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我和民俗的故事作文

時(shí)間:2024-04-11 18:20:27 宜歡 民俗 我要投稿

我和民俗的故事作文(通用50篇)

  在我們平凡的日常里,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的我和民俗的故事作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

我和民俗的故事作文(通用50篇)

  我和民俗的故事作文 1

  重陽(yáng),九月九,賞菊登高必不可少。菊花與山野中,登高便可一望,一望便可心曠神怡。我家模仿著(zhù)古人備足了吃食,在山中作“菊花宴”。

  九月九原本對我而言平淡無(wú)奇。但那一次,見(jiàn)到姥姥釀制菊花酒笑靨間采下初開(kāi)的菊花與青翠的枝葉。那菊怒放,魏紫姚黃、清芳幽香,放入酒壇中顯得格外的醉人。那天晚上我也在想著(zhù)那一壇的菊花,一個(gè)香夢(mèng)伴我入睡。第2年才知那是菊花酒,爸爸帶著(zhù)他,我們一家便隱入一座不知名的山中,在攀爬中兩側菊花正好,細長(cháng)的花瓣在勾我,那一簇簇菊花就像一個(gè)個(gè)毛線(xiàn)球,粉的、黃的、白的各式各樣的都有。因而莫名感嘆“菊花知我心,九月九日開(kāi)”。賞菊吟詩(shī)也無(wú)一例外。爬到山腰再往下望,那艷而不媚,富有清高意味的一朵朵菊花若詩(shī),“金風(fēng)飄菊蕊,玉露泫萸枝”。伴著(zhù)菊香,湖中散落的幾瓣菊泛起一片漣漪,菊便隱入水中,節日中民俗活動(dòng)還有插茱萸。爬山走走停停之時(shí),母親拿出茱萸,那讓我回想起那句”遍插茱萸少一人“的感傷。茱萸的香強烈,一撥,茱萸濃郁的香氣伴著(zhù)菊之清幽的香,更顯對比,除濕逐風(fēng)邪的功用,也不言自喻。古人視之為驅邪神物,而我也尤為喜愛(ài)著(zhù)那“避邪翁”。不同于“每逢佳節倍思親”,我有父母相伴,山谷不似清冷清幽,也不再細雨蒙蒙,心中多感慰藉,低頭一望茱萸,避了毒害了。親情也越顯濃郁。

  山頂也近在咫尺,山上的景致不如水鄉的綿綿的`細膩,但卻有剛勁之感。仿佛回溯入古時(shí),那山頂勁松,只缺仙鶴寥寥。安頓在樹(shù)下,百年古松似應著(zhù)這景,像是樸實(shí)的山林間,如陶淵明的悠然!吧綒馊障,飛鳥(niǎo)相與還”,鋪開(kāi)陳設,將酒壇“嘣”的打開(kāi)。菊之清幽與黍米混合的香似飄渺卻又濃郁。爸爸輕抿小口倚臥見(jiàn)景,流水潺潺;母親提壺輕飲,山風(fēng)徐徐;我抱腿觀(guān)菊,菊的君子之風(fēng)不著(zhù)痕跡的展露,花瓣也像是在翕動(dòng)。趁父母不注意我緩緩的爬向酒壇,用手指一點(diǎn)酒面,放入口中,驀然不甘辛辣,如徜徉在九月九深秋黃昏中,呢喃著(zhù)秋實(shí),觀(guān)著(zhù)秋色中細膩的惆悵,這也只有秋日,只有九月九,只有重陽(yáng)才有的吧。只覺(jué)甘甜,不禁端起酒杯,多抿幾口!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,籃中有糕,重陽(yáng)糕用發(fā)面壘果蒸成,也有油糖果做的,輕咬才覺(jué)香甜。隨即想到回去給姥姥捎一些,還有幾位鄰居老奶奶,發(fā)揮菊花酒明目、健腦、延緩衰老功效,并且一起共享重陽(yáng)糕之香甜,不僅嘴里甜,心里還甜。下山便重溫其景,秋日之美。幸未因長(cháng)菊花酒被察覺(jué),也許是秋景太醉人了吧。

  九九重陽(yáng)凝聚千秋萬(wàn)代“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的濃濃情意,那次登高也覺(jué)親情,歲月浸浸,逝去的是光陰,抹不去的是永恒的回憶與思念,給予這遠方的祝福以辟邪氣,如此民俗活動(dòng),便心中美好無(wú)限。

  我和民俗的故事作文 2

  在那次以后,每次吃饅頭我都會(huì )格外興奮!

  那是一個(gè)無(wú)聊至極的寒假,我被沉重的作業(yè)壓的喘不過(guò)氣來(lái),體會(huì )不到一絲絲的快樂(lè )。在這時(shí),浙江義烏的奶奶突然打來(lái)電話(huà),邀請我參加新居落成儀式,我想這無(wú)疑是救贖。

  可當我滿(mǎn)懷期待,到達這個(gè)我渴望獲得放松和樂(lè )趣的地方,想象中的美好卻在瞬間崩塌。所謂的新居不是輝煌的大別墅,而是一座剛建成的毛坯房,甚至還沒(méi)有刷漆。所見(jiàn)之處只是黑色的鋼筋,未清掃的水泥地以及遍地的施工用具。木屑散落滿(mǎn)地,一卷卷電線(xiàn)蔓延在地上,無(wú)力的掛在墻上。連房里空氣都灰蒙蒙的,灰塵彌散在屋里,嗆得我咳了好幾聲。哎,這真是從一個(gè)牢籠逃到了另一個(gè)牢籠。

  坐電梯來(lái)到頂層,看見(jiàn)爺爺和親戚們已經(jīng)搬來(lái)了好幾箱饅頭和幾大袋零食,在窗口前對著(zhù)樓下?lián)]手。我趕上去一看,發(fā)現新居樓底下已經(jīng)聚集了一大幫人。他們要么拎著(zhù)大袋子,要么把大紙箱舉在頭頂,都用期待的眼神看著(zhù)樓頂。哦!原來(lái)是要把饅頭扔給他們!可是……把這成箱的吃的白白送給這些素不相識的人,豈不是太可惜了?

  來(lái)不及多想,一朵煙花兀然在天空綻放,人群沸騰了。一個(gè),兩個(gè),一袋,兩袋……一個(gè)個(gè)饅頭和各種零食從樓上如瀑布般傾盆而下,白色的饅頭、黃色的餅干、紅色的糖果,五顏六色的包裝紙反射出炫目的光芒,劃出一道彩虹。它們有的落入人們的箱子,有的落在地上,被迅速拾起。爺爺沒(méi)有了一點(diǎn)蒼老之態(tài),背挺直了,眼光亮了,臉上的皺紋也舒展開(kāi)了。爺爺和親戚們也抓起了饅頭使勁地扔了起來(lái),加入了這場(chǎng)狂歡。他們臉上綻放著(zhù)孩子般的.微笑,掄起手臂把饅頭扔到更遠的地方。從他們的眼里,我仿佛看到這座房子裝修好了的樣子,富麗堂皇,一塵不染的地板,大氣整潔的客廳,巨大的水晶吊燈……他們眼里的光飽含著(zhù)對明天的期望,在一瞬間點(diǎn)亮了我;仡^環(huán)視這個(gè)樓層,原有的臟亂已經(jīng)不復存在,取而代之的,是一種自然、不加雕琢的美。

  我抓起一個(gè)饅頭輕輕地拋了出去,穩穩地被一個(gè)鄰居接住。下一個(gè),再下一個(gè)……一次比一次用力,一次比一次快樂(lè )。我的臉上終于蕩漾出了久違的笑容,在這爆竹聲中、人群呼喊中,我一次次地把饅頭扔出去,一次次地把我的快樂(lè )和喜悅揮灑出去,一次次地把我的壓力釋放出去。我看到,每個(gè)接到饅頭的人都是那樣幸福。我體會(huì )到了!這不是把吃的白白送人,也沒(méi)有“虧”一絲一毫,而是把新居落成的喜悅與快樂(lè )分享給每一個(gè)人,送出幸福的祝愿,與鄰里同樂(lè )。

  從感受不到快樂(lè )、不愿分享到愿意把東西和快樂(lè )向人群潑灑,我終于獲得了最淳樸的快樂(lè )——分享的快樂(lè ),終于脫去重負,真心而笑。民俗,從那一刻開(kāi)始,不再是久遠年代的刻板流程,而是如今還在流傳著(zhù)的淳樸民風(fēng)的體現。我想它是返璞歸真的方式,能讓人忘記壓力,更能讓人得到解脫與成長(cháng)的。在那次以后,每次吃饅頭我都會(huì )格外興奮,一口咬下,又感到了分享的甜。

  我和民俗的故事作文 3

  晨起的第一聲?shū)B(niǎo)鳴把我從夢(mèng)鄉中喚醒,拉開(kāi)緊閉的窗戶(hù),一股清涼的空氣迎面吹來(lái),屋外的天空上有那尚未遷徙的幾排排鳥(niǎo)兒喳喳的叫,又是一年除夕來(lái)了。

  我聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外面噼里啪啦的響聲,料是爸媽已經(jīng)起床開(kāi)始大掃除了。我打開(kāi)房門(mén)給了父母一個(gè)大大的擁抱“除夕快樂(lè )!”媽媽抬起頭,笑著(zhù):“呀,閨女起了啊,去跟你爸貼春聯(lián)去吧!

