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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2022-04-19 09:18:38 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

實(shí)用的民風(fēng)民俗作文匯總8篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編整理的民風(fēng)民俗作文8篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實(shí)用的民風(fēng)民俗作文匯總8篇

民風(fēng)民俗作文 篇1

  春節到了,意味著(zhù)春天將要來(lái)臨,萬(wàn)象復蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著(zhù)春暖花開(kāi)的日子,當新春到來(lái)之際,自然要充滿(mǎn)喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節日。千百年來(lái),人們使年俗慶;顒(dòng)變得異常豐富多彩,每年從農歷臘月二十三日起到年三十,民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”,在春節前掃塵搞衛生,是我國人民素有的傳統習慣。然后就是家家戶(hù)戶(hù)準備年貨,節前十天左右,人們就開(kāi)始忙于采購物品,年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品,都要采買(mǎi)充足,還要準備一些過(guò)年時(shí)走親訪(fǎng)友時(shí)贈送的禮品,小孩子要添置新衣新帽,準備過(guò)年時(shí)穿。

  在節前要在住宅的大門(mén)上粘貼紅紙黃字的新年寄語(yǔ),也就是用紅紙寫(xiě)成的春聯(lián)。屋里張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫(huà),心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶(hù)上,門(mén)前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門(mén)神像等,福字還可以倒貼,路人一念福倒了,也就是福氣到了,所有這些活動(dòng)都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性?xún)礆,?zhuān)食飛禽走獸、鱗介蟲(chóng)豸,一天換一種口味,從磕頭蟲(chóng)一直吃到大活人,讓人談“年”色變。

  后來(lái),人們慢慢掌握了“年”的活動(dòng)規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒(méi)的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來(lái)煞,稱(chēng)作“年關(guān)”,并且想出了一整套過(guò)年關(guān)的辦法:每到這一天晚上,每家每戶(hù)都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門(mén)都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過(guò)這一夜,吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺(jué),擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

民風(fēng)民俗作文 篇2

  今年,我和媽媽去了一趟陜西,那里的民俗可不少呢!

  剪紙、陜北民歌……無(wú)一不體現陜西的文化民俗之奇特,我最喜歡的,還是“陜西十大怪”。

  第一怪:帕帕頭上戴,原意是男女將手帕戴在頭上。男人的帕帕用粗布做成長(cháng)長(cháng)的寬布條,可保暖,放些煙草,錢(qián)物,必要時(shí)還可用來(lái)捆東西、背孩子、當腰帶。女人習慣把手帕戴在頭上,即防塵,防雨,防曬,也可擦汗,擦手,包東西,用處可多呢。

  第二怪:房子半邊蓋,陜西的房子多為單檐斜坡房,單面門(mén)窗,背靠高墻,冬可取暖,夏可遮陽(yáng)。

  第三怪:辣子一道菜,關(guān)中人可以不吃菜,可以不吃雞鴨魚(yú)肉,但絕對不能沒(méi)有辣子。陜西的辣椒,又細又長(cháng),顏色鮮紅,俗稱(chēng)“秦椒”。

  第四怪:面條像腰帶,陜西的扯面,又叫“油潑辣子面”,一根寬度可達七公分,長(cháng)度在一米以上,極似牛皮腰帶。

  第五怪:石頭枕起來(lái),陜西人有些習慣讓人匪夷所思,他們睡覺(jué)不用軟枕頭,而是喜歡找塊磚頭枕上,才能酣然入睡。

  第六怪:不坐蹲起來(lái),陜西人的蹲功,在全國可謂數一數二,盛夏傍晚,二三十個(gè)人蹲在村口閑聊,少則一個(gè)多小時(shí),多在三五個(gè)小時(shí)不起來(lái)。

  第七怪:烙饃像鍋蓋,陜西的餅叫鍋盔,又大又厚,由于吃時(shí)要張大嘴,會(huì )不自覺(jué)地睜大眼睛,又稱(chēng)“瞪眼鍋盔”。

  第八怪:碗盆分不開(kāi),陜西人用的碗特別大,最大的直徑一尺有余。

  第九怪:姑娘不對外,關(guān)中平原,姑娘出嫁,都不愿遠嫁他鄉,希望嫁得越近越好,又能照顧雙親。

  第十怪:唱戲吼起來(lái),秦腔是一種古老的戲曲,特點(diǎn)是高昂激越,強烈急促,其聲山搖地動(dòng),震耳欲聾。

  陜西十大怪可真是怪,快去看看吧!

