關(guān)于兒童的名言

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編收集整理的關(guān)于兒童的名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于兒童的名言1

　　教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程�！�—應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些�！�—斯賓塞

　　家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園�！�—愛(ài)默生

　　假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險�！�—洛克

　　兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的�！�—林格倫

　　兒童游戲中常寓有深刻的思想�！�—席勒

　　教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作�！�—陶行知

　　教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！�—蘇霍姆林斯基

　　禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì )，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿(mǎn)臉懊喪�！�—莎士比亞

　　寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭�！�—德納

　　教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)�！�—蘇霍姆林斯基

　　女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長(cháng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂(yōu)傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——一句話(huà)，對于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng )傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè )窩�！�—馬克吐溫

　　權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�(lái)，他是不會(huì )受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì )受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事�！�—洛克

　　有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著(zhù)特殊的樂(lè )趣閱讀《詩(shī)篇》和《索洛門(mén)寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類(lèi)罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德�！�—契訶夫

　　道德行為訓練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為�！�—夸美紐斯

　　不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識�！�—如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無(wú)窮無(wú)極莫測高深的歲月�！�—羅曼·羅蘭

　　從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　我們讀書(shū)時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí)，會(huì )覺(jué)得很輕松，然而在讀書(shū)時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書(shū)愈多，或整天沉浸讀書(shū)的人，雖然可借以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同�！�—叔本華

　　我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)�！�—陶行知

　　我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度�！�—蘇霍姆林斯基

　　要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判�！�—盧梭

　　用語(yǔ)言、事物表?yè)P，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個(gè)別的過(guò)錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�！�—夸美紐斯

　　良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠坦白的同情”，系指家長(cháng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響�！�—夸美紐斯

　　道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對母親的愛(ài)，對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定�！�—兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！�—裴斯泰洛齊

　　當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童�！�—贊科夫

　　游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使�！�—魯迅

　　有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友�！�—洛克

　　童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的�！�…習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了�！�—洛克

　　智慧屬于成人，單純屬于兒童�！�—蒲柏

　　在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力�！�—盧梭

　　兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節所結的果實(shí)�！�—布萊爾

　　不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了�！�—洛克

關(guān)于兒童的名言2

　　寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭�！�—德納

　　有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無(wú)窮無(wú)極莫測高深的歲月�！�—羅曼·羅蘭

　　女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長(cháng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂(yōu)傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——一句話(huà)，對于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng )傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè )窩�！�—馬克吐溫

　　兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

　　從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠坦白的同情”，系指家長(cháng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響�！�—夸美紐斯

　　當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童�！�—贊科夫

　　如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　兒童游戲中常寓有深刻的思想�！�—席勒

　　體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作�！�—陶行知

　　要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過(guò)要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著(zhù)好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會(huì )。對于兒童要永遠地照顧他，愛(ài)護他，使他知道你純粹是愛(ài)他，然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會(huì )畏縮，也不會(huì )怨訴。孩子越柔和，就越要找機會(huì )實(shí)施這種鍛煉�！�—洛克

　　道德行為訓練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為�！�—夸美紐斯

　　人的幻想是沒(méi)有止境的，兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的成長(cháng)，心靈深處卻顯然存在著(zhù)這種纖塵的污痕�！�—高爾基

　　誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無(wú)限的，它是一切……羅曼·羅蘭

　　游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使�！�—魯迅

　　即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸�！�—馬卡連柯

　　教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！�—蘇霍姆林斯基

　　教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)�！�—蘇霍姆林斯基

　　兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的�！�—林格倫

　　我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)�！�—陶行知

　　童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的�！�…習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了�！�—洛克

　　為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會(huì )，沒(méi)有不能學(xué)得鎮定的，只要時(shí)間夠�！�—洛克

　　兒童的心靈是敏感的，它是為著(zhù)接受一切好的東西而敞開(kāi)的�！�—如果教師誘導兒童學(xué)習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì )沒(méi)有痛苦和創(chuàng )傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了�！�—洛克

　　不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識�！�—如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！�—蘇霍姆林斯基

　　推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫(huà)符單簧管反對后果醬豆腐搞活說(shuō)得來(lái)客觀(guān)兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱�！�—瑪麗。居里

　　合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光�！�—夸美紐斯

　　智慧屬于成人，單純屬于兒童�！�—蒲柏

　　要使“祖國”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽(tīng)到它就激動(dòng)得心跳，那就必須——形象地說(shuō)——悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來(lái)進(jìn)行播種�！�—蘇霍姆林斯基

　　要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判�！�—盧梭

關(guān)于兒童的名言3

　　1、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)因斯坦

　　2、事實(shí)上教育便是一種早期的習慣。林肯

　　3、教育者，非為已往，非為現在，而專(zhuān)為將來(lái)。蔡元培

　　4、對雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�？唆斊账箍▼I

　　5、教之而不受，雖強告之無(wú)益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。張載

　　6、教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰。蘇格拉底

　　7、教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝

　　8、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。盧梭

　　9、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。馬卡連柯

　　10、只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　11、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵喚醒和鼓舞。第斯多惠

　　12、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。蘇霍姆林斯基

　　13、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。盧梭

　　14、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金

　　15、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。陶行知

　　16、我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。葉圣陶

　　17、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)。朱熹

　　18、播種行為，可以收獲習慣;播種習慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運。薩克雷

　　19、教育是把人內心勾引出來(lái)的工具和方法。蘇格拉底

　　20、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì )使國家遭受?chē)乐氐膿p失。馬卡連柯

　　21、如用幾句話(huà)來(lái)表達家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能?chē)栏褚�求自己。蘇霍姆林斯基

