有關(guān)民俗作文（精選34篇）

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的有關(guān)民俗作文，歡迎閱讀與收藏。

　　民俗作文 1

　　門(mén)神也是和春聯(lián)有著(zhù)同樣地位的一件春節必備品，但是隨著(zhù)文化的發(fā)展，它已經(jīng)不多見(jiàn)了。

　　我個(gè)人認為它的`衰弱應該是因為現代建筑對于大門(mén)的改革，門(mén)神的畫(huà)像很難在這里找到一席之地，便逐漸消散了。

　　經(jīng)過(guò)多方尋找，我終于看到了它。

　　聽(tīng)賣(mài)畫(huà)人介紹，這是神茶及郁壘的畫(huà)像，他們一個(gè)手執鋼鞭，一個(gè)腰帶鐵锏，大有怒發(fā)沖冠之勢。

　　通過(guò)資料，我了解到，在上古的時(shí)候，有神萘郁壘倆兄弟，他們住在度朔山上。

　　采摘野果，摘種桃樹(shù)生活。

　　在度朔山上有一棵桃樹(shù)，樹(shù)蔭如蓋。

　　一天，鬼王想在這里偷些桃吃，便叫小鬼去摘，但卻被兩兄弟打了一頓，鬼王一氣之下，現出原形，在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。

　　兩兄弟沉著(zhù)冷靜，制伏了鬼王，把他扔去喂了老虎，眾鬼便對他們俯首聽(tīng)命。

　　每天早上，他們便在這桃樹(shù)下檢閱百鬼。

　　如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。

　　后來(lái)，人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像，掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅鬼避邪。

　　民俗作文 2

　　每個(gè)人的家鄉的風(fēng)俗都不同，我的家鄉也有很多有趣的風(fēng)俗，想不想知道？如果想的話(huà)就繼續看下去吧！

　　我的家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到風(fēng)俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng)，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候，村民們紛紛拿出“拜社火”的'祭品來(lái)，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

　　在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)！不一會(huì )兒，村子里、鎮子上，頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲！到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!

　　怎么樣，我家鄉的風(fēng)俗挺有意思的吧!如果你有機會(huì )過(guò)來(lái)我的家鄉玩，我一定會(huì )給你介紹更多有趣的風(fēng)俗哦!

　　民俗作文 3

　　幾乎每個(gè)少數民族都有自己獨特的民族節日。民族節日大多集中眾多的民俗事象，場(chǎng)面大，參加者眾，民族風(fēng)情濃厚。特別是娛樂(lè )性節日，如壯族的“三月三耿節”、侗族的“花炮節”、苗族的`“蘆笙會(huì )”，1}佬族的“坡節”等，氣氛熱烈，游人置身于節日中，可觀(guān)可賞，可歌可舞，因而旅游開(kāi)發(fā)潛力最大�，幾宓摹氨P(pán)王節”、壯族的“螞蝸節”、憶佬族的“拜樹(shù)節”、京族的“哈節”等宗教性節日，氣氛獨特，場(chǎng)面壯觀(guān)，娛樂(lè )表演項目多，原始意味濃厚。只要開(kāi)發(fā)利用得當，就能夠滿(mǎn)足民俗旅游者求古求異的心理，使這一民俗資源產(chǎn)生獨特的魅力。時(shí)令年節因節期固定，節日內容相對單調一些，接待游客受到一定限制。

　　民俗作文 4

　　每個(gè)人都有自己的家鄉，而不同的家鄉也會(huì )有不同的習俗。你想知道我的家鄉有什么習俗嗎?別急別急，君情聽(tīng)我慢慢道來(lái)……

　　我的`家鄉在廣西平南縣的大安鎮。說(shuō)到習俗，我們每年都要舉行“拜社火”的活動(dòng)，特別是在春節期間。大年初一的凌晨，也就就是新年的鐘聲敲響的時(shí)候，村民們紛紛拿出“拜社火”的祭品來(lái)，先在自家的大廳里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、餅干、糖果、桂葉、沙田柚等等，寓意著(zhù)新的一年的“大富大貴”、“甜甜蜜蜜”。

　　在家里拜完灶神后，大家有爭先恐后的趕在第一時(shí)間去社廟祭拜社神，祈求在在新的一年里平平安安、健健康康、萬(wàn)事如意、財源廣進(jìn)!不一會(huì )兒，村子里、鎮子上，頓時(shí)響起了噼里啪啦的鞭炮聲、煙花聲!到處都充滿(mǎn)了節日的氣氛!

　　怎么樣?我家鄉的習俗有意思吧!你家鄉的習俗呢?不防也說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)吧!

　　民俗作文 5

　　俗雨有五；“百里不同風(fēng)，千里不俗�！泵總�(gè)家鄉都有著(zhù)不月的風(fēng)俗，我的家鄉的風(fēng)俗就是：貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、貼窗花，放爆竹、發(fā)紅包、穿新衣、吃餃子、守生、舞獅舞龍、掛燈籠等活動(dòng)和習俗。

　　在往年的春節中要出門(mén)拜訪(fǎng)親朋好友，還要守多、舞獅舞龍等活動(dòng)�！笨墒墙衲曛荒茉诩页郧逅囊绲哪暌癸��！�

　　在大年三十的前一天就去買(mǎi)了許蔬菜及一些肉�！钡酱竽耆�十的晚上了，每家每戶(hù)都吃上了香氣撲鼻的`年夜飯了，我們一家也坐在桌上吃年夜飯了，桌子上有香甜軟糯的年糕，還有油而不膩的窩窩肉、咸鉗適中的臘腸香嫩爽滑的排骨、鮮美多汁的荔技肉等�！倍甲�上桌了，一邊吃著(zhù)色香味俱全的滿(mǎn)滿(mǎn)一大桌子菜，一邊歡聲笑語(yǔ)的講講一些有趣的事。大年初一了，就是開(kāi)始穿新衣服的一天了�！泵考颐繎�(hù)大的小的都穿起了在年前買(mǎi)的新衣服了。

