古今中外名人故事
古今中外名人故事1
李時(shí)珍經(jīng)過(guò)長(cháng)期的臨床實(shí)踐，認識到本草“關(guān)系頗重”，而古代本草中“差訛、遺漏不可枚數”，為了糾偏正誤，他不恥下問(wèn)，虛心向勞動(dòng)大眾求教;為了考察藥物的形態(tài)、生長(cháng)、性能，他不惜遠涉千山萬(wàn)水，足跡遍及大江南北。
李時(shí)珍對宋代蘇頌《圖經(jīng)》中的老鴉眼睛草與龍葵龍珠之考證即為一例。李時(shí)珍曰：“龍葵、龍珠，一類(lèi)兩種也，皆處處有之。四月生苗，可食，柔滑……但生青熟黑者為龍葵，生青熟赤者為龍珠，功用亦相仿佛，不甚遼遠。楊慎丹鉛錄，謂龍葵即吳葵，反指本草為誤，引素問(wèn)、千金四月吳葵華為證。蓋不知千金方言吳葵即蜀葵，已自明白矣。今并正之�！崩顣r(shí)珍的這一段敘述不僅將龍葵、龍珠作了歸并，辨正了《圖經(jīng)》老鴉眼睛草與龍葵各立一條之誤，還辨正了楊慎龍葵即吳葵之失。論述透徹、明確，使龍葵、老鴉眼睛草、龍珠、吳葵、蜀羊泉等之間混亂的名稱(chēng)得以厘正。
古代本草常將通草與木通相互混淆，或將兩者視為一物。李時(shí)珍以認真負責的科學(xué)態(tài)度糾正了前人的這一錯誤�！渡褶r本草》之通草，《本草綱目》釋名為五代南唐陳士良《食性本草》之木通。時(shí)珍曰：“有細細孔，兩頭皆通，故名通草，即今所謂木通也。今之通草，乃古之通脫木也，宋本混注為一，今分出之”。他在“集解”項作了進(jìn)一步詳釋?zhuān)捌渲袢酥^之木通，有紫、白二色，紫者皮厚味辛，白者皮薄味淡。本經(jīng)言味辛，別錄言味甘，是兩者皆通利也�！�
菝葜、土茯苓是古今長(cháng)期混亂品種，李時(shí)珍在《本草綱目》中曰：“土茯苓，楚蜀山箐中甚多，蔓生如莼，莖生細點(diǎn)，其葉不對，狀頗類(lèi)大竹葉而質(zhì)厚滑，如瑞香葉而長(cháng)五六寸，其根如菝葜而圓，其大如雞鴨子，連綴而生，遠者離尺許，近或數寸，其肉軟，可生啖。有赤白二種，入藥用白者良�！鄙鷦�(dòng)簡(jiǎn)要地描述了土茯苓原植物的特征：苓蔓生，葉狀如竹葉，大而質(zhì)厚。根狀莖細長(cháng)，每隔一段間距生一肥厚的'塊狀結節，這與百合科菝葜植物土茯苓(光葉菝葜)的特征完全吻合。特別是說(shuō)“赤白”二種，真實(shí)無(wú)誤，因其生長(cháng)環(huán)境質(zhì)地的差別，雖同種植物，亦有赤白之分。李時(shí)珍不但對藥物標本及性狀進(jìn)行研究，而且還將研究結果與古文獻進(jìn)行比照考證。他說(shuō)：“按中山徑云，鼓鐙之山有本草焉，名曰榮草，其竹如柳，其本如雞卵，食之已風(fēng)，恐即此也�！辈⒄业健笆持扬L(fēng)”的療效。他還說(shuō)：“諸醫無(wú)從考證，往往指為萆?Z及菝葜，然其根苗迥然不同，宜參考之。但其功用亦頗為相近，蓋亦萆、菝葜之類(lèi)也�！崩顣r(shí)指出古代醫家對此無(wú)從考證和相互混淆的藥物加以訂證和區分。
古今中外名人故事2
莫扎特被公認為音樂(lè )史上的神童，他很早就顯露出了在音樂(lè )方面的'非凡天賦和卓絕才能。從莫扎特的童年中，你能看到一個(gè)孩子對待音樂(lè )的積極心態(tài)，對藝術(shù)事業(yè)的執著(zhù)追求。雖然不能人人皆為天才，但對廣大孩子來(lái)說(shuō)，“神童莫扎特”絕對是具有傳奇色彩、又值得學(xué)習的好榜樣。
小時(shí)候，莫扎特常常走到鋼琴前面，按著(zhù)琴鍵細聽(tīng)，并努力彈出他曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)的音樂(lè )。一次，莫扎特的父親和朋友一起回家，看到4歲的莫扎特正坐在桌旁寫(xiě)東西。
父親問(wèn)他在干什么，莫扎特說(shuō)他正在寫(xiě)鋼琴協(xié)奏曲。父親把五線(xiàn)譜紙拿過(guò)來(lái)一看，激動(dòng)得流出了眼淚，他對朋友說(shuō)：“你看，他寫(xiě)的這些又正確又富有意義啊!”天資加上勤奮和用心，這就是神童莫扎特!