　　22、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯

　　23、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德

　　24、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應該通過(guò)教育培養一種良好的習慣。培根

　　25、人生百年，立于幼學(xué)。梁?jiǎn)⒊?/p>

　　26、因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處。陶行知

　　27、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養它的后代相類(lèi)似。馬卡連柯

　　28、比宇宙更遼闊的是什么是想象力。愛(ài)因斯坦

　　29、只有由受過(guò)教育的人民組成的國家才能保持自由。杰斐遜

　　30、培養人，就是培養他對前途的希望。馬卡連柯

　　31、活的人才教育不是灌輸知識，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知

　　32、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(cháng)上去，不能勉強都長(cháng)得一樣高，應當是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

　　33、問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(cháng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。盧梭

　　34、讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校里抬起頭來(lái)走路。蘇霍姆林斯基

　　35、初期教育應是一種娛樂(lè )，這樣才更容易發(fā)現一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖

　　36、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒

　　37、好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。陶行知

　　38、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。蘇霍姆林斯基

　　39、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生

　　40、教育就是要使人成其為人，其根本在于個(gè)人而不在于社會(huì )。魯迪格爾

關(guān)于兒童的名言4

　�。�1）兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�2）體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�3）兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦�！�—洛克

　�。�4）兒童的心靈是敏感的，它是為著(zhù)接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導兒童學(xué)習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì )沒(méi)有痛苦和創(chuàng )傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�5）禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事�！�—洛克

　�。�6）從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�7）有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無(wú)窮無(wú)盡莫測高深的歲月�！�—羅曼·羅蘭

　�。�8）在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力�！�—盧梭

　�。�9）家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園�！�—愛(ài)默生

　�。�10）有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友�！�—洛克

　�。�11）要使“祖國”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽(tīng)到它就激動(dòng)得心跳，那就必須——形象地說(shuō)——悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來(lái)進(jìn)行播種�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�12）寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭�！�—德納

　�。�13）合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光�！�—夸美紐斯

　�。�14）如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì )文學(xué)，也學(xué)不會(huì )音樂(lè )，也學(xué)不會(huì )體育，也學(xué)不會(huì )那保證道德達到最高峰的禮儀�！�—德謨克里特

　�。�15）教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作�！�—陶行知

　�。�16）游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使�！�—魯迅

　�。�17）智慧屬于成人，單純屬于兒童——蒲柏

　�。�18）兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節所結的果實(shí)�！�—布萊爾

　�。�19）道德行為訓練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為�！�—夸美紐斯

　�。�20）應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些�！�—斯賓塞

　�。�21）教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�22）兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開(kāi)端會(huì )把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì )萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿(mǎn)深溝�！�—卡森麥卡

　�。�23）用語(yǔ)言、事物表?yè)P，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個(gè)別的過(guò)錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�！�—夸美紐斯

　�。�24）兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！�—馬卡連柯

　�。�25）人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�26）為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會(huì )，沒(méi)有不能學(xué)得鎮定的，只要時(shí)間夠�！�—洛克

　�。�27）每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�28）即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸�！�—馬卡連柯

　�。�29）兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的�！�—林格倫

　�。�30）不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們�！�—洛克

　�。�31）道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對母親的愛(ài)，對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！�—裴斯泰洛齊

　�。�32）要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判�！�—盧梭

　�。�33）人的幻想是沒(méi)有止境的，兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，——兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的成長(cháng)，心靈深處卻顯然存在著(zhù)這種纖塵的污痕�！�—高爾基

　�。�34）如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�35）誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到掩埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無(wú)限的，它是一切……——羅曼·羅蘭

　�。�36）兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的�！�…習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了�！�—洛克

　�。�37）不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�38）要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！�—陶行知

　�。�39）不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！�—蘇霍姆林斯基

　�。�40）我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)�！�—陶行知

　�。�41）兒童游戲中常寓有深刻的思想�！�—席勒

關(guān)于兒童的名言5

　　1、哪一個(gè)登上成功頂峰的人心中沒(méi)有傲視群雄的霸氣？

　　2、初升的太陽(yáng)，為什么格外火紅明亮。帶露的鮮花，為什么格外絢麗芬芳。因為今天，是一個(gè)值得紀念的日子，那就是六一兒童節。

　　3、在我的生活中，有許多人給予我知識，讓我的心靈充滿(mǎn)智慧的源泉；有許多人給予我快樂(lè )，讓我在健康中成長(cháng)。再次，我衷心的囑咐我身邊的所有人天天開(kāi)心，萬(wàn)事順利！

　　4、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

　　5、祝小朋友們節日快樂(lè )，好好學(xué)習，天天向上，個(gè)兒象個(gè)模特。

　　6、小大人們祝你們節日愉快，智慧與年齡一同增長(cháng)。

　　7、祖國的花朵，父母的星星，爺爺奶奶的心肝，外公外婆的寶貝，今天一定是你最幸福的日子。寶貝，兒童節快樂(lè )！

　　8、這個(gè)世界上有這么多聰明可愛(ài)的小朋友，但是在爸爸的心中你永遠是最棒的！祝你兒童節快樂(lè )。

　　9、正當芍藥盛開(kāi)，燕子飛來(lái)；正當玫瑰含笑，櫻桃熟了，一年中最好的時(shí)節！芍藥不及你美，櫻桃不及你紅，小弟小妹，兒童節快樂(lè )！

關(guān)于兒童的名言6

　　良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠坦白的同情，系指家長(cháng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響�？涿兰~斯

　　教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。斯賓塞

　　教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。陶行知

　　要使祖國這個(gè)詞能夠讓兒童一聽(tīng)到它就激動(dòng)得心跳，那就必須形象地說(shuō)悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來(lái)進(jìn)行播種。蘇霍姆林斯基

　　禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

　　教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基

　　用語(yǔ)言、事物表?yè)P，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個(gè)別的過(guò)錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�？涿兰~斯

　　兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

　　兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。蘇霍姆林斯基

　　兒童的心靈是敏感的，它是為著(zhù)接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導兒童學(xué)習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì )沒(méi)有痛苦和創(chuàng )傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基