民風(fēng)民俗作文 篇3

  中國,是一個(gè)龐大的家族、有五十六個(gè)不同的民族,每個(gè)民族肯定都有它獨特的風(fēng)俗習慣。在我美麗的家鄉上海,就有許多不同的習俗。其中,元宵節就是我印象最深刻的。

  在我的家鄉,總是特別重視元宵節。在正月十五那天,家家戶(hù)戶(hù)都吃元宵。因為元宵的形狀是圓形,圓就意味著(zhù)團團圓圓,它能夠祈福家人團聚,每天都能幸福圓滿(mǎn)。

  吃完元宵,接下來(lái)就是元宵節的高潮部分。要表演踩高蹺、舞獅子、劃旱船、耍龍燈等元宵節特有的節目。在表演時(shí),每一個(gè)觀(guān)眾都全身心地投入到表演中、都被表演所吸引了。

  說(shuō)起元宵節,最負盛名的便是觀(guān)花燈、猜燈謎了。在元宵節那天晚上,每天街上都張燈結彩,處處顯示出元宵節特有的氣氛。就像《東京夢(mèng)華錄》中說(shuō)的那樣:每逢燈節,開(kāi)封御街上,萬(wàn)盞彩燈壘成燈山,花燈焰火,金碧相射,錦繡交輝。京都少女載歌載舞,萬(wàn)眾圍觀(guān)。游人集御街兩廊下,奇術(shù)異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂(lè )音喧雜十余里。大街小巷,茶坊酒肆燈燭齊燃,鑼鼓聲聲,鞭炮齊鳴,百里燈火不絕!睙狒[的氣氛足以形成一條河流,讓所有看到的人們都跟他們一起歡呼起來(lái)。

  正月十五之夜還有一個(gè)獨特的習俗:觀(guān)月。正如唐代詩(shī)人崔液的上元夜中提到:“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐,何處聞燈不看來(lái)!币贿呅蕾p著(zhù)天空中美麗的月亮,一邊看著(zhù)人們歡慶元宵佳節的樣子,此時(shí)還有誰(shuí)能坐得住呢?趕緊出來(lái)和人們一起慶祝象征美滿(mǎn)的元宵佳節。

  啊!這是一派多么祥和、熱鬧的景象啊!這就是我家鄉最獨一無(wú)二的習俗。是不是也令你十分神往呢?我愛(ài)我的家鄉,愛(ài)家鄉獨有的習俗!

  廣東人最?lèi)?ài)飲涼茶,認為涼茶是身體的保險公司,

  有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好

  幾片陳皮去苦。

  廣東迎春花市

  廣州美稱(chēng)“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節前夕,廣州的大街小巷都擺滿(mǎn)了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉花農紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢,售花賣(mài)桔,十里長(cháng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的'年宵花市。

  廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類(lèi)似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

  每年臘月初,市面上有從福建漳州運來(lái)的大批水仙頭,人們買(mǎi)回后,精心培植,通過(guò)對水溫和日照的調節來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

  百里不同風(fēng),千里不同俗,每個(gè)地方都有不同的民俗。

  我的家鄉在石泉,那里的山美,水美,人更美。山會(huì )在不同的季節繪制出不同的景色,水會(huì )在不同的季節向你展現出它不同的舞姿,人更是熱情好客,不管你們認識與否,只要你需要幫助,他們總是會(huì )放下手里的活來(lái)幫你。最令人喜歡的不是那的環(huán)境,而是那獨特的風(fēng)俗。

