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有關(guān)戰爭的名言
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸并使用名言吧，熟記名言有助于加深對知識理解類(lèi)題目的理解。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？下面是小編為大家整理的有關(guān)戰爭的名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
有關(guān)戰爭的名言1
1、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束（馬基雅弗利）
2、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----（肖伯納）
3、“拿住它，或者躺在上面�！薄獡f(shuō)一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說(shuō)
4、“異鄉的過(guò)客啊，請帶話(huà)給斯巴達人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(cháng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》
5、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì )消失�！薄神R的詩(shī)句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔憂(yōu)。
6、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現在又到海上來(lái)?yè)寠Z。
如果敵人富足，他們就貪求財物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統治”，所到之處皆化為焦土，卻稱(chēng)之為和平�！薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L(cháng)卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰役前演講中對羅馬暴行的控訴。
7、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵（昆體良）
8、戰爭從有私財產(chǎn)和階級以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）
9、“只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和�！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰爭中，羅馬對希臘人的答復。
10、“獅子率領(lǐng)的羊群戰斗力遠勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝
11、“骰子已經(jīng)擲下�！薄獝鹑�，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候
12、戰爭用伯也用黃金（奧維德）
13、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心�！薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著(zhù)作家
14、不想當將軍的士兵不是好士兵-拿破侖
15、“雅典人，留來(lái)勉勵大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話(huà)就如同長(cháng)篇大論的演講�！薄２ǹ死崴共_奔尼撒戰爭中的雅典將軍
16、“斯巴達人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里�！薄拱瓦_名言
17、“懦夫的母親不會(huì )哭泣”——拉丁諺語(yǔ)（拉丁姆是羅馬城附近的區域）
18、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上�！薄獫h尼拔，第二次布匿戰爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
19、“瓦盧斯，還我軍團！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
20、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
21、“我不曾學(xué)會(huì )演奏美妙的音樂(lè )，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大�！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭�
22、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
23、只有不怕死的人才配活著(zhù)---麥克阿瑟
24、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰�！薄拱瓦_王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰役時(shí)對波斯軍隊的不屑答復
25、“最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎�！薄魅_
有關(guān)戰爭的名言2
風(fēng)勁角弓鳴，將軍獵渭城�！蹙S《觀(guān)獵》
虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻捷�！瘏ⅰ蹲唏R川行奉送出師西征》
關(guān)東有義士，興兵討群兇�！懿佟遁锢镄小�
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多�！铐牎豆艔能娦小�
兵戈既未息，兒童盡東征�！鸥Α肚即迦住て淙�
所向無(wú)空闊，真堪托死生�！鸥Α斗勘芎R詩(shī)》
突營(yíng)射殺呼延將，獨領(lǐng)殘兵千騎歸�！畎住稄能娦小�
火山六月應更熱，赤亭道口行人絕�！瘏ⅰ端屠罡笔垢按兾鞴佘姟�
郢人逝矣，誰(shuí)與盡言?——嵇康《贈秀才入軍·其十四》
勿謂時(shí)平無(wú)事也，便以言兵為諱�！獎⑾蓚悺赌钆珛伞に蛷埫髦熬┪髂弧�
雖是幕府文書(shū)，玉關(guān)烽火，暫送平安信�！獜埥B文《酹江月·淮城感興》
鞭弭周旋，旌旗麾動(dòng)，坐卻北軍風(fēng)靡�！罹V《喜遷鶯·晉師勝淝上》
統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅�！谓稘M(mǎn)江紅·喜遇重陽(yáng)》
傳聞一戰百神愁，兩岸強兵過(guò)未休�！芩伞都汉q二首·僖宗廣明元年》
秋山年長(cháng)頭陀處，說(shuō)我軍前射虎歸�！獎⑸獭顿涱^陀師》
宗臣事有征，廟算在休兵�！獜埦琵g《奉和圣制送尚書(shū)燕國公赴朔方》
半夜火來(lái)知有敵，一時(shí)齊保賀蘭山�！R汝弼《和李秀才邊庭四時(shí)怨·其四》
有關(guān)戰爭的名言3
1、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
2、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束(馬基雅弗利)
3、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
4、戰爭用伯也用黃金(奧維德)
