性格決定命運關(guān)于歷史人物的說(shuō)理性作文

　　在中國文學(xué)史上，建安文學(xué)以其嶄新而爽朗的風(fēng)格備受后世關(guān)注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子為代表，各位作家成就非凡，各領(lǐng)風(fēng)騷。其中最負盛名者莫如曹植。曹植，為曹操第四子，曹丕同母弟，累封為陳王，謚為“忍”，世稱(chēng)陳思王。曹植文學(xué)才華在其兄曹丕之上，政治才干卻比不上，加上性格的率性純真，導致在政治斗爭的失敗，開(kāi)始其后生的顛沛生活，報國無(wú)門(mén)，郁郁而終，可以說(shuō)，是他“不自雕勵、任性而行”的性格釀成了他的悲劇。

　　曹植生于漢獻帝初平年間，時(shí)值天下大亂，植自幼隨父轉徙于軍旅，如其自言是“生乎亂，長(cháng)乎軍”。他親歷戰亂，接觸了廣闊的社會(huì )現實(shí)，為其創(chuàng )作積累了非常豐富的素材。建安年間，曹操逐漸統一了中原，他網(wǎng)羅了不少文學(xué)之士，為文學(xué)的發(fā)展提供方便。曹植在這種文學(xué)氛圍中極大地發(fā)展了自己的文學(xué)才能。以建安為界，他的創(chuàng )作分前后期，前期寬閑安逸，后期抒寫(xiě)個(gè)人的不幸遭遇。這完全與其性格分不開(kāi)的。

　　曹植曾是一富貴公子，過(guò)著(zhù)斗雞走馬、宴飲無(wú)暇的糜爛生活�！抖冯u篇》里說(shuō)：“長(cháng)宴坐戲客，斗雞觀(guān)閑房。”可以說(shuō)是整日無(wú)所事事�！睹�都篇》有：“斗雞東郊道，走馬長(cháng)揪間。”不過(guò)他并沒(méi)有完全沉迷在這種整日斗雞走馬的把戲里，前期有些詩(shī)篇可看出積極進(jìn)取之精神，如《白馬篇》描寫(xiě)渴望征戰沙場(chǎng)，為國捐軀的英雄精神。有些則有慷慨之氣，如《贈丁儀》。雅好慷慨為當時(shí)建安風(fēng)氣，不獨曹植有。這與當時(shí)天下大亂人們建功立業(yè)的機會(huì )多而快，慷慨豪邁的情緒四溢，加之曹操這個(gè)活樣板的榜樣力量，時(shí)人渴創(chuàng )一番事業(yè)。這也是曹植念念不忘去上表自試，望能一展政治抱負的原因之一。

　　建安前期，曹植因才干與文學(xué)造詣的不凡得到曹操的寵愛(ài)。當銅雀臺建成時(shí)，曹操讓各子作賦，“植援筆立成”，一下子引起曹操的注意，“異之”。“每進(jìn)見(jiàn)難問(wèn)，應聲而對，特見(jiàn)寵愛(ài)”。曹操因此想立曹植為繼承人，認為他是“最可定大事”，對他寄以很高的期望。本來(lái)，如果按此照樣發(fā)展，他會(huì )接替曹操之位。但是，偏偏他的詩(shī)人的純真率性慢慢為曹操所看不慣，失掉了寵愛(ài)，并招來(lái)曹丕對他的猜忌。

　　曹操愛(ài)惜文才，這從他網(wǎng)羅各文人學(xué)士于府中和到大漠去贖回蔡文姬可看出來(lái)。但是，作為政治家、軍事家，他更看重政治品質(zhì)。他不愿意他辛苦一生的江山拱手讓人。他逐漸發(fā)現了曹植“任性而行，不自雕勵，飲酒不節”等壞毛病。作為詩(shī)人，曹植的做法和性格無(wú)可厚非，常人會(huì )認為此乃詩(shī)人之特殊。但作為政治家的繼承者，太不穩重，易授人話(huà)柄，難以服眾。