  我最喜歡家鄉的春節,家鄉的春節是最熱鬧的節日,也是最快樂(lè )的節日,大街小巷到到處張燈結彩,小孩子們把作業(yè)的煩惱拋到了九霄云外,在大街小巷中快樂(lè )的奔跑玩耍,大人們在家準備著(zhù)年貨,街上到處是美食的香味,除夕那天,天剛擦黑,幾只煙花就迫不及待的沖向天空,在天空中綻放出朵朵鮮花,除夕之夜還要守歲,所以除了很小的孩子以外,幾乎沒(méi)人睡覺(jué),除此之外除夕還有一項大的活動(dòng),就是吃年夜飯,每當此時(shí),在外奔波勞碌了一年的親人們都會(huì )回家感受家的溫暖,在吃年夜飯時(shí)如果小孩子一不小心打碎盤(pán)子,長(cháng)輩不但不會(huì )說(shuō)你,而且還會(huì )愿你歲歲(碎碎)平安。

  這就是家鄉的春節,這就是家鄉獨特的風(fēng)俗。

民風(fēng)民俗作文 篇4

  我們國家地大物博,56個(gè)民族,像56朵花點(diǎn)綴在祖國各地,不同的習俗,不同的語(yǔ)言裝扮著(zhù)祖國。 先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族,他們不僅喜歡騎馬,也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現牛羊的草原上吃著(zhù)羊肉,喝著(zhù)奶茶,拉著(zhù)馬頭琴,過(guò)著(zhù)美好的生活!

  再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國西南地區的山林里,那里山清水秀,是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨特的風(fēng)俗,比如:雞蛋不是裝在籃子里,而是用草繩一條條串起來(lái);他們頭上戴的斗笠,下雨時(shí)戴在頭上,不下雨時(shí)當鍋蓋用;他們還有搶婚的習俗……

  其他的民族比如:苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己,回族人不吃豬肉,彝族有火把節,傣族有潑水節…… 各自的民族有各自的風(fēng)俗,匯在一起,就是中華民族大家庭!

民風(fēng)民俗作文 篇5

  俗話(huà)說(shuō)"百里不同風(fēng),千里不同俗。"我的家鄉在韶關(guān),那里有別具一格的客家習俗,其中,春節最為熱鬧。

  除夕的前一天,村名們都蜂擁而至的來(lái)到集市上,買(mǎi)雞、鴨、鵝,買(mǎi)黃酒、白酒......留在家里的人則要將全部的物品更換,俗話(huà)說(shuō)"干干凈凈迎新春。"掃完后,貼上年畫(huà)與對聯(lián),整個(gè)屋子都充滿(mǎn)了喜慶的氣息。

  除夕那晚,家家戶(hù)戶(hù)都要吃團圓飯,從下午,人們就開(kāi)始準備著(zhù)這一年一度最為豐富、最為開(kāi)心、終于有意義的團圓飯了。吃完了飯,全家人都會(huì )在自家的屋頂上放鞭炮,準備迎接新春的到來(lái)。"啪啪啪"飛上天空的煙花,好似一盞獨燈,照亮了天空中的一角。十二點(diǎn)鐘的鐘聲敲響,從村頭到村尾,挨家挨戶(hù)都要放很大很大的爆竹,"隆隆"的聲響伴著(zhù)新春的到來(lái)。當晚,每個(gè)人都要守歲,如果要睡覺(jué),就要開(kāi)著(zhù)燈睡覺(jué),因為長(cháng)輩說(shuō)那樣年獸就不會(huì )來(lái)找我們。

  大年初一雖然沒(méi)有除夕那樣的熱鬧,喜氣洋洋,但還是很開(kāi)心,歡樂(lè )的。早晨,六點(diǎn)多,每家每戶(hù)都要去廟里拜祖宗。給祖先敬完酒,還要按大小輩分站一列,朝祖先拜六下,六六大順,祈禱來(lái)年平安,吉祥,富貴;氐郊乙院,晚輩要收取長(cháng)輩給的紅包,并且要說(shuō):"祝某某某,新年快樂(lè ),吉祥平安來(lái)年如意。"

  初二那天,嫁出去的女兒要回家探訪(fǎng),回家那天,她們都會(huì )帶一些糖果,水果,賀禮......

