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民風(fēng)的作文（通用29篇）
在學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編整理的民風(fēng)的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
民風(fēng)的作文 1
在我的家鄉有許許多多的傳統節日，比如：春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節······每個(gè)節日都有傳統的風(fēng)俗習慣。
在每年的五月初五的端午節，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗，據說(shuō)是為紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的。在中秋節，我國有賞月、吃月餅的習俗。農歷九月初九是重陽(yáng)節，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸放等等。重陽(yáng)節也是尊老、敬老的老年人的節日。下面就讓我介紹一下我們最重要的節日——春節。
春節是我國古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日。每當春節一到，家家喜氣洋洋，掛上紅紅的.燈籠，粘上紅紅的春聯(lián)，個(gè)個(gè)都滿(mǎn)面春風(fēng)的，到處洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛!就先說(shuō)除夕夜吧。一家人都團聚在一起，吃著(zhù)美味的食物，邊看春節聯(lián)歡會(huì )邊聊天。吃完晚飯，我們小孩便可以拿著(zhù)煙花的外面盡情地玩，而大人也會(huì )聚在一起打打牌、看看電視、聊聊天的。到晚上，天空中便會(huì )綻放出一朵朵美麗的煙花，真是五彩繽紛啊!直到很晚，我們才上床睡覺(jué)。有的大人還守年歲的呢。
還有，在我們這里除夕夜要放“關(guān)門(mén)炮”的。這鞭炮一放要放到年初一早上，持續不斷地，這是“開(kāi)門(mén)炮”。中國有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)，即在新的一年到來(lái)之際，家家戶(hù)戶(hù)開(kāi)門(mén)的第一件事就是放爆竹，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始。我最喜歡過(guò)春節，不僅可以盡情吃，盡情玩，可以穿新衣服，還有一個(gè)更主要的原因，那就是我的口袋便變得鼓鼓的，都是爸爸媽媽爺爺奶奶還有親戚給的壓歲錢(qián)。據說(shuō)我們得到這壓歲錢(qián)就可以平平安安度過(guò)一歲。
這就是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗。你們家鄉過(guò)年的風(fēng)俗是怎樣的呢?相信你們一定也有自己也有獨特的風(fēng)俗習慣。
民風(fēng)的作文 2
自古到今，漢族上衣右衽(大襟)的特點(diǎn)始終保留。從河南安陽(yáng)出土的玉雕、石雕和陶塑的商代人像上，就可以看到右衽高領(lǐng)衣的樣子。后雖有胡服傳入，出現短衣短褲，但不管是西漢的"深衣"，還是唐宋的"交領(lǐng)袍"，或是清朝"長(cháng)袍"，上衣總是以右衽為特點(diǎn)。
近代男裝長(cháng)袍或現代女裝旗袍都繼承了上衣右衽的特色。
各個(gè)朝代，對服飾的顏色，各有崇尚，一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃，旗幟赤，到了明代，取法周、漢、唐、宋，定為赤色為宜。
服裝的.式樣發(fā)展到清末民初，男人一般內裝為對襟衫和長(cháng)褲，外穿大襟長(cháng)衫，講究一點(diǎn)的外加一件馬褂，謂之“長(cháng)袍馬褂”。褲子都鑲有八寸闊腰。后來(lái)中山裝流行，但農村仍穿長(cháng)袍馬褂短衫長(cháng)褲，至今偏僻的山區仍有老人穿長(cháng)袍。婦女清末穿喇叭狀齊膝中長(cháng)衫和長(cháng)褲，民國后上穿“斧口衫”，有對襟、大襟、琵琶襟之別，下著(zhù)裙子，有鳳尾裙、百褶裙等。30年代后旗袍流行，但農村婦女多穿大襟短衫和長(cháng)褲�，F代漢族的服裝，男的以中山裝為代表，女的以旗袍為代表。
千層底的布鞋，圓口低幫，輕便、透氣、舒適，也是漢族富有民族特色的穿著(zhù)之一。
發(fā)式，古代漢族男子不剃發(fā)，結發(fā)于頂加冠，清代改剃發(fā)結辮，青年以辮長(cháng)為美；民國后剪辮留短發(fā)，多西洋式、平頂式或光頭。漢族女子發(fā)式較多，古代多高髻，近代少女有流海、單辮，或雙丫髻，中年婦女多梳長(cháng)髻，老年腦后梳纂兒。民國后不少女子改剪短發(fā)，留發(fā)齊耳�，F代漢族男子發(fā)式已無(wú)特色，女子仍以梳長(cháng)辮為具有民族特色的發(fā)式。
修飾，古代漢族男子到一定的年齡均留胡蓄須，女子15歲行笄禮，俗稱(chēng)“開(kāi)面”。古代婦女還有束胸、纏足等陋俗，男人有文身的習俗。
佩戴方面，古代漢族盛行佩玉，不論男女均戴肚兜，以防病從臍入，現在農村小孩尚興戴肚兜。舊俗小孩出生要帶“落地圈”，意為落地平安，一至五歲要戴“天官鎖”，又稱(chēng)“長(cháng)命鎖”。
民風(fēng)的作文 3
百家衣是嬰兒服的一種，由一百個(gè)家庭貢獻出的布片做成，故名百家衣。每當嬰兒出生后，特別是數世單傳、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂，全家人為之驚喜萬(wàn)分。這時(shí)，孩子的奶奶、爺爺就要向左鄰右舍報告喜訊，并向百家近親好友求乞布塊。特別是那些姓“劉”、“陳”、“程”諧音“留”、“成”，在老人們看來(lái)，這些諧音都是吉利之語(yǔ)，對于保佑孩子成長(cháng)有著(zhù)舉足輕重的作用。所以這些人家的一小塊布頭或是一方舊布片，老人們也會(huì )珍重地收留下來(lái)。
布塊的大小花色一般不太講究，但以藍色為最好。因 “藍”諧音“攔”，只要有藍色的布塊，妖魔鬼怪就收不走孩子。
人們把百家的布塊縫在一起。據老年人講，縫百家衣的講究也很多，像布紋的走向、拼圖等，都有約定俗成的規矩。衣服不能在胸前開(kāi)口，要做成偏開(kāi)口的`大襟衫，也叫道袍衫。這種衣服，往往不能做完，老人們常在底襟處留個(gè)口子，此稱(chēng)藏魂處。待孩子滿(mǎn)月后，由孩子的母親將口子縫住，這就說(shuō)明孩子的魂靈已留在了母親的身邊，再也不必為孩子的安全操心了。
民風(fēng)的作文 4
泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花，不同的地區，不同的民族，都有著(zhù)自己獨具特色的民風(fēng)民俗。
白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。
白族也有自己十分好看的'服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�
有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦。第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情�！�
這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。
民風(fēng)的作文 5
我國是統一的多民族國家。今天，我要向大家介紹一個(gè)少數民族——維吾爾族。
維吾爾族通常居住在新疆維吾爾自治區天山以南和庫爾勒地區，其余散居在天山以北的周?chē)�，少量居住在湖南桃源、常德以及河南開(kāi)封、鄭州等地。
維吾爾族的民俗習慣可謂多樣化。維吾爾族待客很有講究。如果來(lái)客，邀請客人坐在上席，擺上點(diǎn)心，然后再給客人倒茶水或奶茶，待飯做好后端上桌，要提一壺水請客人洗手。飯后，由張著(zhù)領(lǐng)作“都瓦”收拾完餐具，客人才能離席。
維吾爾族有很多禁忌：吃飯或與人交談時(shí)，不能擰鼻涕、打哈欠、吐痰。飯畢有長(cháng)者領(lǐng)作"都瓦"時(shí)，忌東張西望或站起；不能吃食豬肉、驢肉、狗肉、騾肉和自死的畜肉及一切動(dòng)物的血。衣著(zhù)不能短小，上衣一般要過(guò)膝，褲腿達腳面，忌戶(hù)外著(zhù)短褲；屋內就坐，忌雙腿伸直，腳底朝人；接受物品或請茶，忌用單手；未經(jīng)主人同意不得擅自動(dòng)用主人家的物品；到別人家去，一定要讓年長(cháng)的人先進(jìn)門(mén)；不能背后議論別人的短處。
維吾爾族的飲食習慣以面食為主，喜歡牛肉和羊肉。主食的.種類(lèi)有數十種。最常吃的是羊肉抓飯、包子、油條等。另外，維吾爾族還喜歡茯茶、奶茶。
今天上課時(shí)，蔣老師還給我們帶來(lái)了她從內蒙古帶來(lái)的奶茶粉，老師神秘地在后面搞小動(dòng)作，我忍不住心里癢癢的激動(dòng)。泡好后，香味已一陣陣飄來(lái)，我的心思早不在作文上了�？蛇@奶茶味道怪怪的，說(shuō)實(shí)話(huà)，喝了一口就不想再喝第二口，喝起來(lái)澀澀的�？赡苊總�(gè)民族的口味督是有差異的吧！
民風(fēng)的作文 6
在我記憶深處一直有顆星星在閃爍，它永遠也不會(huì )失去光彩。 那是在太原過(guò)元宵是的情景： 今年的元宵節，比以往元宵節都不太一樣，因為隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，人們逐漸富裕起來(lái)，大街上張燈結彩，處處燈火輝煌，大街小巷里車(chē)水馬龍，只見(jiàn)馬路上人山人海，整條馬路都已變成了"人行道"，一眼望去看不見(jiàn)人流的末尾，整個(gè)街上熱鬧非凡。各個(gè)店鋪里堵得水泄不通，望著(zhù)這熱鬧勁，我不禁想起了唐寅的《元宵》 ：“有燈無(wú)月不娛人， 有月無(wú)燈不算春。 春到人間人似玉， 燈燒月下月如銀。 滿(mǎn)街珠翠游村女， 沸地笙歌賽社神。 不展芳尊開(kāi)口笑， 如何消得此良辰�！蔽彝跛缘匾髡b了起來(lái)，卻毫不發(fā)覺(jué)姐姐以悄無(wú)聲息地站在了我的后面，“呦！表妹好雅致，這樣看有什么意思，咱倆不如去逛逛？”“好呀好呀！”我連忙拍手叫好。 來(lái)到街上我們也融入了這個(gè)熱鬧的氣氛里，姐姐拉著(zhù)我走東躥西，一路逛下來(lái)，我們發(fā)現了不少燈籠，每一個(gè)都獨具特色，讓我垂涎三尺，有一針一線(xiàn)縫出來(lái)的，有清一色的，有用玻璃做的在廣場(chǎng)中央，有一支做工精美，巨大的`走馬燈，這只走馬燈逗不少路人駐足觀(guān)看。遠處的夜空中鞭炮齊鳴，當煙花綻放在夜空中時(shí)，吐露出“元宵節快樂(lè )”的五個(gè)醒目的大字，這個(gè)原本就熱鬧的元宵又增添了幾分韻味，那一盞盞美麗的蓮花燈，幫人們傳遞幸福安康。
元宵的一切都是那么吸人眼球，但我卻享受做花燈的過(guò)程。 做花燈可不是那么容易的，挑選好竹子是關(guān)鍵，竹子的好壞直接決定花燈的成敗，不過(guò)我只會(huì )說(shuō)說(shuō)而已，這光榮的任務(wù)就交給實(shí)戰經(jīng)驗豐富的姐姐了，竹子挑好，框架也準備好了，我可不能閑著(zhù)這刺繡就交給我了，你可別小看我，我可是臥虎藏龍哦，說(shuō)得輕巧，實(shí)踐起來(lái)可難著(zhù)呢，不是刺錯了就是刺反了，反正就是漏洞百出，經(jīng)過(guò)一番周折我可算是完成任務(wù)了�！班�，不錯不錯可以買(mǎi)個(gè)好價(jià)錢(qián)了。呵呵” 在這一天，縱使有多少不愉快，也一掃而光了。
民風(fēng)的作文 7
大家都知道回族，是我們中國少數民族人口較多的民族之一。主要聚居于寧夏回族自治區，在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區�；刈迨腔鼗孛褡宓暮�(jiǎn)稱(chēng)。其先民主要是13世紀蒙古人3次西征后大批東遷的“回回”人，以及遠在唐宋時(shí)期僑居中國東南沿海的林“蕃客”，在長(cháng)期歷史過(guò)程中通過(guò)通婚等多種因素，并吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習俗，逐漸形成了回回民族。漢族為回族的共同語(yǔ)言�；刈逵行〖�、大分散的居住特點(diǎn)。在內地，回族主要與漢族雜居；在邊疆，回族主要與當地少數民族雜居；大都分布于水陸交通線(xiàn)上，因此經(jīng)濟文化較為發(fā)達。
回族主要從事農業(yè)，有的兼營(yíng)牧業(yè)，手工業(yè)�；刈暹�擅長(cháng)經(jīng)商，尤其以經(jīng)營(yíng)飲食業(yè)突出�；刈宸植驾^廣，食俗也不完全一致。如：寧夏回族偏愛(ài)面食。喜愛(ài)面條、面片，還喜愛(ài)吃調和飯。甘肅、青海的回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓(san)子是各地回族喜愛(ài)的特殊食品，是節日饋贈親友不可少的。城市的回族一年四季習慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主，有的也食用駱駝肉，食用各種有鱗魚(yú)，如北方產(chǎn)的青魚(yú)、鰱魚(yú)、鰉魚(yú)等。
你們知道嗎？鴿子在甘肅區的回族中被認為是圣鳥(niǎo)耶，可以飼養，但不能輕易食用。如果有危重病人，還得征得伊瑪目，就是宗教職業(yè)者的同意，才可以把鴿子作補品食用呢！回族的.飲料比較講究，凡是不流的水、不潔凈的水就不飲用。更加忌諱人在飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水呢！
還有，回族也很喜歡飲茶和用茶待客，特別是西北地區回族的蓋碗茶很有名和寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色哦！
民風(fēng)的作文 8
元宵節，俗稱(chēng)“月半”，因在農歷正月十五而得名，從臘月二十四（小年）到正月十五（元宵節）之中就叫年。
元宵節，當然要吃元宵。一大早，我便第一個(gè)起床，因為我說(shuō)我要自己煮元宵。我打開(kāi)冰箱，找到了事先準備好的元宵，開(kāi)始煮元宵啦！把水燒到沸騰，發(fā)出“吐嘟嘟”的`響聲，好像在示意我要將元宵倒進(jìn)去。將元宵倒進(jìn)去后，水立刻不沸騰了，大概是水“吃飽了”元宵，不再饑餓了。不一會(huì )兒，元宵便個(gè)個(gè)都浮了起來(lái)，這是熟了的象征，可是還不能盛在碗里，要等一會(huì )。等到水呈乳白色的時(shí)候，這便可以了。再撒上一撮芝麻，更加香欲撲鼻，讓人“口水一流三千尺”，吃上一口元宵，令人回味無(wú)窮。