　　新年中有逛廟會(huì )、拜訪(fǎng)親朋好友，守歲、舞獅舞龍等各種有趣的活動(dòng)�！�

　　民俗作文 6

　　在各種藝術(shù)形式中，最能代表中國傳統文化的應該是京劇。京劇主要的特色常被稱(chēng)為綜合戲劇，因為京劇的創(chuàng )作是完全地揉合了舞蹈、歌曲、話(huà)劇、默劇、武術(shù)及詩(shī)詞的藝術(shù)精品。它是一種非常獨特的藝術(shù)形式，它包含了風(fēng)格化及強烈節奏感的動(dòng)作、簡(jiǎn)潔而精確的曲譜、想象力豐富的情節及引人入性的角色人物。唱功、節奏、及旋律也隨角色的思想感情的.差異而轉變。京劇獨特地融合了現實(shí)性和抽象性手法，創(chuàng )出一種精妙的、充滿(mǎn)濃厚戲劇意念的方程式。

　　相聲起源于北京，流行于全國各地。一般認為于清咸豐、同治年間形成。是以說(shuō)笑話(huà)或滑稽問(wèn)答引起觀(guān)眾發(fā)笑的曲藝形式。它是由宋代的像生演變而來(lái)的。到了晚精年代，相聲就形成了現代的特色和風(fēng)格。主要用北京話(huà)講，各地也有以當地方言說(shuō)的方言相聲。在相聲形成過(guò)程中廣泛吸取口技、說(shuō)書(shū)等藝術(shù)之長(cháng)，寓莊于諧，以諷刺笑料表現真善美，以引人發(fā)笑為藝術(shù)特點(diǎn)，以說(shuō)、學(xué)、逗、唱為主要藝術(shù)手段。

　　民俗作文 7

　　“吃”是旅游活動(dòng)六要素之一。廣西物產(chǎn)豐饒，一年四季瓜果飄香，茶酒飯菜風(fēng)味獨特。嗜酸味，喜糯食，是桂人飲食特點(diǎn)。酸味食品種類(lèi)很多，侗、毛南人幾乎無(wú)味不用酸。侗家酸魚(yú)、酸鴨，毛南三酸羅番、脯醒和甕偎皆酸味佳肴。糯米主食和點(diǎn)心眾多，壯族的`五色飯、磁把、沙糕，侗族的手抓糯米飯，都很有特色。苗、侗、壯、瑤人都喜愛(ài)的打油茶，香甜可口，能消食化膩�！艾幉浑x鮮”，大瑤山瑤胞用雪鳥(niǎo)、剝皮蛙腌制成鳥(niǎo)宣乒、蛙鮮，香脆清甜。毛南族菜牛肉鮮嫩可口。如果把這些具有濃厚民族特色的食品開(kāi)發(fā)成風(fēng)味小吃，供游人品嘗，定能使他們大飽[J福，平添不少樂(lè )趣。

　　民俗作文 8

　　潮汕漁民過(guò)去出海捕魚(yú)有在左耳上戴金耳環(huán)的習俗。以前漁夫出海捕撈，常逢風(fēng)浪，生命無(wú)保障，葬身魚(yú)腹的事時(shí)有發(fā)生。故有“今天我吃魚(yú)，明天魚(yú)吃我”的俗話(huà)。一次臺風(fēng)過(guò)后，一具漁夫尸體漂至異鄉，赤身裸體擱在沙灘上。雖然僥幸免于葬身魚(yú)腹，卻成了烏鴉、海鳥(niǎo)的肉食。湊巧同船一幸存者經(jīng)過(guò)這里，不忍目睹，他想把那殘缺的尸首收埋�？墒�，沿海漁家苦相同，誰(shuí)家能買(mǎi)得起棺木呢?只得忍著(zhù)萬(wàn)分悲慟，趕走烏鴉，就地在沙灘上挖一個(gè)坑，將尸首草草埋下。這幸存的漁夫回家鄉后把這事與人說(shuō)了。從此，潮汕漁夫常在左耳別上一只耳環(huán)，大小不拘，厚薄無(wú)妨，根據各自的.能力，金、銀、銅均可。一旦遇不測，不論尸體漂到哪里，誰(shuí)打撈到，憑著(zhù)良心，根據尸體身上留下耳環(huán)的價(jià)值，去換取棺木或草席將其掩埋。后來(lái)一些漁民以為這是一種裝飾品，也戴起金耳環(huán)。解放后，隨著(zhù)科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，有氣象站，有天氣預報，漁民有收音機，海難少了，漁夫戴耳環(huán)的習俗也隨之絕跡。

　　民俗作文 9

　　民族服飾和建筑是民俗中最直觀(guān)的東西。以服飾和建筑為主營(yíng)構的民族風(fēng)情表象，能給初臨其境的游客以深刻強烈的印象。因此，要重視民族服飾和建筑的利用和開(kāi)發(fā)。桂境民族服飾多尚樸素雅致，但瑤、苗、侗族婦女服飾頗重裝飾�，幾宸�飾地域特色濃厚，婦女衣裳色彩斑斕，款式多達百余種。苗族、侗族婦女喜歡穿金戴銀，其服飾多為短衣長(cháng)裙，衣服的各個(gè)部位都配上花邊和飄帶，百褶裙層層疊疊，穿戴起來(lái)，顯得綺麗多姿。

　　壯、侗、苗、瑤等族民居多為干欄式建筑。一般以木為原料，穿樺鑿卯，很少用釘，卻牢固耐用，對廣西這種溫熱潮濕，山居地斜的`環(huán)境具有很強的適應性。其它民族建筑也大多為木結構。侗族的三江程陽(yáng)風(fēng)雨橋和馬胖鼓樓就是這種木結構建筑體系的杰出代表。

