【精品】民風(fēng)民俗作文合集10篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的民風(fēng)民俗作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
民風(fēng)民俗作文 篇1
“百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我帶大家走進(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧！
涼茶
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱(chēng)“花城”，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區的主要街道上搭起彩樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來(lái)，擺開(kāi)陣勢，售花賣(mài)桔，十里長(cháng)街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業(yè)，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代，珠江南岸莊頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭，人們買(mǎi)回后，精心培植，通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí)，或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放，這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō)，“花開(kāi)富貴”，這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
當然，廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如：煲湯、
舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色，都等著(zhù)我們去發(fā)現它呢！
……
民風(fēng)民俗作文 篇2
一到12月27日，母親就帶我上街買(mǎi)鞭炮和對聯(lián)。
我們來(lái)到街上，母親拉著(zhù)我走啊，走啊。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉頭，看見(jiàn)我去年買(mǎi)的幾種對聯(lián)，我拉拉母親的手說(shuō)：“母親買(mǎi)�！蹦赣H就帶我來(lái)到那一問(wèn)店中，我挑了幾種說(shuō)：“母親，這些各買(mǎi)一盒�！蹦赣H親切地對我說(shuō)：“好！”然后我們付了錢(qián)，我們拿著(zhù)東西，又來(lái)到里面買(mǎi)白菜、花菜、空心菜、雞、鴨、魚(yú)、肉等主食，我們跑了好幾趟，終于把年貨全買(mǎi)齊了。
大年三十下午，爸爸已經(jīng)準備好漿糊貼對聯(lián)了，我就和爸爸拿著(zhù)對聯(lián)來(lái)到大門(mén)下，爸爸把漿糊涂在門(mén)墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去。
除夕家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊，一起吃團圓飯，喝團圓湯，歡迎新的一年到來(lái)，母親一邊吃一邊吩咐我說(shuō)：“不能打破東西，也不能說(shuō)”壞話(huà)，呀！
到了初一，早上吃了一碗熱呼呼的面線(xiàn)糊和甜雞蛋，爸爸母親和我來(lái)到爸爸母親、叔叔阿姨、外公外婆家拜年，人人都說(shuō)我“長(cháng)高了，懂事了，學(xué)習進(jìn)步了�！�
每個(gè)人都給我紅包，我對他們說(shuō)：“恭喜發(fā)財，新年快樂(lè )�！�
正月十五的時(shí)候，我們這里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已，可是，聽(tīng)說(shuō)世紀公園、泉州公園晚上卻是燈火通明，一眼望去，都能看見(jiàn)幾百盞燈來(lái)，要是我能親眼一見(jiàn)，那就太好了。
民風(fēng)民俗作文 篇3
在我們全國各地，有不同的省，也有不同的民族，課本上不是說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！甭�，所以，今天，我就來(lái)給大家講一講我家鄉山東的節氣風(fēng)俗習慣。在這里，我就給大家講講立春、夏至和立秋的風(fēng)俗。
立春里的風(fēng)俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習俗。在農村，很多人認為，立春的時(shí)候咬一口生蘿卜，就可以消除春天睡懶覺(jué)、賴(lài)床的習慣。在臨沂地區的一些農村，立春這天人人手里拿著(zhù)一個(gè)生蘿卜，待立春時(shí)刻到來(lái)的那一瞬間，人們就會(huì )不約而同地咬下蘿卜。據說(shuō)誰(shuí)在立春那一瞬間咬住了蘿卜，誰(shuí)就青春永駐，長(cháng)生不老。不過(guò)我認為，這只是人們的一種美好的幻想，因為我到現在還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有那一個(gè)人真是青春永駐，長(cháng)生不老呢!