　　有以上的缺點(diǎn)，在曹操眼中已失掉資本，即使沒(méi)有曹丕的“以術(shù)相傾”，抬高自己，貶低曹植，曹操也不會(huì )考慮把王位傳給曹植。加上善于機心的曹丕“御之以術(shù)，矯情自飾”，收買(mǎi)人心，致使宮人左右紛紛為他說(shuō)好話(huà)。曹操逐漸把天平傾向曹丕也是必然的。曹丕這一手段后來(lái)為隋煬帝所效仿，同樣是鋪平了通往皇座之道路。不同的是楊勇終于沒(méi)能逃出生天，曹植則保全了性命。

　　曹植空有政治抱負而無(wú)政治頭腦，在失掉父親的寵愛(ài)后仍不自知，繼續任性罔為，不自雕勵。如有次他居然私自“乘車(chē)行馳道中，開(kāi)司馬門(mén)出”。這顯然是不按制度而為!已經(jīng)觸犯了“王法”，使原先認為曹植是“兒中最可定大事者”的曹操大為惱火，徹底改變了對曹植的看法。

　　大概是想對曹植作個(gè)警告，也提醒下屬們別忘了自己的本分，曹操殺了曹植的得意謀士楊修。在《三國演義》里，楊修一句“食之無(wú)味，棄之可惜”的雞肋宣言，猜透了曹操心事。讓曹操感受到威脅，借動(dòng)搖軍心的罪名把楊修的頭掛到營(yíng)門(mén)上去。曹植深受震動(dòng)。此時(shí)此刻，曹植已失去父親的信任了。

　　曹丕趁機落井下石。當曹操派曹植帶兵去救被關(guān)羽圍困的曹仁時(shí)，曹丕在曹植將行前“逼而醉之”。曹操要召見(jiàn)曹植，醉到成泥的曹植當然不能接受命令，這無(wú)疑讓曹操對曹植的壞印象又加了幾分。曹植的缺乏政治頭腦于此又見(jiàn)一斑。

　　曹丕稱(chēng)帝后，對曹植的猜忌加深，老想找機會(huì )殺掉心頭大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成詩(shī)，故意刁難。曹植作《七步詩(shī)》：“煮豆燃斗箕，漉豉以為汁�；�在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相殘，內中有無(wú)限感傷，其實(shí)又是對曹丕的冷嘲熱諷。最后，如果沒(méi)有太后的維護，估計曹植亦難逃大難。因為以曹丕的為人和能力，要在詩(shī)中找點(diǎn)什么破綻，不是什么難事。

　　從此，曹植誠惶誠恐，屢次遭貶，四處遷徙，生活困頓。但肉體所受之苦比不上心靈創(chuàng )傷之苦。黃初四年，諸侯王入京朝見(jiàn)皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;與白馬王同歸藩地又遭有司橫加干涉，兄弟間生離死別，倍感凄酸�！顿洶遵R王彪》說(shuō)“蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，對兄長(cháng)曹丕仍有所保留，一來(lái)環(huán)境險惡，二來(lái)內心仍存在幻想，那種對骨肉親情的幻想。在黃初三年寫(xiě)的《洛神賦》，就表達了美好愿望幻滅的失落、傷心和苦悶，有冤無(wú)路訴。

　　在其侄曹睿在位時(shí)，曹植仍沒(méi)有放棄“建永世之業(yè)，留金石之功”的努力，先后上《求自試表》、《求通親親表》、《陳審舉表》。言詞激切，發(fā)夫至誠。在經(jīng)歷了曹丕的鐵籠統治后，曹植的思想雖有含蓄一面，但對其侄，又露出其率性一面，盡管不如以前的“任性而行”，有點(diǎn)兵行險著(zhù)之感�；蛟S是想來(lái)個(gè)激將法之類(lèi)�？上Р茴２⒉辉谝�，于是曹植只得悵然絕望而死。

　　曹植的一生，勛績(jì)在翰墨、賦辭之中，有遠大政治抱負，卻受自身性格所困，率性而行，結果是葬送了自己。

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