  和老爸貼春聯(lián)是我從記事開(kāi)始時(shí)就有的“傳統”。大概三四歲時(shí),我稀奇的看見(jiàn)爸爸拿著(zhù)三個(gè)大紅長(cháng)紙去外面說(shuō)是要去貼春聯(lián),我好奇的.探出我拿圓圓的、小小的腦袋對爸爸說(shuō):“我貼,我貼,爸爸抱!”說(shuō)著(zhù)就沖爸爸擁出雙手。爸爸邊向我蹲下邊對我笑著(zhù)說(shuō):“來(lái),你來(lái)貼!春聯(lián)可是代表著(zhù)新一年的吉祥如意,你可要貼好嘍!”他蹲下身子,背對著(zhù)我,讓我跨坐在他的肩上,兩手扶著(zhù)我的小短腿:“飛起來(lái)嘍!”說(shuō)著(zhù)就站了起來(lái)。我哈哈的樂(lè )著(zhù),舉起我的小手,向雪白的墻上摸去。我一手拿著(zhù)爸爸給的膠條,一手捂著(zhù)春聯(lián)貼了上去。等全部貼完了,我下來(lái)站到地上,仰著(zhù)頭看著(zhù)春聯(lián),自豪地拍了拍胸脯對媽媽說(shuō):“媽媽媽媽?zhuān)憧,我貼的!”他們都沖我豎起了大拇指。

  再后來(lái)!袄习,除夕了。走走走我們貼春聯(lián)去!”“呦,寶寶都長(cháng)這么大了,爸爸都快抱不動(dòng)你了!”我卻還以為他說(shuō)我重,非要他抱。

  現在!鞍,走!”我蹦蹦跳跳的向門(mén)口走去,拿起桌子上的春聯(lián)打開(kāi)門(mén),一股寒風(fēng)襲來(lái)!鞍,爸,你快點(diǎn),太冷了”我哆哆嗦嗦的拿起膠條蓄勢待發(fā),可是我突然發(fā)現,我好像踩個(gè)小凳子就能夠夠到了。我踮了踮腳,觸到了門(mén)框,動(dòng)作頓了頓,爸爸出來(lái)看著(zhù)我笑道:“呀,都這么快了,我們寶寶都用不到我了,以后的很多事情也要自己干嘍!蔽颐偷乜s回手發(fā)現,是啊,都這么快了,爸爸的背已經(jīng)彎了,而我都已經(jīng)十四歲了。

  今年貼春聯(lián)貼的我心里酸酸的。感慨道爸爸已經(jīng)老了,在每天送我上學(xué)中老的,在每天擔心我有沒(méi)有多喝水中老的,在每天為我擔憂(yōu)時(shí)老的。我也長(cháng)大了,正如爸爸說(shuō)的“以后的很多事情也要自己干了”,我要知道在頭疼的時(shí)候要給自己備藥,我要知道自己也要給自己擰開(kāi)瓶蓋,我要知道我不能什么事都“爸爸,爸爸”的了。時(shí)間是那么的快,我好像忘了他曾經(jīng)也是雄姿英發(fā),在野地里舉著(zhù)槍的英勇少年,我好像忘了他曾經(jīng)的容顏,我好像也忘了我該長(cháng)大了,該換我擔心他了。

  時(shí)光荏苒,半載年華,似沙漏般留在昨日。希望歲月友好一點(diǎn),讓爸爸老的慢一點(diǎn),還有那個(gè)想成為大人的小孩,她已經(jīng)后悔。

  “爸爸,我們貼春聯(lián)去呀!”

  我和民俗的故事作文 4

  一股面湯的清香躥入我的鼻孔,勾起了蠢蠢欲動(dòng)的饞蟲(chóng),不等瓷碗落桌,我便聽(tīng)到了湯圓的召喚。望向青瓷碗里五顏六色的元宵,不禁想起那個(gè)古老的地方,那段難忘的經(jīng)歷。

  在那個(gè)僻靜的小村莊,我看到了只有在夢(mèng)里才會(huì )出現的場(chǎng)景。那年的元宵節,如畫(huà)的風(fēng)景在我眼前鋪開(kāi):一輪滿(mǎn)月高掛在空中,清澈、皎潔。淡黑的起伏的連山,張開(kāi)粗壯的胳臂,擁抱著(zhù)這座村莊。成串的大紅燈籠高掛在用樹(shù)梢固定住的細線(xiàn)上,每一個(gè)燈籠都有著(zhù)自己別樣的風(fēng)姿?粗(zhù)一個(gè)個(gè)對幸福的寄托和美好的祝愿,我不禁有些失神,感覺(jué)恍惚如夢(mèng)境。

  走到一個(gè)個(gè)紅燈籠面前,細細觀(guān)察,不禁讓我驚嘆于古老的手藝。一張紅紙糊在圓形的燈罩外面,從下往上看,清晰地看到在一個(gè)個(gè)環(huán)狀的骨架中間,一點(diǎn)燭光飄來(lái)飄去。而畫(huà)在紅紙上的,我卻是不大辨認得出來(lái)。只看見(jiàn)一家人,身穿長(cháng)袍,圍在圓桌邊開(kāi)懷暢飲。在燈籠的上方,一輪滿(mǎn)月渾灑著(zhù)輕盈的月光,照映著(zhù)坐在燈下的一家子。是啊,在這個(gè)月圓之夜,一家團圓不正是人們心中最重要的事情嘛!

  一陣微風(fēng)拂過(guò)臉頰,燈籠下的流蘇也就隨著(zhù)微風(fēng)左右傾斜。在燈光的照耀下,它宛如姹紫嫣紅的花兒,和一片喜氣洋洋的紅光交織在一起,讓人忍不住駐足。一張燈謎卡,便藏在其間?ㄆm小,卻是出奇的精致。一幅與燈籠上的畫(huà)極像的畫(huà)面便在卡片的一角,我疑心它是印上去的,可卡片上的畫(huà)中的`人,卻與燈罩上的不大相似。

  邊走邊看,我不禁沉浸在這燈火光中,沉醉于這眼前的盛況。放眼望去,一直到山的盡頭,都還有著(zhù)些許光亮,有著(zhù)一抹燈籠的紅暈,我不禁贊嘆著(zhù)綺麗的美景,驚喜于民間傳統技藝的精妙。

  又是一陣微風(fēng),吹起了臉前的發(fā)梢,一排文字映入眼簾“人有我大,天沒(méi)我大”——打一字。有趣,這人明明比天小,而這字,卻是比人小,比天大!怪哉,怪哉。我心里一邊想,一邊也暗下決心,想要揭開(kāi)謎底。

  字謎字謎,既是一個(gè)字,又是一個(gè)謎。我打開(kāi)雙腿,又張開(kāi)兩手,擺出一個(gè)“大”字。我像什么呢?我現在是“大”還是“人”呢?越想越頭大。繞著(zhù)那盞燈籠來(lái)回踱步,看看遠山,再看看近山,看看樹(shù)林,再看看小草,最終目視前方,盯著(zhù),對比起各色的中國結來(lái)。

  等等,“人”字加一橫,不就是“大”字嗎,而“天”字去掉一橫,不也是“大”字嗎!猜來(lái)猜去,謎底竟是個(gè)“一”字!我不禁有些懊惱,剛剛怎么就硬是沒(méi)想到呢!

  一陣微風(fēng)吹起,樹(shù)葉沙沙作響。這美景,這燈會(huì ),這燈謎,簡(jiǎn)直令人嘆為觀(guān)止!

  從那以后,我在沒(méi)看到過(guò)這樣美的燈會(huì )了,也不知以后是否能再有緣遇到。當時(shí)的我,只欣喜于盛況美景,欣喜于猜謎的歡樂(lè ),F在再想起來(lái),這又何嘗不是一種文化的傳承,一種民俗的延續?賞燈會(huì )猜燈謎,又何嘗不是一種傳統,一種文明,一種寶藏,一筆珍貴的財富!

  我和民俗的故事作文 5

  一大清早,一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷,小街上人很多,多得好像容不下這么多人,雖然有些嘈雜,但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路過(guò),伴隨著(zhù)一陣陣香氣,伴隨著(zhù)一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福?早點(diǎn)。

  孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味,又不如重慶那邊辣得有特色,也沒(méi)有國外那邊滿(mǎn)街的芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的,但也是最淳樸的。

  孝感米酒,應當屬于最出名了,由于它選才考究,制法獨特,孝感米酒白如玉液,清香襲人,甜潤爽口,濃而不沾,稀而不流,又聞著(zhù)有種隱隱的酒香,卻怎么也喝不醉,食用后生津暖胃,回味深長(cháng)。品種也很多:枸杞米酒,槐花米酒,桂花米酒,櫻桃米酒,銀耳米酒。種類(lèi)繁多,但樣樣都十分美味。

  老人帶著(zhù)小孩去吃熱干面,老人呢,在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶,小孩就在旁邊吃著(zhù),吃完抬起頭來(lái),滿(mǎn)嘴都是芝麻醬,用小手一擦,卻越擦越臟,熱干面不同于涼面,又不同于湯面,面條事先煮熟后,再淋上芝麻醬,香油,香醋,蔥等配料,更具特色。吃起來(lái)面條纖細爽滑,有筋道,醬汁香濃味美,色澤黃而油潤,有種很爽口的'辣味。

  中午,吃早點(diǎn)的人們都散了,但賣(mài)早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái),準備著(zhù)第二天要賣(mài)的早點(diǎn)。

  我和民俗的故事作文 6

  從語(yǔ)言文字到生活方式,從日常禮儀到婚葬嫁娶,從民俗信仰到年節禮俗,北京地區一直經(jīng)歷著(zhù)矛盾與沖突,交融與改變。進(jìn)入北京地區的各個(gè)少數民族面臨的是漢族長(cháng)期生活和統治的汪洋大海,一般都像女真人那樣浸忘舊風(fēng),惟習漢人風(fēng)俗,不知女真純實(shí)之風(fēng)。至于文字語(yǔ)言,或不通曉。軍事力量強大的征服者最后被農業(yè)文化、儒家文化所征服。但同時(shí)也吸收了大量新鮮血液,使漢文化發(fā)生變異。

  有的學(xué)者認為,北京民俗是多民族長(cháng)期融合、凝聚的結果,它包含著(zhù)豐富的.民族內涵;