　　民俗作文 10

　　1月20日，我參觀(guān)了舟山群島民俗文化節，在中街舉行。到的時(shí)候，已經(jīng)是人山人海了，就是這種熱鬧的氣氛渲染出來(lái)的。我立刻融入了這快樂(lè )的人流，這里的一切對我來(lái)說(shuō)都是新的。

　　此時(shí)的中街可謂是各種民俗文化的“大觀(guān)園”，不需要一一細看，但也不是走馬觀(guān)花，幾乎和一知半解一樣的意思。當然，我最感興趣的是棕葉編織。把干棕櫚的大葉兒撕成一個(gè)小長(cháng)條，在民間藝人的手中，它就變成了一只栩栩如生的蟬或虢國。不僅如此，還可以在他的手下形成并展示一匹飛奔的'馬和一只聰明的小猴子。據說(shuō)這個(gè)高超的技藝來(lái)自寧波，真的很神奇。另外還有手撕紙、吹糖人、鐵畫(huà)等工藝，都是出神入化，令人耳目一新。

　　同日，定海民間藝術(shù)館正式開(kāi)館。博物館有兩個(gè)主要區域。一樓是定海古城博物館，主要介紹舟山群島的形成和地理位置，以及舟山出土的一些動(dòng)物骨骼化石和古人類(lèi)化石，反映了群島先民的生活。這是我最喜歡的博物館區域。二樓有民間藝術(shù)展，包括香路、茶道、古琴表演等。其中，我對茶道感興趣。

　　參觀(guān)完這個(gè)民俗文化節，我對舟山民俗文化有了更深的了解。同時(shí)，我也很高興這門(mén)手藝能夠很好的傳承和發(fā)揚。我認為這種展覽意義重大，值得推廣。我希望將來(lái)會(huì )舉辦更多的展覽，這種展覽將會(huì )繼續下去。

　　民俗作文 11

　　在安康有許多的民風(fēng)民俗，其中最具特色的就是安康的春節。

　　安康的春節從臘月初八就開(kāi)始了。臘月初八家家戶(hù)戶(hù)都要喝臘八粥，泡臘八蒜，臘八粥不僅味道好，而且營(yíng)養也十分豐富，臘八蒜要在過(guò)年吃餃子用。

　　到了臘月二十四要大掃除一次，而且還要把過(guò)年要用的年貨準備好，因為店鋪一般都是正月初一到初五關(guān)門(mén)，正月初六才開(kāi)張。所以，各家各戶(hù)都會(huì )上街采辦年貨，街上一派熱鬧的景象。

　　到了除夕，家家戶(hù)戶(hù)都要貼對聯(lián)，放鞭炮，據說(shuō)相傳在遠古的時(shí)候，有一種猛獸叫“年”，它以吃百獸為食，到了冬天，山中食物缺乏時(shí)，它就會(huì )闖入村莊，捕捉人和牲畜，使百姓們沒(méi)有安寧之日。人們和“年”斗爭了許多年，人們發(fā)現“年”怕三樣東西：紅顏色、火光、響聲。于是每次到了冬天，人們就在自己家門(mén)口貼上對聯(lián)、年畫(huà)，并且還要放鞭炮，最終年被嚇回了山中，再也不敢闖入村莊了。

　　到了初一街上則非常的安靜，男人們去拜年，女人們和小孩在家中接待客人，家里因為客人的到來(lái)十分熱鬧，大家聚在一起高興的談?wù)撝?zhù)今年的收獲。桌上準備的飯菜可口豐富，人們邊品嘗著(zhù)飯菜邊看聯(lián)歡晚會(huì )。到了十五，就是春節的另一個(gè)高潮，家家都要吃元宵，并且還會(huì )燃放各種花炮，花炮在天空中絢爛的'開(kāi)放，美麗的煙火十分好看，讓人目不暇接。

　　這就是安康喜慶而又歡快的春節，這不僅代表了我們安康的民風(fēng)民俗，還代表了我們對安康的熱愛(ài)之情。

　　民俗作文 12

　　3月1日，神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情，中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開(kāi)始，大家一起聚在一起，注意力都不在尋訪(fǎng)上，而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上，各處商埔林立，到處都有新奇的玩意，走了不一會(huì )兒，我們就發(fā)現了桂花酥，只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子，一人一錘的在捶打桂花酥，越打越薄，不會(huì )兒一塊桂花酥就成了，在我們不停的要求下，他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流，你捶一下，我捶一下，一塊桂花酥就完成了。

　　接下來(lái)，我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的老爺爺，我們看到了一些帶顏色的麥芽糖，在老爺爺的手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞，以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的，要吹成小動(dòng)物，可不是一件容易的事，吹的氣不能太大，太少了，要均勻的`控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬，但是因為難度太大，老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆，哈哈，他還為此不高興呢，但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀，吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。

　　傳統的文化還有很多很多，等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現，并繼承它們，讓這些傳統的東西一代一代傳下去！

　　民俗作文 13

　　各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗，那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧！

　　大年初一，我來(lái)到了外婆家。早晨，我一起床，吃完早飯，就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的'臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。

　　到了外公家，已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō)：新年好！”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字，就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了，我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了，我們吃完飯后，就回家了。

　　回家的路上，我們一直在想著(zhù)今天的春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了，有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如癡，目不暇接。

　　正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后，我一個(gè)箭步走到餐桌前，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，不一會(huì )兒，菜就被我們一掃而光了。

　　吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過(guò)了美好的一夜，真希望每天都是過(guò)年。