5、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵(昆體良)
6、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
7、有國家就有戰爭(伯克)
8、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
9、一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
10、戰爭是帝王的娛樂(lè )(英國)
11、對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭是正義的;對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰爭是合理的(李維)
12、只有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是正義的(伯克)
13、一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)(特賴(lài)奇克)
14、得道多助，失道寡助
15、沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國)
16、黃金和財富是戰爭的主要根源(塔西佗)
17、戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女(喬·斯威夫特)
18、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
19、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)
20、戰爭滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望——(查·埃利奧特)
21、戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西(伯恩哈迪)
22、戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——(蒙森)
23、戰爭是死神的盛宴(歐洲)
24、所有的母親都憎恨戰爭(賀拉斯)
25、戰爭來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品(�！ぜs翰遜)
26、戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人(威·申斯通)
27、戰爭也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達·湯普森)
28、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
29、由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還(唐·李白)
30、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰骨多秋草(唐·張藉)
31、血戰乾坤赤(唐·杜甫)
32、去時(shí)三十萬(wàn)，獨自還長(cháng)安(唐·王昌齡)
33、皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜?/p>
34、戰爭一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)(英國)
35、叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀(歐洲)
36、戰爭的目的必須是為了和平(亞里士多德)
37、你想和平，就要準備戰爭(韋格蒂烏斯)
38、要進(jìn)行戰爭只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
39、贏(yíng)得戰爭只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端(羅·勃朗寧)
40、只有勝利者，才能用戰爭去換取和平(薩盧斯特)
有關(guān)戰爭的名言4
1、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現在又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財物；如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統治”，所到之處皆化為焦土，卻稱(chēng)之為和平�！薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L(cháng)卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰役前演講中對羅馬暴行的控訴。
2、“異鄉的過(guò)客啊，請帶話(huà)給斯巴達人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(cháng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》
3、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰�！薄拱瓦_王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰役時(shí)對波斯軍隊的不屑答復
4、“斯巴達人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里�！薄拱瓦_名言
5、“只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和�！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰爭中，羅馬對希臘人的答復。
6、“我不曾學(xué)會(huì )演奏美妙的音樂(lè )，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大�！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭�
7、“瓦盧斯，還我軍團！”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
8、“獅子率領(lǐng)的羊群戰斗力遠勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝
9、只有不怕死的人才配活著(zhù)———麥克阿瑟
10、不想當將軍的士兵不是好士兵—拿破侖
11、戰爭從有私財產(chǎn)和階級以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）
12、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
13、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束（馬基雅弗利）
14、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
15、戰爭用伯也用黃金（奧維德）
16、 “如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上�！薄獫h尼拔，第二次布匿戰爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
17、 “雅典人，留來(lái)勉勵大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話(huà)就如同長(cháng)篇大論的演講�！薄２ǹ死崴共_奔尼撒戰爭中的雅典將軍