  其二是民族、信仰的多元化和社會(huì )結構的多層次,形成了雅俗共賞的多元化、多層次的風(fēng)俗民情;

  其三是,北京民俗作為民族文化的根與魂,具有相對的穩定性,但隨著(zhù)社會(huì )政治的變革和經(jīng)濟文化的發(fā)展,其內容和形式也在不斷變化、充實(shí)和更新;

  其四是北京民俗文化,大多以漢族文化為主體,其中封建禮教的束縛和影響比較突出;

  其五,北京是我國近千年來(lái)的首都,是歷代的政治文化中心,人文薈萃,故而民俗風(fēng)情也具有較高的整體水平。

  我和民俗的故事作文 7

  普天之下,總不乏奇人異事。在我們身邊就有這類(lèi)人存在,那一天我見(jiàn)到拉一個(gè)身壞絕技的刀削面師父。

  那一天,我路過(guò)一家拉面館,拉面師父正在拉面的動(dòng)作震住了。不知是店里的那位客人點(diǎn)了刀削面。師父正在削面,那動(dòng)作之快。令人震驚。削出來(lái)的面,更是薄如紙。

  不知是做久了,熟練了,還是別的什么。只見(jiàn)拉面師父神色從容,動(dòng)作敏捷。他手里的削刀,被他運用的極為靈活。不得不佩服的是,一快簡(jiǎn)單的削刀,一堆面粉,在他的手里,居然可以削出一片片大小差不多,卻有薄的如紙蟬翼般的面魚(yú)來(lái)。師父左手抓著(zhù)面團,右手拿著(zhù)削刀。不停地削著(zhù),右手在面團上一劃,出來(lái)的面魚(yú)小巧可人,落在高湯里,活像暢游在水中的小魚(yú)。也許,這就是它被稱(chēng)為"面魚(yú)"的原因吧。消出來(lái)的'面魚(yú),兩頭尖尖,中間則寬寬的,一點(diǎn)也不失諧調。乍眼一看,鍋里已經(jīng)有滿(mǎn)滿(mǎn)一鍋的面魚(yú)了。令人胃口大開(kāi),真想趕緊品嘗這美味,呵。沒(méi)一會(huì )兒功夫,一碗刀削面便出鍋了。遠遠的,就已經(jīng)聞到了刀削面的味道。我想,這碗刀削面一定不矢為一碗美味。

  看了山西刀削面的做法,不禁對拉面師父佩服至極。

  我和民俗的故事作文 8

  我們的家鄉風(fēng)俗很好比如::春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都是有傳統的風(fēng)俗習慣。

  春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都是會(huì )回家的,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到了很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一的早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的'元日。

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?

  我和民俗的故事作文 9

  元宵節是我國的傳統節日,元宵節有耍龍燈,鬧花燈的習俗,而耍龍燈這一活動(dòng)還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。

  從前,人間風(fēng)調雨順,王母娘娘趁著(zhù)天氣好,就開(kāi)了一個(gè)盛大的宴會(huì )。但是,玉帝很愛(ài)喝酒,而且一喝就喝的酩酊大醉。這不,這一天他又喝醉了。宴會(huì )結束后,他又忙著(zhù)寫(xiě)雨簿,一下疏忽,把雨簿寫(xiě)錯了。這下人間可大亂了。有的地方洪水暴發(fā),有的天地干旱……有條青龍知道了,悄悄地飛上天,偷偷改了雨簿。這時(shí),玉帝也察覺(jué)到雨簿寫(xiě)錯了,所以,他打開(kāi)了雨簿。呀!雨簿好象被人改了!他馬上派人查找是誰(shuí)該了雨簿,最后,他才知道是青龍改的。他非常生氣,所以,他馬上派丞相到凡間去追殺青龍。

  丞相來(lái)到凡間用盡了各種辦法最后處死了青龍。死后的'青龍化作一只神鳥(niǎo),天天在靈宵殿外哭泣,玉帝很內疚,明明是自己寫(xiě)錯了雨簿,還要處死給自己改錯的青龍,所以,玉帝讓百姓們隆重紀念為民造福的青龍。

  從此,每到正月十五元宵節,老百姓就會(huì )用竹子扎成龍燈,家家戶(hù)戶(hù)張燈結彩,扛著(zhù)龍燈游街串巷,以表示對青龍的感激和懷念。這個(gè)風(fēng)俗一直傳到了現在。

  我和民俗的故事作文 10

  我的家鄉有許多傳統的節日,我最喜歡的就是春節。

  按照家鄉的'習俗,春節從臘月二十三就開(kāi)始了。臘月二十三被家鄉稱(chēng)為小年,這天,大家就開(kāi)始打掃衛生,把房間的里里外外都打掃得干干凈凈,還要殺羊殺豬用來(lái)祭灶。從這天起,大家就開(kāi)始辦年貨了:買(mǎi)對聯(lián)、買(mǎi)糖果有些人家還要炸東西。

  到了除夕就更熱鬧了,家家戶(hù)戶(hù)都在包餃子,到處都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飄亮的新衣服,出門(mén)在外的人趕緊回家團圓。到了晚上,大家都要吃年夜飯。

  從大年初一到初十,是大家走親訪(fǎng)友的好日子。大家都要互相拜年,祝福親朋好友新年快樂(lè ),全家平安幸福。家里來(lái)了客人,大大家都要拿出好吃的東西來(lái)接待客人,小孩子們也都非常開(kāi)心,因為他們都可以收到壓歲錢(qián)。

  到了元宵節的時(shí)候,到處都張燈結彩的,整條街道都掛滿(mǎn)了燈籠彩旗,非常好看,小孩子們都高興地唱起來(lái)跳起來(lái),高興極了,家家戶(hù)戶(hù)也都掛上了火紅的燈籠,吃著(zhù)湯圓。這都寓意著(zhù)我們大家都團團圓圓。生活和和美美。晚上,大家有的放著(zhù)美麗的煙花,有的在放許愿燈,美麗極了。

  過(guò)了正月十六,春節就這樣結束了,大家又開(kāi)始了忙碌的工作,我們也開(kāi)始認真的學(xué)習了。

  我和民俗的故事作文 11

  令人期盼的春節馬上到,大家是不是很激動(dòng)呢?因為春節好玩的有很多。

  其中,最著(zhù)名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的.“耳朵”,那個(gè)味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多,還是中國的傳統食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的餃子,你猜出來(lái)嗎?

  還有孩子們最喜歡的放鞭炮,那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以,放鞭炮也是必不可少的春節習俗。

  過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁,怎么辦呢?不用擔心,有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì )有不少收獲?墒,有些家長(cháng)要幫孩子保管,我覺(jué)得這樣是不妥當的,壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的,否則,孩子會(huì )被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

  春節還要貼春聯(lián),貼春聯(lián)是為增加節日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“!钡臅r(shí)候為什么要倒著(zhù)貼嗎?因為這個(gè)意思是!暗健。

  現在春節又多一項活動(dòng),就是大名鼎鼎的春節聯(lián)歡晚會(huì )。為看這項節目,常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值,因為春節聯(lián)歡晚會(huì )可是非常精彩的。

  嘻嘻,相信大家想起以前過(guò)春節的時(shí)候許多好玩的事吧,那就讓我們共同期待今年的春節吧!

  我和民俗的故事作文 12

  上周六,零距離小記者組織活動(dòng),帶我們參觀(guān)了江寧區湖熟鎮楊柳村民居群。

  楊柳村被稱(chēng)為南京的小九十九間半,始建于明代萬(wàn)歷七年,建成于清代乾嘉年間,是南京至今為止保留的最大最完整的明清古民居群,雖稱(chēng)九十九間半,但總有137間屋,從東到西的三路分別是承恩堂、禮和堂、樹(shù)德堂。

  楊柳村距東山鎮大約30分鐘車(chē)程,背依馬場(chǎng)山,南臨楊柳湖,全村住戶(hù)以朱、劉、時(shí)、趙四大家族為主,這片古宅便是人數最多的朱氏歷代子孫所建,占地1.1萬(wàn)平方米,從前門(mén)到后門(mén)有幾十米到上百米深,各宅院間隔有防火墻,路面均鋪有青石板,門(mén)樓上嵌有緩步凝思等治家修身格言,門(mén)邊有雙鳳朝陽(yáng)、喜鵲登枝等精美石雕。

  楊柳村民居群現在被改造成江寧民俗博物館和江寧區非遺展示館。楊柳村民居群東路思承堂內開(kāi)設了非遺綜合館、湖熟板鴨、周崗紅木、金箔技藝四個(gè)專(zhuān)題館,楊柳村古民居群還被打造成首個(gè)江寧非遺展示平臺,在這里我們看到了江寧民俗用品用具展、知青藏品專(zhuān)題展、六合農民畫(huà)邀請展。

  經(jīng)過(guò)半天的參觀(guān),我大開(kāi)了眼界,還增長(cháng)了許多江寧區的民俗和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的`知識,看來(lái),讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路啊。

  我和民俗的故事作文 13

  泱泱華夏,悠久的歷史令人沉醉,古老的飲食文化也撥動(dòng)著(zhù)每一位炎黃子孫的心弦。

  嘉興,一座古樸而美麗的江南小城,尤以粽子、南湖菱等特產(chǎn)聞名。嘉興的粽子極具特色,有咸有甜,軟糯適中,有著(zhù)江南特有的玲瓏之態(tài)。嘉興的農村常在端午前后包粽子,農婦們先洗凈粽葉,包出一個(gè)類(lèi)似小三角狀的形狀,然后在里面加上糯米和餡兒,最后再把粽子用線(xiàn)纏住,當裹粽線(xiàn)打成結的那一刻,也是美食之旅啟程的一刻。接下來(lái)的時(shí)間,便只需耐心等待,烹煮的沸騰聲,醉人的粽香,牽動(dòng)著(zhù)每一個(gè)期待美食之人的心。

  紹興,與嘉興相隔不遠,但在飲食上卻有著(zhù)明顯的.區別。紹興人不像嘉興人那么喜甜,他們更愛(ài)霉”物。紹興一面是高山,一面是平地,因為氣候和濕度的關(guān)系,紹興人的生活中便多了許多霉”物:如霉干菜,霉豆腐等。其中還有一種我認為和霉干菜相似的食物,稱(chēng)作霉筍干。當地人先把煮好的筍切成條,然后放在大竹匾里進(jìn)行照曬。霉筍干做成后,密封儲存就可以了。霉筍干可以做湯,做菜,也可以做配料等等,可謂百搭之物。

  無(wú)論是嘉興的玲瓏精致,還是紹興的因地制宜,我都將細細品味,它們都是我的家鄉,都承載著(zhù)我濃濃的鄉情!