　　從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。蘇霍姆林斯基

　　人的幻想是沒(méi)有止境的，兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的成長(cháng)，心靈深處卻顯然存在著(zhù)這種纖塵的污痕。高爾基

　　要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。盧梭

　　母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng )造。蘇霍姆林斯基

　　有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無(wú)窮無(wú)盡，莫測高深的歲月。羅曼羅蘭

　　如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì )文學(xué)，也學(xué)不會(huì )音樂(lè )，也學(xué)不會(huì )體育，也學(xué)不會(huì )那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克里特

　　每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基

　　教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。蘇霍姆林斯基

　　當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。贊科夫

　　兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開(kāi)端會(huì )把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì )萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿(mǎn)深溝�？ㄉ�麥卡

　　在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。盧梭

　　游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。魯迅

　　幻想中的作品，有著(zhù)兒童一般的嫵媚，有著(zhù)欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿(mǎn)不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè )趣。巴爾扎克

　　集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

　　即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸。馬卡連柯

　　寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。德納

　　誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無(wú)限的，它是一切。羅曼羅蘭

　　假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。洛克

　　兒童有無(wú)抱負，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸無(wú)大志。喬吉霍蘭

　　如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基

　　仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。李白

　　兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節所結的果實(shí)。布萊爾

　　兒童游戲中常寓有深刻的思想。席勒

　　合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光�？涿兰~斯

　　兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。洛克

　　家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園。愛(ài)默生

　　智慧屬于成人，單純屬于兒童。蒲柏

　　兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。林格倫

　　不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基

　　兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。洛克

　　我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。陶行知

　　道德行為訓練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為�？涿兰~斯

　　我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基

　　戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì )，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿(mǎn)臉懊喪。莎士比亞

　　智慧屬于成人，單純屬于兒童。蒲柏

　　在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。盧梭

　　有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。洛克

　　兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。洛克

　　兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節所結的果實(shí)。布萊爾

　　兒童的心靈是敏感的，它是為著(zhù)接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導兒童學(xué)習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì )沒(méi)有痛苦和創(chuàng )傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯

　　兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。洛克

　　兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

　　兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。林格倫

　　兒童游戲中常寓有深刻的思想。席勒

　　兒童有無(wú)抱負，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸無(wú)大志。喬吉霍蘭

　　兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開(kāi)端會(huì )把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì )萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿(mǎn)深溝�？ㄉ�麥卡

　　合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光�？涿兰~斯

　　幻想中的作品，有著(zhù)兒童一般的嫵媚，有著(zhù)欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿(mǎn)不亞于未曾到口的`美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè )趣。巴爾扎克

　　即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸。馬卡連柯

　　集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。陶行知

　　家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園。愛(ài)默生

　　假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。洛克

　　教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。陶行知

　　教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基

　　教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。蘇霍姆林斯基

　　教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基

　　教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。斯賓塞

　　禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。約翰洛克

　　戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì )，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿(mǎn)臉懊喪。莎士比亞

　　每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng )造。蘇霍姆林斯基

　　寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。德納

　　女人就該具有女人的一切天性溫良、耐心、長(cháng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂(yōu)傷者，拯救墮落者，親近孤獨者一句話(huà)，對于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng )傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè )窩。馬克吐溫

　　權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�(lái)，他是不會(huì )受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì )受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。洛克

　　人的幻想是沒(méi)有止境的，兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的成長(cháng)，心靈深處卻顯然存在著(zhù)這種纖塵的污痕。高爾基

　　人的內心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實(shí)和現象，缺乏認識的樂(lè )趣，這種需求就會(huì )逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

　　如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基

　　如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì )文學(xué)，也學(xué)不會(huì )音樂(lè )，也學(xué)不會(huì )體育，也學(xué)不會(huì )那保證道德達到最高峰的禮儀。德謨克利特

關(guān)于兒童的名言7

　　1、把每天當作最后一天來(lái)過(guò)，那么你就能夠學(xué)會(huì )珍惜。你珍惜了時(shí)間，時(shí)間自然會(huì )對你有所回報。

　　2、從現在開(kāi)始，我們就要積極準備，珍惜眼前的光陰，去掌握各種技能，以便日后面對對手時(shí)，有更多的發(fā)揮空間。

　　3、不屈服于磨難的人，自然不屈服于時(shí)間，不屈服于對手。

　　4、別想一下造出大海，必須先由小河川開(kāi)始。

　　5、絆腳石乃是進(jìn)身之階。

　　6、把問(wèn)題看寬廣些，沒(méi)有解決不了的事。

　　7、此刻打噸，你將做夢(mèng);而此刻學(xué)習，你將圓夢(mèng)。

　　8、除了你自己沒(méi)人能否定你。

　　9、不問(wèn)收獲，只問(wèn)耕耘。

　　10、誠信是世界的通行證，諾言是誠信的試金石。

　　11、成功之路只有一條，那就是準備，準備，再準備。

　　12、對目標的渴望能讓我們充滿(mǎn)能量、充滿(mǎn)動(dòng)力。這個(gè)世界永遠屬于追夢(mèng)的人，人生的精彩程度取決于抱負的高低。

　　13、成功與失敗的分水嶺可以用這幾個(gè)字來(lái)表達——我沒(méi)有時(shí)間。

　　14、成功來(lái)自徹底的自我管理和毅力。

　　15、不要怕，不要悔。

　　16、不是沒(méi)有用，而是沒(méi)去用。

　　17、讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路;行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數;閱人無(wú)數，不如名師指路。

　　18、多數人的失敗，都始于懷疑他們自己在想做的事情上的能力。

　　19、讀書(shū)是好的，但必須記住，書(shū)不過(guò)是書(shū)，要自己動(dòng)腦筋才行。

　　20、地球不曾為誰(shuí)停止過(guò)轉動(dòng)：一分鐘的松懈意味著(zhù)被千萬(wàn)人超越。

　　21、當一個(gè)人專(zhuān)為自己打算的時(shí)候，他追求幸福的欲望只有在非常罕見(jiàn)的情況下才能得到滿(mǎn)足，而且決不是對己對人都有利。

