精選小學(xué)民風(fēng)民俗作文錦集五篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編幫大家整理的小學(xué)民風(fēng)民俗作文5篇，歡迎大家分享。
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇1
傣族是五十六朵民族花中比較艷麗的一朵。他們的房子--竹樓就是我今天要給大家介紹的。
竹樓是傣族傳統的建筑形式。傣族人居住地處亞熱帶，氣溫高，據說(shuō)竹樓有利于防酷熱和濕氣。但是傣族人民為什么要建竹樓��？
還是從帕雅桑木底的故事說(shuō)起吧。
一次，帕雅桑木底帶著(zhù)一只狗上山打獵。下大雨了，他躲在大樹(shù)根下躲雨而那只狗卻撐著(zhù)前腿坐在地上，昂著(zhù)頭，尾巴拖在地上。雨水順著(zhù)成斜坡的狗毛向下流。他突發(fā)奇想，用樹(shù)枝和茅草蓋成一個(gè)斜坡屋面。因為是學(xué)狗坐地的樣子所以叫"杜瑪些".但是竹子防濕氣。所以就把竹子蓋成房子。
呵呵，好玩吧？下回再給你介紹吧！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇2
壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區。壯族的建筑、服飾、節日還有那著(zhù)名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。
先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養生出的，二樓以上住人。
壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì )繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì )有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!
壯族有一個(gè)最著(zhù)名的節日，那就是在農歷三月初三的“歌墟節”，在“歌墟節”那天，每個(gè)村子都會(huì )是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰。挑戰什么呢?當人事唱山歌啦。臺上的人唱山歌的時(shí)候，臺下的人也會(huì )跟著(zhù)唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗證了那句話(huà)：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請接著(zhù)聽(tīng)我介紹。
其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng )作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì )聽(tīng)到他們用山歌對話(huà)。壯鄉人民憑著(zhù)心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達了當時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì )用山歌與他交談。
壯族真是一個(gè)豁達樂(lè )觀(guān)，勤勞善良的民族啊!
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇3
農歷正月半稱(chēng)元宵節，又名燈節、上元節。
舊時(shí)每逢元宵節，各家多吃米粉圓子。小粒無(wú)陷者為“糖圓”，大顆有陷如白果、棗泥、油水的稱(chēng)“元宵”。
晚間家宴后，外出賞月觀(guān)燈。
入夜，火樹(shù)銀花，城門(mén)大開(kāi)，大街小巷到處彩燈游動(dòng)，處處敲鑼打鼓。
當時(shí)有首兒歌描述常州元宵節燈市的盛況：“甘棠橋，對鼓橋，鼓樓對著(zhù)廟門(mén)口，鏜鏜鏜！燈來(lái)哩！燈來(lái)哩！什么燈？一團和氣燈，二龍戲珠燈，三元及第燈，四面如意燈，五子奪魁燈，六角風(fēng)菱燈，七子八婿燈，八仙過(guò)海燈，九蓮燈，十面芙蓉燈，鏜鏜鏜，燈來(lái)哩！后面還有一條老龍燈。
據說(shuō)在太平軍攻克常州后，每逢元宵節，“圣兵”敲起“太平軍鑼鼓”歡慶新春。青云坊兩側樓上，太平軍男女“圣兵”化妝演唱灘簧，軍民同樂(lè )，往往通宵達旦。這天，街頭巷尾常有五七人一起，手提鑼鼓，邊敲邊行，俗稱(chēng)“浪街元宵”。婦女夜間結伴到郊外或村外走三座橋，來(lái)回路線(xiàn)不能重復，稱(chēng)“走三橋”；有的`途中摘一把初出夜的菜，拭衣領(lǐng)，稱(chēng)為“解發(fā)膩”；鄉間姑娘還把掃帚、竹枝等用麻莖扎成一丈高的蘆炬，在田間焚燒，謂“照田財”，以占卜干旱和雨水的情況。
現在呢？每逢元宵節我們還得保留晚上吃“糖圓”或“元宵”的習慣，吃過(guò)晚飯，還會(huì )去街上參加元宵節燈會(huì )，猜燈謎�；丶疫�能看元宵晚會(huì )呢！
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇4
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了過(guò)年。這年味可在四處飄溢，風(fēng)俗自然也是少不了。中國的傳統風(fēng)俗可是一樣也少不了，那自然而然地就會(huì )一脈相承，聲聲不息。
年俗NO.1 除舊迎新
在過(guò)年前，人們總是會(huì )把家里的一些舊物品扔掉，把家里打掃得干干凈凈，一塵不染，把沒(méi)用的舊物換作新的，以迎接年的到來(lái)，使新年變得更加有韻味。
不僅要把物品換作新的，新年還需要有新氣象。每個(gè)人的精神面貌自然也需要有所改變，也要有所進(jìn)步。
年俗NO.2 年夜飯
除夕夜，人們最忘卻不了的自然就是年夜飯了，在除夕夜的晚飯中，全家人會(huì )聚在一起，一起享用一頓豐盛的晚餐。這頓飯象征著(zhù)團圓，是一種對信念的美好向往。
自然，我的肚子這回可是也有福氣了。這頓飯，足以讓它叫好了!
年俗NO。3 拜年
大年初一這一天，人們最缺少不了的就是拜年這個(gè)風(fēng)俗了。人們到自己的親朋好友家中閑聊一番自然是再好不過(guò)的選擇了。去喝些茶，互相送去一聲聲祝福與問(wèn)候，來(lái)年自然大吉又大利。
自然我們這些小朋友趁著(zhù)大人們聊天的時(shí)候，更加少不了一段嬉戲玩耍。把衣服玩臟了，可能還會(huì )遭到大人們的無(wú)止境的一大堆嘮叨。
年俗NO.4 燃放煙花爆竹
燃放煙花的實(shí)際最好不過(guò)于除夕夜了，吃完一頓豐盛的年夜飯之后，來(lái)到樓下�？粗�(zhù)一道道絢麗的煙花接連在天空中綻放，我似乎看見(jiàn)了我新一年幸運的記號。我們的新年就要來(lái)到了，怎么能不為此而歡呼呢?
我們的拜年風(fēng)俗中蘊含著(zhù)濃濃的年味，新的一年要來(lái)到了!
小學(xué)民風(fēng)民俗作文 篇5
1. 巧妙地運用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側面體現文中主人公的心靈歷程。
2. 選材過(guò)于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無(wú)奇。
3. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫(xiě)價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現。
4. 選材平淡無(wú)奇，過(guò)于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的時(shí)代性真實(shí)性。
5. 未能通過(guò)小事情反映大道理，“以小見(jiàn)大”的表現手法運用還不夠嫻熟。
6. 對人物形象缺乏多角度的刻畫(huà)，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現了人物某一方面的性格特征。
7. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強。
8. 選材新穎獨特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
9. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現了事件的本質(zhì)。
10. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
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