  我和民俗的故事作文 14

  3月1日,神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開(kāi)始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪(fǎng)上,而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì )兒,我們就發(fā)現了桂花酥,只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì )兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來(lái),我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺的手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的'吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬,但是因為難度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。

  傳統的文化還有很多很多,等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現,并繼承它們,讓這些傳統的東西一代一代傳下去!

  我和民俗的故事作文 15

  漢族居房建筑的民族形式為斗拱挑檐的木結構,俗稱(chēng)“大屋頂”。這種民族形式的住房建筑,最早萌芽于半坡遺址草泥木柱網(wǎng)結構和河姆渡遺址干欄式榫卯結構的房屋。經(jīng)過(guò)長(cháng)期的交流和融會(huì ),西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系,史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

  漢族建筑布局的特點(diǎn)一般是平而向縱深發(fā)展,分上房下房、正房側房、內院外院,樓最高不過(guò)二層,往往形成左右嚴格對稱(chēng),庭院與建筑物融為一體,封閉獨立的住宅建筑群。

  漢族建筑獨樹(shù)一幟,有重大成就的是古典園林建筑。

  現在,城市雖出現不少高層住房建筑,但重要的.建筑物往往采用漢族傳統的民族建筑形式,如北京的十大建筑就保留了濃厚的民族風(fēng)格。在農村,北方仍流行四合院,南方還興建五間堂。新的建筑材料雖已出現和普遍使用,但大量的、基本的還是“秦磚漢瓦”的磚木結構或泥木結構的房屋。

  我和民俗的故事作文 16

  3月1日,神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了火紅樓道火樣情,中華文明我繼承的活動(dòng)。一開(kāi)始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪(fǎng)上,而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì )兒,我們就發(fā)現了桂花酥,只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的.在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì )兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來(lái),我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶

  顏色的麥芽糖,在老爺爺的手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬,但是因為難度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。

  傳統的文化還有很多很多,等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現,并繼承它們,讓這些傳統的東西一代一代傳下去。

  我和民俗的故事作文 17

  今年五一,我和媽媽去了青云山民俗游樂(lè )園。

  青云山,位于安丘市東部,是沂蒙山的殘存脈,從東北向西南,繞安丘市半山腰。聽(tīng)了阿姨的介紹,我迫不及待地想變成一只小鳥(niǎo),飛到青云山。

  當我們來(lái)到青云山腳下,抬頭一看,整座山都被雨和霧籠罩著(zhù)。山上,宏偉的寺廟若隱若現。

  我們開(kāi)始爬山。

  青云山有許多名勝古跡,如“云杰寺”!对铝了返鹊。其中最著(zhù)名的是云杰寺。云杰寺由四部分組成:正殿、偏殿、麥谷寺和奎閣。我們先去了黃三圣父居住的.大殿,然后來(lái)到了偏殿,那里有中國古代十大名醫。

  看完云杰寺,我們需要一座吊橋。游客使勁搖晃著(zhù)橋,使它搖搖晃晃。我腳下一滑,摔倒了,大家都笑了。

  當你過(guò)橋時(shí),你將到達少數民族村莊。就是這里。我喜歡傣族、佤族和哈尼族的風(fēng)俗和特點(diǎn)。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的房子,他們的衣服。中國是一個(gè)大家庭,有56個(gè)民族,56朵花,各有各的風(fēng)俗和特點(diǎn)。我喜歡各民族的歷史和文化。

  青云山民俗游樂(lè )園給我上了一堂生動(dòng)的民俗課。我會(huì )記得很清楚。

  我和民俗的故事作文 18

  陜西皮影是我國的特色工藝品,今年爸爸出差時(shí)給我帶回來(lái)一個(gè)皮影。

  它大約高25厘米,里面有一個(gè)活靈活現的關(guān)羽,他濃眉大眼,一手拿著(zhù)一把青龍偃月刀,另一只手捋長(cháng)髯,身上的鎧甲金光閃閃,威風(fēng)凜凜的,真是栩栩如生!

  陜西皮影戲起源于漢代以前!逗j(yáng)竹枝詞》中有首描寫(xiě)皮影戲演出的詩(shī):“張燈作戲調翻新,顧曩徘徊知逼真。環(huán)佩珊珊連步穩,帳前活見(jiàn)李夫人!边@是皮影戲的初級階段而鼎盛期為唐代。皮影造型優(yōu)美,表演技術(shù)嫻熟,以后的宋、元、明、清均有皮影表演。

  關(guān)于皮影還有一個(gè)有趣的`傳說(shuō):“相傳漢文帝時(shí)代,太子劉啟出生后啼哭不止,整個(gè)皇宮為此苦惱不堪。一次,一個(gè)宮女偶然發(fā)現年幼的太子盯著(zhù)窗外樹(shù)葉投在地上的影子出神,忘記了啼哭,并高興地手舞足蹈,于是宮女們用樹(shù)葉剪成各種人形,動(dòng)物的道具,用燈光投影在白布上哄逗太子開(kāi)心。由于樹(shù)葉很快就會(huì )干枯,保存時(shí)間太短,后來(lái)宮女們發(fā)現牛皮做成的道具韌性好,易收藏,皮影由此而生。

  我愛(ài)陜西的皮影,我更愛(ài)絢麗多彩的中國傳統文化。

  我和民俗的故事作文 19

  今天是正月十五,一年一度的.元宵節又到了。每當這個(gè)時(shí)候,我就想去看煙花?礋熁ê(jiǎn)直人人山人海,大家都在議論,想象著(zhù)美麗的煙花。仰首望天,盼望著(zhù)黑夜中出現光點(diǎn)!班病币宦暬鹈鐩_天得汽笛,打破了剛才得話(huà)語(yǔ),火苗像彗星一樣,拖著(zhù)金色得小尾巴,投進(jìn)了黑夜得懷抱!稗Z”火苗駛出齊天大圣得“七十二變”,瞬間在空中綻開(kāi)啦美麗得笑容。

  不過(guò)最出眾得還是“流星雨”,只見(jiàn)火苗一飛沖天,頃刻間在空中炸開(kāi),聲音如雷貫耳,炸開(kāi)得流星拖著(zhù)細長(cháng)得尾巴四散奔逃,又飄飄然燃地落啦下來(lái),拖去啦小尾巴,瞧!尾巴們成啦才展開(kāi)帶黃色得嫩葉得柳絲,隨后升騰起一縷白煙,宛若春風(fēng)裊裊,我得思緒飛到啦“碧綠妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”得柳樹(shù)群中。夜空像是一條包羅萬(wàn)象得錦緞,繡上啦一個(gè)又一個(gè)五光十色得花卉,絢麗多彩,令大家發(fā)出雷鳴般得掌聲。

  煙花晚會(huì )結束了,我仍沉浸在光彩閃耀之中,我真佩服煙花,他們一個(gè)個(gè)沖上云霄,霎時(shí)粉身碎骨,雖生命短暫,但他們?yōu)槔泊蠹,做出啦流光異彩得光亮形象,這是多么可敬可贊得“煙花”精神!

  我和民俗的故事作文 20

  我國的版圖上有56個(gè)少數民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因為維吾爾族是我國北方的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口,在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù),例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的.葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見(jiàn)的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的樂(lè )器,當然也不下數十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的,但可是有一樣可能很少會(huì )提起,那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國醫學(xué)的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:我國56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色!

  我和民俗的故事作文 21

  我的家鄉不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節日,現在的伏羊節就是其中之一。

  伏羊節就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結束,俗稱(chēng)“伏臘”。

  每當節日到來(lái)時(shí),家鄉的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火的傳遞,而且有外國友人的參加。節日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿(mǎn)了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當夜晚,人們紛紛走出家門(mén),去一飽口福。

  我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了伏羊節菜肴的名稱(chēng)。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多!

  如果要問(wèn)我最?lèi)?ài)吃什么,那就要數羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里,白色的.羊肉湯不停地冒著(zhù)升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

  我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著(zhù)說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

  我和民俗的故事作文 22

  西安是一個(gè)歷史悠久、風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富的好地方。當然我喜歡那個(gè)地方因為我的姥姥、姥爺生活在那里!

  西安古代叫長(cháng)安,有雄偉壯觀(guān)的大雁塔、有金碧輝煌的鐘鼓樓、世界第八大奇跡“兵馬俑”、保存最完整的城墻、好聽(tīng)好看的音樂(lè )噴泉。每當夜幕降臨,雄偉的大雁塔廣場(chǎng)上飄揚著(zhù)五光十色的小旗,像身上插著(zhù)美麗動(dòng)人的小花。一到晚上這個(gè)城墻的等就亮了把真個(gè)城市照的`五光十色城墻上還有許多站立的小士兵和真人一樣可愛(ài)極了,他們就象這個(gè)城市的守護神。

  每天晚上8點(diǎn)大雁塔音樂(lè )噴泉廣場(chǎng)下慢慢升起美麗、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )噴泉,尤其有一首歌一拉長(cháng)音整個(gè)音樂(lè )噴泉就高高升起,看的我目瞪口呆人們隨著(zhù)音樂(lè )齊齊歡呼,我們都舍不得離開(kāi)這個(gè)地方,在我們剛邁出第一步時(shí),整個(gè)廣場(chǎng)都一起隨著(zhù)音樂(lè )高唱“北京歡迎你”我忍不住也跟著(zhù)唱起來(lái),弟弟也跟著(zhù)唱起來(lái),媽媽也跟著(zhù)唱起來(lái),整個(gè)場(chǎng)面很感人,整個(gè)廣場(chǎng)洋溢在“北京歡迎你”的歌聲中……

  西安還有許多有名的小吃,聽(tīng)媽媽說(shuō)有300多種,有羊肉泡饃、肉加饃、哨子面、面皮、灌湯包子……一定讓你大飽口福。

  來(lái)吧!朋友!西安就是這樣美,這樣迷人。不去西安就不算到過(guò)中國!

