【精選】民俗作文合集九篇
在平凡的學(xué)習、工作、生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的民俗作文9篇,歡迎閱讀與收藏。
民俗作文 篇1
寒假回到了故鄉——千島湖。在奶奶家我發(fā)現了很多好吃的東西。有辣豆腐、米羹,米果,長(cháng)壽面……
一樣又一樣的新鮮東西令我百吃不厭。尤其是辣豆腐,聽(tīng)奶奶說(shuō)豆腐也是自己做的,我的好奇心立馬涌上心頭,追著(zhù)奶奶問(wèn)這問(wèn)那。奶奶樂(lè )呵呵地說(shuō):“我正在做豆腐,快過(guò)來(lái)看吧!”話(huà)音剛落,我就放下手中的東西,飛奔廚房。以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò)做豆腐,也吃過(guò)豆腐,但就是從未見(jiàn)過(guò)做豆腐,今天終于可以親眼見(jiàn)到了。
爺爺提著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)一桶乳白色的磨好的豆漿,將它倒入鍋中,奶奶往土灶里添加柴火。我的眼睛瞪地跟銅鈴一樣大,絲毫不放過(guò)一點(diǎn)蛛絲馬跡。過(guò)了一會(huì ),鍋中開(kāi)始冒熱氣,接著(zhù)開(kāi)始沸騰了。我著(zhù)急地問(wèn)奶奶:“豆腐做好了嗎?”奶奶不緊不慢地說(shuō):“別急,慢慢看!边@時(shí),奶奶飛快地把豆漿舀到水桶里,又將它舀到鋪了一層紗布的竹籃里,這個(gè)竹籃可是架在鍋子上的。豆漿從縫隙里流了下去,但有一些東西依然留在了紗布上。我問(wèn)奶奶:“留在紗布上的是什么?”奶奶邊舀邊說(shuō):“那是豆渣子,是不要的!
等豆漿全部流進(jìn)鍋子,奶奶飛快地拿掉籃子之后,轉身拿起一個(gè)大勺子,輕輕地在鍋子里攪拌。奶奶邊攪拌邊從杯子里倒了一些像油一樣的東西。我好奇地問(wèn):“那杯子里的是什么東西?”奶奶解釋說(shuō):“那叫堿,加了這個(gè)東西,豆漿就能變成豆腐了!”我高興地又蹦又跳!仔細一看,咦!鍋中有著(zhù)一塊一塊的豆腐花。我急切地問(wèn):“是不是做好了?”奶奶無(wú)奈地說(shuō):“還沒(méi)好,別急,心急吃不了熱豆腐!痹钸,爺爺早就準備好模具,奶奶把豆腐花全部舀進(jìn)模具里……
今天的觀(guān)看真是讓我大開(kāi)眼界,也讓我知道了:做豆腐是民間的一大習俗。
民俗作文 篇2
眾所周知,深圳是一個(gè)移民城市,既然是移民城市,五湖四海的人難免會(huì )聚集在這里。其中,有和我們膚色不同的,有和我們國籍不同的,也有和我們居住在同一片華夏土地上,只是信仰不同、習俗不同的56個(gè)民族的朋友們。
深圳的習俗可以說(shuō),是聚集了各個(gè)民族的精華部分,主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個(gè)部分組成。每個(gè)部分都蘊含著(zhù)千年文化的精髓,比如說(shuō)廣府民俗的:鞭打土牛催春耕,集市貿易有墟期,敬祖睦宗大宗祠,金獅獻瑞鬧新春,初入學(xué)堂拜孔子?图颐袼椎模河耱尮泶虼篚,祥瑞麒麟舞鵬城,龍騰四海慶太平,涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的:天后廟前“辭沙”祭,浮家泛宅水上人,沙頭角街舞魚(yú)燈。
這些民風(fēng)民俗可謂是各具特色,但有些人會(huì )忍不住發(fā)問(wèn):“深圳自從改革開(kāi)放以來(lái),一直是前沿的高科技城市,這些看似有趣但質(zhì)樸古老的東西,對于我們深圳來(lái)說(shuō),起到了什么樣的作用呢?在現在這樣的時(shí)代,我們還要不要將這些習俗延續下去呢?”