　　民俗作文 14

　　今天，沈家門(mén)漁港民間大會(huì )開(kāi)幕。十里漁港，彩旗飄揚，煙火飛濺，掌聲雷動(dòng)。

　　紅色和綠色的漁船在大海上浩浩蕩蕩地行駛�！熬G眉”古色古香的船變成了領(lǐng)航船。十六個(gè)鼓手穿龍褲，環(huán)舟山鑼鼓�！伴L(cháng)，長(cháng)，長(cháng)，長(cháng)�！�。鼓聲吹響了港口節日的.節日氣氛和漁民心中的喜悅。隨之而來(lái)的是桃花島“黃”古船，帶來(lái)了“射雕”的武術(shù)表演，“射雕英雄”展現了風(fēng)采，讓觀(guān)眾仿佛進(jìn)入了金庸筆下的“射雕”世界。

　　街上的游行隊伍慢慢來(lái)了。有舞龍舞獅、漁歌、踩高蹺、秧歌、跳跳蚤、跳俄羅斯民間舞，還有濟公陪“火神大人”玩耍，人群中不時(shí)爆發(fā)出陣陣笑聲。尤其是漁民少女組成的銅管樂(lè )隊，吹滅了人們的歡樂(lè )心情。

　　今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì )很精彩。

　　民俗作文 15

　　今天是美好的一天。我家去麗水“民間樂(lè )園”玩。

　　最好玩的就是“往前沖”。我們乘船上山，到達坡頂，然后從另一邊下山。當我從十米高的.斜坡上沖下來(lái)時(shí)，我既緊張又害怕。那種感覺(jué)真的是驚心動(dòng)魄。

　　最恐怖的是“森林探險”。我開(kāi)車(chē)來(lái)到了一片黑暗的大森林。什么都看不見(jiàn)，只聽(tīng)到各種叫聲，感覺(jué)有好多怪物朝我撲來(lái)。我嚇得魂不附體，但我無(wú)處可逃.終于，我逃出了這片可怕的森林。

　　最有趣的是我上了飛機，隨著(zhù)機器的轉動(dòng)，我上上下下，上上下下，就像一只活潑可愛(ài)的小鳥(niǎo)在藍天上飛翔。

　　最后還玩了“猴子爬桿”“碰碰車(chē)”“太空漫步”……今天真是開(kāi)心又刺激的一天。

　　民俗作文 16

　　假如說(shuō)一年四季中最美的季節是春天，那對我而言，一年中最有趣的節日是除夕了！在那一天，我們不僅要吃團圓飯，還要守歲。

　　還記得在那天吃好團圓飯后，大人們開(kāi)始打牌、聊天、打麻將，我們小孩子呢，就開(kāi)始玩起了有趣的鞭炮，有各種各樣的品種，有“雷王”、“飛毛腿”、“三角雷”等等，我們玩得不亦樂(lè )乎。

　　我還時(shí)不時(shí)跑到屋里去看看電視中“春晚”表演的好笑的相聲和小品，我和我的小伙伴都笑的'前仰后合，看到魔術(shù)表演中那些大魔術(shù)師們表演的神奇的魔術(shù)節目，我們都驚嘆不已。

　　時(shí)間過(guò)得真快，眨眼間就到11：45分了，突然外面響起了一陣陣響亮的爆竹聲，我們也興奮地加入其中，剛打開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)五顏六色的煙花正在為漆黑的天空伴舞呢。

　　在11：50分，我們迫不及待的把剛包好的餃子倒入煮沸的開(kāi)水中，爸爸媽媽把鍋蓋蓋上，煮了一會(huì )兒，12點(diǎn)整，終于開(kāi)鍋了，爺爺奶奶把餃子一個(gè)個(gè)盛出來(lái)，我從老遠就聞到了餃子的香味，直奔廚房，當嘗到那幾個(gè)色香味俱全的餃子，心里樂(lè )開(kāi)了花。

　　“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，當過(guò)了除夕，意味著(zhù)春天來(lái)了，新的一年也開(kāi)始了！

　　民俗作文 17

　　不好意思哦，大家。我昨天有事情去了，沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)博客了！感謝朋友們的支持！

　　今日是農歷三月初三。是我們家鄉集會(huì )的高峰期。每年的農歷三月初一都是我們村里集會(huì )的開(kāi)始。從三月初一到初四的集會(huì )！從初二開(kāi)始唱戲，一共有三天唱戲的時(shí)間。當然不光光是唱戲那么簡(jiǎn)單，還有集會(huì )，馬路兩邊都是擺地攤的。有賣(mài)衣服的，鞋子的。還有一些是專(zhuān)門(mén)賺小孩子錢(qián)的，像一些油炸的東西啦，玩具啦。五花八門(mén)的東西全出來(lái)了。為了這幾天的集會(huì )，一些做生意的人是起早貪黑的去站個(gè)好地方。這些做生意的想破了腦袋都是為了這幾天的集會(huì )。

　　今年的集會(huì )我感覺(jué)和往年很不一樣，往年的時(shí)候，聽(tīng)到說(shuō)家里面有集會(huì )就高興的不得了了，最近幾年似乎沒(méi)有了那種激情。對像這樣的集會(huì )也不怎么感興趣了。但是今年我感覺(jué)還是蠻不一樣的.。不知道是什么原因讓我感覺(jué)到了往年沒(méi)有過(guò)的興奮，也許是今年的朋友多了吧。今年我那些往年不回來(lái)參加集會(huì )的朋友都回來(lái)了。以前我們都在外地上學(xué)，沒(méi)時(shí)間回家玩。但是今年我們大部分都畢業(yè)了，工作了。向老板請個(gè)假就可以回家痛痛快快的玩玩了。還是像這種家里的集會(huì )最好了，逢年過(guò)節嘛？大家都有著(zhù)自己的事情，像這樣的機會(huì )還是很少的，人多才好玩嘛！人生中能有幾次這樣的機會(huì )聚集這么多的好朋友在一起玩��？以后大家可能都要忙于自己的事業(yè)了，那么像這樣的機會(huì )就更少了。

