【推薦】民俗作文四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？以下是小編收集整理的民俗作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
襄樊是一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美秀麗的古城，也是我的家鄉。說(shuō)起咱家鄉襄樊那特有的民風(fēng)民俗可還真不少呢！現在，就根據我了解到的民俗給大家講講吧！
襄樊人歷來(lái)好客。在待客方面，只要有客人來(lái)，必定不停喊著(zhù)“稀客”，忙著(zhù)端茶倒水，陪客人閑談。而當客人走時(shí)，拱手相別，囑“慢走”、“再來(lái)”。留客吃飯，必有酒，俗有“怪酒不怪菜”之說(shuō)，叫做“有酒無(wú)菜，客人不怪；有菜無(wú)酒，站起就走”，強調酒的重要。一般先酒后飯，不可先飯酒。飯酒必強勸，往往客人碗中未盡，主人又端來(lái)一碗，趁其不備，叩進(jìn)客人碗中，直到吃不完有剩余，主人方才稱(chēng)心，這叫“叩飯”（襄樊人土音念“KANG”飯）。
而壽誕，慶祝生辰，俗稱(chēng)“過(guò)生”或“做生”。兒童生日吃長(cháng)壽面，穿新衣，長(cháng)輩贈送玩具、文具或吃食。老人50歲、60歲、70歲生日較為隆重，多由晚輩操持，親友祝賀，送壽聯(lián)、壽匾或其他禮物，主人置酒款待。
喪葬，舊時(shí)土葬，對棺木很講究，我用杉、柏、楸等上等優(yōu)質(zhì)木材制作，內裝裱，外雕鏤，反復油漆。人死后，洗身、穿壽衣，放進(jìn)棺內，名曰“入殮”。靈柩放入靈堂“停靈”三天。然后送至墓地掩埋。然而建國后，封建迷信的活動(dòng)漸漸廢除，火葬漸漸興起。
而穿天節為襄樊古代特有節令。宋代的左季�！峨u肋編》稱(chēng)“襄陽(yáng)正月二十一日謂穿天節，去交南解佩之日�？ぶ幸坪蠞h水之濱，傾城自萬(wàn)山泛綠舟而下。婦女在灘中找有孔穿的不白石，以色絲貫之，懸插于首，以為得子之祥�！�
襄樊的風(fēng)俗之豐富，遠不止如此，每一個(gè)風(fēng)俗都是一個(gè)優(yōu)美的故事或傳說(shuō)。如今這個(gè)古老而又年輕的城市，處處充滿(mǎn)了幸福、寧靜、祥和。生活在這里的我，也越來(lái)越愛(ài)上了她！
民俗作文 篇2
昨天晚上，爺爺約爸爸今天到普子去給爸爸的外公外婆燒香，我聽(tīng)了后對爸爸說(shuō)我也要去，爸爸勉強同意了。
今天出門(mén)趕車(chē)的人可真多呀！我們坐在客車(chē)上，只看見(jiàn)公路邊一群群人在招手要坐車(chē)，可是車(chē)上呢，已經(jīng)擠得我快喘不過(guò)氣來(lái)了，一個(gè)小小的依維柯車(chē)竟然裝了30多個(gè)人。我問(wèn)媽媽怎么比平時(shí)坐車(chē)的人多這么多人，媽媽說(shuō)春節后大家像我們一樣走親訪(fǎng)友、燒香祭拜，所以人就多了。
坐客車(chē)到了普子，我們看見(jiàn)爺爺和幺爸在等我們。我們一起去買(mǎi)了一些香燭、錢(qián)紙和鞭炮，沿著(zhù)一條新修好的小公路走向幺舅公家，我連蹦帶跳地沖在最前面。沿途只看見(jiàn)到處都在冒煙，耳邊傳來(lái)一陣陣的鞭炮聲，真是熱鬧極了。鄉間的空氣真新鮮，直接沁入我的心脾，涼絲絲的，連一群群的白鷺也在小河上空自由地盤(pán)旋飛翔。
在幺舅公家休息了一會(huì )，我們就去燒香，我還給兩個(gè)外祖祖撕紙、上香、磕頭拜年，讓他們保佑我學(xué)習好、身體好呢。吃過(guò)午飯后，我們就坐姨叔的摩托車(chē)回家了。
今天我學(xué)了很多東西，了解了一些風(fēng)俗，比關(guān)在家里做作業(yè)好玩多了。
民俗作文 篇3
行走在古樸的大道上，抬頭仰望那結群的飛鳥(niǎo)，湛藍的天，潔白的云，領(lǐng)略那多姿多彩的民俗風(fēng)情，欣賞那勻稱(chēng)美觀(guān)的建筑。民俗文化其實(shí)一直在我們身邊。
“能雕石獅子，會(huì )刻美人像，雕藝之鄉美名揚，惠安是我可愛(ài)的家鄉�！边@么一曲悠揚動(dòng)聽(tīng)的歌唱出了我們心中最美麗、最真實(shí)的家鄉，也是這座多元文化并存的小城的真實(shí)寫(xiě)照。
民俗文化在惠安這座獨具魅力的閩南小城幾乎無(wú)處不在。你看，那可愛(ài)的掌上木偶戲，你聽(tīng)，那源遠流長(cháng)的南音，欣賞那壯麗雄偉的孔廟，你會(huì )發(fā)現，處處浸透著(zhù)多彩的民俗文化。車(chē)行駛在路上，你可以見(jiàn)到許多古樸的建筑，它們靜靜地佇立在那兒，似乎新時(shí)代的喧囂從不曾打擾到它們的寧靜。寺廟里時(shí)而傳出鐘磬聲和念經(jīng)誦詠聲，虔誠的香客接沓焚香而來(lái)。
