民風(fēng)民俗作文600字8篇[精華]

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的民風(fēng)民俗作文600字8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

民風(fēng)民俗作文600字 篇1

　　在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。

　　“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的部隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。

　　摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目。蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的'皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。

　　射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。

　　那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。

民風(fēng)民俗作文600字 篇2

　　爆竹聲中一歲除，

　　春風(fēng)送暖人屠蘇。

　　千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日。

　　總把新桃換舊符。

　　描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò)，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。

　　我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如：

　　守歲

　　我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習俗。守歲的習俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

　　吃年夜飯

　　孩子們在玩耍放爆竹的`時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè )章。

　　……

　　除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。

　　照田蠶

　　也叫"燒田蠶"、"燒田財"，是流行于江南一帶的民間祈年習俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預兆來(lái)年豐收。

　　這就是我的家鄉的民俗。

民風(fēng)民俗作文600字 篇3

　　吹糖人

　　民間 “吹糖人”的藝人，他們將飴糖加熱到適溫時(shí)，揪下一團，揉成圓球，用食指沾上少量淀粉壓一個(gè)深坑，收緊外口，快速拉出，拉到一定的細度時(shí)，猛地折斷糖棒，此時(shí)，糖棒猶如細管，立即用嘴吹氣造型。 整個(gè)操作過(guò)程必須經(jīng)過(guò)苦練，手法要準確、造型要簡(jiǎn)潔生動(dòng)。吹糖人的關(guān)鍵技術(shù)在吹和捏的功夫上。制糖人先將一小塊飴糖放在手心壓扁，然后握起拳頭，用另一只手的手指從手心穿過(guò)，把糖塊堆成管狀，在把管的`最上端咬掉后就可以吹了。制糖人鼓起腮幫子，不一會(huì )兒就吹成薄皮中空的扁圓球狀，再用靈巧多變的手法，捏出造型各異的花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物百態(tài)等，有的還圖上花花綠綠的顏色。

　　剪紙

　　在中華民族的搖籃里，孕育發(fā)展了博大精深的民族文化，剪紙俗稱(chēng)窗花，是民族文化的內容之一。剪紙作為一種有著(zhù)悠久歷史的民間藝術(shù)形式，為中華各民族人民所喜愛(ài)，其中陜北剪紙猶為引人注目。陜北剪紙包含秦、漢之風(fēng)，風(fēng)格既纖細秀美，又粗獷大方，粗中見(jiàn)巧工，土中觀(guān)美感，曾連續數年分別在西安、北京等地展出，獲得好評。

　　鳳翔木版年畫(huà)

　　據史料所考，迄今已有476年歷史。按從事其業(yè)的一個(gè)家族一幅祖宗檔案記載，明正德二年(1507)肖里村邰氏家族已有八戶(hù)從事年畫(huà)副業(yè)生產(chǎn)；清乾隆五十五年(1790)前，邰氏已開(kāi)辦早期年畫(huà)“畫(huà)局”，以后一直延續六代人190多年。鳳翔木版年畫(huà)從小到大，由粗到精，經(jīng)過(guò)了多次起落、興衰，成為中國西北地區首屈一指的民間年畫(huà)勝地。邰氏《世興畫(huà)局》在近兩個(gè)世紀的進(jìn)程中，立足鳳翔，面向全國，打向國外，起到了較大的促進(jìn)作用。

民風(fēng)民俗作文600字 篇4

　　家鄉的民俗民風(fēng)我的家鄉在美麗的余杭我愛(ài)我的家鄉，因為那里是我生長(cháng)的地方那里有我童年的回憶有我童年的快樂(lè )。

　　說(shuō)起家鄉的民俗民風(fēng)啊，那可是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完的，因為每個(gè)民俗民風(fēng)的歷史都是十分的長(cháng)遠的。

　　吃咸茶，是其中的'一個(gè)民風(fēng)，特別是在過(guò)年的時(shí)候喝上一杯心里喝得暖暖的，這喝咸茶其實(shí)是一種獨特的喝茶方式，只有在余杭本地才能喝到，頗有情趣，這喝咸茶已經(jīng)流傳了很久了至今還廣為流傳著(zhù)，這咸茶是以少量的茶葉配上多種材料可以根據自己的喜好來(lái)隨意的搭配但是這其中必不可少的是橙子皮、烘青豆、野芝麻，用水沖泡，透過(guò)玻璃杯可以看見(jiàn)杯中的茶葉在翻滾釋放出自己的香味，這么多材料在杯底構成了一幅畫(huà)似乎呈現的就是這余杭的青山綠水，十分的美。