古今中外名人故事3
美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了視覺(jué)和聽(tīng)力，這對于一般人來(lái)說(shuō)是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒(méi)有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰勝了病殘，學(xué)會(huì )了講話(huà)，用手指"聽(tīng)話(huà)"并掌握了5種文字。24歲時(shí)，她以?xún)?yōu)異的成績(jì)畢業(yè)于著(zhù)名的哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽(yù)和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起"海倫·凱勒"運動(dòng)。她寫(xiě)的自傳作品《我生活的故事》，成為英語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。
分析：敢于正視人生的'疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。
話(huà)題："殘而不廢""堅強成就人生""生命的價(jià)值"
古今中外名人故事4
陳景潤是國際知名的大數學(xué)家，深受人們的敬重。但他并沒(méi)有產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)情緒，而是把功勞都歸于祖國和人民。為了維護祖國的利益，他不惜犧牲個(gè)人的名利。
1977年的一天，陳景潤收到一封國外來(lái)信，是國際數學(xué)家聯(lián)合會(huì )主席寫(xiě)給他的，邀請他出席國際數學(xué)家大會(huì )。這次大會(huì )有3000人參加，參加的都是世界上著(zhù)名的數學(xué)家。大會(huì )共指定了10位數學(xué)家作學(xué)術(shù)報告，陳景潤就是其中之一。這對一位數學(xué)家而言，是極大的榮譽(yù)，對提高陳景潤在國際上的.知名度大有好處。
陳景潤沒(méi)有擅作主張，而是立即向研究所黨支部作了匯報，請求黨的指示。黨支部把這一情況又上報到科學(xué)院�？茖W(xué)院的黨組織對這個(gè)問(wèn)題比較慎重，因為當時(shí)中國在國際數學(xué)家聯(lián)合會(huì )的席位，一直被臺灣占據著(zhù)。
院領(lǐng)導回答道：“你是數學(xué)家，黨組織尊重你個(gè)人的意見(jiàn)，你可以自己給他回信�！�
陳景潤經(jīng)過(guò)慎重考慮，最后決定放棄這次難得的機會(huì )。他在答復國際數學(xué)家聯(lián)合會(huì )主席的信中寫(xiě)到：“第一，我們國家歷來(lái)是重視跟世界各國發(fā)展學(xué)術(shù)交流與友好關(guān)系的，我個(gè)人非常感謝國際數學(xué)家聯(lián)合會(huì )主席的邀請。第二，世界上只有一個(gè)中國，唯一能代表中國廣大人民利益的是中華人民共和國，臺灣是中華人民共和國不可分割的一部分。因為目前臺灣占據著(zhù)國際數學(xué)家聯(lián)合會(huì )我國的席位，所以我不能出席。第三，如果中國只有一個(gè)代表的話(huà)，我是可以考慮參加這次會(huì )議的�！睘榱司S護祖國母親的尊嚴，陳景潤犧牲了個(gè)人的利益。
1979年，陳景潤應美國普林斯頓高級研究所的邀請，去美國作短期的研究訪(fǎng)問(wèn)工作。普林斯頓研究所的條件非常好，陳景潤為了充分利用這樣好的條件，擠出一切可以節省的時(shí)間，拼命工作，連中午飯也不回住處去吃。有時(shí)候外出參加會(huì )議，旅館里比較嘈雜，他便躲進(jìn)衛生間里，繼續進(jìn)行研究工作。正因為他的刻苦努力，在美國短短的五個(gè)月里，除了開(kāi)會(huì )、講學(xué)之外，他完成了論文《算術(shù)級數中的最小素數》，一下子把最小素數從原來(lái)的80推進(jìn)到16。這一研究成果，也是當時(shí)世界上最先進(jìn)的。