　　22、挫折如此冰冷，但莫斯科不相信眼淚。

　　23、不要抱怨不公平，一切只因努力還不夠。

　　24、立身先立德。

　　25、困難就是機遇。

　　26、恪盡職守的精神比個(gè)人的聲望更重要。

　　27、看我的，跟我來(lái)，一起干。

　　28、每天都要讓自己有所收獲，有所進(jìn)步

　　29、競爭的勝負常常要看誰(shuí)第一時(shí)間掌握了最好最新的知識，唯有虛心學(xué)習，才能夠成功掌握未來(lái)。

　　30、經(jīng)驗是負債，學(xué)習是資產(chǎn)。

　　31、今天不走，明天即使跑也不一定跟得上。

　　32、每個(gè)人都具有獨一無(wú)二的價(jià)值，沒(méi)有任何人能夠取代我們。

　　33、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。

　　34、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。

　　35、不想三年以后的事，只想現在的事。

　　36、沒(méi)有足夠的實(shí)力就不可能敢為天下先。

　　37、合理的要求是訓練，不合理的要求是磨練。

　　38、很多時(shí)候都是這樣，你贏(yíng)了時(shí)間，你就贏(yíng)了一切。

　　39、獲得的成功越大，就越令人高興。

　　40、機會(huì )的列車(chē)通常都是瞬間呼嘯而過(guò)，能把握時(shí)間的人，才能贏(yíng)得那張寶貴的乘車(chē)證。

　　41、機遇對于有準備的頭腦有特別的親和力。

　　42、積極的人在每一次憂(yōu)患中都看到一個(gè)機會(huì )，而消極的人則在每個(gè)機會(huì )都看到某種憂(yōu)患。

　　43、沒(méi)有任何借口。男人，不解釋。

　　44、好奇者，知識之門(mén)

　　45、害怕時(shí)，把心思放在必須做的事情上，如果曾經(jīng)徹底準備，便不會(huì )害怕。

　　46、觀(guān)念決定思路，思路決定出路。

　　47、感到自己是人們所需要的和親近的人——這是生活最大的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這個(gè)真理，它會(huì )給你們無(wú)限的幸福。

　　48、敢于夢(mèng)想，勇于夢(mèng)想，這個(gè)世界永遠屬于追夢(mèng)的人。

　　49、凡是創(chuàng )造自己幸福的人，應該做全體工人和農民的幸福的匠人和創(chuàng )造者。當他成為一切人幸福的匠人時(shí)，他就會(huì )成為自己自身幸福的匠人了。

　　50、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。

　　51、去做你害怕的事，害怕自然就會(huì )消失。

　　52、勤奮，機會(huì )，樂(lè )觀(guān)是成功的三要素。

　　53、努力是人生最好的信仰：奮斗過(guò)才不會(huì )有遺憾。

　　54、鳥(niǎo)需巢，蛛需網(wǎng)，人需友誼。

　　55、人生沒(méi)有彩排，每一個(gè)細節都是現場(chǎng)直播。

　　56、人生的價(jià)值就在于對自己負責，對國家負責，為世界服務(wù)。

　　57、熱愛(ài)你所擁有的。

　　58、你怎樣生活，完全由你自己決定。自己的選擇，自己承擔后果。

　　59、你浪費了時(shí)間，就是給對手準備了戰勝你的條件。

　　60、哪一個(gè)登上成功頂峰的人心中沒(méi)有傲視群雄的霸氣?

關(guān)于兒童的名言8

　　1、童年原是一生最美妙的階段，那時(shí)的孩子是一朵花，也是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永不息的活動(dòng)，一股強烈的欲望。

　　2、幼稚是會(huì )生長(cháng)，會(huì )成熟的，只要不衰老腐敗，就好。

　　3、祖國花朵，滿(mǎn)園向陽(yáng)花；未來(lái)主人，一代接班人。

　　4、從小愛(ài)科學(xué)，長(cháng)大攀高峰。

　　5、愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)；講道德，講文明。

　　6、兒童的生活，是游戲的生活；兒童的世界，是游戲的世界。

　　7、兒童的生命是無(wú)限的。

　　8、兒童節快樂(lè )，永遠童真的你！

　　9、兒童是創(chuàng )造產(chǎn)業(yè)的人，不是繼承遺產(chǎn)的人。

　　10、兒童是人類(lèi)最珍貴的天然資源。

　　11、兒童是我們的未來(lái)，是我們的希望，是我們國家最寶貴的財富。

　　12、歌舞歡騰，六一兒童慶佳節；陽(yáng)光燦爛，萬(wàn)千新花正宜人。

　　13、孩童的動(dòng)作，是清潔，是正直。

　　14、孩子，是人類(lèi)純潔而天真的花朵。

　　15、好好學(xué)習，立凌云志，當一代新人；天天向上，做棟梁材，創(chuàng )千秋大業(yè)。

　　16、宏偉理想鼓斗志，幼小心靈開(kāi)紅花。

　　17、立凌云之志，做棟梁之材。

　　18、年少宏圖遠，人小志氣高。

　　19、勤奮學(xué)習學(xué)三好，刻苦鉆研登高峰。

關(guān)于兒童的名言9

　　禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

　　——約翰·洛克

　　兒童游戲中常寓有深刻的思想�！�—席勒

　　不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。

　　——蘇霍姆林斯基

　　如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。

　　——蘇霍姆林斯基

　　兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。 ——林格倫

　　人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。 ——蘇霍姆林斯基

　　應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。 ——斯賓塞

　　教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。

　　——陶行知

　　我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)�！�—陶行知

　　要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育�！�—陶行知

　　兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的�！�…習慣一旦培養之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了�！�—洛克