　　輕聞一下啊!這橘子的濃香、茶葉的清香、芝麻的醇香完美的融合在了一起，成為一種更加清新完美的香味，令人不愿重重的去聞這香味生怕破壞了這完美的氣息，喝上一口茶中帶有淡淡的咸味，為什么叫做吃咸茶呢?這也是有原因的，其實(shí)這杯底的材料也可以吃，可是這杯底的材料這么吃呢，可用手堵住杯口，另一只手輕拍杯底，這材料就出來(lái)了，可以吃，真可謂是聞之清香，食之可口啊，待客時(shí)主人家必須捧出這清香的咸茶，這是待客之禮。

　　喝上一杯茶邊喝茶邊拉家常，談笑風(fēng)生，有的會(huì )唱山歌，一唱眾和，哼哼小曲。

　　直到吃完這茶中的材料，大家才會(huì )起身離開(kāi)。

　　你們是不是也想來(lái)嘗嘗這咸茶呢?不喝不知道，一喝忘不了。

　　歡迎你來(lái)我的家鄉—余杭，來(lái)品嘗這美味的咸茶。

民風(fēng)民俗作文600字 篇5

　　我國是統一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個(gè)少數民族——維吾爾族。

　　維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區，其余散居在天山以北的周?chē)�，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開(kāi)封、鄭州等地。

　　維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來(lái)客，邀請客人坐在上席，擺上點(diǎn)心，然后再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好后端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯后，由張著(zhù)領(lǐng)作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。

　　維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時(shí)，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長(cháng)者領(lǐng)作"都瓦"時(shí)，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動(dòng)物的血。衣著(zhù)不能短小，上衣一般要過(guò)膝，褲腿達腳面，忌戶(hù)外著(zhù)短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經(jīng)主人同意不得擅自動(dòng)用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長(cháng)的人先進(jìn)門(mén)；不能背后議論別人的短處。

　　維吾爾族的飲食習慣以面食為主，喜歡牛肉和羊肉。主食的種類(lèi)有數十種。最常吃的'是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。

　　今天上課時(shí)，蔣老師還給我們帶來(lái)了她從內蒙古帶來(lái)的奶茶粉，老師神秘地在后面搞小動(dòng)作，我忍不住心里癢癢的激動(dòng)。泡好后，香味已一陣陣飄來(lái)，我的心思早不在作文上了�？蛇@奶茶味道怪怪的，說(shuō)實(shí)話(huà)，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來(lái)澀澀的�？赡苊總�(gè)民族的口味督是有差異的吧！

民風(fēng)民俗作文600字 篇6

　　假如說(shuō)從3歲開(kāi)始記事，8個(gè)大年初一讓我懂得了許多“規矩”。

　　新年早晨起床，我整理好床鋪，習慣性地去拿掃帚掃地�？傻綁�角一看，掃帚不見(jiàn)了，我恍然大悟——大年初一是不能掃地的，否則會(huì )把財運掃光。假使非要掃地不可，必須從外頭往里邊掃，名日把財運“掃進(jìn)來(lái)”。

　　大概是先天一團一圓飯吃壞了肚子吧，我上完廁所去找健胃消食片。爸爸看見(jiàn)了，不動(dòng)聲色地對我說(shuō)：“大年初一是不去醫院不吃藥的，否則一年四季疾病不斷。這兩天你少吃生、冷、硬食物，多吃軟食，每餐吃八分飽，就會(huì )好的�！蔽抑缓米髁T。

　　要出門(mén)走親戚，媽媽拿來(lái)一雙新襪讓我換上。塑料線(xiàn)把新襪連得緊緊的，我扯不斷，去找剪刀，可怎么也找不到。我問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢尣⒉换卮鸺舻对谑裁吹胤�，而是麻利地接過(guò)襪，用牙齒咬斷了線(xiàn)。這時(shí)我才想起．大年初一是不能動(dòng)剪刀的，免得口舌之爭。所以每到這一天，奶奶總要把剪刀藏起來(lái)，免得我們忘了形而誤拿了它。