元宵節，除了吃元宵，還有一件重要的，便是與春節，清明節一樣要祭祖，乞求一年有個(gè)好收成。在祭祖過(guò)程中，燒紙錢(qián)是必不可少的�，F錢(qián)，早已準備好了，我一看：哇！都是百億千億，還有萬(wàn)億�！拔蚁�，祖宗那的錢(qián)也太不值錢(qián)了吧？”
祭完祖之后，一家人照例要吃上一頓飯，但這一頓，必須要在家中吃，不能去下館子。這一頓，必定要與年飯一樣豐盛，也必須有魚(yú)。
這就是我家的元宵。
民風(fēng)的作文 9
我的家鄉就在這一片，具體是哪，我也不太清楚。在家鄉中有很多風(fēng)俗，例如：在過(guò)年時(shí)。
過(guò)年時(shí)的凌晨0點(diǎn)0分，是要放煙花的，每家都爭著(zhù)放，比誰(shuí)放的時(shí)間早，據說(shuō)是放的時(shí)越早，這一年的財運就越順。不過(guò)，大部分兒童可就遭殃了，畢竟兒童可堅持不到這個(gè)時(shí)間啊，基本上到白天都成了“熊貓眼”。早晨的空氣中仍然彌漫著(zhù)一股仍未消散的硝煙味。
大年初一，要去奶奶家拜年，還要去的很早，因為要包餃子，在我家，基本上人人都會(huì )包餃子，就連我上三年級的妹妹也會(huì )。全家總動(dòng)員，每個(gè)人各司其職抓緊干活，沒(méi)多長(cháng)時(shí)間就做好中午吃的了。餃子一次做一頓飯的，有時(shí)也做許多。在吃餃子之前，我和妹妹要先給大人們拜年，才能拿到壓歲錢(qián)。相傳，故事有一種怪獸名為“祟”，每到晚上便會(huì )出來(lái)，找到小孩，令其生病，整宿的哭鬧。有一戶(hù)人家將銅錢(qián)放入紅紙袋中，“祟”出現后被那紅紙袋嚇跑了，便多用這種方法。
大年初二則去姥姥家，姥姥在初一便做好餃子，我們一回去就可以開(kāi)吃了。下午，大部分時(shí)間就是放鞭炮了，有五百響的，一千響的，多時(shí)有兩千響的大致沒(méi)什么不同，就是拉著(zhù)的炮數量不一樣罷了。但家中最后還是要留一部分要等到晚上和十五放的，意思是開(kāi)始了新的`一年。下午放完炮，就要開(kāi)始走街串巷的拜年了，我對這是沒(méi)有多大興趣的，走來(lái)走去的多累��！所以我大多是去尋找小伙伴玩耍，把擦炮埋入雪里、放入下水道什么的。我最鐘愛(ài)的還是那種煙霧彈，就是味道刺鼻了些。
以上所述，便是我家鄉過(guò)年的風(fēng)俗了，雖然不是多有趣，但也是必不可少的風(fēng)俗。
民風(fēng)的作文 10
中國文化博大精深，所以在各地都有各種民風(fēng)民俗，有句俗話(huà)這樣說(shuō)道，“百里不同風(fēng)，千里不同俗……56個(gè)民族，56朵花”。每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習慣，都有不同的特色民居，特色的文化，他們共同組成了中國文化。我是個(gè)漢族人，所以對于其他民族的風(fēng)俗我是不太精深的，但是，自己每天在家鄉經(jīng)歷的風(fēng)俗多多少少有些了解。
關(guān)于傳統節日文化，對我們的生活影響特別大。例如春節，中秋，端午，還有兩個(gè)大長(cháng)假，五一和十一。在春節，過(guò)年習俗源自何時(shí)很難考究，不過(guò)一般認為起源于殷商時(shí)期年頭歲末祭神祭祖活動(dòng)。我們現在人們把春節理解為團圓，就是家人都在身邊，和樂(lè )融融。在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ)，也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。一般過(guò)年家人會(huì )照例準備年貨。關(guān)于端午節，在我們江浙地區劃龍舟，當然是為了紀念偉大的屈原，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，熱鬧非凡。端午節吃粽子，我最?lèi)?ài)的粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。五一和十一貌似不是傳統節日，但是是為了讓大家在辛辛苦苦的工作后，放松幾天，享受生活。還有中秋節，中秋佳節，人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了。江南一帶的.民間在中秋節人習俗也是多種多樣。我的家鄉南京，中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。這些都是我的最?lèi)?ài)。
關(guān)于這些節日的習俗，以及在節日中看到大家過(guò)節的風(fēng)俗，真是驚訝這些傳統文化的魅力，它們從上古流傳至今，被大家賦予了太多的內涵與形式，這些風(fēng)俗提升了大家的民族自信心和民族自豪感，積極地和祖國上下的人們一起過(guò)節日，是一種快樂(lè )的事情。
民風(fēng)的作文 11
那達慕大會(huì )是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕，蒙語(yǔ)是“娛樂(lè )”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的需要而產(chǎn)生的'。那達慕大會(huì )有著(zhù)悠久的歷史。過(guò)去時(shí)那達慕大會(huì )期間要進(jìn)行大規模祭祀活動(dòng)，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災消難�，F在，那達慕大會(huì )的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會(huì )上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動(dòng)、摩托車(chē)等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過(guò)特殊訓練，四腳不能同時(shí)離地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降臨，草原上飄蕩著(zhù)悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。作文
民風(fēng)的作文 12
去年寒假我是在姥姥家度過(guò)的。姥姥家在農村，春節年味很濃，貼春聯(lián)，放鞭炮，吃年糕，但我最喜歡的是看扭秧歌。
大年初二，姥姥姥爺一大早就起了床，掃干凈院子里長(cháng)長(cháng)的甬路，放上大圓桌，擺上瓜子花生、香煙、糕點(diǎn)和熱騰騰的茶水，然后大人們高興地聊著(zhù)天，我和妹妹則興奮地歡蹦亂跳，時(shí)不時(shí)跑到門(mén)口張望。今天秧歌隊第一個(gè)來(lái)我家拜年咧！
終于鳴鑼開(kāi)道的鑼鼓家什響起來(lái)了，一會(huì )兒就看見(jiàn)一群穿著(zhù)花花綠綠服裝的大媽、老奶奶向我家走來(lái)了，我和妹妹向著(zhù)院子里的大人們喊：“來(lái)啦！來(lái)啦！”一位老爺爺走在最前面，一進(jìn)了院子，就雙手拱拳，說(shuō)：“過(guò)年好！過(guò)年好！”姥姥姥爺忙迎了上去，也說(shuō)：“過(guò)年好！”然后熱情地招待他喝茶吸煙。