  我和民俗的故事作文 23

  我的家鄉在農村,家鄉的風(fēng)俗很多,最熱鬧的就是元宵節的走會(huì )。我們村分為三個(gè)排:中排,東排、西排。每年的元宵節都要走會(huì ),一般是三天,正月十五中排走,正月十六、十七東西走。這三天,全村的人都會(huì )參加,加上串門(mén)的,看親戚的,看朋友的,還有三里五鄉來(lái)湊熱鬧的,簡(jiǎn)直是人山人海,把大街小巷捂得嚴嚴實(shí)實(shí)。

  為了這個(gè)會(huì ),一進(jìn)臘月,村里人就開(kāi)始忙活,打掃衛生,屋里屋外,屋前屋后,都打掃干凈,所有東西都煥然一新,還要備足年貨皂甙親戚朋友。街道要張燈結彩才能顯示節日的氣氛,村里的能工巧匠大顯身手,制作了各式各樣的花燈,掛在街道兩旁,一到晚上,燈火通明,異常壯觀(guān)。

  到了正月十五,村子開(kāi)始熱鬧起來(lái),顯示各排的大鼓聚在一起,鼓手們一個(gè)個(gè)精神十足,把鼓敲得震天響,顯示著(zhù)各排的氣勢。各村的表演隊也上場(chǎng)了,扭秧歌的,唱戲的,練武的',每隔不遠就是一個(gè)。觀(guān)眾們把場(chǎng)地圍得水泄不通。

  街道旁有各種擺攤的,賣(mài)糖葫蘆的,棉花糖的,畫(huà)糖人的、吹糖人的,還有各種小玩意,真是琳瑯滿(mǎn)目,應有盡有。

  我和民俗的故事作文 24

  節日食品是豐富多采的。它常常將豐富的營(yíng)養成分,賞心悅目的藝術(shù)形式和深厚的文化內涵巧妙地結合起來(lái),成為比較典型的節日飲食文化。大致可分為三類(lèi):

  一是用作祭祀的供品。在舊時(shí)代的宮廷、官府、宗族、家庭的特殊祭祀、慶典等儀式中占有重要的`地位。在當代漢族的多數地區,這種現象早已結束,只在少數偏遠地區或某些特定場(chǎng)合,還殘存著(zhù)一些象征性的活動(dòng)。

  二是供人們在節日食用的特定的食物制品。這是節日食品和食俗的主流。例如春節除夕,北方家家戶(hù)戶(hù)都有包餃子的習慣,而江南各地則盛行打年糕、吃年糕的習俗,另外,漢族許多地區過(guò)年的家宴中往往少不了魚(yú),象征“年年有余”。端午節吃粽子的習俗,千百年來(lái)傳承不衰。中秋節的月餅,寓含了對人間親族團圓和人事和諧的祝福。其他諸如開(kāi)春時(shí)食用的春餅、春卷,正月十五的元宵,農歷十二月初八吃臘八粥、寒食節的冷食,農歷二月二日吃豬頭、咬蠶豆、嘗新節吃新谷,結婚喜慶中喝交杯酒,祝壽宴的壽桃、壽桃、壽糕等,都是節日習俗中的特殊的食品和具有特殊內涵的食俗。

  我和民俗的故事作文 25

  我的家鄉不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節日,現在的伏羊節就是其中之一。

  伏羊節就是從入伏第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結束,俗稱(chēng)“伏臘”。

  每當節日到來(lái)時(shí),家鄉的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火傳遞,而且有外國友人的參加。節日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿(mǎn)了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當夜晚,人們紛紛走出家門(mén),去一飽口福。

  我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了伏羊節菜肴的名稱(chēng)。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多!

  如果要問(wèn)我最?lèi)?ài)吃什么,那就要數羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里,白色的.羊肉湯不停地冒著(zhù)升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

  我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐大餅,真好吃呀!父親看我大漢淋漓的樣子,笑著(zhù)說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

  我和民俗的故事作文 26

  也許大家對白族這個(gè)少數民族了解的比較少,所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自我十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!

  有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦;第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的',味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不一樣的地區,不一樣的民族,都有著(zhù)自我獨具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

  我和民俗的故事作文 27

  歷正月初一日稱(chēng)元日,為新歲之首,春天之始。天方拂曉喜炮聲聲,家家戶(hù)戶(hù)廳中大桌上,紅盤(pán)盛滿(mǎn)大吉(即柑,柑大于桔,故稱(chēng)大吉)、青橄欖及各式精美糖果,門(mén)前張燈結彩,晚輩向上輩敬茶祝福。這天多數人家要吃素,最少是早餐不吃葷。早餐后大人攜小孩帶上大吉到親友家拜年,主客互致新正如意,恭賀發(fā)財添福等吉利話(huà);主人請客以大吉、檳榔(古俗敬檳榔,今用青橄欖代之),共品工夫茶,客人贈上大吉賀主人吉祥如意,主人要以大吉回贈,俗謂轉敬式換吉,意在回敬美好祝愿。

  初一早,不少舞獅班及英歌隊敲鑼打鼓到各村各戶(hù)參拜賀年,主人燃放鞭炮以迎。還有手搖萬(wàn)年青葉(俗謂搖錢(qián)樹(shù))或手執書(shū)有“招財進(jìn)寶”等吉利句小紅紙貼于人家門(mén)上的`;或是吹嗩吶、敲竹板、唱歌謠、做四句、說(shuō)吉利話(huà)挨家賀年的,都趁著(zhù)討點(diǎn)賞錢(qián)。初二、初三日鄉村圩鎮多組織有慶新春文娛活動(dòng),除搭戲棚演潮劇、山歌劇、做皮影戲外,還有大鑼鼓隊、虎獅隊、英歌隊、舞龍隊等沿街挨村寨表演。今還有映電影、賽球、書(shū)畫(huà)展、猜謎語(yǔ)等。白天夜晚人們成群結隊盡興游賞觀(guān)看,一片迎春的熱鬧喜樂(lè )氣氛

  我和民俗的故事作文 28

  正月十五是元宵節,是中國的傳統節日,早在兩千多年前的西漢就有了。元宵節有很多習俗,如:舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、放煙花、猜燈謎......還有就是要吃湯圓。

  今年的元宵節雖然天氣很冷,但是沒(méi)有下雪,絲毫不影響大家的心情,到了晚上,很多人都走出家門(mén),到廣場(chǎng)看放煙花,賞燈,猜燈謎。

  煙花還是像往年一樣好看,今年是在淄博體育中心集中燃放,天剛黑下來(lái),這里已經(jīng)聚集了很多很多人,周邊的.道路都封閉了。七點(diǎn)半,焰火晚會(huì )正式開(kāi)始了,隨著(zhù)噼噼啪啪的鞭炮鳴響,夜空變成了一塊美麗的畫(huà)布,各色禮花騰空而起,競相綻放,似流星,似蝴蝶,似花冠,似奔騰的駿馬,似奔流而下的瀑布......展示出一幕幕流光溢彩,火樹(shù)銀花不夜天的人間勝景。我們忍不住歡呼起來(lái),真是太美了!

  回來(lái)的路上,媽媽給我講他們小時(shí)候怎么過(guò)元宵節,那時(shí)候的節目可多了,一般從正月十四持續到正月十六,每天上午聽(tīng)到鑼鼓聲一響,大人孩子都聚集到馬路兩旁,等著(zhù)扮玩的隊伍,那喧天的鑼鼓聲,整齊的高蹺隊伍,讓人精神振奮的舞龍舞獅,最傳統的打鐵花......是他們兒時(shí)最?lèi)?ài)看的節目。

  我和民俗的故事作文 29

  百家衣是嬰兒服的一種,由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成,故名百家衣。每當嬰兒出生后,特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí),孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊,并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”,在老人們看來(lái),這些諧音都是吉利之語(yǔ),對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的.一小塊布頭或是一方舊布片,老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。

  布塊的大小花色一般不太講究,但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”,只要有藍色的布塊,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講,縫百家衣的講究也很多,像布紋的走向、拼圖等,都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口,要做成偏開(kāi)口的大襟衫,也叫道袍衫。這種衣服,往往不能做完,老人們常在底襟處留個(gè)口子,此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后,由孩子的母親將口子縫住,這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊,再也不必為孩子的安全操心了。

  我和民俗的故事作文 30

  中國傳統文化淵源流傳,體現了勞動(dòng)人民的大。我們要深入領(lǐng)略中國文化的多姿多彩,并有義務(wù)將他完整地傳承下去。這次小隊我們就組織了一次傳統文化大體驗,隊員一起包粽子、做湯圓、寫(xiě)春聯(lián)、論國學(xué)、傳統節日大競猜。

  褚希予還請來(lái)了她的太奶奶,傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時(shí)常吃,但包還是第一次,們帶著(zhù)心一起圍了上去?粗(zhù)太奶奶的示范,我們在旁邊已是迫不及待地想一顯身手。我們手拿粽葉,先分辨粽葉正反面,太奶奶告訴我們:“正面光滑,反面有小毛刺!睂W(xué)著(zhù)太奶奶的樣子忙活開(kāi)了。先疊好粽葉,再放上一些浸泡過(guò)的糯米,然后把一粒紅棗嵌入米中,最后要將粽子裹起來(lái)?粗(zhù)容易做起來(lái)難,我們不是米漏了,就是繩子松了,個(gè)個(gè)求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線(xiàn)繞起來(lái),系緊,打結。大家一邊熱火朝天地包著(zhù)粽子,一邊聽(tīng)著(zhù)在旁圍觀(guān)的'爸爸媽媽談?wù)撍麄冃r(shí)候包粽子、過(guò)節日的美好經(jīng)歷。原來(lái)傳統文化習俗還飽含著(zhù)長(cháng)輩的美好祝愿。

  來(lái)吧!我們一起用讓中國傳統文化發(fā)揚光大!