民風(fēng)民俗作文 篇6

  我繼續為大家介紹傣族。

  在西雙版納有很多民族,傣族是版納人口最多的少數民族,他們擁有著(zhù)自己的文字。傣族不像我們漢族有 百家姓,他們那里女的姓玉,男的姓巖(ai)。如果生在地位比較高的就姓刀,比如西雙版納自治州的州長(cháng)刀瑯 英女士就姓刀,因為他們沒(méi)有百家姓,所以他們的名字經(jīng)常重復。

  接下來(lái)我來(lái)介紹傣族的智慧,大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吊腳樓吧。什么叫吊腳樓呢?吊腳樓就是第一層不住人當倉 庫,第二樓才住人。進(jìn)到吊腳樓里講究“一脫二摸三不看”。就是進(jìn)客廳要先脫鞋,然后要摸一摸吉祥如意柱 ,傣族都信仰小乘佛教,所以如果你看了人家的臥室就把他們的靈魂帶走了。傣族人非常聰明,他們?yōu)榱朔乐?毒蛇進(jìn)入,就把柱子弄成四四方方的,可見(jiàn)傣族非常聰明。

  好了今天就說(shuō)到這里。

民風(fēng)民俗作文 篇7

  滿(mǎn)族進(jìn)入遼、沈以前,具有精于騎射的特長(cháng)。7歲左右的兒童即以木制弓箭練習射鵠,女子執鞭不亞于男子。滿(mǎn)族的服飾,男子剃去周?chē)^發(fā),束辮和垂于腦后,穿馬蹄袖袍褂,兩側開(kāi)叉,腰中束帶,便于騎射。女子在頭頂盤(pán)髻,佩戴耳環(huán),穿寬大的直統旗袍,足著(zhù)高底花鞋。入關(guān)以后,滿(mǎn)、漢服裝逐漸趨于一致。曾有一個(gè)時(shí)期各地婦女穿旗袍甚為流行。滿(mǎn)族的住房,過(guò)去一般院內有一影壁,立有供神用的“索羅桿”。住房一般有兩間正房,門(mén)向南開(kāi),外屋有灶,里屋北、西、南3面有炕。滿(mǎn)族的飲食,過(guò)去喜吃小米、黃米干飯與黃米餑餑(豆包);逢年過(guò)節吃餃子,農歷除夕必吃手扒肉。滿(mǎn)族的具有獨特風(fēng)味的“薩其瑪”至今仍是廣大人民愛(ài)吃的點(diǎn)心。滿(mǎn)族實(shí)行一夫一妻制,中華人民共和國成立前,十六、七歲即可訂婚,由父母包辦。結婚時(shí),新娘要在南炕上坐帳一日,稱(chēng)為“坐!。滿(mǎn)族居民過(guò)去忌在西炕或北炕上死人;人死入棺后由窗戶(hù)抬出;一般行土葬。

  滿(mǎn)族重視禮節。過(guò)去,平時(shí)見(jiàn)長(cháng)輩行“打干”禮,男子曲右膝,右手沿膝下垂;婦女雙手扶膝下蹲。平輩親友相見(jiàn),不分男女行抱腰接面大禮。滿(mǎn)族以西為上,室內西炕不得隨便坐人和堆放雜物。最主要的禁忌是不打狗、殺狗,不吃狗肉,不用狗皮制品;忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。據說(shuō)主是因為狗在滿(mǎn)族先人的長(cháng)期漁獵生活中起到了幫手作用,人們不忍食其肉、用其皮,于是逐漸形成這個(gè)習俗。

  清代以來(lái)的300多年間,滿(mǎn)、漢長(cháng)期雜居共處,關(guān)內的滿(mǎn)族已在語(yǔ)言、服飾、習俗等方面與漢族無(wú)差異;居于關(guān)外各地的滿(mǎn)族人民,只是在滿(mǎn)族聚居的偏僻鄉村中,仍有一部分滿(mǎn)族居民使用滿(mǎn)語(yǔ),保持滿(mǎn)族的一些固有習俗。同時(shí),從漢族習俗(包括漢語(yǔ)詞匯)中也可找出一些滿(mǎn)族民風(fēng)民俗的成份,但滿(mǎn)族群眾模仿漢俗,比漢族群眾模仿滿(mǎn)俗的更多。滿(mǎn)族是一個(gè)既善于學(xué)習又善于創(chuàng )造的民族,為發(fā)揚祖國文化作出了貢獻。

