實(shí)用的民俗作文四篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家收集的民俗作文4篇,歡迎大家分享。
民俗作文 篇1
元宵節,就是一個(gè)人知戶(hù)曉的節日,每個(gè)人不管有多忙都會(huì )抽出一些時(shí)間去陪家人:元宵節,就是親戚朋友從五湖四海趕來(lái)歡樂(lè )地聚在一塊兒,吃上一碗熱氣騰騰的湯圓,欣賞那夜空中的光彩奪目的火樹(shù)銀花。
大街上車(chē)水馬龍,到處張燈結彩。市中心周?chē)臈l寬闊的馬路上燈火通明,使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里,到處洋溢著(zhù)節日的氣氛,我們一家在花園里漫步,真舒服!
最值得引人注目的,還是那“非花卻比花甚之”的煙花了。一顆顆五彩的煙花騰空而起,一粒!敖鹕啊眹娚涠,在空中傲然綻放。煙花炸開(kāi)以后,一顆顆亮閃閃的東西飄落下來(lái),真好像一顆顆彩色的流星;有的煙花炸開(kāi)以后是雙層的,接著(zhù)變成美麗的形狀了;有的炸開(kāi)以后就好像下起了流星雨,刷刷地往下落;還有的如同一道道彩色的金環(huán),把天空變得光彩奪目,幾聲脆響,夜空又綻放出幾朵美麗的花朵。它們的形狀和顏色各不相同,有五顏六色的滿(mǎn)天星,金黃色的蒲公英,紫色的牽;,火紅的玫瑰花,粉紅的月季、銀色的百合……,絢麗多彩。開(kāi)放的禮花如一個(gè)個(gè)彩球,似一朵朵雪花,好像一顆顆拖著(zhù)彩帶的流星,把漆黑的夜空照的如同白晝一樣,把元宵之夜變得無(wú)比美麗,赤橙黃綠青藍紫,樣樣俱全,姹紫嫣紅,把夜空裝點(diǎn)得美麗、婀娜,把大地照射得如同白晝!巴!”山上又升起個(gè)通體發(fā)紅的大火球。它飛到半空,“啪”的一聲,化作千萬(wàn)顆小火星飛濺開(kāi)來(lái),拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的、閃光的尾巴緩緩落下,好似翩飛的蝴蝶,從空中旋落;又好似被風(fēng)吹散的蒲公英,不知是哪個(gè)調皮鬼,給它們涂上七彩的顏色……“通通通!”“嗤嗤嗤!”看!一顆顆發(fā)亮,五顏六色的火焰拖著(zhù)長(cháng)長(cháng)的尾巴,爭先恐后,前仆后繼地躥上夜空;瞧!那邊升出了“天女散花”,這里出現了“孔雀開(kāi)屏”!哇!再瞧瞧那里的“含苞待放”……天空中頓時(shí)成了“花”園,“花”的海洋,璀燦奪目,火樹(shù)銀花,多美呀!整個(gè)鎮區都沸騰了……
隨著(zhù)一聲聲的炮響,人們在驚呼,在贊嘆,夜色中,人們微微揚起的臉上也變幻著(zhù)多姿的色彩,也露出了幸福的笑容,他們不也好像一朵朵美麗的煙花嗎!
民俗作文 篇2
我在介紹傣族民居之前,我來(lái)說(shuō)一下我們的民居,F代的房子連傳統的都沒(méi)有,都是什么高樓大廈,連一 點(diǎn)特色都沒(méi)有。有一些古老房子都被那些開(kāi)發(fā)商給建成高樓大廈。有一些可惡的開(kāi)發(fā)商為了錢(qián),竟然不管別人 的死活,強行霸占。
傣族在氣候變化較大,平壩少山地多,依山麓而居的地區,代之而起的是厚重、結實(shí)的平頂土掌房。土掌 房系土木結構,一般為兩層,一樓住人,二樓堆放糧食和雜物,牲畜單獨建圈。土墻有兩層,厚達三尺,對防 熱保涼防寒保暖起到了獨特的功效。土木夯實(shí)的平面屋頂厚達五至十寸,夏夜可在平頂上納涼,秋收時(shí)又可在 頂上翻曬谷物,有效地利用了空間。
佛寺建筑是信仰小乘佛教的傣族地區建筑的一大特色,以落地重檐多坡面平瓦建筑為主。由大殿、僧舍和 鼓房組成,中心佛寺外加一座戒堂、一座藏經(jīng)樓、一座佛塔。主殿外觀(guān)一般是單檐或重檐歇山式屋頂,或懸山 式頂、多角或亞字形重檐歇山式頂。
民俗作文 篇3
我國是個(gè)多民族的`國家,每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習慣,其中最令我感興趣的還是客家的風(fēng)俗習慣。
客家人有個(gè)很特別的風(fēng)俗叫"打吊聚?,“打吊聚”的意思是農村人閑暇時(shí)間或晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,搞點(diǎn)什么東西吃?图肄r村有句俗話(huà):“打吊聚都要有個(gè)牽頭人!币馑际钦f(shuō),在閑暇時(shí)間要聚在一起,弄點(diǎn)東西吃時(shí),也要有一個(gè)人出來(lái)組織、計劃安排。具體來(lái)說(shuō),牽頭人首先要確定好友有幾個(gè),打吊聚的時(shí)間(在什么時(shí)候)、地點(diǎn)(在誰(shuí)的家里搞)、吃什么東西。到了約定的時(shí)間,三、五個(gè)好友便可聚在一起“打吊聚”了。
在上世紀六十年代以前,客家農村人的生活是較艱苦的。因此在那個(gè)時(shí)期,“打吊聚”時(shí)吃的東西都是比較簡(jiǎn)單的:在靠近小溪邊的鄉村,白天,約好了晚上在誰(shuí)家中“打吊聚”的三、五個(gè)好友,拿著(zhù)捕魚(yú)蝦的工具在小河中捕魚(yú)、捉蝦。到了晚上,三、五個(gè)好友相聚在一起,在約好了的農戶(hù)家中“打吊聚”,用白天捕捉來(lái)的魚(yú)蝦,隨便炒了以后放些大米,煲粥吃。雖然用料簡(jiǎn)單,但大伙吃起來(lái)還是津津有味。在“打吊聚”吃東西的時(shí)間里,好友們個(gè)個(gè)談笑風(fēng)生,好一派歡樂(lè )和諧的氣氛。好友們無(wú)所不談,家事國事天下事,事事都談,當然,談得最多的話(huà)題就是農活和家事!按虻蹙邸睍r(shí)吃的東西有時(shí)候也會(huì )豐富一些:還會(huì )加上一點(diǎn)豬肉,再加上米粉去炒米粉吃。有些時(shí)候最簡(jiǎn)單的就是:在收獲番薯的季節里,拿幾條番薯洗干凈后放在鐵鍋里,放些水進(jìn)去“燜番薯”吃。