18、 “拿住它，或者躺在上面�！薄獡f(shuō)一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說(shuō)
19、 “蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心�！薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著(zhù)作家
20、 “總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì )消失�！薄神R的詩(shī)句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔憂(yōu)。
21、 “骰子已經(jīng)擲下�！薄獝鹑�，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候
22、 “懦夫的母親不會(huì )哭泣”——拉丁諺語(yǔ)（拉丁姆是羅馬城附近的區域）
23、 “最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎�！薄魅_
24、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵（昆體良）
25、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱————（肖伯納）
26、這次戰爭我們用核子，那么下次我們只能用棍子———愛(ài)因斯坦
27、站爭只能帶來(lái)傷害，到頭法國仍是法國，德國仍是德國！———阿道夫。希特勒
28、得道多助，失道寡助———馮。布朗（German/American）
29、我一生最大的樂(lè )成也是末了悔的事，我們一起無(wú)數人經(jīng)過(guò)一生的努力，終于為人類(lèi)打開(kāi)了地獄之門(mén)——遠程核打擊�！T。布朗（German/American）
30、戰爭是帝王的娛樂(lè )（英國）
31、對那些必要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭是公理的；對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰爭是合理的（李維）
32、只有對那些必要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是公理的（伯克）
33、戰爭會(huì )造就英雄豪杰，會(huì )蕩滌一切污泥濁水。全部的人都害怕戰爭。然而，怯夫只是那些讓自己的恐懼克服了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。 ——巴頓
34、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它終極總要訴諸血和鐵————（史文明）
35、一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦形態(tài)（休金斯米爾）關(guān)于戰爭和平的詩(shī)句
36、一次公理的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)（特賴(lài)奇克）
37、沒(méi)有公理的寧靜便是暴虐（英國）
38、戰爭從有私財產(chǎn)和階級以來(lái)就開(kāi)始了的，用以辦理階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定生長(cháng)階段上的矛盾的一種最高的斗爭情勢（毛澤東）
39、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)竣事（馬基雅弗利）關(guān)于戰爭和平的詩(shī)句
40、戰爭是強迫仇人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨愛(ài)情詩(shī)句）
41、黃金和財產(chǎn)是戰爭的主要根源（塔西佗）
42、戰爭是驕傲之子，驕傲是財產(chǎn)之女（喬斯威夫特）
43、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能辦理的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能辦理（俾斯麥）
44、霍布斯明了地證明，全部動(dòng)物都生存在一種自然的`戰爭形態(tài)中————（喬斯威夫特）
45、戰爭不僅是一種政治行為，并且是一種真正的政治工具，是政治交往的繼續，是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現。 ——克勞塞維茨
有關(guān)戰爭的名言5
1、戰爭來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品�！！ぜs翰遜
2、戰爭滿(mǎn)足了，或以往滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望。（查·埃利奧特）
3、戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西。（伯恩哈迪）
4、惟有死者方可看到戰爭結束。（希臘·柏拉圖）
5、僅有勝利者，才能用戰爭去換取和平�！_盧斯特
6、“拿住它，或者躺在上頭�！报D―據說(shuō)一位斯巴達母親將盾牌交給自我兒子并這樣說(shuō)
7、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意。（薩盧斯特）
8、“相對于戰爭結束來(lái)說(shuō)，我們更期望所有的戰爭本就沒(méi)有爆發(fā)�！备惶m克林·D·羅斯福
9、黃金和財富是戰爭的主要根源。（塔西佗）
10、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中�！獑獭に雇蛱�
11、“異鄉的過(guò)客啊，請帶話(huà)給斯巴達人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(cháng)眠在那里”――《溫泉關(guān)墓志銘》
12、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為——克勞塞維茨
13、最初的奮力一擊，是戰爭成功的分水嶺�！郀柺访芩�
14、戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西。
15、用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。（三國？諸葛亮）
16、惟有死者方可看到戰爭結束。（希臘？柏拉圖）
17、諸君，我喜歡戰爭！
18、“只要有一個(gè)外國人在意大大利的土地上，羅馬就決不談和�！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰爭中，羅馬對希臘人的答復。
19、對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭是正義的；對那些失去一切期望的人來(lái)說(shuō)，戰爭是合理的。（李維）
20、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。（英國）
21、贏(yíng)得戰爭只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端�！蕦�
22、兵民是勝利之本。（毛澤東）
23、每個(gè)人的生活都以同樣的方式結束，區別只在于他是如何活著(zhù)，如何死去的。這是人和人之間的所有區別�！獨W內斯特·海明威
24、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決�！滤果�
25、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心�！报D―維克提烏斯古羅馬軍事理論家和著(zhù)作家
26、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱————（肖伯納）
27、戰爭是帝王的娛樂(lè )——英國
28、“最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎�！报D―西塞羅
29、軍民團結如一人，試看天下誰(shuí)能敵。
30、雅典人呀！已經(jīng)沒(méi)有多少時(shí)間發(fā)表演說(shuō)了，對于真正的勇者，寥寥數語(yǔ)即可！——希波克拉底（希臘醫師，醫藥之父）
31、戰爭用伯也用黃金——奧維德
32、得道者多助，失道者寡助。（戰國·孟子）
33、漢尼拔懂得如何獲取勝利，可卻不懂的如何利用勝利�！敼蜖枺h尼拔部下名將）
34、由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還�！畎�
35、戰爭是帝王的娛樂(lè )。（英國）
36、兵非貴益多也，惟無(wú)武進(jìn)——孫子行軍第九
37、小敵之堅，大敵之擒。
38、沒(méi)有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。
39、戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功�！缮�
40、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵（昆體良）
41、“在戰爭中，第二名是沒(méi)有獎賞的�！眾W瑪·布萊德利將軍
42、戰爭是帝王的娛樂(lè )。
43、兵者，兇器也。
44、時(shí)代呼喚戰爭而不是和平�！Ｌ乩�
45、金錢(qián)是愛(ài)情的基礎，也是戰爭的資本�！小じ焕�
46、戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西�！鞴�
47、攻敵無(wú)備，出敵不意。
48、沒(méi)有不用軍事計謀的戰爭�！袑�
49、贏(yíng)得戰爭只可是是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端�！_·勃朗寧
50、沒(méi)有正義的和平就是暴虐——英國
51、戰爭滿(mǎn)足了，或以往滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望�！椤ぐ＠麏W特
52、兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察。
53、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束——馬基雅弗利
54、一個(gè)國家僅有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)——休·金斯米爾
55、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為�！藙谌S茨
56、只要還有一個(gè)德國人活下來(lái)，戰爭就將繼續�！Ｌ乩�
57、勝負兵家常事，善用兵者能因敗為成。（三國諸葛亮）
58、僅有不怕死的人才配活著(zhù)———麥克阿瑟
59、戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。（喬·斯威夫特）
60、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束。（馬基雅弗利）
61、“成功不是終點(diǎn)，失敗也不是終結，僅有勇氣才是永恒�！睖厮诡D·丘吉爾
62、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束（馬基雅弗利）
63、戰爭用伯也用黃金。（奧維德）
64、作戰基本原理，切勿完全處于被動(dòng)地位�！藙谌S茨
65、“瓦盧斯，還我軍團！”——公元年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
66、如同外科醫生的手術(shù)箱里，有各種不一樣的工具一樣，軍事手段也只是達成大戰略的手段之一。
67、僅有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是正義的——伯克
68、遺棄，將比屠殺更能刺痛你的敵手——維吉休斯
69、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束。（馬基雅弗利）
70、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題僅有鐵和血才能解決。（俾斯麥）
71、槍不離身，馬不離鞍。
72、襲擊是游擊戰爭的基本作戰形式。
73、我們的世界充滿(mǎn)了對核武器狂熱，但對道德卻一無(wú)所知的人。我們對戰爭的了解比和平多，我們對殺戮遠比挽救生命在行�！眾W瑪·布萊德利將軍
74、敵進(jìn)我退，敵退我追，敵駐我擾，敵疲我打。（毛澤東）
75、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年�！献�
76、一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)。（特賴(lài)奇克）
77、黃金和財富是戰爭的主要根源�！髻�
78、“雅典人，留來(lái)勉勵大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，可是對于勇敢者而言，幾句話(huà)就如同長(cháng)篇大論的演講�！报D―希波克拉提斯伯羅奔尼撒戰爭中的雅典將軍
79、當一方的士氣有如神助時(shí)，通常他們的敵手將無(wú)法抵擋——色諾芬（希臘將軍，歷史學(xué)家）
80、機在于應事，戰在于治氣�！究潯段究澴印な辍�
81、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵——昆體良
82、要和平，就得準備戰爭。
83、“骰子已經(jīng)擲下�！报D―愷撒，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候
84、偉大的帝國不是建立在膽怯上！——塔西陀（古羅馬元老院議員，歷史學(xué)家）
85、戰爭只能帶來(lái)傷害，到頭法國仍是法國，德國仍是德國！
86、在戀愛(ài)和戰爭中先發(fā)制人，都是天經(jīng)地義的�！惗�
87、兵在精而不在多，將在謀而不在勇�！T夢(mèng)龍《古今小說(shuō)》
88、戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女�！獑獭に雇蛱�
89、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵。（昆體良）
90、戰爭可是是政治的繼續，外加一些別的手段�！藙谌�
91、這是戰爭中一條萬(wàn)古不易的公理，確保你自我的側翼和后方，而設法迂回敵人的側翼和后方。
92、“我不曾學(xué)會(huì )演奏美妙的音樂(lè )，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大�！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭�
93、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中。（喬·斯威夫特）
94、僅有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是正義的�！�
95、任意對待被征服者是戰爭給予征服者的權利�！谩鹑�
96、戰爭用伯也用黃金（奧維德）