　　這是我的快樂(lè )，也是我的幸福！

　　民俗作文 18

　　從語(yǔ)言文字到生活方式,從日常禮儀到婚葬嫁娶,從民俗信仰到年節禮俗,北京地區一直經(jīng)歷著(zhù)矛盾與沖突,交融與改變。進(jìn)入北京地區的各個(gè)少數民族面臨的是漢族長(cháng)期生活和統治的汪洋大海,一般都像女真人那樣浸忘舊風(fēng)，惟習漢人風(fēng)俗，不知女真純實(shí)之風(fēng)。至于文字語(yǔ)言，或不通曉。軍事力量強大的征服者最后被農業(yè)文化、儒家文化所征服。但同時(shí)也吸收了大量新鮮血液,使漢文化發(fā)生變異。

　　有的學(xué)者認為，北京民俗是多民族長(cháng)期融合、凝聚的結果，它包含著(zhù)豐富的民族內涵;

　　其二是民族、信仰的'多元化和社會(huì )結構的多層次，形成了雅俗共賞的多元化、多層次的風(fēng)俗民情;

　　其三是，北京民俗作為民族文化的根與魂，具有相對的穩定性，但隨著(zhù)社會(huì )政治的變革和經(jīng)濟文化的發(fā)展，其內容和形式也在不斷變化、充實(shí)和更新;

　　其四是北京民俗文化，大多以漢族文化為主體，其中封建禮教的束縛和影響比較突出;

　　其五，北京是我國近千年來(lái)的首都，是歷代的政治文化中心，人文薈萃，故而民俗風(fēng)情也具有較高的整體水平。

　　民俗作文 19

　　中國各地，到處都是花樣繁多的民風(fēng)民俗，我最喜愛(ài)的，莫過(guò)于淄博周村的花燈了。周村花燈出名，芯子更出名，周村芯子少說(shuō)也有二百五十年的歷史了！

　　有“雙人、單人、車(chē)、拾、桌、多人”芯子燈等芯子。其實(shí)所謂的.“芯子”就是人們高高豎起一根鐵棍，頂端座子上束站著(zhù)一個(gè)女姐或男童，他們扮演各種人物造型。在遠處看，好像是站在燈芯子頂上，所以大家就叫這種活動(dòng)叫芯子。興盛時(shí)，六七十臺芯子上街，一走就數十里，前面鑼鼓喧天，后邊旗幡扇飄舞。中間還有舞龍，滾獅，踩高蹺，劃旱船，跑驢，撲蝴蝶等各種好玩的，扮者如林，觀(guān)者如云，熱鬧非凡。

　　說(shuō)到這，就不得不提一下濟南的千佛山廟會(huì )了。

　　每年九月九日重陽(yáng)節，人們要到千佛上登山，站在“賞菊崗”上賞花。自從元代開(kāi)始，就定九月九日為千佛山廟會(huì )。千佛山盛產(chǎn)柿子，尤為以大 盒柿著(zhù)名，所以千佛山廟會(huì )又叫“柿子會(huì )”。還有藝術(shù)團來(lái)表演，如流如潮啊。

　　怎么樣，民俗是不是特別有意思呢？

　　民俗作文 20

　　中國，是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不一樣的民族，每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。在我美麗的家鄉上海，就有許多不一樣的習俗。其中，元宵節就是我印象最深刻的'。

　　在我的家鄉，總是特別重視元宵節。在正月十五那天，家家戶(hù)戶(hù)都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形，圓就意味著(zhù)團團圓圓，它能夠祈福家人團聚，每一天都能幸福圓滿(mǎn)。

　　吃完元宵，接下來(lái)就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時(shí)，每一個(gè)觀(guān)眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引。

　　說(shuō)起元宵節，最負盛名的便是觀(guān)花燈、猜燈謎。在元宵節那天晚上，每一天街上都張燈結彩，處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣：每逢燈節，開(kāi)封御街上，萬(wàn)盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬(wàn)眾圍觀(guān)。游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂(lè )音喧雜十余里。大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，鞭炮齊鳴，百里燈火不絕�！睙狒[的氣氛足以構成一條河流，讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。

　　正月十五之夜還有一個(gè)獨特的習俗：觀(guān)月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到：“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)�！币贿呅蕾p著(zhù)天空中美麗的月亮，一邊看著(zhù)人們歡慶元宵佳節的樣貌，此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢？趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿(mǎn)的元宵佳節。

　　��！這是一派多么祥和、熱鬧的景象��！這就是我家鄉最獨一無(wú)二的習俗。是不是也令你十分神往呢？我愛(ài)我的家鄉，愛(ài)家鄉獨有的習俗！

　　民俗作文 21

　　我的家鄉是長(cháng)潭河。有一個(gè)美麗的傳說(shuō)......

　　過(guò)去，有兩個(gè)娃娃，一個(gè)是金娃娃，另一個(gè)是銀娃娃。一些強盜想要這兩個(gè)娃娃。他們絞盡腦汁，終于想出了一個(gè)好主意。

　　在石頭上刻一朵蓮花，上面寫(xiě)著(zhù)：金娃娃和銀娃娃都來(lái)看我的`蓮花。這兩個(gè)娃娃確實(shí)看到了它，抓起它，帶走了黃金娃娃。銀娃娃立刻回家，告訴她媽媽。

　　結果，他們的母親和兒子開(kāi)始了尋找黃金娃娃的旅程。他們找遍了他們的家鄉，但是他們還沒(méi)有找到那個(gè)金色的洋娃娃。他們翻過(guò)了一個(gè)山脊，叫做“母子溝”，我的家鄉叫做“談暢河”。