客家還有一個(gè)顯示中華民族大團結的風(fēng)俗。舊社會(huì )老百姓家中遇有大事,需要較多的錢(qián)開(kāi)支時(shí),國家銀行一般是不貸款的。老百姓遇到娶媳婦、繳孩子讀大學(xué)、建房屋、買(mǎi)田地、治喪等大事,只有靠民間的借貸來(lái)解決。其中有一種形式就是“湊谷會(huì )”!皽惞葧(huì )”首先由會(huì )首發(fā)起,一般湊十至十二人(戶(hù))左右參加。會(huì )首起會(huì )時(shí),先得設盛宴招待會(huì )友。宴席請完后,每人擔一石谷到會(huì )首家,這樣會(huì )首就能一次得到十多石谷,要辦一件大事就不成問(wèn)題了。第二年夏收后,會(huì )首又設宴請會(huì )友。宴席后,除會(huì )首外,其他會(huì )友要得第二輪的,則用“標”的方法進(jìn)行,以“標”得最高額的得第二輪谷會(huì )。如得“標”的為利三斗谷,除會(huì )首應交一石谷外,其他會(huì )友只交七斗谷給得會(huì )者,以后每年如此。但得過(guò)會(huì )的,每年都要交一石谷給得會(huì )者,十多年還清。得尾會(huì )的就可在最后一年得足十多石谷。
參加“湊谷會(huì )”的一般都是親戚、朋友,以支持的角度來(lái)湊會(huì ),大家都是守信譽(yù)的。又因時(shí)間長(cháng),緩解了還谷的壓力。就是有人湊幾份谷入會(huì )的,每年出三五石谷也不成問(wèn)題。加上每年都是以實(shí)物來(lái)往,不怕什么貶值。但個(gè)別遇特殊情況的也有爛會(huì )現象出現。
怎么樣,你對客家的風(fēng)俗是不是也很感興趣呀,那就讓我們一起去了解我們的民族,了解我們具有五千年的文明古國吧!
民俗作文 篇4
蘇州人除夕在飯內放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之“掘元寶”,親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財。
武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫(huà)像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節“打神鼓”之習俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。
南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗,取意生活開(kāi)花節節高,長(cháng)年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿(mǎn)身都烤遍,疾病永不見(jiàn)!
無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習,祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節期間,江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭;不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨;不掃地,怕把財運掃光等等。隨著(zhù)科學(xué)知識的普及,有很多不科學(xué)的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè )休閑活動(dòng),卻一直延續下來(lái)。
春節的江蘇民間,除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國一樣的習俗外,還有一些獨特的習俗,現輯錄數則以饗讀者。
蘇州人除夕在飯內放進(jìn)熟荸薺,吃時(shí)挖出來(lái),謂之“掘元寶”,親友來(lái)往,泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖,謂之喝“元寶茶”,恭喜發(fā)財。
武進(jìn)人年初一早晨,將先祖畫(huà)像懸掛中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年禮,謂之“拜神影子!彼麄儝叩夭辉S從家里往外掃,惟恐把“財氣”、“如意”掃了出去,只能從外往里掃。
江寧人有春節“打神鼓”之習俗,由大旗開(kāi)路,鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興,初三“打夜鼓”、初七“上七鼓”,十三至十五打“赤膊鼓”,氣氛熱烈。
南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗,取意生活開(kāi)花節節高,長(cháng)年青翠。
淮陰人還有初六給孩子“烤頭風(fēng)”之習俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把,為孩子驅除病邪,邊烤邊唱:“烤烤頭,醒醒腦,烤烤腳,步子矯,烤烤肚皮不拉稀,滿(mǎn)身都烤遍,疾病永不見(jiàn)!
無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習,祈求水神保佑,祭鰲賧佛,謂之“上?”,禹王廟拆除后,此俗漸漸淡漠。
春節期間,江蘇地區的舊習俗中還有許多禁忌,諸如年初一不動(dòng)剪刀,免得口舌之爭;不動(dòng)菜刀,以免殺身之禍;不吃稀飯,怕出門(mén)遇雨;不掃地,怕把財運掃光等等。隨著(zhù)科學(xué)知識的普及,有很多不科學(xué)的習俗也逐漸被人淡忘;健康有益的娛樂(lè )休閑活動(dòng),卻一直延續下來(lái)。
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