一只煙后隊長(cháng)令下：“開(kāi)始！”鑼鼓響起來(lái)了，時(shí)而輕，時(shí)而重，時(shí)而慢，時(shí)而快。秧歌隊員們隨著(zhù)鼓點(diǎn)扭了起來(lái)，她們左手揮著(zhù)五顏六色的手帕，右手搖著(zhù)鮮艷的扇子，有時(shí)排成一字長(cháng)龍，有時(shí)又分成紅綠鮮明的兩列。當她們的手帕和扇子一起揮向空中時(shí)，天空中像飛起了一只只的彩蝶。圍觀(guān)的人越來(lái)越多了，淘氣的大孩子們都爬上了墻頭。姥姥也迫不及待地想跳了，她跑進(jìn)屋，拿出了扇子和手帕，也加入了秧歌隊，還不時(shí)和有的'隊員逗著(zhù)跳，引得大伙直樂(lè )。慢慢地慢慢地，鑼鼓聲停下來(lái)了，胖胖的姥姥筋疲力盡了，可也和姥爺笑開(kāi)了懷。
這時(shí)一個(gè)精干利索的小伙子拿起鼓槌有力地敲了起來(lái)，兩個(gè)鼓槌忽高忽低，上下翻飛，加上鑼聲的配合，真像鞭炮炸開(kāi)了花兒，連躲在巢里過(guò)冬的喜鵲都被驚得喳喳叫著(zhù)沖向藍天。終于，所有的聲音都停下來(lái)了了，姥姥姥爺忙不迭地請大伙坐到圓桌前休息，大家吃著(zhù)糕點(diǎn)，聊著(zhù)天。
我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁催^(guò)年要扭秧歌？”媽媽告訴我：“很久很久以前，我們北方漢族人辛苦一年了，為了慶祝豐收，娛樂(lè )鄉親，大家組織起隊伍唱歌跳舞。敲鑼打鼓則是要嚇走一切妖魔鬼怪，祈求來(lái)年風(fēng)調雨順。逐漸地，就成為了現在的秧歌。清朝時(shí)，秧歌已在全國各地廣泛流傳了�！痹瓉�(lái)這紅火熱鬧的秧歌還有這樣悠久的歷史呢！民風(fēng)作文 篇8
喜歡過(guò)年。因為過(guò)年的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)沒(méi)一個(gè)不熱鬧的，大人們在家里忙著(zhù)包餃子，小孩們在門(mén)外樂(lè )得放鞭炮。
我這個(gè)小皮猴最喜歡過(guò)年，就是因為一到過(guò)年我可以盡情地放煙花爆竹！
記得有一年過(guò)年時(shí)還下了一場(chǎng)雪，那雪地放鞭炮的情景還歷歷在目。
一大早，噼噼啪啪的鞭炮聲就把我吵醒了。不久我去外婆家拜年，還見(jiàn)到了哥哥。于是我們哥倆就商量著(zhù)買(mǎi)了一大包鞭炮去外面玩了。
來(lái)到雪地上，我和哥哥把小煙花放在地上點(diǎn)著(zhù)，這種煙花點(diǎn)著(zhù)就會(huì )轉圈，發(fā)出“噼哩啪啦”的響聲，發(fā)出絢麗的光芒，把雪地映得格外耀眼。我們玩得興起，在雪地上排起一排的煙花，一塊點(diǎn)燃了，拿仿佛金黃、橙紅的菊花，粉紅的杜鵑，紫色的蝴蝶蘭，紅色的絹花似的煙花使白茫茫的雪地成了一個(gè)五彩的世界。吸引了正在這兒走親訪(fǎng)友的大小孩子，人人驚呼著(zhù)，臉上樂(lè )開(kāi)了花。
我們又抓了一團雪，把鞭炮放進(jìn)雪團中，鞭炮爆了，雪團也炸開(kāi)了，點(diǎn)點(diǎn)雪花飛濺開(kāi)來(lái)，好似空中又下起小雪花了。我和哥哥大叫著(zhù)，歡呼著(zhù)，開(kāi)心極了。來(lái)到小河邊，河面有點(diǎn)薄冰，我們就把點(diǎn)燃的鞭炮扔在冰上，把小河的笑容炸了出來(lái)……
這真是“爆竹聲中一歲除，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”��！我喜歡過(guò)年，我喜歡過(guò)年時(shí)的聲聲爆竹響！
民風(fēng)的作文 13
洞庭的橘樹(shù)不甚高，終年綠葉濃翠，仲夏開(kāi)花，花白而小，香馥醉人。九月降霜后，綴系在枝頭問(wèn)的果實(shí)被嚴霜侵染，丹朱明黃，耀人眼目，遠望但見(jiàn)一片光明。每當采摘橘子時(shí)，沿河小小船埠邊，隨處可見(jiàn)這種生產(chǎn)品的堆積，恰如一堆堆火焰。在橘同旁邊臨河官路上，陌生人過(guò)路，看到這種情形，將不免眼饞口饞，或隨口問(wèn)詢(xún)：
“噯，你們那橘子賣(mài)不賣(mài)？”
坐在橘子堆上或枝丫間的主人，必快快樂(lè )樂(lè )地回答，話(huà)說(shuō)得肯定而明白：“我這橘子不賣(mài)�！�
“真不賣(mài)？我出錢(qián)！”
“大總統來(lái)出錢(qián)也不賣(mài)�！�
古人說(shuō)“入境問(wèn)俗”，須知這“不賣(mài)”和“不許吃”是兩回事，你若聽(tīng)說(shuō)不賣(mài)，盡管就手摘來(lái)吃好了，橘子同主人不會(huì )干涉的`。
陌生人若系初到這個(gè)地方，聽(tīng)見(jiàn)此語(yǔ)不免失望走去。主人從口音上和背影上看出那是個(gè)外鄉人，必帶點(diǎn)兒好事神氣，很快樂(lè )地叫住外鄉人，似乎倆人話(huà)還未說(shuō)完，要他回來(lái)說(shuō)清楚了再走。
“鄉親，我這橘子賣(mài)可不賣(mài)，你要吃，盡管吃好了。水泡泡的東西，你一個(gè)人能吃多少？十個(gè)八個(gè)算什么？你歇歇憩再趕路，天氣還早著(zhù)咧�！�
民風(fēng)的作文 14
不同的地方，不同的地域，都有屬于自己的民俗民風(fēng)。他們可大可小，可遠可近，有的在我們身邊，有的就在我們自己家中。是的，民俗民風(fēng)是我們一代人風(fēng)土人情的展示，更是對于人們，對于美好生活的希望，這是令人尊敬，令人愉悅的。
我的家鄉就有這樣一種民俗——猜燈謎。每年的元宵佳節，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )將自己的過(guò)道里貼上許許多多的燈謎，供大家來(lái)猜測，來(lái)玩耍，這就是猜燈謎的習俗。目的就是為了讓大家能更好，更快樂(lè )的度過(guò)元宵佳節。我對于幾對燈謎就特別的感興趣，比如這個(gè)燈謎：下棋，落子無(wú)俗手。謎底是什么呢？謎底就是步步高！這樣的燈謎不僅令我知識得到提升，更使我的心情得到放松和愉悅，是一舉兩得的事情。
民俗和民風(fēng)不僅僅是一個(gè)民族，在于不同地域之間風(fēng)土人情的`見(jiàn)證，更是一種民眾們自我?jiàn)蕵?lè )的方式，在不同的地方采用不同的方獲得自由娛樂(lè )的效果。
我的老家東趙，這里還有在炕周?chē)鷫ι献鳟?huà)的這樣一種習俗，他們有什么用呢？這些可以很好的美化自己的房間的墻壁，也可以作為一種對于裝飾的意義。畫(huà)作的內容可以很豐富，許多的花鳥(niǎo)，神話(huà)人物等等，他們不僅僅可以努力的提升房間內的美感，可以將民俗的傳承，并得以發(fā)揚。
民俗風(fēng)情，永遠是一種不朽的留念與回憶！
民風(fēng)的作文 15
客家人，又稱(chēng)客家農系，是中國南方廣東、福建、江西等省的本地漢族民系，是世界上分布范圍廣闊，影響深遠的民族之一。
客家人的過(guò)節習俗：
從送灶神開(kāi)始，老人家就不準家里人隨便罵人，也盡量不說(shuō)不吉利的話(huà)。如果要修理房子，入年架以就不必選日子，（入年架：到了十二月二十五日，就叫“入年架”，“入年架”頭兩天，家家戶(hù)戶(hù)就要敬灶神，也就是送灶神上天向玉皇大帝述職。）隨時(shí)可以動(dòng)工。一般家庭二十五，二十六家家大掃除，二十七、八就蒸甜、做發(fā)糕。除了做來(lái)一家人享用以外，婦人家轉妹家，都會(huì )帶點(diǎn)甜、發(fā)糕做禮物，也會(huì )用來(lái)款待客人，表示甜甜蜜蜜。