　　民俗作文 22

　　民俗旅游與山水旅游不同，后者是人（游客）和自然的交融與協(xié)調，前者則是人（游客）和人（作為民俗載體的東道主）的溝通和調諧。東道主的言語(yǔ)儀禮和行為規范，將直接作用于游客。新穎、獨持、熱情的迎客待客禮儀將給游人鮮明深刻的.印象，并架起游人和東道主相互溝通的橋梁。因此，開(kāi)展民俗旅游必須重視民族禮儀的開(kāi)發(fā)。廣西境內各少數民族大多民風(fēng)淳樸，熱情好客，開(kāi)發(fā)民族禮儀具有深厚的生活基礎和文化傳統作保證。諸如大瑤山瑤人鳴槍送客迎賓，以“禮歌會(huì )”待客；侗人以“打油茶”待客，苗人以攔路酒迎客，都別開(kāi)生面，可資利用。但這些禮節隨意性較大，不夠規范。在旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，應注意在保持民族特色和傳統的基礎上加以規范。

　　婚俗禮儀也值得開(kāi)發(fā)。一則可以將那些精彩的婚戀習俗片斷作為表演項目供游客欣賞。二則可以為某些游客提供特殊服務(wù)，讓他們親身體驗少數民族婚俗。八桂婚俗干姿百態(tài)，具有深厚的民族色彩和地方色彩。柳江壯族婚禮得唱哈哩歌，以牛車(chē)接親，撒五谷進(jìn)家門(mén)。象州壯族婚禮得由舅爺開(kāi)茶、燒娘送、敬娘送。這些婚俗饒有風(fēng)趣，值得開(kāi)發(fā)利用。

　　民俗作文 23

　　令人期盼的春節馬上到了，大家是不是很激動(dòng)呢?因為春節好玩的有很多。

　　其中，最著(zhù)名的就是味美、餡兒足、飽滿(mǎn)的“耳朵”了，那個(gè)味道可比肯德基、麥當勞好吃健康多了，還是中國的傳統食品。這個(gè)“耳朵”就是馳名中外的`餃子，你猜出來(lái)了嗎?

　　還有孩子們最喜歡的放鞭炮，那“噼噼啪啪”的響聲讓我們感覺(jué)很開(kāi)心。所以，放鞭炮也是必不可少的春節習俗。

　　過(guò)年玩的時(shí)候把“腰包”花扁了，怎么辦呢?不用擔心，有壓歲錢(qián)呢!相信你一定會(huì )有不少收獲�？墒�，有些家長(cháng)要幫孩子保管，我覺(jué)得這樣是不妥當的，壓歲錢(qián)本來(lái)就是給孩子的，否則，孩子會(huì )被“歲”這個(gè)妖怪抓走。

　　春節還要貼春聯(lián)，貼春聯(lián)是為了增加節日氣氛。此外還要貼門(mén)神等等。但你們知道貼“�！钡臅r(shí)候為什么要倒著(zhù)貼嗎?因為這個(gè)意思是�！暗健绷�。

　　現在春節又多了一項活動(dòng)，就是大名鼎鼎的春節聯(lián)歡晚會(huì )。為了看這項節目，常常要付出熬夜的代價(jià)。不過(guò)很值，因為春節聯(lián)歡晚會(huì )可是非常精彩的。

　　嘻嘻，相信大家想起了以前過(guò)春節的時(shí)候許多好玩的事吧，那就讓我們共同期待今年的春節吧!

　　民俗作文 24

　　從語(yǔ)言文字到生活方式,從日常禮儀到婚葬嫁娶,從民俗信仰到年節禮俗,北京地區一直經(jīng)歷著(zhù)矛盾與沖突,交融與改變。進(jìn)入北京地區的各個(gè)少數民族面臨的是漢族長(cháng)期生活和統治的汪洋大海,一般都像女真人那樣浸忘舊風(fēng)，惟習漢人風(fēng)俗，不知女真純實(shí)之風(fēng)。至于文字語(yǔ)言，或不通曉。軍事力量強大的征服者最后被農業(yè)文化、儒家文化所征服。但同時(shí)也吸收了大量新鮮血液,使漢文化發(fā)生變異。

　　有的學(xué)者認為，北京民俗是多民族長(cháng)期融合、凝聚的結果，它包含著(zhù)豐富的民族內涵;

　　其二是民族、信仰的多元化和社會(huì )結構的多層次，形成了雅俗共賞的多元化、多層次的風(fēng)俗民情;

　　其三是，北京民俗作為民族文化的根與魂，具有相對的穩定性，但隨著(zhù)社會(huì )政治的變革和經(jīng)濟文化的'發(fā)展，其內容和形式也在不斷變化、充實(shí)和更新;

　　其四是北京民俗文化，大多以漢族文化為主體，其中封建禮教的束縛和影響比較突出;

　　其五，北京是我國近千年來(lái)的首都，是歷代的政治文化中心，人文薈萃，故而民俗風(fēng)情也具有較高的整體水平。

　　民俗作文 25

　　俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！边@句諺語(yǔ)可謂是家喻戶(hù)曉，眾人皆知�？墒悄阒�道它的意思嗎？你又知道那些民俗民風(fēng)？我們地處中原，只了解本地的民俗習慣，你們知道藏族節日嗎？如果不知道，就讓我來(lái)告訴你吧！

　　藏族是一個(gè)多節日的民族，按照他們的日歷——藏歷來(lái)算，月月有節日。藏歷元月，是節日最多也是最隆重的月份。新年是最主要的節日，人們從十二月初就開(kāi)始準備過(guò)年，人們先用青稞苗供奉佛祖，然后各家就各自做。炒青稞，摘人參果等品。到了十二月二十九日，人們打掃房間，傍晚時(shí)分，一家人坐在一起吃一種叫古吐（一種面疙瘩）。初一那天人們喝青稞酒，初二人們拜年。初四拉薩舉行大規模的傳召大會(huì )，此后一直活動(dòng)直至二十六日。