在美國這樣物質(zhì)比較發(fā)達的國度，陳景潤依舊保持著(zhù)在國內時(shí)的節儉作風(fēng)。他每個(gè)月從研究所可獲得20_美金的報酬，可以說(shuō)是比較豐厚的了。每天中午，他從不去研究所的餐廳就餐，那里比較講究，他完全可以享受一下的，但他都是吃自己帶去的干糧和水果。他是如此的節儉，以至于在美國生活五個(gè)月，除去房租、水電花去1800美元外，伙食費等僅花了700美元。等他回時(shí)， 共節余了7500美元。
這筆錢(qián)在當時(shí)不是個(gè)小數目，他完全可以像其他人一樣，從國外買(mǎi)回些高檔家電。但他把這筆錢(qián)全部上交給國家。他是怎么想的呢? 用他自己的話(huà)說(shuō)：“我們的國家還不富裕，我不能只想著(zhù)自己享樂(lè )�！�
陳景潤就是這樣一個(gè)非常謙虛、正直的人，盡管他已功成名就，然而他沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)，他說(shuō)：“在科學(xué)的道路上我只是翻過(guò)了一個(gè)小山包，真正的高峰還沒(méi)有有攀上去，還要繼續努力�！�
古今中外名人故事5
王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法，幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練習，終于使他的書(shū)法藝術(shù)達到了超逸絕倫的高峰，被人們譽(yù)為 "書(shū)圣"。
王羲之13歲那年，偶然發(fā)現他父親藏有一本《說(shuō)筆》的書(shū)法書(shū)，便偷來(lái)閱讀。他父親擔心他年幼不能保密家傳，答應待他長(cháng)大之后再傳授。沒(méi)料到，王羲之竟跪下請求父親允許他現在閱讀，他父親很受感動(dòng)，終于答應了他的要求。
王羲之練習書(shū)法很刻苦，甚至連吃飯、走路都不放過(guò)，真是到了無(wú)時(shí)無(wú)刻不在練習的地步。沒(méi)有紙筆，他就在身上劃寫(xiě)，久而久之，衣服都被劃破了。有時(shí)練習書(shū)法達到忘情的程度。一次，他練字竟忘了吃飯，家人把飯送到書(shū)房，他竟不加思索地用摸摸蘸著(zhù)墨吃起來(lái)，還覺(jué)得很有味。當家人發(fā)現時(shí)，已是滿(mǎn)嘴墨黑了。
王羲之常臨池書(shū)寫(xiě)，就池洗硯，時(shí)間長(cháng)了，池水盡墨，人稱(chēng) "墨池"�，F在紹興蘭亭、浙江永嘉西谷山、廬山歸宗寺等地都有被稱(chēng)為"墨池"的名勝。
王羲之的書(shū)法藝術(shù)和刻苦精神很受世人贊許。傳說(shuō)，王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王導是東晉的宰相，與當朝太傅稀鑒是好朋友，稀鑒有一位如花似玉、才貌出眾的女兒。一日，稀鑒對王導說(shuō)，他想在他的'兒子和侄兒中為女兒選一位滿(mǎn)意的女婿。王導當即表示同意，并同意由他挑選。王導回到家中將此事告訴了諸位兒侄，兒侄們久聞稀家小姐德賢貌美，都想得到她。稀家來(lái)人選婿時(shí)，諸侄兒都忙著(zhù)更冠易服精心打扮。惟王襄之不問(wèn)此事，仍躺在東廂房床上專(zhuān)心琢磨書(shū)法藝術(shù)。稀家來(lái)人看過(guò)王導諸兒侄之后，回去向稀鑒回票說(shuō):"王家諸兒郎都不錯，只是知道是選婿有些拘謹不自然。只有東廂房那位公子躺在床上毫不介意，只顧用手在席上比劃什么。"郡鑒聽(tīng)后，高興地說(shuō)：“東床那位公子，必定是在書(shū)法上學(xué)有成就的王羲之。此子內含不露，潛心學(xué)業(yè)，正是我意中的女婿�！庇谑�，把女兒嫁給了王素之。王導的其他兒侄十分羨慕，稱(chēng)他為“東床快婿”，從此 "東床"也就成了女婿的美稱(chēng)了。
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