97、擰角的戰術(shù)是十分糟糕的，馬的戰術(shù)比牛的戰術(shù)高明，狼的戰術(shù)又比馬的戰術(shù)高明。
98、“獅子率領(lǐng)的羊群戰斗力遠勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝
99、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì )消失�！报D―荷馬的詩(shī)句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自我的祖國而擔憂(yōu)。
100、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自我列在亞歷山大之上�！报D―漢尼拔，第二次布匿戰爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
101、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為。（克勞塞維茨）
102、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰骨多秋草�！獜埥�
103、兵者外以除暴，內以禁邪�！苤�
104、置之死地而后生，置之絕地而后存。
105、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。（史禮貌）
106、得道多助，失道寡助。
107、戰爭滿(mǎn)足了，或以往滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望——查·埃利奧特
108、部曲縱橫聽(tīng)指揮，元來(lái)棋算即兵機。
109、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰�！报D―斯巴達王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰役時(shí)對波斯軍隊的不屑答復
110、戰爭用伯也用黃金�！獖W維德
111、“懦夫的母親不會(huì )哭泣”――拉丁諺語(yǔ)（拉丁姆是羅馬城附近的區域）
112、叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀。
113、戰爭造就竊賊，和平把他們吊死。
114、唯有自傳才是真正地歷史�！小たㄈR爾
115、以計代戰，一當萬(wàn)。
116、僅有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是正義的。（伯克）
117、對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭是正義的；對那些失去一切期望的人來(lái)說(shuō)，戰爭是合理的——李維
118、將帥的堅強意志，就像城市主要街道匯集點(diǎn)上的方尖碑一樣，在軍事藝術(shù)中占有十分突出的地位。
119、每一代都至少應當經(jīng)歷一場(chǎng)戰爭的洗禮�！Ｌ乩�
120、用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。（三國·諸葛亮）
121、要進(jìn)行戰爭僅有一個(gè)借口，即經(jīng)過(guò)戰爭我們能夠生活在不受破壞的和平環(huán)境中。
122、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
123、一個(gè)國家僅有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)。（休·金斯米爾）
124、“斯巴達人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里�！报D―斯巴達名言
125、包括懦夫在內的任何人都能夠發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意�！_盧斯特
126、即使是最勇敢的人也會(huì )被突然而至的恐怖所嚇倒！——塔西佗
127、不想當將軍的士兵不是好士兵—拿破侖
128、得道多助，失道寡助。
129、“在人類(lèi)戰爭史上，從來(lái)也沒(méi)有一次像這樣，以如此少的兵力，取得如此大的成功，保護如此多的眾生�！睖厮诡D·丘吉爾
130、戰爭從有私財產(chǎn)和階級以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級和階級民族和民族國家和國家政治集團和政治集團之間的，在必須發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式（毛澤東）
有關(guān)戰爭的名言6
1、所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）
2、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束（馬基雅弗利）
3、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
4、戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）
5、師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
6、戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
7、戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）
8、戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）
9、戰爭是死神的盛宴（歐洲）
10、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）
11、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵（昆體良）
12、贏(yíng)得戰爭只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅·勃朗寧）
13、有國家就有戰爭（伯克）
14、一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）
15、戰爭滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望——（查·埃利奧特）
16、戰爭是帝王的娛樂(lè )（英國）
17、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
18、由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還（唐·李白）
19、戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）
20、和平孕育著(zhù)戰爭，戰爭孕育著(zhù)和平（普坦漢姆）
21、要和平，就得準備戰爭（歐洲）
22、戰爭一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)（英國）
23、皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜?/p>
24、戰爭也愛(ài)吃美味的食品，他帶走好人，留下壞人——（達·湯普森）
25、去時(shí)三十萬(wàn)，獨自還長(cháng)安（唐·王昌齡）
26、你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯）
27、得道多助，失道寡助
28、戰爭來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（�！ぜs翰遜）