　　此后的'節目數不勝數，五月十五林卡節是世界焚香日，七月一日是雪頓節，意思是“吃酸奶的節日�！斑�演藏戲；望果節是豐收節，沒(méi)有固定的日子；十月十五日“吉祥天母節；”十月二十五日是“燃燈節�！�

　　中原的節日豐富多彩，但西藏的節日更是多種多樣，愿節日越來(lái)越多，人們越過(guò)越紅火，祝大家在這些節日里紅紅火火，團團圓圓，健健康康，日子越過(guò)越好！

　　民俗作文 26

　　寒假開(kāi)始了，轉眼間就要過(guò)年了，大人們都忙忙碌碌的準備年貨，而孩子們也盼望過(guò)年�？纱蠹抑�道過(guò)年有哪些習俗嗎？下面讓我來(lái)介紹一下吧。

　　在全國各地，每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都有打掃衛生、清洗各種器具、被子等，這種習俗被稱(chēng)為“掃塵”因為“塵”與“陳”諧音，所以新春掃塵有“除塵布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。

　　每逢春節，無(wú)論城市還是農村家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上貼上一幅大紅春聯(lián)，為節日增加喜慶氣氛，聽(tīng)說(shuō)這一習俗從宋代就開(kāi)始了，一直傳到今天。在民間的人們還喜歡在窗戶(hù)上貼上各種剪紙——“窗花”。人們還喜歡在門(mén)、墻、窗花等地方倒貼“�！弊�。大家知道為什么要把“�！弊值怪�(zhù)貼嗎？因為倒過(guò)來(lái)貼表示“幸福到了”，“福氣倒了”。

　　除夕守歲是最重要的過(guò)年習俗之一。除夕之夜，全家團聚在一起，吃著(zhù)年夜飯，圍坐閑聊，等著(zhù)辭舊迎新的時(shí)刻。

　　孩子們最喜歡的`習俗就是放禮炮和拜年。新年的初一，人們都早早起床穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門(mén)去走親訪(fǎng)友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。孩子們能收到好多的壓歲錢(qián)，不過(guò)在此提醒孩子們：壓歲錢(qián)可不能亂花哦！要用在學(xué)習上！

　　民俗作文 27

　　我的家鄉在山西，我喜歡我的家鄉，爺爺和奶奶經(jīng)常給我講山西的一些民間風(fēng)俗和傳說(shuō)，所以我了解一些山西的民間風(fēng)俗，比如：二月二龍抬頭、添倉節、桃花節、寒食節、走麥節、乞巧節、敲鑼兒節、中元節、過(guò)唱等等，其中，我最喜歡的節日是二月二龍抬頭。

　　傳說(shuō)中，農歷二月初二是萬(wàn)物復蘇的日子，二月二龍抬頭是山西民間普遍流傳的節日。在山西，老百姓都習慣在這一天理發(fā)，農村則是剃頭，圖個(gè)吉利的意思，所以一到這個(gè)節日奶奶總會(huì )讓我去理發(fā)。

　　但我不喜歡理發(fā)，小時(shí)候總擔心剃頭刀子傷到我，所以每到這個(gè)時(shí)候就嚎淘大哭，幾個(gè)人都按不住，媽媽和奶奶為了讓我順利理完發(fā)，會(huì )答應我一些平時(shí)不能滿(mǎn)足的'要求。在二月二時(shí)，家鄉的人總要改善一下伙食，吃餃子，吃麻花，吃煎餅。我特別喜歡吃餃子，奶奶包的餃子好吃極了!每到這個(gè)時(shí)候，我還會(huì )和奶奶和媽媽一起包餃子，我喜歡幫媽媽搟餃子皮，還會(huì )包象包子一樣大的餃子。所以每到這一天，我很開(kāi)心，我喜歡這個(gè)節日。

　　歡迎大家到我的家鄉山西做客!

　　民俗作文 28

　　我的家鄉在四川，那里的各個(gè)節日的風(fēng)俗和別的地方有所不同，那么就由我來(lái)把家鄉的風(fēng)俗介紹給大家吧!

　　春節是中國最隆重、熱鬧的傳統節日，俗稱(chēng)“新年”。年節從農歷正月初一至十五日。廣大城鄉年節前就開(kāi)始備辦年貨，殺豬、羊、兔等，制臘肉、購食品、逢新衣，過(guò)年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫(huà)、貼春聯(lián)，年三十吃團年飯，初二、三就開(kāi)始走親戚家拜年，祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節在一年的二月中旬，公歷的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習俗活動(dòng)也是城鄉較普遍的`活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節：火把節是四川涼山彝族最盛大的傳統節日。時(shí)間為每年農歷六月廿四日，家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣，開(kāi)展具有民族特色的文體活動(dòng)，男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉;第三天晚上成群結隊地舉著(zhù)火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火，打著(zhù)火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮結束。這就是我們四川的風(fēng)俗!

　　我們四川的風(fēng)俗都很特別，我喜歡我的家鄉!