除夕日，家家戶(hù)戶(hù)殺雞宰鴨，分別辦幾付三牲果品，除了用來(lái)祭祖之外，像土地伯公等神廟都要去拜祭。早上起來(lái)還貼春聯(lián)，而最隆重的是除夕下午敬祖公，男女老少都集中在伙房屋，祖公神位前捻香祭拜，這時(shí)候可說(shuō)是到處鞭炮連天。除夕敬過(guò)祖公后，全家就歡慶團圓吃年夜飯了，飯后家人都可以等明天一份家長(cháng)的紅包，也叫做壓年（歲）錢(qián)。
客家人的民居：
客家土樓，也稱(chēng)福建圓樓，是中華文明的一顆明珠，是中國古建筑的一朵奇葩，它以歷史悠久、風(fēng)格獨特、規模宏大、結構精巧等特點(diǎn)獨立于世界民房建筑藝術(shù)之林。
土樓是以土做墻而建造起來(lái)的集體建筑，呈圓形、半圓形、方形、四角形、五邊形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土樓最早時(shí)是方形，有宮殿式、府第式、體態(tài)不一，不但奇特，而且富于神秘感，堅實(shí)牢固。樓中堆積糧食、飼養牲畜；有水井，若需御敵，只需將大門(mén)一關(guān)，幾名青壯年守護大門(mén)，土樓則像堅強的.大堡壘，婦孺老幼盡可高枕無(wú)憂(yōu)。由于方形土樓具有方向性，四角較陰暗，通風(fēng)采光有別，所以客家人設計出通風(fēng)采光良好的，既無(wú)開(kāi)頭又無(wú)結尾的圓樓土樓。在現存的土樓中，以圓形的最引人注目，當地人稱(chēng)之為圓樓或圓寨。
民風(fēng)的作文 16
我們江西風(fēng)俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。
一是我們江西特色餃子，我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚(yú)，有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢？因為我們江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余，要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎？
二是抓周，抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子，讓那個(gè)小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門(mén)外打爆竹，那個(gè)小孩子開(kāi)始抓，要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人；要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人；要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們，要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà)，我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因為我們都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。
三是祭拜天地，每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì )出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們江西還有很多風(fēng)俗想要了解的話(huà)就到本地去了解吧！民俗民風(fēng)的作文 篇9
那達慕大會(huì )是內蒙、甘肅、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的傳統節日，在每年七、八月這一水草豐茂、牲畜肥壯、秋高氣爽的黃金季節舉行。
那達慕，蒙語(yǔ)是“娛樂(lè )”或“游戲”的意思。它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是適應蒙古族人民生活的'需要而產(chǎn)生的。那達慕大會(huì )有著(zhù)悠久的歷史。過(guò)去時(shí)那達慕大會(huì )期間要進(jìn)行大規模祭祀活動(dòng)，喇嘛們要焚香點(diǎn)燈，念經(jīng)頌佛，祈求神靈保佑，消災消難�，F在，那達慕大會(huì )的內容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統項目，有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競賽項目。此外，那達慕大會(huì )上還有武術(shù)、馬球、騎馬射箭、乘馬斬劈、馬競走、乘馬技巧運動(dòng)、摩托車(chē)等精彩表演。參加馬競走的馬，必須受過(guò)特殊訓練，四腳不能同時(shí)離地，只能走得快，不能跑得快。
夜幕降臨，草原上飄蕩著(zhù)悠揚激昂的馬頭琴聲，篝火旁男女青年輕歌曼舞，人們沉浸在節日的歡快之中。
民風(fēng)的作文 17
一天，我在電腦上看到了一個(gè)有關(guān)于年的傳說(shuō)。
傳說(shuō)中國古時(shí)侯有一個(gè)叫作“年”的怪獸，它十分兇猛異常，年”獸每到除夕，都來(lái)村里吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。
又到了一年的除夕，鄉親們像往年都忙著(zhù)收拾東西準備逃往深山，這時(shí)候村東頭來(lái)了一個(gè)白發(fā)老人，白發(fā)老人對一戶(hù)老婆婆說(shuō)只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅趕走。眾人不信，老婆婆勸他還是上山躲避的好，但老人堅持留下，眾人見(jiàn)勸他不住，便紛紛上山躲避去了。
當“年”獸象往年一樣準備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)爆竹聲，“年”獸混身發(fā)抖，再也不敢向前跑了，原來(lái)“年”獸最怕紅色，火光和炸響．這時(shí)大門(mén)大開(kāi)，只見(jiàn)院內一位身披紅袍的老人哈哈大笑，“年”獸大驚失色，落荒而逃。
第二天，當人們從深山回到村里時(shí)，發(fā)現村里安然無(wú)恙，這才恍然大悟，原來(lái)白發(fā)老人是幫助大家驅逐“年”獸的'神仙，人們同時(shí)還發(fā)現了白發(fā)老人驅逐“年”獸的三件法寶。從此，每年的除夕，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹，搞得熱熱鬧鬧的。這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統節日“過(guò)年”。
現在，春節是我國人民的佳節，它象征著(zhù)團結、興旺，人們對新的一年寄托著(zhù)希望。
世界上真的有“年”獸嗎？如果有，它又在哪里呢……反正，我們只要相信科學(xué)，就沒(méi)有什么可怕的了。
民風(fēng)的作文 18
老家那邊有一個(gè)習俗，就是除夕夜壘旺火。壘旺火是什么呢？就是……其實(shí)呀，我也不太明白，還是看看爺爺和爸爸怎么弄吧。