  滿(mǎn)族的重要節日與漢族差不多,春節、元宵節、二月二、端午節、中秋節等。

  滿(mǎn)族曾信仰多神教的薩滿(mǎn)教,早期分宮廷薩滿(mǎn)和民間薩滿(mǎn)兩種。清代歷朝皇帝舉行各種祭神祭天典禮,如宮廷薩滿(mǎn)設“堂子”祭天,都用滿(mǎn)語(yǔ)誦經(jīng)跳神。直到20世紀40年代,在東北的寧古塔(今黑龍江省寧安)和愛(ài)琿等地,滿(mǎn)族民間仍保有薩滿(mǎn)教。民間薩滿(mǎn)又分以跳神為職業(yè)的薩滿(mǎn)和管祭祀的家薩滿(mǎn)兩種,現已消失。

民風(fēng)民俗作文 篇8

  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來(lái)清香可口。

  寧德是全國最大的畬族聚居地,畬族人口達16萬(wàn),約占全國畬族人口的1/4。畬族人民勤勞儉樸、能歌善舞,他們獨特的民族傳統及生活習俗是當地獨特的景觀(guān)。

  畬族婦女通常梳鳳冠云髻,穿繡花滾邊襟衣衫,稱(chēng)為“鳳凰裝”。男女都喜唱山歌,尤其逢年過(guò)節更是會(huì )通宵達旦地對歌,具有開(kāi)朗樂(lè )觀(guān)的精神。畬族婚禮更為奇特,新娘出嫁時(shí)一定要邊哭邊唱地離開(kāi)娘家,這也是“哭嫁”之一種;拜堂的時(shí)候,新郎要下跪而新娘卻不跪;鬧新房時(shí)會(huì )有男女對歌的精采節目,十分熱鬧。

  此外,寧德地區還有獨特的傳統藝術(shù),有霍童線(xiàn)獅、香龍、鐵機、北路戲等,其中以霍童線(xiàn)獅最負盛名,它是一種近似提線(xiàn)木偶的民間文娛活動(dòng),獨具地方特色。

  滿(mǎn)族主要分布在東北三省,尤以遼寧最多。少數聚居在一些大中城市。清代以來(lái),由于滿(mǎn)漢長(cháng)期雜居,滿(mǎn)族與漢族差異逐漸縮小。在中華民族的發(fā)展進(jìn)程中,滿(mǎn)族在政治、文化、科學(xué)領(lǐng)域里涌現了一大批優(yōu)秀人才。

  滿(mǎn)族信奉薩滿(mǎn)族,以后還信奉佛教。

  滿(mǎn)族有自己的語(yǔ)言、文字。滿(mǎn)語(yǔ)屬阿爾泰語(yǔ)系。17世紀40年代后,滿(mǎn)族普遍使用漢語(yǔ)和漢文,現在只有黑龍江的少數老人會(huì )說(shuō)滿(mǎn)話(huà)。

  滿(mǎn)族的禁忌:滿(mǎn)族最突出的忌讀是不準殺狗、不吃狗肉,不戴狗皮帽子,不穿帶狗皮袖頭的衣服;在滿(mǎn)族人家里做客,不要當著(zhù)主人的面趕狗,更不能說(shuō)狗的壞話(huà),否則主人會(huì )認為你是當面侮辱他,會(huì )不客氣地下逐客令。還忌諱打喜鵲和烏鴉。以西為上,特別忌諱一般人尤其是青年人坐西炕,更忌諱婦女在西炕上生孩子。忌在索羅桿(神桿)上拴牲口。祭祖時(shí)大門(mén)口掛放的谷草是為祖先的馬匹準備的,忌孕婦、寡婦和戴狗皮帽子的人接觸。

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