其實(shí),任何一個(gè)古老的東西,都是由厚重的歷史疊加而來(lái)的,一個(gè)沒(méi)有歷史的地方則是可怕的。而這些民風(fēng)民俗不但歷史厚重,還結合了許許多多中華民族的傳統美德。
比如說(shuō),廣府民俗的“初入學(xué)堂拜孔子”,就是這樣一個(gè)儀式“廣府人八百多年來(lái)演繹出多姿多彩的廣府民俗。由于有重教崇文的優(yōu)良傳統,當地初入學(xué)堂的學(xué)生,都要先舉行“進(jìn)孔門(mén)”的祭孔子儀式!边@個(gè)儀式恰恰體現出了廣府人注重修養和學(xué)問(wèn),而這樣的修養和學(xué)問(wèn),在以后的發(fā)展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚(yú)燈”,舞魚(yú)燈是一項傳統的民俗,早操清朝就已經(jīng)廣為流傳,魚(yú)燈不僅僅樣式美觀(guān),還蘊含著(zhù)人民美好的祝愿,慢慢地,就從莊重的祭祀活動(dòng)演變成了輕松的娛樂(lè )。別忘了“金獅獻瑞鬧新春”,這就是最早起源的舞獅的本體,可以說(shuō)是民族文化史上的一大突破。
“民俗的,才是世界的!比魏螙|西都不能像一個(gè)值得紀念的民風(fēng)民俗那樣長(cháng)久地存在在某一個(gè)地方?梢哉f(shuō),我們的民風(fēng)民俗已經(jīng)成了深圳的另一個(gè)閃光點(diǎn)。
民俗作文 篇3
民俗展覽館也是大街一個(gè)比較經(jīng)典的地方,那麼就讓我給大家講講這里到底有什麼獨特的地方吧。
一走進(jìn)民俗展覽館,我看到了兩位老爺爺,一位坐著(zhù)正在下棋,一位站在旁邊拿著(zhù)煙袋觀(guān)戰。我跑到對面蹲下來(lái),按住一個(gè)棋子說(shuō):“來(lái),老爺爺,我和你殺上一盤(pán)!”但是兩個(gè)老爺爺沒(méi)一個(gè)搭理我的,這是因為啊——他們都是塑像!這就是一個(gè)典型的民俗,直到現在我還經(jīng)?梢栽诼愤吇蛟鹤永锟吹接腥讼缕迥!
塑像的對面是一排“魔幻屋”,雖然和民俗沒(méi)有關(guān)系,但是卻很有趣。第一間是個(gè)“迷宮”,我和爸爸媽媽一進(jìn)去,就感到漆黑一團,不光黑,而且這里面還布置上了許多鏡子,如果不小心,就會(huì )撞上去,我和爸爸分析,這個(gè)房間太小,為了“延長(cháng)”迷宮里的道路,設置迷宮的人一定把通道放在了迷宮的最外圈,于是我們一直集中精力順著(zhù)墻邊走,果然,我們三轉兩轉,很順利地走到了出口,走出迷宮,我高興地喊:“里面好黑!”另外幾間都是用來(lái)拍照的,有“橫屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隱身屋”、“魅影屋”等,比如你在橫屋拍照后,把照片轉九十度,你會(huì )看到自己正坐在墻上呢!嘻嘻!
我們隨后來(lái)到展覽民俗的房間里,這是一個(gè)兩層樓,第一層里面有許多塑像,用實(shí)物布置成“結婚”、“祝壽”等一些過(guò)去人們日常生活中的民俗場(chǎng)景。第二層是過(guò)去人們的日常生活用品,如食籃、食盒等。
民俗展覽館雖然不大,但是我很喜歡這里,因為這里很有趣。
民俗作文 篇4
我喜歡過(guò)春節。因為我可以感受節日溫馨的氣氛,又可以欣賞美麗年畫(huà)的藝術(shù)之美。
年畫(huà),顧名思義就是為新年而作的畫(huà),中國傳統的年多采用木版套印和人工彩繪相結合的方法,線(xiàn)條單純、色彩鮮艷、畫(huà)面熱鬧,多貼于窗戶(hù)和衣櫥上,既增添節日氣氛,又具有藝術(shù)氣息。有的粗獷,有的細膩;有的簡(jiǎn)潔,有的繁雜;有的艷麗,有的樸素……而我最喜歡的是細膩而又樸素的年畫(huà),清新質(zhì)樸,令人心曠神怡。
春節最快樂(lè )的時(shí)光,就是去“拜訪(fǎng)”老家的老人和年輕人們作年畫(huà),看著(zhù)他們認真地勾勒線(xiàn)條、刻板、彩繪,然后完成,我很開(kāi)心!事后,我經(jīng)常會(huì )向她們討幾幅年畫(huà),掛在房間的墻壁上,心里好生喜歡。每天,不是瞧一眼,而是佇立在那里,看得那么專(zhuān)注,那么入神……奶奶常說(shuō):“作年畫(huà)啊,一定要心誠,只要心意到了,就什么都好了!碑敃r(shí),我似懂非懂地隨聲附和,卻不明白這其中的深意,F在,我常問(wèn)自己:我喜歡的僅僅是年畫(huà)的熱鬧嗎?不,不是,我心里很清楚,我是珍惜老一輩對我們最真摯、最深厚的祝福,是珍惜那些想象中的藝術(shù)氣息。這是我一次又一次用心看才領(lǐng)悟出來(lái)的。
家鄉還有共賞年畫(huà)的節日。這天,人們的臉上洋溢著(zhù)幸福的笑容,街上人來(lái)人往,互相評論,賞析著(zhù)年畫(huà)。在這種大背景之下,我曾試圖尋覓一個(gè)靜謐之地來(lái)欣賞年畫(huà),但卻找不到感覺(jué)。我發(fā)現我更享受的是融入這種熱鬧的氣氛中。當我聽(tīng)著(zhù)人們相互的祝福,盯著(zhù)別人家門(mén)上的年畫(huà)時(shí),我終于感受到了:其實(shí)人們的熱情、善良已然刻在年畫(huà)里了,年畫(huà)只有放置在這種環(huán)境中,才能形成景與情的高度和諧。其實(shí),藝術(shù)品只是人們內心情感的一種表現形式?,那些花、草、魚(yú)、獸不正是他們內心期盼的一種體現嗎?從這些畫(huà)中,我領(lǐng)悟到了合家歡樂(lè ),其樂(lè )融融的寓意,體會(huì )出了家鄉親人之間親密和諧的淳樸情感。他們期望著(zhù)老人身體鍵康,期待著(zhù)家庭和美、和睦相處。它的美,就是人們心靈之花的外現,它是生命力的美,是藝術(shù)的美,是淳樸的美,善良的美!