透過(guò)窗戶(hù)向外望去，窗戶(hù)就是一臺照相機，美好的景色猶如按下了快門(mén)，讓人應接不暇。你看那一個(gè)個(gè)栩栩如生的石雕，有慈祥的菩薩，溫順的鹿，勤勤懇懇的黃牛，憨態(tài)可掬的漁夫……而最讓我欣賞的還是那些威嚴的石獅子，它們永遠橫著(zhù)一雙怒目，四肢強有力地壓在石頭上，利爪似乎要將堅石粉碎。尾巴似鞭，似乎要蕩平一切障礙，凜然的王者風(fēng)范。它們一直目視遠方，似乎期盼著(zhù)惠安石雕的新時(shí)代，又似乎守護著(zhù)獨具特色的惠安雕藝。它們一直閃爍著(zhù)惠安石雕不朽的藝術(shù)光輝�；莅驳袼�，源遠流長(cháng)，一代代大師的獨特技藝，兼收并蓄的藝術(shù)特點(diǎn)，使惠安獲得了“中國雕藝之鄉”等美譽(yù)，現在，惠安正以嶄新的面貌向“世界雕藝之鄉”邁進(jìn)。
“封建頭，民主肚，節約衣，浪費褲�！被菖幕羌亦l民俗文化的一道亮麗風(fēng)景線(xiàn)，歷經(jīng)變遷，她們穿著(zhù)習俗成了如今這般模樣。比衣著(zhù)更為美麗的是她們那吃苦耐勞、勤勞質(zhì)樸的精神，一直是惠安的精神象征。
領(lǐng)略了技藝精湛的惠安石雕，認識了遠近聞名的惠安女。我明白了：民俗文化光聞名遐邇是不夠的，而是要作為我們的寶貴財富永遠珍藏下去。開(kāi)發(fā)并創(chuàng )新，讓民俗文化真正與我們“零距離”。細品一番，民俗文化這么些質(zhì)樸，精華的東西，一直未遠去，如果我們能夠去掉些喧囂與浮華，一直將這些精髓傳承下去，家鄉的明天一定會(huì )更美！
民俗作文 篇4
民俗是一個(gè)民族的生活習俗，它反映了民族的精神和族人的性格。關(guān)注民俗，就是關(guān)注生活，也是關(guān)注文化。
去年，正月初一，我們一家四口回家鄉去看望年邁的.爺爺奶奶，順便去拜訪(fǎng)親朋好友。這是家鄉的習俗。
我們去拜訪(fǎng)爸爸的好朋友——韓忠揚叔叔家。來(lái)到韓叔叔家的院子里，映入眼簾的是：院子的周?chē)N滿(mǎn)了各種各樣的花，這使我感受到了家鄉人熱愛(ài)土地的程度之深。韓叔叔微笑著(zhù)和爸爸握了握手，接著(zhù)帶領(lǐng)我們進(jìn)入了客廳，雖然客廳不是很胸有成竹，但即充滿(mǎn)著(zhù)溫馨的氣氛。韓阿姨為我們倒了杯茶，就連忙回廚房趕做“美味佳肴�！�
一想到美味佳肴，就不禁想入非非了。我懷著(zhù)好奇的心去廚房“一探究竟”。只見(jiàn)廚臺上擺放著(zhù)各種各樣的食材。韓阿姨似乎在忙著(zhù)什么，我把頭探過(guò)去看了看。只見(jiàn)韓阿姨把面團壓成小圓片，將小蔥、肉沫放在圓片中，把它包起來(lái)，用手在周?chē)笃鹨恍┌檮?dòng)，再用刀均勻的切成小條狀，然后把這些小條向外翻，一朵“菊花”綻開(kāi)了。最后把做好的“菊花”放進(jìn)蒸鍋里蒸一會(huì )兒，再用盤(pán)子盛出來(lái)。湊過(guò)頭去嗅嗅，一股夾雜著(zhù)鮮蔥味的肉香撲鼻而來(lái)，讓人忍不住想咬一口。這可是招呼客人的必備之品，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )做，家鄉人還給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字——“菊花包子”。
這時(shí)，另一種食品吸引了我的眼球。說(shuō)特別也不特別，說(shuō)普通也不普通，它就是——粥。不過(guò)這粥看起來(lái)很有特色。里面放了海帶、小蔥、花生、肉沫和白菜。聞一聞，那種清香讓我無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容這股味道，禁不住唾津的潛溢了。
不一會(huì )兒的功夫，桌子上已經(jīng)擺滿(mǎn)了美味佳肴。大家一起圍坐著(zhù)桌子，吃著(zhù)美味的食品，聊著(zhù)有趣的事情。熱熱鬧鬧的吃了一頓飯。
因為爸爸工作的地方比較遠，又因為馬上要開(kāi)工了，所以爸爸要連夜趕回去。我們一家人一起回遵義。
我依依不舍地告別家鄉。坐在爸爸的車(chē)子里，回想著(zhù)在家鄉的一切。這一次回家鄉的經(jīng)歷讓我感受到了家鄉人民熱愛(ài)土地的程度之深，熱情好客的性格和他們樂(lè )觀(guān)向上的精神。
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