口,鮮美異常;咬一口雞肉,既香又嫩……大家紛紛舉筷,大快朵頤。
要是有小孩子在,外婆就會(huì )對我們說(shuō):“多吃一點(diǎn)啊,這雞是很補的,讓你們腦子聰明一點(diǎn),讀書(shū)讀得好一點(diǎn)!”我們幾個(gè)孩子就會(huì )笑著(zhù),多喝一碗湯,多吃一塊肉。
媽媽告訴我,東陽(yáng)多的是山地丘陵,以前條件差,只有逢年過(guò)節,來(lái)重要客人時(shí),才會(huì )端出瓦罐雞接待,F在,吃瓦罐雞的機會(huì )多了,只是純正的瓦罐難找,純正的土雞也難找,味道就沒(méi)以前那么好了。
難怪,我吃外面飯店里的瓦罐雞,總覺(jué)得少了點(diǎn)什么呢……
小作者按照瓦罐雞的制作順序,從殺雞清洗到剁塊用料,再到瓦罐燉煮,逐層介紹,文筆流暢,條分縷析。
瓦罐雞,顧名思義是以瓦罐烹飪而成的雞。小作者緊扣“瓦罐”重點(diǎn)著(zhù)墨——“據說(shuō)這個(gè)瓦罐還是我媽媽的外公用過(guò)的,真正用泥土燒制而成,現在已經(jīng)沒(méi)有地方可以買(mǎi)到了”“在鐵鍋里放三塊瓦片,再把瓦罐放到這三塊瓦片上,以免瓦罐爆裂(這個(gè)鐵鍋里是不放一點(diǎn)水的)。最后,在上面倒扣上一口鍋,就一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有了”,從而令讀者體會(huì )到瓦罐雞的制作考究、烹飪獨特,對東陽(yáng)瓦罐雞自然望文生津、心生羨慕了。值得一提的是,習作收尾言有盡而意無(wú)窮,究竟“少了點(diǎn)什么”,不同讀者將有不同的體味,堪稱(chēng)豹尾。
一個(gè)好的開(kāi)頭能夠緊緊抓住讀者的心,吸引讀者靜下心來(lái)閱讀。文章伊始,新穎別致、巧設懸念固然好,不然至少,也要做到言簡(jiǎn)意賅,直奔主題。建議把第一、二段合并,讓文章更顯緊湊、清新。
民風(fēng)民俗作文 篇2
令人期盼的春節馬上到了,大家是不是很激動(dòng)呢?因為春節好玩的有很多。
其中,最著(zhù)名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”了,那個(gè)味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了,還是中國的傳統食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)了嗎?
還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心,所以,放鞭炮也是必不可少的春節習俗。
過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了,怎么辦呢?不用擔心,有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì )有不少收獲?墒,有些家長(cháng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當的,壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì )被“歲”這個(gè)妖怪抓走。
春節還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為了增加節日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候為什么要倒著(zhù)貼嗎?因為這個(gè)意思是!暗健绷。
現在春節又多了一項活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節聯(lián)歡晚會(huì )。為了看這項節目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因為春節聯(lián)歡晚會(huì )可是非常精彩的。
嘻嘻,相信大家想起了以前過(guò)春節的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節吧!
民風(fēng)民俗作文 篇3
我們江西風(fēng)俗非常多樣:有抓周啊,有守歲啊,還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子,我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚(yú),有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢?因為我們江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余,要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎?
二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計算機,一些東西。我們在門(mén)外打爆竹,那個(gè)小孩子開(kāi)始抓,要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人;要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人;要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們,要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà),我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因為我們都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。
三是祭拜天地,每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì )出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多習俗想要了解的話(huà)就到本地去了解吧!
民風(fēng)民俗作文 篇4
百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。
布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。
民風(fēng)民俗作文 篇5
我的故鄉雖然是個(gè)不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目。下面我就說(shuō)說(shuō)我們故鄉最大的節日,新年的風(fēng)俗。
我們這兒的第一節日是新年。新年還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的故鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。
新年后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,故鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為故鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。
我們故鄉的民風(fēng)民俗除了體現在節日的氣氛里,最大的體現還是在我們故鄉人的熱情好客。
民風(fēng)民俗作文 篇6
源于宋朝平陽(yáng)(古臨汾)的木板年畫(huà)藝術(shù)在元、明、清時(shí)期得到廣泛發(fā)展。宋朝滅亡以后,元代統治者強迫許多印刷工人從南方遷到平陽(yáng),使這里成為印刷工業(yè)的中心,從而產(chǎn)生了平陽(yáng)木板年畫(huà)。大部分平陽(yáng)木板畫(huà)是由有此嗜好的農民在業(yè)余時(shí)間雕刻印制而成的。
取材于當地的習俗和傳說(shuō)故事,木板畫(huà)的內容主要是些花、鳥(niǎo)、魚(yú)和歷史人物。采用夸張生動(dòng)的描寫(xiě)手法和鮮明的顏色,畫(huà)面充滿(mǎn)當地的風(fēng)味,反映了當地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平陽(yáng)年畫(huà)根據不同的`用途有不同的種類(lèi)。有的懸掛在臥室,有的貼在門(mén)窗上,有的則用來(lái)裝飾廚房或桌子。
民風(fēng)民俗作文 篇7
“百里不同風(fēng),千里不同俗”,世界上有許許多多個(gè)國家,每個(gè)國家的風(fēng)俗習慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的“韓袍”。
和服是是日本大和民族的傳統服飾,在當地被稱(chēng)為“著(zhù)物”,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫“賞花幕”。和服不用紐扣,只用把結的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結方法也不同,廣泛使用的是“太鼓結”,就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事,二戰后又出現了“改良帶”和“文化帶”。
“韓袍”是韓國人的傳統服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習慣。女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙,上衣和長(cháng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區有不同的特點(diǎn),不同的國家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。
我的家鄉在四川,那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日,俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián),年三十吃團年飯,初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節:火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。
人們穿新衣,開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著(zhù)火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗!我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉.
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