首先，爺爺搬來(lái)幾塊大磚塊，圍成一個(gè)圈，接著(zhù)，抓了一把枯草鋪在圈里。我想：這枯草肯定是用來(lái)當燃料，用來(lái)點(diǎn)火的吧。正想著(zhù)，又看見(jiàn)爸爸從后院搬來(lái)幾塊又大又平整的炭塊。咦，這是要干什么呢？我趕緊睜大眼睛仔細看，只見(jiàn)爺爺和爸爸把炭塊橫放在轉上，也圍成一個(gè)圓圈，就這樣一層一層往上壘，壘到高約一米時(shí)，他們停了下來(lái)。我疑惑的想：難道這樣就壘完了？哈！原來(lái)不是，爺爺拿起斧子，劈了幾根柴，放進(jìn)了炭塊堆得圓心里，把圓心填滿(mǎn)后繼續壘炭塊，不過(guò)是越向上圓心越小，最后，用一塊炭堵住圓心，便成了塔狀，比我還高。我圍著(zhù)旺火轉了幾圈，又發(fā)現一個(gè)細節，那就是在旺火的最頂端壓著(zhù)一張紅紙條上面寫(xiě)著(zhù)什么呢？我瞧了半天，才看清楚“旺氣沖天”這四個(gè)金燦燦的小字。
這時(shí)，爸爸走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“你一定很想知道旺火的來(lái)歷吧？”“嗯，對呀，爸爸，你快給我講講吧！”“好吧。旺火呀，傳說(shuō)是人們當年對付一種叫‘年’的怪獸時(shí)所用的.，因為這種怪獸最怕火和鞭炮聲，人們?yōu)榱蓑屭s‘年’，就想出了一個(gè)辦法：每逢春節它來(lái)的時(shí)候，就放鞭炮、壘旺火，‘年’看見(jiàn)了，便再也不敢來(lái)了，于是這個(gè)習俗就流傳了下來(lái)，直到今天�！薄芭�，原來(lái)如此。爸爸，那壘旺火又有什么意義呢?”我刨根究底的問(wèn)�！澳憧匆�(jiàn)旺火上壓的紙條了吧，壘旺火就是圖個(gè)吉利，想旺氣沖天，旺火壘得越高就說(shuō)明主人的期望越高�！卑职窒駛�(gè)小老師，認真的給我講著(zhù)。
“哦，明白了�！惫植坏靡獟鞆埣t紙條呀！爸爸給我上的這一課，讓我了解了旺火的來(lái)歷、意義，讓我對民間的民俗有了更多的認識，真是一舉兩的呀！
民風(fēng)的作文 19
今天，我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動(dòng)。
在祖厝里，有許多擺桌：有生豬、生羊、雞鴨、兔子，還有許多用黏土制作成神仙模型，還有酒，襯托著(zhù)五彩繽紛的彩燈，還有紅龜。有一只紅色的大烏龜，背上背著(zhù)幾只小烏龜，它可不是一種動(dòng)物，而是里面包豆沙的烏龜型的甜食，豬和羊的嘴巴里都咬著(zhù)一顆橙或蘋(píng)果。
晚上十點(diǎn)左右，最引人注目的“燒龍船”準備開(kāi)始了，這是一艘很大的木頭船，經(jīng)過(guò)裝飾，就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的船。
路上的鞭炮聲震耳欲聾，天上的煙花很美，散開(kāi)的煙就像一只張牙舞爪的大章魚(yú)，跟其它的煙融為一體。
到了沙灘，舉龍船的人把龍船從推車(chē)上舉下來(lái)，不時(shí)的喊“一二三！”他們緩緩移動(dòng)，終于把龍船抬到了沙灘。
有些人拿了一大堆的`“壽金紙”堆起來(lái)，就像一座小山，有一根像柱子長(cháng)的大香，我們這里的人都做成劍的樣子，大約有二人半的高度。
開(kāi)始燒船了，在烈焰下，我的臉熱得要命，“壽金紙”在空中飄來(lái)飄去，果然是壯觀(guān)又名不虛傳在慶典。
龍船在皎皎的月光下繼續燃燒。
我不會(huì )忘記這個(gè)熱鬧的日子——農歷十月十八日。
民風(fēng)的作文 20
我們的風(fēng)俗非常多樣：有抓周啊，有守歲啊，還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。
一是我們的特色餃子，我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子，有綠豆餃子，有韭菜餃子，還有豆腐餃子，甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊，必須要有魚(yú)，有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢？因為我們的人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余，要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎？
二是抓周，抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的'盆子，讓那個(gè)小孩子坐上去，上面放上本子，玩具，計算機，一些東西。我們在門(mén)外打爆竹，那個(gè)小孩子開(kāi)始抓，要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人；要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人；要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們，要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà)，我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因為我們都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。
三是祭拜天地，每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地，讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì )出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上，拜天地這樣可以全家幸福。
我們還有很多習俗想要了解的話(huà)就到本地去了解吧！
民風(fēng)的作文 21
我在電視上看到了鄂倫春族人的“仙人柱”，感覺(jué)很好奇，就進(jìn)一步了解了鄂倫春族人的房子。
鄂倫春族人在雪地上打獵時(shí)，如果不回家，就會(huì )用幾根木棍支撐成三角架形狀，四周用皮毛覆蓋。
“仙人柱”意為“木桿屋子”。它是一種用二三十根五六米長(cháng)的木桿和獸皮或或樺樹(shù)皮搭蓋而成的簡(jiǎn)陋的圓錐形房屋。
仙人柱的搭建是先用幾根頂端帶枝杈、能相互咬合的.木桿支成一個(gè)斜度為60度的圓錐形架子，然后將其他木桿均勻的搭在這幾根主架之間，使之形成一個(gè)傘狀的骨架，上面再覆蓋上獸皮或樺樹(shù)皮，這樣夏天可以防雨，冬天可以御寒的“仙人柱”就建成了。
仙人柱的頂端要留有空隙，以便在里面生火時(shí)透風(fēng)出煙，還可以采光。在南側或東面留一個(gè)讓人進(jìn)出的門(mén)。仙人柱上的覆蓋物要根據季節的更迭而變換。冬天氣候寒冷多用獸皮覆蓋，到了春天，天氣漸暖，就可以換樺樹(shù)皮了。
仙人柱的內部陳設也很簡(jiǎn)單，主要是住人的鋪位。鋪位有兩種：一種是地鋪，即直接在地上鋪上木頭、干草、樺樹(shù)皮、獸皮等；另一種是床鋪，即在地上立木樁，架起床。每個(gè)仙人柱一般三面住人，一面是門(mén)，當中有一堆火取暖，上面吊一口小鐵鍋，以便煮肉做飯。
仙人柱的結構簡(jiǎn)單，拆蓋很容易，它是鄂倫春族游獵生活的產(chǎn)物。
民風(fēng)的作文 22