而“嘗春”類(lèi)似剛才說(shuō)的“咬春”，只是吃的是春餅和春盤(pán)。這種習俗早在南北朝時(shí)就已經(jīng)有了。杜甫的詩(shī)里說(shuō)“春日春盤(pán)細生菜”講的就是“嘗春”。不過(guò)現在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤(pán)。
夏至這天，山東各地都要吃面條，俗稱(chēng)過(guò)水面。諺語(yǔ)里都說(shuō)“冬至餃子夏至面”。不過(guò)，在山東也有的地方在夏至時(shí)煮新鮮的麥子吃。
而到了立秋這天，山東南部的地區的兒童比賽采集楸葉或桐葉，剪成各種花樣，或插于鬢邊，或佩于胸前。山東在立秋后，天氣仍然很熱，但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡，他們認為立秋洗澡不吉利，會(huì )長(cháng)痱子或者拉肚子。不過(guò)我不知道這是為什么，因為我天天洗澡，也沒(méi)有拉過(guò)肚子，或許這和某個(gè)歷史故事有關(guān)吧。
這就是我家鄉山東的風(fēng)俗。
民風(fēng)民俗作文 篇4
新年踏著(zhù)農歷12月24日零時(shí)的鐘聲，走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”，也就是“過(guò)小年”。過(guò)小年這天，人們宰狗、殺鴨，慶賀新年來(lái)臨。這天的爆竹聲，帶著(zhù)人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過(guò)禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長(cháng)輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說(shuō)好話(huà)，不使人間遭殃。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過(guò)小年”的古俗，現在即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著(zhù)置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過(guò)節的傳統食品種類(lèi)繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
民風(fēng)民俗作文 篇5
傣族的家庭與婚姻過(guò)去帶有明顯的封建色彩，其特點(diǎn)是等級內婚。土司之間實(shí)行嚴格的等級內婚，盛行一夫多妻。廣大農民實(shí)行父權制的一夫一妻小家庭，家庭成員為父母與未婚子女。青年男女婚前社交活動(dòng)相當自由，可以自由戀愛(ài)。未婚青年在節日里或盛會(huì )場(chǎng)合“串布少”（找未婚女子談情說(shuō)愛(ài)）很盛行。流行召贅上門(mén)的習俗。通行土葬，貴族與貧民的葬地是嚴格分開(kāi)的。與尚、佛爺死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。
傣族服裝，男子著(zhù)無(wú)領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著(zhù)長(cháng)管褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。紋身的習俗很普遍，男孩到十一、二歲時(shí)，即請人在胸、背、腹、腰及四肢刺卜各種動(dòng)物、花卉、幾何紋圖案或傣文等花紋以為裝飾。婦女傳統著(zhù)窄袖短衣與筒裙。西雙版納傣族婦女，著(zhù)白色或緋色內衣，腰身細小，下擺寬，下著(zhù)各色筒裙。芒市等地婦女，婚前著(zhù)淺色大襟短衫，長(cháng)褲，束小圍腰，婚后改著(zhù)對襟短衫，黑色筒裙。內地傣族婦女服裝與邊疆大體相同，但有地區性特點(diǎn)，往往因此被其他民族呼為“花腰傣”、“大袖傣”等。
傣族的飲食以大米為主，德宏地區的吃粳米，西雙版納等地的愛(ài)吃糯米。喜飲酒與食酸辣，好吃魚(yú)蝦等水產(chǎn)。普遍有嚼檳榔的習慣。村寨大多建于平壩近水的地方，翠竹掩映，溪流環(huán)繞。干欄式建筑是傣族住房的'特點(diǎn)，分上下兩層。德宏多數地區傣族住平房，土墻茅頂，呈四合院。
民風(fēng)民俗作文 篇6
象腳鼓敲起來(lái)了，嘎光舞跳起來(lái)了，葫蘆絲吹起來(lái)了……祥和的氣氛籠罩著(zhù)景谷縣第二小學(xué)，師生們歡聲笑語(yǔ)充滿(mǎn)校園�！俺写鲎逦幕�，秀七彩童年”的傣族文化周開(kāi)始了！
我是一名漢族孩子，從沒(méi)有真正體驗過(guò)這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動(dòng)。傣族服飾設計、傣文學(xué)習、傣家泥塑、傣族傳統竹編工藝、傣味小吃……各種活動(dòng)琳瑯滿(mǎn)目，讓我大開(kāi)眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班，讓我來(lái)給大家介紹介紹制作過(guò)程吧：一、選布料，根據你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫(huà)出衣服各部分的形狀，沿著(zhù)畫(huà)跡將衣服各部分形狀剪下來(lái)。注意剪時(shí)一定要沉著(zhù)冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線(xiàn)按結構把各塊布料縫起來(lái)；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線(xiàn)縫上花邊，繡上精美的圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕�！笆肿ワ垺报D―在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓著(zhù)吃�？此拼拄�，實(shí)則包含著(zhù)一種特殊的味道�！按鑫稛尽报D―又麻又辣又香，未見(jiàn)其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流�！叭銎裁拙�(xiàn)”更是獨特，它的主要調料是牛胃，吃了準讓你回味無(wú)窮，流連忘返。
閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場(chǎng)兩側，一件件精美的作品陳列在展覽館里�；顒�(dòng)接近尾聲，傣韻傳揚永遠！
民風(fēng)民俗作文 篇7
在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
在每年的五月初五的端午節，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗，據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節，我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。
春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，粘上紅紅的春聯(lián)，個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的，到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起，吃著(zhù)美味的食物，邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩，而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到了晚上，天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。
還有，在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上，持續不斷地，這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了。我最喜歡過(guò)春節了，不僅可以盡情吃，盡情玩，可以穿新衣服，還有一個(gè)更主要的原因，那就是我的口袋便變得鼓鼓的，都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。
“56個(gè)民族一家兄弟，愛(ài)我中華，愛(ài)我中華……”。家喻戶(hù)曉的一首經(jīng)典之作，流露著(zhù)一個(gè)國家，團結、繁榮、昌盛等。
云南有“彩云之南”，“金屬王國”，“動(dòng)物王國”……當然也是少數民族最多，鄉土民風(fēng)忒別純的地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，栗粟族，阿昌族，德昂族…云南只可會(huì )意不可言傳，需要切生去看，去聽(tīng)，去感悟。應為云南風(fēng)景數不勝數，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋云南角落美。
云南德宏是一個(gè)美麗的地方，有“孔雀之鄉”，“日光之城”，小小城市，各種名族和諧，快樂(lè )，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長(cháng)久以來(lái)，走了她們獨特的飲食文化，崇高的信仰�！敖鹂兹�，展翅開(kāi)，傣家的竹樓，傣家的小竹帽”…聽(tīng)這首歌，我總會(huì )有身處其景，聽(tīng)著(zhù)娓娓動(dòng)聽(tīng)的葫蘆絲，看著(zhù)溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。
傣家，萬(wàn)人狂歡“潑水節”，真的有非一般的感覺(jué)，這個(gè)節日有美麗傳說(shuō)。潑水節向她們潑水，是發(fā)表對他人的美好祝福，樣樣好的意思。她們她們在歌在舞，她們名族獨特的舞姿，伴隨圣水，一起狂歡三天。驅走夏日的炎熱，迎來(lái)清涼夏日。節日說(shuō)了，下面說(shuō)說(shuō)吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應該是烤乳豬，皮脆肉鮮，在家獨特沾水，風(fēng)味十足，回味無(wú)窮。然而，薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的，她永遠吃不膩，吃了還想吃，爬朗菜，牛犢子果……
一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉”，美在勐弄，有原生態(tài)風(fēng)景，有回味無(wú)窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉……民風(fēng)民味，非一般感覺(jué)，身處其景，民情暖暖。
農歷正月十五日，是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個(gè)重要節日。
今年的元宵節媽媽讓我獨自購買(mǎi)湯圓。我興奮地來(lái)到了超市，看著(zhù)冰柜里琳瑯滿(mǎn)目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節晚會(huì )。
團圓飯在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)了，爸爸媽媽帶著(zhù)我出門(mén)看禮花。
我們來(lái)到樓區花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò)，我定睛仔細看，許多人家門(mén)口都掛著(zhù)各式各樣的燈籠，元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液�，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節相關(guān)的資料。
原來(lái)元宵節掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。
以前，有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難，就冒險偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。
過(guò)了好久，有個(gè)老人想出了辦法，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死了�！�
大家聽(tīng)了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子，驅邪避鬼神。
看來(lái)元宵節還有這么多的習俗和傳說(shuō)呀，真令我大開(kāi)眼界。元宵節這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個(gè)文化古國，還有更多的奧秘正等著(zhù)我們去發(fā)現它，探究它，把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。
民風(fēng)民俗作文 篇8
俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，每個(gè)地方都有各具不同的特色，各有不同的習俗。如：西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧！
藏戲被稱(chēng)為藏文化的“活化石”，目前正在申報世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱(chēng)，是以民間歌舞形式表現故事為內容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節慶、廟會(huì )、集市、募捐等民俗活動(dòng)，主要在拉薩、日喀則等地演出，形式與風(fēng)格具有強烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。
藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢：不用戲臺，就可以在廣場(chǎng)演出，演出時(shí)，貼近觀(guān)眾，易于人們接受。演出時(shí)一般分為三個(gè)部分：第一部分稱(chēng)為“頓”，是開(kāi)場(chǎng)白；第二部分稱(chēng)為“雄”，是正戲；第三部分稱(chēng)為“扎西”，意為祝福迎祥。藏戲的服裝，從頭到尾只有一套，不用化妝，主要是戴面具。藏戲傳統目具共有十三大本，著(zhù)名的有《文成公主》、《曲結諾�！返�，大多含有佛教內容。民間藏戲劇團在西藏是十分普遍的。隨時(shí)可見(jiàn)農村的廣場(chǎng)上，或大帳篷，或扯大帆布，藏戲班子就地演出，引得方圓十里的群眾趕來(lái)觀(guān)看。藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。
維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美，以旋轉快速和多變著(zhù)稱(chēng)，反映了維吾爾族人樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的性格。賽乃姆（集體舞）是最普遍的民間舞蹈形式。有時(shí)獨舞，有時(shí)兩個(gè)對舞，三五人或十幾人同舞也很常見(jiàn)，大型活動(dòng)中心還會(huì )出現百人共舞的壯觀(guān)景象。每逢喜慶場(chǎng)合，維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節目。其實(shí)，除了能歌善舞，維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們如果你想更多地了解各地的民風(fēng)民俗，就和我一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀(guān)園吧！
一座茅山，一方風(fēng)水，拉動(dòng)一方經(jīng)濟，促進(jìn)傳統文化與現代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗，你是否走進(jìn)了民風(fēng)民俗的大觀(guān)園呢？
民風(fēng)民俗作文 篇9
廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒(méi)保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之藥物組成，適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成，適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”！我喝涼茶的時(shí)候，喝一口，一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。
民風(fēng)民俗作文 篇10
這是寒假的一天，我和爸爸媽媽去云南省的省會(huì )昆明玩，一到昆明，聽(tīng)說(shuō)建了一個(gè)民族村匯集了云南26個(gè)少數民族在這里。
來(lái)到民族村，首先映入眼簾的是村頭那幾顆千年的大樹(shù)，它們高大挺拔，吸引了很多游客。進(jìn)入民族村的大門(mén)，我們可以看到各種各樣的民族建筑、五顏六色的鮮花、綠油油的草地。猶如走進(jìn)了仙境，使人心曠神怡“實(shí)是欲界之仙都”��！
第一站，我們來(lái)到了白族村，這里有一個(gè)寨門(mén)，上面寫(xiě)著(zhù)“白族村”三個(gè)大字，進(jìn)了村，那琳瑯滿(mǎn)目的紀念品深深的吸引了我。我一個(gè)也不肯放過(guò)，每個(gè)我都細心的觀(guān)察。
離開(kāi)白族村，遠遠的就望見(jiàn)了傣族村內的風(fēng)情塔。銀色的塔尖在陽(yáng)光的照射下，閃耀著(zhù)奪目的光彩，風(fēng)送引領(lǐng)的清脆聲動(dòng)聽(tīng)悅耳。我們快步上前，看見(jiàn)碧波上的風(fēng)情橋，還有一幢幢美麗的小竹樓，瞧！在風(fēng)情塔下，中外游客，跟著(zhù)傣族人歡度著(zhù)一年一度的潑水節我們也加入到他們的行列，你灑我，我灑你，衣服濕透了也沒(méi)關(guān)系，大家都沉浸在歡樂(lè )之中。
觀(guān)看了很多村寨，已經(jīng)是下午5點(diǎn)了，我們大飽眼福，可是肚子有些餓了，隨著(zhù)人流，我們來(lái)到民族餐廳，品嘗了具有傣家風(fēng)味：竹筒飯。雖然味道不算很合我胃口，卻散發(fā)著(zhù)清香，我吃了不少。
該走了，這時(shí)我卻回想起那一座座村寨，我真不想走，可還是懷著(zhù)依依不舍的心情離開(kāi)了云南民族村。
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