　　要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判�！�—盧梭

　　即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸�！�—馬卡連柯

　　集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。

　　——陶行知

　　教育的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！�—蘇霍姆林斯基

　　屬于成人，單純屬于兒童 ——蒲柏

　　寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭�！�—德納

　　是的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園。 ——愛(ài)默生

　　有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的的節奏，才顯出無(wú)窮無(wú)盡莫測高深的歲月。 ——羅曼·羅蘭

　　誰(shuí)要能看透孩子的，就能看到掩埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的是無(wú)限的，它是一切…… ——羅曼·羅蘭

　　人的是沒(méi)有止境的，兒童的更是無(wú)邊無(wú)際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，——兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的，心靈深處卻顯然存在著(zhù)這種纖塵的污痕。 ——高爾基

　　道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對母親的愛(ài)，對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎，應在中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大之中�！�—裴斯泰洛齊

　　為了使兒童具有，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會(huì )，沒(méi)有不能學(xué)得鎮定的，只要夠。 ——洛克

　　用語(yǔ)言、事物表?yè)P，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個(gè)別的過(guò)錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 ——夸美紐斯

　　道德行為訓練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為�！�—夸美紐斯

　　合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光�！�—夸美紐斯

　　有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種。 ——洛克

關(guān)于兒童的名言10

　　1、三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—孔子

　　2、讀書(shū)如行路，歷險毋惶恐�！�— 《清詩(shī)鐸·讀書(shū)》

　　3、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)�！�—蘇軾

　　4、求學(xué)將以致用，讀書(shū)先在虛心�！�—佚名

　　5、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(cháng)進(jìn)�！�—朱熹

　　6、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣沙里淘金�！�—趙樹(shù)理

　　7、舊書(shū)不厭百回讀，熟讀精思子自知�！�—蘇軾

　　8、讀書(shū)以過(guò)目成誦為能，最是不濟事�！�—鄭板橋

　　9、好讀書(shū)，不求甚解。每有會(huì )意，便欣然忘食�！�—陶淵明

　　10、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書(shū)為本�！�—歐陽(yáng)修

　　11、早知今日讀書(shū)是，悔作從前任俠非�！�—李欣

　　12、讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思�！�—朱熹

　　13、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛

　　14、勞于讀書(shū)，逸于作文�！�—程端禮

　　15、少壯不努力，老大徒傷悲�！�—《漢樂(lè )府·長(cháng)歌行》

　　16、讀書(shū)之樂(lè )樂(lè )陶陶，起并明月霜天高�！�—朱熹

　　17、讀書(shū)是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無(wú)用處�！�—（美國、富蘭克林

　　18、書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良�！�—蒲松齡

　　19、三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲�！�—顏真卿

　　20、我們讀書(shū)越多，就越發(fā)現我們是無(wú)知的�！�—雪萊

　　21、書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難�！�—陸游

　　22、讀書(shū)使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒�！�—（美國、富蘭克林

　　23、與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書(shū)�！�—周恩來(lái)

　　24、讀書(shū)如飯，善吃飯者長(cháng)精神，不善吃者生疾病�！�—章學(xué)誠

　　25、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！�—劉彝

　　26、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—孔子

　　27、非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)�！�—諸葛亮

　　28、書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！�—劉向

　　29、讀書(shū)是我惟一的娛樂(lè )，我不把時(shí)間浪費于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲�！�—（美國、富蘭克林）

　　30、書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！�—陳壽

　　31、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到�！�—朱熹

　　32、光明給我們經(jīng)驗，讀書(shū)給我們知識�！�—奧斯特洛夫斯基

　　33、書(shū)卷多情似故人，晨昏憂(yōu)樂(lè )每相親�！�—于謙

　　34、讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣�！�—愛(ài)默生

　　35、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�—杜甫

　　36、不讀書(shū)的人，思想就會(huì )停止�！�—狄德羅

　　37、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘�！�—清·朱舜水《答野節問(wèn)》

　　38、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨�！�—韓愈

　　39、要知天下事，須讀古人書(shū)�！�—馮夢(mèng)龍

　　40、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角�！�—葉圣陶

　　41、立志宜思真品格，讀書(shū)須盡苦功夫�！�—阮元

　　42、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當勉勵，歲月不待人�！�—陶淵明

　　43、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè )之者�！�—孔子

　　44、讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)�！�—冰心

　　45、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )作詩(shī)也會(huì )吟�！�—孫洙《唐詩(shī)三百首序》

　　46、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—孔子

　　47、外物之味，久則可厭；讀書(shū)之味，愈久愈深�！�—程頤

　　48、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書(shū)則口不濁�！�—曾國藩

　　49、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)�！�—李苦禪

　　50、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國�！�—朱用純

關(guān)于兒童的名言11

　　真理是時(shí)間的孩子，不是權威的孩子�！�—布萊希特

　　還有一句不知是不是你想要的，是關(guān)于六一的：

　　初升的太陽(yáng)，為什么格外火紅明亮。帶露的鮮花，為什么格外絢麗芬芳。因為今天，是一個(gè)值得紀念的日子，那就是六一兒童節。

　　少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功——唐.杜荀鶴

　　古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成——宋.陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

　　百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲——漢樂(lè )府民歌《長(cháng)歌行》

　　青春須早為,豈能長(cháng)少年——唐.孟郊《勸學(xué)》

　　莫等閑,白了少年頭,空悲切——宋.岳飛《滿(mǎn)江紅》

關(guān)于兒童的名言12

　　1、智慧屬于成一人，單純屬于兒童�！�—蒲柏

　　2、在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力�！�—盧梭

　　3、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想、言辭、容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種一毛一病的惟一辦法也與醫治其他一毛一病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友�！�—洛克

　　4、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使�！�—魯迅

　　5、兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　6、兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節所結的果實(shí)�！�—布萊爾