我的家鄉——寧鄉，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部，這里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的'第一節日就是春節。春節還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬，特別就是在農村里，殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú) 、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅喻義“步步高升”，而且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然就是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí)，什么事都圍繞著(zhù)“圓”，那么自然就離不開(kāi)燈了，家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因為這樣，每次燈會(huì )，現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂就是人山人海!所以，后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉雖是個(gè)小縣，但卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗，為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。
民風(fēng)的作文 23
我的家鄉——寧鄉，這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部，那里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中，祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。
節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。
我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到，家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬，異常是在農村里，殺豬之后就會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú)、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起，不僅僅喻義“步步高升”，并且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí)，什么事都圍繞著(zhù)“圓”，那么的自然就離不開(kāi)燈了，家鄉有一個(gè)持續了好多年的`習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)，正是因為這樣，每次燈會(huì )，現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無(wú)奈極了。
……
我的家鄉雖是個(gè)小縣，可是卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗，為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。
民風(fēng)的作文 24
除夕夜那天，媽媽早早地把包餃子的原料準備好了，只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。
到了九點(diǎn)三十分左右，我們全家人湊在一起包餃子。包著(zhù)，包著(zhù)，只見(jiàn)媽媽把兩枚洗過(guò)的錢(qián)幣分別遞給我和爸爸，自我留了一枚，讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問(wèn)媽媽為什么要這樣？媽媽笑呵呵地說(shuō)：“誰(shuí)吃到帶有錢(qián)幣的`餃子，誰(shuí)就會(huì )福氣多多……”
在歡聲笑語(yǔ)中，我們一家人一會(huì )兒工夫就把餃子包完了。
過(guò)了一會(huì )兒，媽媽把已經(jīng)準備好的佳肴美味端上了餐桌，緊隨其后，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著(zhù)讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃，可媽媽給我倒的調料里竟沒(méi)有消毒殺菌的“蒜泥”，我又問(wèn)媽媽?zhuān)骸捌綍r(shí)吃餃子調料里總少不了蒜，今日怎樣沒(méi)放蒜泥呢？”媽媽有些不耐煩了，生氣地說(shuō)：“大過(guò)年的，算什么算？小孩子家怎樣這么多事呢？我見(jiàn)媽媽有些不高興了便沒(méi)再追問(wèn)，只好悶頭去吃餃子了。
我?jiàn)A了一個(gè)餃子放在碗里，細心翼翼地咬開(kāi)餃子，沒(méi)想到，第一個(gè)帶硬幣的餃子就被我給“擊中”，我大聲喊道：“爸爸、媽媽?zhuān)页缘藉X(qián)幣了，我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒，相繼也吃到了帶有錢(qián)幣的餃子。
我自言自語(yǔ)地說(shuō)：“這都是托我的福��！”我也真心期望我們一家新年歡樂(lè )幸福，學(xué)習、工作新年新氣象！
民風(fēng)的作文 25
我們的五十六個(gè)民族都有不同的民族習慣，我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數民族還有忌食的習俗，如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚(yú)類(lèi);穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的.習俗。
在我國少數民族中，從事農業(yè)生產(chǎn)的占大多數，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區以及北方平原地區的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香;流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語(yǔ)“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團抓食，通常被人們稱(chēng)為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。這些少數民族現在在生活中已經(jīng)很少見(jiàn)到了，所以，我們在大街上很少看見(jiàn)過(guò)少數民族的風(fēng)味小吃。
我們要尊重少數民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
民風(fēng)的作文 26
我的家鄉在鄭州，是一座美麗的城市。這里大多都是漢族人，那么漢族的民風(fēng)民俗是什么呢？
首先，漢族人的衣著(zhù)是多樣化的。男生大多以灰色羽絨服、黑色運動(dòng)褲為主，而女生的服裝可就不同了，有穿白色羽絨服的，有穿藏藍色沖鋒衣的，還有穿紅棉襖的。大街上行走著(zhù)“五彩繽紛”的人。