  我和民俗的故事作文 31

  灶祭之后,人們就開(kāi)始準備過(guò)年了。

  春節前,家家要徹底清掃,人人都理發(fā)洗澡,準備干干凈凈過(guò)新年。民諺道:“二十四掃房日,二十五撣塵土,二十七洗疚疾,二十八洗邋遢,理發(fā)師傅們這時(shí)也挑著(zhù)挑子走街串巷,忙于為人理發(fā)。節前,一般人家在門(mén)上貼門(mén)神、門(mén)框上貼春聯(lián),門(mén)楣上掛掛箋,門(mén)前插芝麻秸。屋門(mén)上貼有”抬頭見(jiàn)喜“等吉祥文句,窗上貼剪紙。屋內擺設的八仙桌、太師椅帶上桌圍椅帔。條案正上方掛上有吉祥圖案、語(yǔ)句的中堂、對聯(lián)。條案前方桌上擺設五供、高足盤(pán),放上蜜供或年糕。屋里掛起大紅燈籠。墻上要貼年畫(huà)、福字。

  除夕和元旦是春節的高潮,守歲辭歲、送神仙、接灶、祭祖先、吃團圓飯、過(guò)橋、摸門(mén)釘、拜年等,活動(dòng)繁多。舉行”接神“、”接灶“儀式時(shí),要將”接神桌“放在院中,置”百份“于案上!卑俜荨耙喾Q(chēng)”天地“,上繪有天地間諸神像。在”百份“前要擺設蜜供、年糕、餃子、蘋(píng)果等祭品。夜深之后,人們點(diǎn)上紅燭,打開(kāi)大門(mén),燃放鞭炮、燒”元寶“、”接神咒“,貼上準備好的.新灶君爺神像。接神完后,一家人在神壇前行叩首禮,并祭拜家中的祖先像或家譜。

  我和民俗的故事作文 32

  五十六個(gè)民族,五十六朵花,滿(mǎn)族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿(mǎn)族的服飾也有著(zhù)自己的特色。

  滿(mǎn)族服飾是對我國現代服飾影響最為顯著(zhù)的少數民族服飾,至今及以其獨有的魅力,成為大家喜愛(ài)的服飾。

  男子的衣服喜用青、藍棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。

  女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的`在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著(zhù)白襪,穿著(zhù)盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤(pán)頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。

  當然,滿(mǎn)族不僅有獨特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)之為“答拉赤”它是滿(mǎn)族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長(cháng)長(cháng)的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩重、文雅。

  滿(mǎn)族的服飾真是又漂亮又獨特啊!

  我和民俗的故事作文 33

  今天是端午節,陽(yáng)光燦爛!俺侵谐恰毖埼覀冃@記者及家長(cháng)共慶端午節。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。

  我們到了那里已經(jīng)有四十三名小記者了,我們分了三組,A組去包粽子去了,B組去玩有獎問(wèn)答了,而我們C組玩起了親子游戲 。規則是:先用長(cháng)方形的小積木擺出‘25’的字形,然后把第一個(gè)積 木推倒變成一個(gè)連續倒下的.‘25’的字形。我們開(kāi)始擺了,可是剛剛擺好的‘2’字就被我們碰倒了,第二次,第三次,第四次。終于擺好了。我爸爸把第一個(gè)推倒‘嘩啦啦’的一個(gè)連一個(gè)得倒下了,但 是5的一橫沒(méi)倒下,我們沒(méi)有獲勝,但是我們玩的非常高興。這時(shí),A組出來(lái)了,每個(gè)人手里都提著(zhù)一個(gè)塑料袋,袋里放著(zhù)粽子。這都是他們自己包的。該我們去玩有獎問(wèn)答了,我回答了一個(gè)問(wèn)題,但不 是很完整,所以沒(méi)有獲獎。但媽媽夸我很勇敢,獲不獲獎并不重要,重在參與。我們洗了手就開(kāi)始包粽子了,一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我們包了好幾個(gè)。我們又去了建筑工地,在那里差一點(diǎn)把我嚇出心 臟病來(lái)。我們照了幾張相才依依不舍得回家了。

  我和民俗的故事作文 34

  彝族文化藝術(shù)源遠流長(cháng),用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫學(xué)、歷法等著(zhù)作中,不乏價(jià)值極高的珍貴文獻!队钪嫒宋恼摗酚脝(wèn)答形式論述自然觀(guān),是彝族哲學(xué)思想史上的重要論著(zhù);《西南夷志》對研究彝族歷史、文化有重要價(jià)值;還有被譯為多種文字并在國內外廣為流傳的`《梅葛》、《查姆》、《阿魯舉熱》等史詩(shī)。流行的民間集體舞是“跳樂(lè )”。傳統工藝美術(shù)有漆繪、刺繡、銀飾、雕刻、繪畫(huà)等。

  彝族服飾形式眾多,男子喜穿黑色窄袖左斜襟上衣和多褶寬大長(cháng)褲,纏包頭,并在包頭右前方扎一細長(cháng)錐形的“英雄結”;女子喜穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長(cháng)裙,有的系圍裙和腰帶,纏包頭;男女外出時(shí),喜披“擦爾瓦”,“擦爾瓦”形如斗篷,長(cháng)可及膝,下端綴以長(cháng)穗,用羊毛織成,多為黑色。住房有明顯的地方特色,涼山地區多為土木結構,俗稱(chēng)“瓦板屋”。云南則平頂土房較多,俗稱(chēng)“土掌房”。廣西是形似“干欄”式的住宅。

  彝族主要從事農業(yè),畜牧業(yè)是副業(yè),手工業(yè)生產(chǎn)也相當發(fā)達。

  我和民俗的故事作文 35

  近日的雨讓人心情意外安定,閉起眼聽(tīng)一曲黃梅戲,更顯暇意。黃梅戲與京劇、越劇、評劇、豫劇并稱(chēng)為中國五大戲曲劇種”。其中,我最喜歡的還要數黃梅戲,聽(tīng)村里的老人說(shuō),這種戲劇原名黃梅調”,發(fā)源地就在我的老家安徽。

  黃梅戲以唱腔委婉著(zhù)稱(chēng),嚴鳳英的`《天仙配》實(shí)為代表之一。我閉著(zhù)眼聽(tīng)戲,在優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律聲中,我仿佛看到了綠水青山,聽(tīng)到了聲聲悅耳的鳥(niǎo)鳴,聞到了大自然清新的空氣曲到高潮,我不禁睜眼,那精致的發(fā)髻,飄飄的衣帶,華麗的刺繡,無(wú)不吸引著(zhù)我的眼球,那飄逸之美一度環(huán)繞于我心間,那似清泉般清澈的音韻亦帶走了周遭所有紛擾。

  為什么黃梅人要唱黃梅戲呢?我心中甚是疑惑。原是黃梅縣自然災害頻繁,特別是水災,當地人民深受其害,以適應災年逃水荒、打連廂、唱道情行乞他鄉求生存的需要,人們便唱起了黃梅戲。歲月流轉,黃梅戲便以其行云流水的唱腔,通俗易懂的唱法,在各地人民群眾中深受歡迎。

  黃梅戲,演的是生活,唱的是淳樸,說(shuō)的是人民美好的愿望一代又一代的農民在戲中感受生活,懂得生活,像泥土一樣,樸實(shí)而又深厚。

  我和民俗的故事作文 36

  跟其他地方比,安陽(yáng)的民俗基本與內地一樣。

  春節吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪(fǎng)友;端午節基本只有吃粽子;中秋節吃月餅,走親訪(fǎng)友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨特:女兒結婚生子后,每年農歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng),誰(shuí)家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說(shuō)。

  六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè)),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長(cháng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農歷六月二十日之前,二十日之后送的`羊稱(chēng)為瘸羊。有的只送3年,有的送到外甥結婚后,有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉頗為重視此俗。

  豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗,倒也不是只有安陽(yáng)這樣。

  我和民俗的故事作文 37

  寒假開(kāi)始了,轉眼間就要過(guò)年了,大人們都忙忙碌碌的準備年貨,而孩子們也盼望過(guò)年?纱蠹抑肋^(guò)年有哪些習俗嗎?下面讓我來(lái)介紹一下吧。

  在全國各地,每逢春節來(lái)臨,家家戶(hù)戶(hù)都有打掃衛生、清洗各種器具、被子等,這種習俗被稱(chēng)為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音,所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。

  每逢春節,無(wú)論城市還是農村家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上貼上一幅大紅春聯(lián),為節日增加喜慶氣氛,聽(tīng)說(shuō)這一習俗從宋代就開(kāi)始了,一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門(mén)、墻、窗花等地方倒貼“!弊。大家知道為什么要把“!弊值怪(zhù)貼嗎?因為倒過(guò)來(lái)貼表示“幸福到了”,“福氣倒了”。

  除夕守歲是最重要的過(guò)年習俗之一。除夕之夜,全家團聚在一起,吃著(zhù)年夜飯,圍坐閑聊,等著(zhù)辭舊迎新的'時(shí)刻。

  孩子們最喜歡的習俗就是放禮炮和拜年。新年的初一,人們都早早起床穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門(mén)去走親訪(fǎng)友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。孩子們能收到好多的壓歲錢(qián),不過(guò)在此提醒孩子們:壓歲錢(qián)可不能亂花哦!要用在學(xué)習上!