29、可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）
30、不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）
31、要進(jìn)行戰爭只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
32、戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
33、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）
34、只有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是正義的（伯克）
35、血戰乾坤赤（唐·杜甫）
36、一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)（特賴(lài)奇克）
37、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
38、沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國）
39、戰爭用伯也用黃金（奧維德）
40、黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）
41、對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰爭是合理的（李維）
42、叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
43、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）
44、從來(lái)就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
45、戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）
46、只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）
有關(guān)戰爭的名言7
1、一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)。特賴(lài)奇克
2、戰爭是帝王的娛樂(lè )。
3、對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰爭是合理的。李維
4、戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女。喬斯威夫特
5、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意。薩盧斯特
6、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。史文明
7、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。英國
8、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱。肖伯納
9、一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)。休金斯米爾
10、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵。昆體良
11、有國家就有戰爭。伯克
12、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。
13、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束。馬基雅弗利
14、戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西。伯恩哈迪
15、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。俾斯麥
16、戰爭滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望。查埃利奧特
17、黃金和財富是戰爭的主要根源。塔西佗
18、戰爭用伯也用黃金。奧維德
19、只有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是正義的。伯克
20、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中。喬斯威夫特
21、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為�？藙谌S茨
有關(guān)戰爭的名言8
1、戰爭造就竊賊，和平把他們吊死。
2、只有不怕死的人才配活著(zhù)。
3、你想和平，就要準備戰爭。
4、在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現在又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統治”，所到之處皆化為焦土，卻稱(chēng)之為和平。
5、戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功。
6、骰子已經(jīng)擲下。
7、要和平，就得準備戰爭。
8、戰爭從有私財產(chǎn)和階級以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
9、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵。
10、有國家就有戰爭。
11、異鄉的過(guò)客啊，請帶話(huà)給斯巴達人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(cháng)眠在這里。
12、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵。
13、總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì )消失。
14、戰爭用伯也用黃金。
15、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決。
有關(guān)戰爭的名言9
1）戰爭使多數人流血，卻養肥了少數人（威·申斯通）
2）得道多助，失道寡助
3）沒(méi)有正義的和平就是暴虐（英國）
4）戰爭會(huì )造就英雄豪杰，會(huì )蕩滌一切污泥濁水。所有的人都害怕戰爭。然而，懦夫只是那些讓自己的恐懼戰勝了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。 ——巴頓
5）黃金和財富是戰爭的主要根源（塔西佗）
6）戰爭是驕傲之子，驕傲是財富之女（喬·斯威夫特）
7）這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決（俾斯麥）
8）只有勝利者，才能用戰爭去換取和平（薩盧斯特）
9）和平孕育著(zhù)戰爭，戰爭孕育著(zhù)和平（普坦漢姆）
10）戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
11）要和平，就得準備戰爭（歐洲）
12）不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)（海塞）
13）戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為（克勞塞維茨）
14）戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束（馬基雅弗利）