　　7、兒童的心靈是敏一感的，它是為著(zhù)接受一切好的東西而敞開(kāi)的�！�—如果教師誘導兒童學(xué)習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì )沒(méi)有痛苦和創(chuàng )傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　8、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量�！�—馬卡連柯

　　9、兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦�！�—洛克

　　10、兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

　　11、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的�！�—林格倫

　　12、兒童游戲中常寓有深刻的思想�！�—席勒

　　13、兒童有無(wú)抱負，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸無(wú)大志�！�—喬·吉·霍蘭

　　14、兒童幼小的心靈是非常細一嫩的器一官�！�—冷酷的開(kāi)端會(huì )把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì )萎一縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅一硬，一樣布滿(mǎn)深溝�！�—卡森麥卡

　　15、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光�！�—夸美紐斯

　　16、幻想中的作品，有著(zhù)兒童一般的嫵媚，有著(zhù)欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿一汁的飽滿(mǎn)不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè )趣�！�—巴爾扎克

　　17、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸�！�—馬卡連柯

　　18、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！�—陶行知

　　19、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園�！�—愛(ài)默生

　　20、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險�！�—洛克

　　21、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作�！�—陶行知

　　22、教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)�！�—蘇霍姆林斯基

　　23、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童�！�—蘇霍姆林斯基

　　24、教育技巧的全部訣竅就在于抓住均童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心�！�—蘇霍姆林斯基

　　25、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程�！�—應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些�！�—斯賓塞

　　26、禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事�！�—約翰·洛克

　　27、戀愛(ài)的人去赴他情一人的約會(huì )，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當他和情一人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿(mǎn)臉懊喪�！�—莎士比亞

　　28、每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　29、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng )造�！�—蘇霍姆林斯基

　　30、寧肯在成一人的一團一體中被逐去，不可為兒童們所憎厭�！�—德納

　　31、女人就該具有女人的一切天一性一——溫良、耐心、長(cháng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂(yōu)傷者，拯救墮一落者，親近孤獨者——一句話(huà)，對于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng )傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提一供一個(gè)安樂(lè )窩�！�—馬克吐溫

　　32、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�(lái)，他是不會(huì )受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì )受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事�！�—洛克

　　33、人的幻想是沒(méi)有止境的，兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因為孩子的心靈比成一人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的成長(cháng)，心靈深處卻顯然存在著(zhù)這種纖塵的污痕�！�—高爾基

　　34、人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提一供養料，即不積極接觸事實(shí)和現象，缺乏認識的樂(lè )趣，這種需求就會(huì )逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅�！�—蘇霍姆林斯基

　　35、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住均童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉�！�—蘇霍姆林斯基

　　36、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì )文學(xué)，也學(xué)不會(huì )音樂(lè )，也學(xué)不會(huì )體育，也學(xué)不會(huì )那保證道德達到最高一峰的禮儀�！�—德謨克利特

　　37、誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在一陰一影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無(wú)限的，它是一切……羅曼·羅蘭

　　38、體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的�！�—（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　39、推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫(huà)符單簧管反對后果醬豆腐搞活說(shuō)得來(lái)客觀(guān)兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情日熱火特務(wù)后餓而且我熱�！�—瑪麗。居里

　　40、為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品一性一的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會(huì )，沒(méi)有不能學(xué)得鎮定的，只要時(shí)間夠�！�—洛克

　　41、我們讀書(shū)時(shí)，是別人在代替一我們思想，我們只不過(guò)重復他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí)，會(huì )覺(jué)得很輕松，然而在讀書(shū)時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書(shū)愈多，或整天沉浸讀書(shū)的人，雖然可借以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同�！�—叔本華

　　42、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)�！�—陶行知

　　43、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度�！�—蘇霍姆林斯基

　　45、要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過(guò)要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著(zhù)好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會(huì )。對于兒童要永遠地照顧他，愛(ài)護他，使他知道你純粹是愛(ài)他，然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗一暴的待遇，不會(huì )畏縮，也不會(huì )怨訴。孩子越柔和，就越要找機會(huì )實(shí)施這種鍛煉�！�—洛克

　　46、要使“祖國”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽(tīng)到它就激動(dòng)得心跳，那就必須——形象地說(shuō)——悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種一子來(lái)進(jìn)行播種�！�—蘇霍姆林斯基

　　47、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判�！�—盧梭

　　48、用語(yǔ)言、事物表?yè)P，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個(gè)別的過(guò)錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣�！�—夸美紐斯

關(guān)于兒童的名言13

　　兒童游戲中常寓有深刻的思想。 ——席勒

　　誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì )褪色，生命就會(huì )拋棄他們�！�—雨果

　　青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么�！�—易卜生

　　好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。 ——法朗士

　　在知識的山峰上登得越高，眼前展現的景色就越壯觀(guān)。 ——拉吉舍夫

　　勇于探索真理是人的天職。 ——哥白尼

　　在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著(zhù)陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點(diǎn)。 ——馬克思

　　成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。 ——愛(ài)因斯坦

　　成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創(chuàng )精神可能來(lái)自他們的博學(xué)。多樣化會(huì )使人觀(guān)點(diǎn)新鮮，而過(guò)于長(cháng)時(shí)間鉆研一個(gè)狹窄的領(lǐng)域，則易使人愚蠢。 ——貝弗里奇

　　讀書(shū)而不思考，等于吃飯而不消化。 ——波爾克

　　讀一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話(huà)。 ——笛卡爾

　　對一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠遠勝過(guò)責任感。 ——愛(ài)因斯坦

　　對自己不滿(mǎn)是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契訶夫

　　發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。 ——巴而扎克

　　發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。 ——愛(ài)迪生

　　追求真理比占有真理更加難能可貴。 ——愛(ài)因斯坦

　　知識就是力量。 ——培根

　　知識是引導人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。 ——李大釗

　　凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。 ——愛(ài)因斯坦

　　好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。 ——愛(ài)迪生

　　理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。 ——托爾斯泰

　　學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。 ——孔子

　　生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明�！�—高爾基

　　生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭取�！�—巴金

　　時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的�！�—魯迅

　　書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！�—高爾基

關(guān)于兒童的名言14

　　1 兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。 盧棱

　　2 不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著(zhù)漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺階。 蘇霍姆林斯基