  我和民俗的故事作文 38

  每年的農歷五月初五是端午節,是我國的傳統節日。端午節那天一大早,奶奶和媽媽就開(kāi)始包粽子了,她們先把粽葉卷成一個(gè)漏斗的形狀,然后把糯米裝進(jìn)去,再放進(jìn)去蜜棗、花生,用粽葉把它 們整個(gè)包好,最后拿來(lái)一條繩子把它捆綁起來(lái),這樣一個(gè)粽子就完成了。粽子煮好后,我們一家人圍坐在一起,開(kāi)開(kāi)心心地吃起了粽子,媽媽還給我講了端午節的來(lái)歷:楚國時(shí),有位偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈 原,有著(zhù)遠大的政治抱負,他連續幾次寫(xiě)出改革朝綱的奏折呈給皇帝,但是昏庸的皇帝不但沒(méi)有采納屈原的正確主張,還把他拘禁起來(lái)……在無(wú)可奈何的情況下,屈原以死抗爭,毅然跳下汨羅 河。他的愛(ài)國精神感動(dòng)了人們,人們紛紛趕來(lái)用葦子葉卷成一個(gè)尖尖的小筒往里面裝上糯米,包成一個(gè)個(gè)粽子,丟進(jìn)河里喂魚(yú)兒,希望魚(yú)兒們不吃屈原的尸體,為了世代紀念屈原,人們就把每年的'五月 初五,也就是屈原跳河的日子作為端午節,以吃粽子、賽龍舟、插艾葉的方式永遠紀念屈原,聽(tīng)了端午節的來(lái)歷,我不禁流下了晶瑩的淚……

  這個(gè)端午節,我過(guò)得很有意義,因為我不僅吃到了粽子,還知道了端午節的來(lái)歷。

  我和民俗的故事作文 39

  老家的人們都愛(ài)唱戲,更愛(ài)聽(tīng)戲。每逢村子里有了什么喜事,必定先請個(gè)豫劇班子,在家門(mén)口搭個(gè)戲臺,這么唱下去。一般持續三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個(gè)小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。

  看戲時(shí),人們把整個(gè)戲臺“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來(lái)晚了,那就站在外面豎著(zhù)耳朵聽(tīng)吧,這人群是任憑你怎么擠也擠不進(jìn)去的。

  豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!

  姥姥喜歡聽(tīng)常香玉的'戲曲,她的聲音變幻無(wú)窮,有時(shí)如大海的濤聲般渾厚,有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美,有時(shí)候喜氣洋洋的,有時(shí)候又使人感到無(wú)比的憂(yōu)傷。

  出門(mén)在外的游子聽(tīng)到這熟悉的鄉音是都會(huì )禁不住潸然淚下,想起幼時(shí)依偎在母親的懷中,聽(tīng)她哼唱著(zhù)豫劇才能入睡。

  如今,姥姥去了北京,但她說(shuō)并不會(huì )留太長(cháng)時(shí)間。我很驚奇,問(wèn):“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說(shuō):“這里沒(méi)有使我魂牽夢(mèng)縈的豫劇!”

  我和民俗的故事作文 40

  各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗,那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧!

  大年初一,我來(lái)到了外婆家。早晨,我一起床,吃完早飯,就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳,媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳,準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息,鞭炮聲一直在我的耳畔響起,我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的.笑容。

  到了外公家,已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō):新年好!”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字,就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了,我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了,我們吃完飯后,就回家了。

  回家的路上,我們一直在想著(zhù)今天的春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了,有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品,使我看得如醉如癡,目不暇接。

  正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上,有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后,我一個(gè)箭步走到餐桌前,狼吞虎咽地吃了起來(lái),不一會(huì )兒,菜就被我們一掃而光了。

  吃完了年夜飯,我們一家人在一起看春晚,度過(guò)了美好的一夜,真希望每天都是過(guò)年。

  我和民俗的故事作文 41

  在農歷十二月二十七日的時(shí)候,家戶(hù)戶(hù)都會(huì )去請年菩薩,用來(lái)請求來(lái)年平安、順心、如意。不管男女老少,都會(huì )在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì )買(mǎi)好煙花爆竹,請完菩薩就放。那場(chǎng)面可了,煙花的燈光映著(zhù)人們歡樂(lè )的臉龐,照著(zhù)人們內心的喜悅。

  在請年菩薩之前,當然是最繁忙的準備福利了。福利的要求很多:豬頭1個(gè);豬尾巴1條、公雞1只、連1條,這樣可以象征連年有余,還要有酒、茶等,放福利的桌子最好是要八仙桌。注意,福利放完了,一定不能放椅子或其他坐的東西,做這些事情的必須都是男的`,女的不能參加。參加請年菩薩的人最好凈身,再把水果等放在床上,放上蠟燭臺和香爐,同時(shí)放鞭炮和煙火,燒元寶。等這些全部都結束了,全家人圍在一起吃豬頭肉,其樂(lè )融融。 過(guò)年時(shí)參加一些民俗活動(dòng),比如:剪春花,舞獅子,祭祖,還有這里的請年菩薩都可以讓我們體會(huì )到五千年的習俗,感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的傳統習俗傳播得更久更遠,讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。

  作為一名中國人,我們應該更加了解中國傳統文化,用現代化的方式將以前的民俗發(fā)揚出去。我們作為中國新時(shí)代的領(lǐng)航者,應該做好傳統文化傳播人的職責。

  我和民俗的故事作文 42

  重陽(yáng)節正是一年的金秋時(shí)節,菊花盛開(kāi),據傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩(shī)出名,以酒出名,也以愛(ài)菊出名;后人效之,遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行,當時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里,觀(guān)賞菊花成了節日的.一項重要內容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。

  插茱萸和簪菊花

  重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。

  我和民俗的故事作文 43

  元宵節,俗稱(chēng)“月半”,因在農歷正月十五而得名,從臘月二十四(小年)到正月十五(元宵節)之中就叫年。

  元宵節,當然要吃元宵。一大早,我便第一個(gè)起床,因為我說(shuō)我要自己煮元宵。我打開(kāi)冰箱,找到了事先準備好的元宵,開(kāi)始煮元宵啦!把水燒到沸騰,發(fā)出“吐嘟嘟”的響聲,好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后,水立刻不沸騰了,大概是水“吃飽了”元宵,不再饑餓了。不一會(huì )兒,元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來(lái),這是熟了的`象征,可是還不能盛在碗里,要等一會(huì )。等到水呈乳白色的時(shí)候,這便可以了。再撒上一撮芝麻,更加香欲撲鼻,讓人“口水一流三千尺”,吃上一口元宵,令人回味無(wú)窮。

  元宵節,除了吃元宵,還有一件重要的,便是與春節,清明節一樣要祭祖,乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過(guò)程中,燒紙錢(qián)是必不可少的,F錢(qián),早已準備好了,我一看:哇!都是百億千億,還有萬(wàn)億!拔蚁,祖宗那的錢(qián)也太不值錢(qián)了吧?”

  祭完祖之后,一家人照例要吃上一頓飯,但這一頓,必須要在家中吃,不能去下館子。這一頓,必定要與年飯一樣豐盛,也必須有魚(yú)。

  這就是我家的元宵。

  我和民俗的故事作文 44

  “五十六個(gè)民族五十六朵花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家,五十六種語(yǔ)言匯成一句話(huà)……”每朵花都有不同的民風(fēng)民俗,今天我就來(lái)給大家介紹一下傣族的民風(fēng)民俗。

  要問(wèn)傣族最獨特的小吃是什么?竹筒飯當之無(wú)愧。將新鮮的竹筒砍下來(lái),截成長(cháng)短相同的小段,再將糯米放在竹節里加水浸泡若干小時(shí),然后用芭蕉葉把口塞住,放在火上烤熟,這樣融入糯米香、青竹香于一體色香味俱全的竹筒飯就做好了,這是傣族最具特色的風(fēng)味食品。

  傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族,所以除了竹筒飯,就連他們住的房子也是漂亮的竹樓。四月十三至四月十五日是傣族著(zhù)名的潑水節。在那幾天,所有的男女老少都會(huì )身穿節日盛裝,挑著(zhù)清水先來(lái)到佛寺浴佛,然后就相互潑水。你潑我,我潑你,一朵朵水花在空中盛開(kāi),它象征吉祥、幸福和健康。傣族人民能歌善舞,所以在潑水的同時(shí)自然也少不了舞蹈?兹肝枋谴鲎逦璧傅撵`魂,以孔雀舞為首,還有不少舞蹈,大家盡情揮灑自己的`靜心制作,好不熱鬧。潑水節時(shí),有的邊喝邊跳,有的邊唱邊喝,仿佛連續跳上幾天幾夜似乎也不累。

  俗話(huà)講“百里不同風(fēng),千里不同俗!贝鲎咫m然也是少數民族,但他們的熱情古樸給我留下了深刻的印象。

  我和民俗的故事作文 45

  我的故鄉雖然是個(gè)不起眼的小山村,但是我們村的民風(fēng)民俗卻非常引人注目。下面我就說(shuō)說(shuō)我們故鄉最大的節日,新年的風(fēng)俗。

  我們這兒的第一節日是新年。新年還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的故鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  新年后的又一輪高|潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,故鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為故鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  我們故鄉的'民風(fēng)民俗除了體現在節日的氣氛里,最大的體現還是在我們故鄉人的熱情好客。

  我和民俗的故事作文 46

  臘八節就要到,這讓我不禁想起家鄉的臘八節。那是一個(gè)很有意思的節日,家鄉有很多關(guān)于臘八節的習俗,讓我現在都還念念不忘。

  在我的老家有一句俗語(yǔ):“臘八臘八,凍掉下巴”。因為進(jìn)臘月門(mén),天氣也就真正的到“數九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。

  臘八節,在我國歷史上也算得上是悠久綿長(cháng),各地的習俗不同,過(guò)法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的傳統節日差。因為過(guò)臘八,就離過(guò)年不遠,年味也就越來(lái)越濃。

  小的時(shí)候,過(guò)臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖,吃得那個(gè)香啊!就覺(jué)得老過(guò)這樣的臘八多好?墒墙(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人,臘八吃粘米飯,其實(shí)是很奢侈的事情,糧店里定量供應的糧食中沒(méi)有黃米。有的人家農村有親戚種的`或者有什么其它門(mén)道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來(lái)充當。不管怎樣,人們對臘八的盼望值還是很高的,因為能吃上一頓飽飯啊。

  我開(kāi)始懷念家鄉的臘八節,真希望可以回老家過(guò)臘八節,再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!