15）包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意（薩盧斯特）
16）戰爭用伯也用黃金（奧維德）
17）戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵（昆體良）
18）戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——（肖伯納）
19）有國家就有戰爭（伯克）
20）霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中——（喬·斯威夫特）
21）戰爭滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望——（查·埃利奧特）
22）戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西（伯恩哈迪）
23）戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——（蒙森）
24）戰爭是死神的盛宴（歐洲）
25）所有的母親都憎恨戰爭（賀拉斯）
26）戰爭來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品（�！ぜs翰遜）
27）“所有的戰爭都是內戰，因為所有的人類(lèi)都是同胞�！案ダ仕魍摺べM奈隆
28）從來(lái)就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平（富蘭克林）
29）戰爭造就竊賊，和平把他們吊死（英國）
30）戰爭也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——（達·湯普森）
31）師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年（老子）
32）由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還（唐·李白）
33）“沒(méi)有必勝的決心，戰爭必敗無(wú)疑�！钡栏窭埂溈税⑸�
34）可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰骨多秋草（唐·張藉）
35）血戰乾坤赤（唐·杜甫）
36）去時(shí)三十萬(wàn)，獨自還長(cháng)安（唐·王昌齡）
37）皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜?/p>
38）戰爭一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)（英國）
39）“成功不是終點(diǎn)，失敗也不是終結，只有勇氣才是永恒�！睖厮诡D·丘吉爾
40）叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀（歐洲）
41）戰爭的目的必須是為了和平（亞里士多德）
42）你想和平，就要準備戰爭（韋格蒂烏斯）
43）“在戰爭中，第二名是沒(méi)有獎賞的�！眾W瑪·布萊德利將軍
44）要進(jìn)行戰爭只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中（西塞羅）
45）贏(yíng)得戰爭只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端（羅·勃朗寧）
46）建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——（史文明）
47）一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦狀態(tài)（休·金斯米爾）
48）戰爭是帝王的娛樂(lè )（英國）
49）對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭是正義的；對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰爭是合理的（李維）
50）只有對那些需要戰爭的人來(lái)說(shuō)，戰爭才是正義的（伯克）
51）一次正義的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)（特賴(lài)奇克）
有關(guān)戰爭的名言10
1、異鄉的過(guò)客啊，請帶話(huà)給斯巴達人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(cháng)眠在這里——《溫泉關(guān)墓志銘》
2、戰爭用伯也用黃金�！獖W維德
3、我不曾學(xué)會(huì )演奏美妙的音樂(lè )，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大�！孛姿雇锌死诺浜＼娭�
4、瓦盧斯，還我軍團！——公元年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
5、斯巴達人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里�！拱瓦_名言
6、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決�！滤果�
7、有國家就有戰爭�！�
8、霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰爭狀態(tài)中�！獑獭に雇蛱�
9、黃金和財富是戰爭的主要根源�！髻�
10、沒(méi)有正義的和平就是暴虐。
11、戰爭滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對掠奪，破壞以及殘酷的紀律和專(zhuān)制力的欲望�！椤ぐ＠麏W特
12、戰爭是帝王的娛樂(lè )。
13、只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和�！_馬國家座右銘，源出皮洛士戰爭中，羅馬對希臘人的答復。
14、由來(lái)征戰地，不見(jiàn)有人還�！畎�
15、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意�！_盧斯特
16、兵者外以除暴，內以禁邪�！苤�
17、戰爭的目的必須是為了和平�！獊喞锸慷嗟�
18、如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰�！拱瓦_王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰役時(shí)對波斯軍隊的不屑答復
19、雅典人，留來(lái)勉勵大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話(huà)就如同長(cháng)篇大論的演講�！２ǹ死崴�
20、守衛他人的權利是人類(lèi)最神圣和美麗的事情�！ㄏ枴ぜ继m
21、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束�！R基雅弗利
22、戰爭是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì )中不可缺少的起調作用的東西�！鞴�
23、戰爭用伯也用黃金�！獖W維德
24、贏(yíng)得戰爭只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端�！蕦�
25、戰爭重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功�！缮�
有關(guān)戰爭的名言11
有國家就有戰爭。伯克
戰爭是帝王的娛樂(lè )。英國
戰爭是死神的盛宴。歐洲
戰爭用伯也用黃金。奧維德
有平等就不會(huì )有戰爭。梭倫
要和平，就得準備戰爭。歐洲
所有的母親都憎恨戰爭。賀拉斯