　　3 人的內心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實(shí)和現象，缺乏認識的樂(lè )趣，這種需求就會(huì )逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基

　　4 兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。 林格倫

　　5 有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無(wú)窮無(wú)極莫測高深的歲月。 羅曼·羅蘭

　　6 仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人�！�———李白《南陵別兒童入京》 李白

　　7 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事 約翰·洛克

　　8 我們向美國發(fā)起了圣戰，因為美國政府是不公正，可恥和殘暴的政府。它喪失了人性，違反了所有的戒律，犯下了世界上過(guò)去帝國主義國家未曾做過(guò)的罪惡。

　　9 戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì )，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿(mǎn)臉懊喪。 莎士比亞

　　10 女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長(cháng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂(yōu)傷者，拯救墮落者，親近孤獨者——一句話(huà)，對于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng )傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè )窩。 馬克吐溫

　　11 如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì )文學(xué)，也學(xué)不會(huì )音樂(lè )，也學(xué)不會(huì )體育，也學(xué)不會(huì )那保證道德達到最高峰的禮儀。 德謨克利特

　　12 人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善。 《高爾基論兒童文學(xué)》

　　13 從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　14 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng )造。 蘇霍姆林斯基

　　15 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園。 愛(ài)默生

　　16 兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

　　17 要使“祖國”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽(tīng)到它就激動(dòng)得心跳，那就必須——形象地說(shuō)——悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來(lái)進(jìn)行播種。 蘇霍姆林斯基

　　18 兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節所結的果實(shí)。 布萊爾

　　19 兒童有無(wú)抱負，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸無(wú)大志 喬·吉·霍蘭

　　20 兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開(kāi)端會(huì )把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì )萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿(mǎn)深溝。 卡森麥卡

　　21 幻想中的作品，有著(zhù)兒童一般的嫵媚，有著(zhù)欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿(mǎn)不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè )趣。 巴爾扎克 兒童

　　22 只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實(shí)地愛(ài)人，尊重人的勞動(dòng)，由衷地贊賞無(wú)間斷的偉大勞動(dòng)的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實(shí)的、有理性的人。 《高爾基論兒童文學(xué)》

　　23 一切為了兒童，為了兒童的一切。 陳鶴琴

　　24 教育不是把外面的東西強迫兒童或青年去吸收，而是須要使人類(lèi)“與生俱來(lái)”的能力得已生長(cháng)。 杜威

　　25 教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺(jué)的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。 陳鶴琴

關(guān)于兒童的名言15

　　1、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。 魯迅

　　2、有了光明與黑暗的均衡的節奏，有了兒童的生命的節奏，才顯出無(wú)窮無(wú)極莫測高深的歲月。 羅曼·羅蘭

　　3、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著(zhù)特殊的樂(lè )趣閱讀《詩(shī)篇》和《索洛門(mén)寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類(lèi)罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名；現實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。 契訶夫

　　4、道德行為訓練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀律頹廢等不良行為。 夸美紐斯

　　5、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對母親的愛(ài)，對人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎，應在家庭中奠定。兒童對母親的愛(ài)是從母親對嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(cháng)需要的基礎上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應當具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齊

　　6、當教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的具有自己的志向自己的智慧和性格結構的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。 贊科夫

　　7、從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　8、不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因為憐憫可以使他們的心理變脆弱，使他們遭受一點(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴大化了。 洛克

　　9、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì )變得不堪忍受。他不僅應該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應該是一個(gè)有多方面興趣要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

　　10、“良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠坦白的同情”，系指家長(cháng)教師同學(xué)及其他人的示范對兒童的影響。 夸美紐斯

　　11、智慧屬于成人，單純屬于兒童。 蒲柏

　　12、在兒童時(shí)期沒(méi)有養成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力。 盧梭

　　13、有些人，尤其是兒童，常常在生人或他們的長(cháng)輩面前顯出一種村俗的羞怯態(tài)度，他們的思想言辭容貌，全都顯得狼狽不堪；自己在紊亂中也失去了主宰，什么事情都做不成，至少做來(lái)顯得不自然，不優(yōu)雅，不能因此得到人家的喜悅與歡迎。醫治這種毛病的惟一辦法也與醫治其他毛病的辦法一樣，要使他們通過(guò)練習養成一種相反的習慣，而主要的就是多交各種朋友。 洛克

　　14、兒童不是用規則可以教得好的，規則總是會(huì )被他們忘掉的。習慣一旦培養成功之后，便用不著(zhù)借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。 洛克

　　15、兒童的時(shí)間應當安排滿(mǎn)種種吸引人的活動(dòng)，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　16、兒童的天真和老人的理智是兩個(gè)季節所結的果實(shí)。 布萊爾

　　17、兒童的心靈是敏感的，它是為著(zhù)接受一切好的東西而敞開(kāi)的。如果教師誘導兒童學(xué)習好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì )沒(méi)有痛苦和創(chuàng )傷地不覺(jué)得難受地逐漸消失。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　18、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。 馬卡連柯

　　19、兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 洛克

　　20、兒童相見(jiàn)不相識，笑問(wèn)客從何處來(lái)。

　　21、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學(xué)會(huì )自制和自我指導的。 林格倫

　　22、兒童游戲中常寓有深刻的思想。 席勒

　　23、兒童有無(wú)抱負，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸無(wú)大志。 喬·吉·霍蘭

　　24、兒童幼小的心靈是非常細嫩的器官。冷酷的開(kāi)端會(huì )把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì )萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅硬，一樣布滿(mǎn)深溝。 卡森麥卡