漢族的食品也是口味各異的。主食一般為米飯、面條和饅頭，而配菜嘛，是數不清的：梅菜扣肉、紅燒肉、酸菜魚(yú)、醬香排骨、炒花菜等等。還有牛排、漢堡包、披薩、意大利面之類(lèi)的既可以做主食又可以當配菜的食物。辣椒在漢族人民的餐桌上也是司空見(jiàn)慣的'，但吃辣的人大多都聚集在湖南、四川、重慶等地區。胡辣湯和燴面是鄭州的特產(chǎn)，有興趣的小伙伴可以來(lái)嘗一嘗哦！
說(shuō)起文化來(lái)，漢族可是有著(zhù)博大精深的文化呢！漢族又名華夏族，是炎黃二帝的子孫后代。語(yǔ)言為漢語(yǔ)，使用漢字書(shū)寫(xiě)。姓氏多為單姓，有少量復姓。
漢族的傳統節日——春節馬上就要到來(lái)了。家家戶(hù)戶(hù)都忙著(zhù)打掃，還有幾戶(hù)人家已經(jīng)貼上了倒“�！焙蛯β�(lián)。在春節那一天，人們會(huì )點(diǎn)燃花炮，火光照亮整個(gè)夜空。大年初一，街上熱鬧極了，到處都是去拜年的人。走到人群中，原來(lái)老人們正在開(kāi)茶話(huà)會(huì )呀！仔細聽(tīng)，發(fā)現他們正在討論昨天的年夜飯�？吹竭@一幅幅場(chǎng)景，我的心頭涌過(guò)一陣暖流。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是對漢族有了更多的了解了？如果你也是漢族人，那就一起創(chuàng )造美好生活吧！
民風(fēng)的作文 27
每個(gè)國家都有自有自己獨特的風(fēng)俗習慣，而很多風(fēng)俗習慣又是由節日而來(lái)，就比如說(shuō)我們中國，風(fēng)俗節日有剛剛過(guò)去的端午節，春節，元宵，中秋節等。所以，我們就有了端午節吃粽子，春節走親訪(fǎng)友，團聚一堂，元宵節賞燈，中秋節賞月等種種的民間習俗。
對于國家來(lái)說(shuō)，有特定的節日和風(fēng)俗，對于民族來(lái)說(shuō)，又有獨特的習慣�，F在我就來(lái)給大家介紹一下，在我們云南，有些什么樣的民風(fēng)民俗吧。
首先，最有名的潑水節。潑水節是傣族的`節日，也是這個(gè)民族最隆重的節日。潑水節那天，人們會(huì )穿上節日專(zhuān)用的盛裝來(lái)參加這個(gè)節日。這個(gè)節日一般需要先去佛塔浴佛，表示對佛祖的敬重。再拿著(zhù)采集好的花瓣和葉子，把它們放人水里。然后你潑我我潑你，這，象征著(zhù)幸福和對美好人生的向往，撒在半空中的花瓣，更是代表著(zhù)美麗的青春。
其次，火把節。這種節日的步驟分為:火把用山上砍下來(lái)的松樹(shù)制作而成。中午的時(shí)候，大家會(huì )帶上小火把、紙錢(qián)、供品，到祖墳前掃墓。通�；鸢压澞翘�，人們會(huì )在太陽(yáng)落山之前吃完飯，然后騎上一匹馬，去溜達幾圈。到了晚上，人們會(huì )開(kāi)始點(diǎn)小火把，然后用小火把來(lái)點(diǎn)燃大火把。場(chǎng)面最壯觀(guān)的，是最后的�；鸢�，大家拿著(zhù)火把在一起唱歌跳舞。
我所說(shuō)的這兩種少數民族風(fēng)俗，差不多都人盡皆知，但一般少數民族更加重視這兩種節日，像我們云南，并不是所有人都都有機會(huì )過(guò)潑水節，只有少數民族熱衷。即便如此，我還是要感嘆祖國民族風(fēng)俗的多種多樣，少數民族的多姿多彩。
民風(fēng)的作文 28
今天我介紹的是家鄉的春節，也是小年，更是新的一個(gè)開(kāi)始。
這天，是家鄉過(guò)小年的'日子，也是過(guò)春節的彩排。晚上，天一擦黑，就聽(tīng)見(jiàn)一陣陣鞭炮聲響起，這是要吃水餃了，每一年的這天吃睡覺(jué)之前都要放鞭炮，再燒些紙錢(qián)送灶王爺上天，干完這些才能吃水餃。這天還要把屋子整理好，準備迎接新年的到來(lái)。
臘月三十也就是家鄉人口中的大年了，這天十二點(diǎn)，家家戶(hù)戶(hù)貼對聯(lián)。晚上全家人坐在桌子上吃一頓團圓飯。春節晚會(huì )開(kāi)始的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)也都開(kāi)始包水餃了，邊包邊看，睡覺(jué)要等到晚上十二點(diǎn)時(shí)才行，吃完水餃以后才能睡。
一月初一早晨，人們穿上新衣，這時(shí)是小孩子們最開(kāi)心的時(shí)刻因為這時(shí)要收壓歲錢(qián)了，收完了壓歲錢(qián)，就一起出去拜年，到那家串串，到那家走走，拜完之后就在家里等待別人來(lái)拜年。
過(guò)完春節后的幾天更不能閑著(zhù)了，還要到別的親戚家這樣子來(lái)回走動(dòng)，晚上還要請在村子里的長(cháng)輩吃飯。初二晚上包好水餃，凌晨四五點(diǎn)鐘去給死去的親人上墳。
這種日子一直持續到一月十五，這天必須要吃元宵，晚上一起放禮花，各種各樣的禮花在天空中呈現出來(lái)，給蔚藍的天空添上了幾筆彩色。
春節直到一月十五結束，春節過(guò)去之后，天氣逐漸變暖，孩子們開(kāi)始上學(xué)，大家又開(kāi)始為新的一年忙碌起來(lái)。
民風(fēng)的作文 29
俗話(huà)說(shuō)"百里不同風(fēng)，千里不同俗。"我的家鄉在韶關(guān)，那里有別具一格的客家習俗，其中，春節最為熱鬧。
除夕的前一天，村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上，買(mǎi)雞、鴨、鵝，買(mǎi)黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的`物品更換，俗話(huà)說(shuō)"干干凈凈迎新春。"掃完后，貼上年畫(huà)與對聯(lián)，整個(gè)屋子都充滿(mǎn)了喜慶的氣息。
除夕那晚，家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯，從下午，人們就開(kāi)始準備著(zhù)這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團圓飯了。吃完了飯，全家人都會(huì )在自家的屋頂上放鞭炮，準備迎接新春的到來(lái)。"啪啪啪"飛上天空的煙花，好似一盞獨燈，照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響，從村頭到村尾，挨家挨戶(hù)都要放很大很大的爆竹，"隆隆"的聲響伴著(zhù)新春的到來(lái)。當晚，每個(gè)人都要守歲，如果要睡覺(jué)，就要開(kāi)著(zhù)燈睡覺(jué)，因為長(cháng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì )來(lái)找我們。
大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧，喜氣洋洋，但還是很開(kāi)心，歡樂(lè )的。早晨，六點(diǎn)多，每家每戶(hù)都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒，還要按大小輩分站一列，朝祖先拜六下，六六大順，祈禱來(lái)年平安，吉祥，富貴�；氐郊乙院�，晚輩要收取長(cháng)輩給的紅包，并且要說(shuō)："祝某某某，新年快樂(lè )，吉祥平安來(lái)年如意。"
初二那天，嫁出去的女兒要回家探訪(fǎng)，回家那天，她們都會(huì )帶一些糖果，水果，賀禮......
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