　　嗨，大年初一規矩可真多！什么不吃稀飯，怕出門(mén)遇雨；不倒水和垃圾，以免把財運倒掉；不曬被絮，免遭瘟神；不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍；不給睡覺(jué)人拜年，否則會(huì )讓對方一整年都在病床上；不借錢(qián)，免得“初一借了別人錢(qián)，一年四季靠外援；初一借給別人錢(qián)，財產(chǎn)外一流整一正”

　　大年初一可真是有趣的一天，雖然有禁忌，但是是象征。這些傳統習俗，莫非是想新年說(shuō)第一句話(huà)、做第一件事，都討個(gè)好彩頭，以圖一整年平安吧！

　　劉老師：本文最大的亮點(diǎn)是選材典型，有詳有略，寫(xiě)出了習俗特點(diǎn)。習作從人們希望富裕、健康、和睦三方面，詳寫(xiě)了大年初一不掃地、不吃藥、不用剪刀三件事，略寫(xiě)其它，都表現了人們的`美好愿望，習俗具體，特點(diǎn)鮮明。

　　同學(xué)張倩：劉思穎同學(xué)按“總——分——總”的結構，有詳有略地寫(xiě)出了大年初一的習俗，既讓我們學(xué)到了構思、選材的方法，又讓我們學(xué)到了不少社會(huì )知識。

民風(fēng)民俗作文600字 篇7

　　壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區。壯族的建筑、服飾、節日還有那著(zhù)名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

　　先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的，二樓以上住人。

　　壯族人民的.服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì )繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì )有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

　　壯族有一個(gè)最著(zhù)名的節日，那就是在農歷三月初三的“歌墟節”，在“歌墟節”那天，每個(gè)村子都會(huì )是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰。挑戰什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時(shí)候，臺下的人也會(huì )跟著(zhù)唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗證了那句話(huà)：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著(zhù)聽(tīng)我介紹。

　　其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng )作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì )聽(tīng)到他們用山歌對話(huà)。壯鄉人民憑著(zhù)心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達了當時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì )用山歌與他交談。

　　壯族真是一個(gè)豁達樂(lè )觀(guān)，勤勞善良的民族啊!

民風(fēng)民俗作文600字 篇8

　　農歷正月十五日，是我國傳統節日元宵節。正月是農歷的元月，十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱(chēng)正月十五為元宵節。又稱(chēng)為小正月、元夕或燈節，是春節之后的第一個(gè)重要節日。

　　今年的元宵節媽媽讓我獨自購買(mǎi)湯圓。我興奮地來(lái)到超市，看著(zhù)冰柜里琳瑯滿(mǎn)目的湯圓，我從中精挑細選一些迎合家人口味的`湯圓。

　　回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節晚會(huì )。

　　團圓飯在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)，爸爸媽媽帶著(zhù)我出門(mén)看禮花。

　　我們來(lái)到樓區花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無(wú)邊而又昏暗的夜空增添絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個(gè)個(gè)彩燈在我眼前閃過(guò)，我定睛仔細看，許多人家門(mén)口都掛著(zhù)各式各樣的燈籠，元宵節為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液�，我在網(wǎng)上閱覽元宵節相關(guān)的資料。

　　原來(lái)元宵節掛彩燈籠還有這樣一個(gè)傳說(shuō)啊。

　　以前，有一只神鳥(niǎo)因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死。天帝震怒，下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無(wú)辜受難，就冒險偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴人們。

　　過(guò)好久，有個(gè)老人想出辦法，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里張燈結彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì )以為人們都被燒死�！�

　　大家聽(tīng)積極響應。到正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住自己的生命及財產(chǎn)。為紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠，放煙火來(lái)紀念這個(gè)日子，驅邪避鬼神。

　　看來(lái)元宵節還有這么多的習俗和傳說(shuō)呀，真令我大開(kāi)眼界。元宵節這一天讓我懂得很多課外知識和文化習俗，中國是個(gè)文化古國，還有更多的奧秘正等著(zhù)我們去發(fā)現它，探究它，把祖國傳統的文明的文化習俗傳承下去。

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