　　25、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光。 夸美紐斯

　　26、幻想中的作品，有著(zhù)兒童一般的嫵媚，有著(zhù)欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿(mǎn)不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè )趣。 巴爾扎克

　　27、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì )很快變成一群小野獸。 馬卡連柯

　　28、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 陶行知

　　29、家庭是父親的王國，母親的世界，兒童的樂(lè )園。 愛(ài)默生

　　30、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當的方法消除掉，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。 洛克

　　31、教育不能創(chuàng )造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。 陶行知

　　32、教育兒童通過(guò)周?chē)�世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠實(shí)，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。 蘇霍姆林斯基

　　33、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護兒童。 蘇霍姆林斯基

　　34、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì )產(chǎn)生上進(jìn)心。 蘇霍姆林斯基

　　35、教育中應該盡量鼓勵個(gè)人發(fā)展的過(guò)程。應該引導兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們去發(fā)現的應該盡量多些。 斯賓塞

　　36、禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養成習慣的第一件大事。 約翰·洛克

　　37、戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì )，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童；可是當他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿(mǎn)臉懊喪。 莎士比亞

　　38、每一個(gè)決心獻身教育的人，應當容忍兒童的弱點(diǎn)。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基

　　39、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng )造。 蘇霍姆林斯基

　　40、寧肯在成人的團體中被逐去，不可為兒童們所憎厭。 德納

　　41、女人就該具有女人的一切天性--溫良耐心長(cháng)期忍受可信無(wú)私寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵喪失目標者，幫助憂(yōu)傷者，拯救墮落者，親近孤獨者--一句話(huà)，對于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng )傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè )窩。 馬克吐溫

　　42、權力和財富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因為它們能夠增進(jìn)我們的幸福之故，凡是幫助別人，而幫助時(shí)的態(tài)度不好，使得別人感到不安的人，從別人的幸�？磥�(lái)，他是不會(huì )受到歡迎的。凡是知道如何使得對方感到舒暢，而自己又不至于奴顏卑膝，降低身份的人，他就可以說(shuō)得到了處世的真訣，到處都會(huì )受到歡迎與重視。所以說(shuō)禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的第一件大事。 洛克

　　43、人的幻想是沒(méi)有止境的，兒童的幻想更是無(wú)邊無(wú)際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，--兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來(lái)的成長(cháng)，心靈深處卻顯然存在著(zhù)這種纖塵的污痕。 高爾基

　　44、人的內心里有一種根深蒂固的需要--總想感到自己是發(fā)現者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實(shí)和現象，缺乏認識的樂(lè )趣，這種需求就會(huì )逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 蘇霍姆林斯基

　　45、如果不去加強并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。 蘇霍姆林斯基

　　46、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì )文學(xué)，也學(xué)不會(huì )音樂(lè )，也學(xué)不會(huì )體育，也學(xué)不會(huì )那保證道德達到最高峰的禮儀。 德謨克利特

　　47、誰(shuí)要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無(wú)限的，它是一切…… 羅曼·羅蘭

　　48、體力勞動(dòng)對于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著(zhù)兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認識世界（包括學(xué)習）就是不可能的。 （前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　49、推廣哈里發(fā)搞活隨風(fēng)倒鬼畫(huà)符單簧管反對后果醬豆腐搞活說(shuō)得來(lái)客觀(guān)兒童軀體個(gè)如同宮闕踏喲人格慪氣歌其他感兒童有液體圖樣也認為個(gè)如果熱企業(yè)人格個(gè)夜工熱情 日熱火特務(wù)后餓而且我熱。 瑪麗。居里

　　50、為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去犧牲他的天真，讓他和那些沒(méi)有教養的邪惡的孩子交往，這是很不對的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人交接的機會(huì )，沒(méi)有不能學(xué)得鎮定的，只要時(shí)間夠。 洛克

　　51、我們讀書(shū)時(shí)，是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復他的思想活動(dòng)的過(guò)程而已，猶如兒童啟蒙習字時(shí)，用筆按照教師以鉛筆所寫(xiě)的筆畫(huà)依樣畫(huà)葫蘆一般。我們的思想活動(dòng)在讀書(shū)時(shí)被免除了一大部分。因此，我們暫不自行思索而拿書(shū)來(lái)讀時(shí)，會(huì )覺(jué)得很輕松，然而在讀書(shū)時(shí)，我們的頭腦實(shí)際上成為別人思想的運動(dòng)場(chǎng)了。所以，讀書(shū)愈多，或整天沉浸讀書(shū)的人，雖然可借以休養精神，但他的思維能力必將漸次喪失，此猶如時(shí)常騎馬的人步行能力必定較差，道理相同。 叔本華

　　52、我們發(fā)現了兒童有創(chuàng )造力，認識了兒童有創(chuàng )造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng )造力解放出來(lái)。 陶行知

　　53、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達到應有的高度。 蘇霍姆林斯基

　　54、仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。----李白《南陵別兒童入京》 李白

　　55、要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過(guò)要當心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對于他們原是懷著(zhù)好意去實(shí)行的。實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會(huì )。對于兒童要永遠地照顧他，愛(ài)護他，使他知道你純粹是愛(ài)他，然后他就可以逐漸習慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會(huì )畏縮，也不會(huì )怨訴。孩子越柔和，就越要找機會(huì )實(shí)施這種鍛煉。 洛克

　　56、要使“祖國”這個(gè)詞能夠讓兒童一聽(tīng)到它就激動(dòng)得心跳，那就必須--形象地說(shuō)--悉心地耕耘兒童意識的土壤，并且用美的種子來(lái)進(jìn)行播種。 蘇霍姆林斯基

　　57、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。 盧梭

　　58、用語(yǔ)言事物表?yè)P，用警告訓斥懲罰及對特殊的個(gè)別的過(guò)錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 夸美紐斯

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