戰爭一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)。英國
叫喊戰爭的人是魔鬼的參謀。歐洲
戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵。昆體良
戰爭造就竊賊，和平把他們吊死。英國
黃金和財富是戰爭的主要根源。塔西佗
你想和平，就要準備戰爭。韋格蒂烏斯
體育和戰爭是最能表現民族的兩種。佚名
戰爭的目的必須是為了和平。亞里士多德
襲擊是游擊戰爭的基本作戰形式。毛澤東
愛(ài)情和戰爭都是不擇手段的。弗middot;斯梅德利
愛(ài)情和戰爭都是不擇手段的。弗middot;斯梅德利
金錢(qián)是愛(ài)情的基礎，也是戰爭的基。塞萬(wàn)提斯
和平孕育著(zhù)戰爭，戰爭孕育著(zhù)和平。普坦漢姆
有關(guān)戰爭的名言12
1、“如果在扎馬我沒(méi)有被你擊敗，那我將把自己列在亞歷山大之上�！薄獫h尼拔，第二次布匿戰爭中侵入羅馬本土的迦太基名將。
2、“雅典人，留來(lái)勉勵大家的時(shí)間已經(jīng)不多了，但是對于勇敢者而言，幾句話(huà)就如同長(cháng)篇大論的演講�！薄２ǹ死崴共_奔尼撒戰爭中的雅典將軍
3、“拿住它，或者躺在上面�！薄獡f(shuō)一位斯巴達母親將盾牌交給自己兒子并這樣說(shuō)
4、“蔑視比殺戮更能刺痛敵人的心�！薄S克提烏斯古羅馬軍事理論家和著(zhù)作家
5、“總有一天，我們神圣的特洛伊和普列阿提司以及普列阿提司持矛的人民，都會(huì )消失�！薄神R的詩(shī)句，迦太基的征服者，羅馬名將小西比阿在迦太基的廢墟上吟誦此句，為自己的祖國而擔憂(yōu)。
6、“骰子已經(jīng)擲下�！薄獝鹑�，在越過(guò)盧比孔河的時(shí)候
7、“懦夫的母親不會(huì )哭泣”——拉丁諺語(yǔ)(拉丁姆是羅馬城附近的區域)
8、“最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎�！薄魅_
9、“在我們之外不再有別的部落，唯有波濤，峭壁以及兇惡的羅馬人。即使是效忠和馴服也免不了受其驕橫跋扈。這些全世界的強盜，在劫掠一切大陸后，現在又到海上來(lái)?yè)寠Z。如果敵人富足，他們就貪求財物;如果敵人貧窮，他們也要征服以獲取榮譽(yù)。無(wú)論東方還是西方，對他們都欲壑難填，世上惟有他們對貧窮和富裕都懷有如此的貪心。他們搶劫、殺戮、偷盜卻美其名曰“統治”，所到之處皆化為焦土，卻稱(chēng)之為和平�！薄髻⒂浭龅牟涣蓄嵡蹰L(cháng)卡塔尼庫斯在最后的格蘭比安山戰役前演講中對羅馬暴行的控訴。
10、“異鄉的過(guò)客啊，請帶話(huà)給斯巴達人，說(shuō)我們忠實(shí)地履行了諾言，長(cháng)眠在這里”——《溫泉關(guān)墓志銘》
11、“如果波斯人的箭雨真能遮天蔽日，那我們正好在蔭涼下作戰�！薄拱瓦_王迪奧尼斯在溫泉關(guān)戰役時(shí)對波斯軍隊的不屑答復
12、“斯巴達人不問(wèn)敵人有多少，只問(wèn)敵人在哪里�！薄拱瓦_名言
13、“只要有一個(gè)外國人在意大利的土地上，羅馬就決不談和�！薄_馬國家座右銘，源出皮洛士戰爭中，羅馬對希臘人的答復。
14、“我不曾學(xué)會(huì )演奏美妙的音樂(lè )，但我知道如何讓一個(gè)默默無(wú)聞的小城變得光榮與偉大�！薄孛姿雇锌死诺浜＼娭�
15、“瓦盧斯，還我軍團!”——公元9年在條頓堡，羅馬三個(gè)軍團在瓦盧斯總督帶領(lǐng)下被日耳曼人全殲，奧古斯都聞?dòng)嵧纯蕖?/p>
16、“獅子率領(lǐng)的羊群戰斗力遠勝由綿羊率領(lǐng)的獅子”——亞歷山大大帝
17、只有不怕死的人才配活著(zhù)---麥克阿瑟
18、不想當將軍的士兵不是好士兵-拿破侖
19、戰爭從有私財產(chǎn)和階級以來(lái)就開(kāi)始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發(fā)展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式(毛澤東)
20、戰爭是強迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
21、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè )時(shí)結束(馬基雅弗利)
22、包括懦夫在內的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰爭，但要結束戰爭卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
23、戰爭用伯也用黃金(奧維德)
24、戰爭似乎就意味著(zhù)血和鐵(昆體良)
25、戰爭的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱----(肖伯納)
26、這次戰爭我們用核子,那么下次我們只能用棍子---愛(ài)因斯坦(German/American)
27、站爭只能帶來(lái)傷害,到頭法國仍是法國,德國仍是德國!---阿道夫.希特勒(German)
28、得道多助,失道寡助---馮.布朗(German/American)
29、我一生最大的樂(lè )成也是末了悔的事,我們一起無(wú)數人經(jīng)過(guò)一生的努力,終于為人類(lèi)打開(kāi)了地獄之門(mén)--遠程核打擊。---馮.布朗(German/American)
30、戰爭是帝王的娛樂(lè )(英國)
31、對那些必要戰爭的人來(lái)說(shuō),戰爭是公理的;對那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō),戰爭是合理的(李維)
32、只有對那些必要戰爭的人來(lái)說(shuō),戰爭才是公理的(伯克)
33、戰爭會(huì )造就英雄豪杰,會(huì )蕩滌一切污泥濁水。全部的人都害怕戰爭。然而,怯夫只是那些讓自己的恐懼克服了責任感的人。責任感是大丈夫氣概的精華。 ——巴頓
34、建立一個(gè)國家靠的不是夢(mèng)想,它終極總要訴諸血和鐵----(史文明)
35、一個(gè)國家只有在戰爭時(shí)期才會(huì )處于和睦形態(tài)(休·金斯米爾)關(guān)于戰爭和平的詩(shī)句
36、一次公理的戰爭能在高尚的國度里喚起神圣的愛(ài)的力量,這已為無(wú)數感人的事例所證實(shí)(特賴(lài)奇克)
37、沒(méi)有公理的寧靜便是暴虐(英國)
38、戰爭從有私財產(chǎn)和階級以來(lái)就開(kāi)始了的,用以辦理階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定生長(cháng)階段上的矛盾的一種最高的斗爭情勢(毛澤東)
39、戰爭在你愿意時(shí)開(kāi)始,卻并不你樂(lè )時(shí)竣事(馬基雅弗利)關(guān)于戰爭和平的詩(shī)句
40、戰爭是強迫仇人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨愛(ài)情詩(shī)句)
41、黃金和財產(chǎn)是戰爭的主要根源(塔西佗)
42、戰爭是驕傲之子,驕傲是財產(chǎn)之女(喬·斯威夫特)
43、這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能辦理的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能辦理(俾斯麥)
44、霍布斯明了地證明,全部動(dòng)物都生存在一種自然的戰爭形態(tài)中----(喬·斯威夫特)
45、戰爭不僅是一種政治行為,并且是一種真正的政治工具,是政治交往的繼續,是政治交往通過(guò)另一種手段的實(shí)現。 ——克勞塞維茨
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