  我和民俗的故事作文 47

  每個(gè)民族都有自己獨特的文化和生活習慣,在漫長(cháng)的歷史中,也擁有了特殊的節日。

  比方在德昂族,這些特殊的節日不足為奇,竟然在特殊的節日中還包含著(zhù)更加特殊的民風(fēng)民俗呢!歷史悠久的德昂族,每逢節日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的.素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著(zhù)辣椒水吃。聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù),愛(ài)吃辣的我,口水都流下來(lái)了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

  而彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節也在全國頗負盛名,是所有彝族地區的傳統節日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區。連白族、納西族、基諾族等都過(guò)火把節呢!

  農歷六月二十四日的火把節是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀(guān),參與人數最富有濃郁民族特征的節日,更是全族人民的盛典!當我想象起彝族火把節的熱鬧,不由充滿(mǎn)了憧憬……

  各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿(mǎn)了美好的憧憬!彝族的民風(fēng)民俗更令我深刻。

  我和民俗的故事作文 48

  每個(gè)人的家鄉都有屬于自己的民俗,我的家鄉也不例外。我的家鄉在平?jīng),在那里我們流傳?zhù)一個(gè)很古老的民俗,那就是燎疳。

  每當正月二十三這天,不論是農村還是城市,家家戶(hù)戶(hù)都要提前準備麥稈、蒿草以及鞭炮、鹽巴、五谷雜糧等,準備舉行過(guò)年的最后一項儀式。

  在這天,人們早早的吃了晚飯。在夜幕降臨的時(shí),燎疳的儀式便在孩子們迫不及待的期待中開(kāi)始了。首先要在堆好的柴火上撒上鹽巴和五谷,再放入一串鞭炮,然后點(diǎn)燃火堆。鞭炮、鹽巴在火堆里歡呼雀躍,噼里啪啦地炸響開(kāi)來(lái)。男女老少依次跨越熊熊大火;鸲鸦鹆侵,燒燎祛除來(lái)年的.晦氣、厄運以及災難,圖求來(lái)年風(fēng)調雨順、五谷豐登、無(wú)病無(wú)災、生活興幸。

  跳完自家的火堆,奔向鄰家跟高更大的火堆。年齡相仿的小伙伴暗地里較勁,看誰(shuí)跳過(guò)更高更大的火堆。燎完疳后,當然還要舉行最后一項祈求儀式------揚花。即是把燒完的灰燼高高揚起,然后大家齊聲禱告,虔誠期盼來(lái)年有個(gè)好收成。

  雖然城市中并不舉行揚花,可是卻和農村一起燎疳,而且還比農村更加熱鬧。

  我和民俗的故事作文 49

  云南的風(fēng)俗我的家鄉不是在云南,我是從課外書(shū)書(shū)中了解到的。有一次,我在一本書(shū)上看見(jiàn)一篇文章,寫(xiě)的是云南的風(fēng)俗。文中說(shuō),云南居住的有:傣族,白族和彝族,其中居住人口最多的是傣族。傣族的風(fēng)俗節日很多,比如十分有名的潑水節和火把節等。在潑水節當天,街上的人不管認識不認識,都會(huì )互相潑水,已表示對對方的'祝福。人們用鍋碗瓢盆來(lái)向街上的人潑水,被潑到的人也通常會(huì )回潑,除非他們沒(méi)有“武器”。在那天,街頭巷尾都變成了“戰場(chǎng)”。

  傣族人因為地理條件的原因,喜歡起竹樓。竹樓是架空的,文章中說(shuō)這樣可以防蛇,還可以養牲口。上面一般是若干個(gè)臥室和一個(gè)客廳,客廳用來(lái)招待客人,不過(guò)臥室是不能讓客人進(jìn)去的。傣族人主要的食物是竹筒飯,這種飯是用竹子做的碗裝的,飯上有肉和青菜吃起來(lái)有一股竹子的香味,是當地獨具特色的食物。他們還經(jīng)常吃用荷葉包著(zhù)烤的雞,這種雞是他們自家養的雞,是吃蟲(chóng)子長(cháng)大的。他們把雞收拾好后,就放在荷葉上,包起來(lái),放在火塘上烤,烤熟后把荷葉打開(kāi),只聞到一股香味登時(shí)竄進(jìn)了你的鼻子里,雞肉的顏色是金黃的,看上去十分誘人。!美麗的云南,你就是祖國西南方的一顆明珠,讓人流連忘返。

  我和民俗的故事作文 50

  “江水三千里,家書(shū)十五行!泵磕赀^(guò)年我們一家都會(huì )跋山涉水,驅車(chē)回到老家與爺爺和奶奶共度春節。爸爸說(shuō):“一生中最難忘的,總歸會(huì )是故鄉的風(fēng)土人情!蹦晟俚奈移鸪鯇Π职质畮啄陙(lái)不變的莼鱸之思很是不解。

  老家坐落在崇山峻嶺間,仿佛是一個(gè)遠離塵世的小仙境。在這個(gè)小山村里,每年除夕都會(huì )有個(gè)習慣,用香蒲水沐浴,千百年來(lái)從沒(méi)有變過(guò)。又是一年除夕,爺爺早早地在家門(mén)口架起了爐火,一捆捆的香蒲葉在里面沸騰,微風(fēng)把裊裊輕煙撕成了碎片,吹向了四周的青山,陣陣芳香撲面而來(lái)清淡的香氣在腦海間飄舞,似乎欲將它的故事娓娓道來(lái)……

  “爺爺,為什么我們每年除夕都要洗香蒲水?”我望著(zhù)紗霧般的清煙問(wèn)道!耙f(shuō)香蒲啊,咱村與他的故事那可大有來(lái)頭咯……”爺爺抓起一捆香蒲,“它呀,是我們幾代人的共同信物!

  爺爺說(shuō),香蒲的花語(yǔ)是純潔,平安,質(zhì)樸,善良美好,追求著(zhù)幸福,秉持著(zhù)熱愛(ài)。

  香蒲葉飄香,歲月悠長(cháng)。過(guò)去幾十年,編蒲包是老家村中的習俗。爺爺和奶奶有時(shí)會(huì )到山間小溪旁采香蒲,用背簍背下山。他們倆蹲在大院的青石轆旁編蒲包,有時(shí)還會(huì )拿蒲包變賣(mài)成微薄的鈔票,那正是他們清貧的生活中沉甸甸的幸福。村里人都說(shuō)爺爺和奶奶碾的蒲葉,柔韌又不扎手,清香而又不膩,實(shí)屬一流!奶奶還會(huì )編蒲扇,小巧可愛(ài)的蒲葉合在一起,像一片很大的白玉蘭花瓣,時(shí)不時(shí)搖來(lái)一陣清香的涼風(fēng),還可防蚊,直到現在都還保留著(zhù)。

  在清苦的年代,香蒲給幾代人帶來(lái)了日子的奔頭和追求,它的濃烈安暖與詩(shī)情畫(huà)意,伴著(zhù)美好的寓意,流傳了下來(lái)。

  歲月靜靜流淌,香蒲記錄著(zhù)一切。到了爸爸出生以后,爺爺和奶奶不再編蒲包了,他們以賣(mài)茶葉作為經(jīng)濟來(lái)源,但香蒲的神圣在他們心中從未削減。爸爸自幼便外出求學(xué),背井離鄉。爸爸臨行前,爺爺在他的包里夾了幾片蒲葉,告訴他:“這蒲葉啊,是咱們精神的象征,做人也要像香蒲一樣,善良淳樸。帶著(zhù)我們的希冀,努力拼搏,等你以后畢業(yè)了,在城里定居下來(lái),但別忘記你的`根在這里!”十幾歲的懵懂少年從此背井離鄉……我醍醐灌頂,這也許是無(wú)論刮風(fēng)下雨,爸爸每年堅持回老家過(guò)春節的原因吧……

  “嘩嘩嘩……”香蒲水的聲音打斷了我的思緒,坐在彌漫著(zhù)香蒲的清香的浴池里,任憑香蒲水浸過(guò)每一寸肌膚,在如今快節奏的生活下,許多流傳下來(lái)的習俗已被人們遺忘,而香蒲也只有村里逢年過(guò)節的時(shí)候在浴缸中出現了。生活質(zhì)量變了,村中一片欣欣向榮,而香蒲也不像爺爺那個(gè)年代遍地都是,反而更難尋了。香蒲的身影少了,但一脈相承的香蒲精神卻深深地烙在了村民心中。我從身旁抓過(guò)一把浮在水上的香蒲葉,細細的嗅,似乎聞到了歷史的芳香,聞到了幾代人共同追求美好,共同熱愛(ài)生活,追求著(zhù)平安幸福的夙愿,一生溫暖純良,不舍愛(ài)與自由。

  一枚枚雜亂的秋草間亭立著(zhù)一株香蒲,它的花兒像露出燈捻的蠟燭,等著(zhù)更多追求幸福的人來(lái)點(diǎn)燃火種。我想這正是它學(xué)名“水燭”的來(lái)歷吧。而就是這對燭火,點(diǎn)亮了一代又一代人……

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