　　民俗作文 29

　　一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個(gè)大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個(gè)人從身邊路過(guò)，伴隨著(zhù)一陣陣香氣，伴隨著(zhù)一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福？早點(diǎn)。

　　孝感早點(diǎn)并沒(méi)有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒(méi)有國外那邊滿(mǎn)街的`芝士味。我們孝感的早點(diǎn)雖然不是最好的，但也是最淳樸的。

　　孝感米酒，應當屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著(zhù)有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長(cháng)。品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒。種類(lèi)繁多，但樣樣都十分美味。

　　老人帶著(zhù)小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點(diǎn)壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著(zhù)，吃完抬起頭來(lái)，滿(mǎn)嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來(lái)面條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味。

　　中午，吃早點(diǎn)的人們都散了，但賣(mài)早點(diǎn)的人們又忙了起來(lái)，準備著(zhù)第二天要賣(mài)的早點(diǎn)。

　　民俗作文 30

　　今年五一，我和媽媽去了青云山民俗游樂(lè )園。

　　青云山，位于安丘市東部，是沂蒙山的殘存脈，從東北向西南，繞安丘市半山腰。聽(tīng)了阿姨的介紹，我迫不及待地想變成一只小鳥(niǎo)，飛到青云山。

　　當我們來(lái)到青云山腳下，抬頭一看，整座山都被雨和霧籠罩著(zhù)。山上，宏偉的寺廟若隱若現。

　　我們開(kāi)始爬山。

　　青云山有許多名勝古跡，如“云杰寺”�！对铝了�》等等。其中最著(zhù)名的是云杰寺。云杰寺由四部分組成：正殿、偏殿、麥谷寺和奎閣。我們先去了黃三圣父居住的大殿，然后來(lái)到了偏殿，那里有中國古代十大名醫。

　　看完云杰寺，我們需要一座吊橋。游客使勁搖晃著(zhù)橋，使它搖搖晃晃。我腳下一滑，摔倒了，大家都笑了。

　　當你過(guò)橋時(shí)，你將到達少數民族村莊。就是這里。我喜歡傣族、佤族和哈尼族的風(fēng)俗和特點(diǎn)。他們載歌載舞歡迎游客。我看到了他們的房子，他們的衣服。中國是一個(gè)大家庭，有56個(gè)民族，56朵花，各有各的'風(fēng)俗和特點(diǎn)。我喜歡各民族的歷史和文化。

　　青云山民俗游樂(lè )園給我上了一堂生動(dòng)的民俗課。我會(huì )記得很清楚。

　　民俗作文 31

　　中國的版圖上有56個(gè)少數民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越了苗族，位居于少數民族人口總量的前五名。

　　維吾爾族擁有自己獨特的文化藝術(shù)，例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷，還有集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的`。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

　　維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的，當然也不下數十種。

　　以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會(huì )提起，那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國的重要組成部分。原來(lái)維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫術(shù)也是如此高明。

　　雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個(gè)民族，果真與眾不同、別具特色啊!

　　民俗作文 32

　　每到農歷的三月初三，我的家鄉湖南便有一個(gè)習俗，就是用地菜煮雞蛋吃。

　　其實(shí)“地菜”這種野生小草，其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(cháng)，它雖是野菜，但營(yíng)養豐富，含有大量的.胡蘿卜素，B族維生素和維生素C，而且鈣鐵的含量也比較高，具有清熱止血、清肝明目之功效。

　　那么，三月三吃地菜煮雞蛋的習俗又是從何而來(lái)的呢？資料告訴我：“三國時(shí)期，名醫華佗來(lái)沔城采藥，一天偶遇大雨，在一老者家中避雨時(shí)，見(jiàn)老者患頭痛暈癥，痛苦難堪，華佗隨即替老者診斷，并在老者園內采來(lái)一把地菜，叮囑老者取汁煮雞蛋吃，老者照辦，服蛋三枚，痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三，因此三月三地菜煮雞蛋便成了習俗。

　　每到三月三，家中的長(cháng)輩便會(huì )用地菜煮雞蛋給家里吃，它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味，這雖然只是家鄉的一種習俗，但儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。

　　民俗作文 33

　　世界上有許多國家有不同的風(fēng)俗習慣，不同的國家喜歡不同的衣服。今天，我想帶你了解一下日本和服和韓國長(cháng)袍。

　　和服是日本大和民族的傳統服飾，在當地被稱(chēng)為“觸物”，因為和服的圖案和顏色反映了大自然的具體形象，又被稱(chēng)為“觀(guān)花屏”。和服不用紐扣，只用系帶。有很多種帶子和不同的打結方法。廣泛使用的是“太鼓結”，即在后腰打結處的腰帶內放置一個(gè)紙或布制成的芯。因為打結很麻煩，二戰后出現了“改良帶”和“文化帶”。

　　“韓袍”是韓國傳統服飾，其風(fēng)格適合韓國氣候和韓國人的坐姿習慣。女式韓服外套搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙。夾克和長(cháng)裙的顏色五顏六色，有些更增添了明亮華麗的光彩。

　　不同的`地區有不同的特點(diǎn)，不同的國家有不同的色彩，生活的每一點(diǎn)點(diǎn)都融入到多彩的風(fēng)情畫(huà)中，都體現出豐富多彩的地域特色，展現出每個(gè)國家的獨特魅力。

　　民俗作文 34

　　提起陜南安康農村喝的酒，好多人都知道，這一帶的農村喜歡喝一種自家燒的酒，這種純糧食或者純果酒，喝起來(lái)酒勁兒柔和，不上頭，不傷身，同時(shí)還有一定的保健作用。

　　原來(lái)農村條件差，一般招待人只有用自己燒的酒來(lái)招待，后來(lái)招待貴客一定要用瓶裝酒，顯得氣派有檔次，現在隨著(zhù)人民飲食結構發(fā)生變化，無(wú)論走到那里，高度酒接受的`人越來(lái)越少，人們都喜歡喝一口農村燒的酒，尤其是縣城的人，有機會(huì )就去農家樂(lè )游玩，順便來(lái)上一罐苞谷酒或者柿子酒等，而農村人則以自家燒的酒拿出來(lái)招待貴客，一是珍貴和尊敬。

　　說(shuō)到酒，不能不提醪糟，一種米酒，家里來(lái)了人，好客的主人趕緊走進(jìn)廚房，先給客人煮上一碗雞蛋醪糟，所謂“燒喝的”，然后才收拾做飯，把好菜和燒酒拿出來(lái)敬奉客人。

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