在不斷地欣賞、體味、總結之中,我明白了:欣賞藝術(shù)之美不只局限于那種高雅靜謐的氛圍之中,越是民俗的東西,越是大眾的,越是要在那種歡樂(lè )、和諧的氣氛渲染之下,突顯它的藝術(shù)之美與蓬勃的生命力。有時(shí),欣賞一件藝術(shù)品,并不只能以藝術(shù)的角度來(lái)評析,我認為更多的,則是傾聽(tīng)作者的心靈之聲,感悟作者的心靈之美以及他們所傳達的意境。這樣的美,是質(zhì)樸的美,是實(shí)在的美,才是最純的美!
民俗作文 篇5
今年過(guò)年,我們去了龍游外婆家。外婆準備了很多年貨,樣樣都體現了龍游的年味民俗。
發(fā)糕是這座小城最正宗的“年味”,因為發(fā)糕代表了“年年發(fā),步步高”的美好愿景。每逢過(guò)年,外婆就在自己家“炊糕”,還在發(fā)糕上用“洋紅”點(diǎn)幾下,喻意好彩頭。
八寶菜,即用八種蔬菜混合炒在一起,紅紅綠綠的,看著(zhù)很誘人,其實(shí)這是為了人們酒肉后清理腸胃的一道素菜。
蔥花饅頭的味道好極了,它的做法是先把五花肉剁碎,然后再將筍沫和蔥花拌在一起,塞進(jìn)饅頭里,蒸熟后就是香噴噴的了。
芋頭肉粽是我最?lèi)?ài)吃的,它是用芋頭和五花肉拌在一起的粽子。
大年三十這天,我和姐姐一起把大門(mén)上的舊對聯(lián)換下,貼上新的。晚上,外婆還送我一個(gè)大公雞燈籠,這也象征著(zhù)“紅紅火火”吧!
過(guò)年,必然少不了鞭炮,無(wú)論是白天還是黑夜,鞭炮聲、煙花聲不絕于耳。還有象征著(zhù)一家人團圓的年夜飯,大家說(shuō)說(shuō)笑笑,溫馨愉快的吃完了。
外婆家的年味很濃,這個(gè)年過(guò)的很開(kāi)心!
民俗作文 篇6
春節是一個(gè)很古老的節日,也是全年最重要的一個(gè)節日。如何慶祝這歡樂(lè )而又漂亮的春節呢?
臘月二十四是大家公認的掃房日,掃房日就是打掃我們的房間,這一天大家都在辛苦的整理房間。
臘月三十一日是一個(gè)非常好的日子,那天是除夕,除夕是春節的前一天,大家都在貼春聯(lián)、掛燈籠。到了夜里,小孩子們在外面放鞭炮,而大大家有的和小孩子們一起玩,有的在家看春節晚會(huì )。大家還要吃團圓飯,團圓飯里有餃子,餃子里面包著(zhù)硬幣,吃到硬幣的人,整整一年都有福氣,不會(huì )出事。
到了正月初一,大家都去拜年,小孩子們只要叫一聲爺爺奶奶叔叔阿姨新年好,就會(huì )有人給他們發(fā)紅包。到了下午,就沒(méi)事干了,就可以出去逛超市,玩。唉,對了,拜年還要送餃子,雖然我們家也送,可是至今我都不知道送餃子有什么含義。
到了正月初六,家家戶(hù)戶(hù)都開(kāi)始營(yíng)業(yè)了。很少有大人在家里,而小孩子們大部分會(huì )聚在一起玩游戲。
到了元旦那天,大家都跑到街上去看龍燈,街上非常熱鬧。街上有耍龍燈的、有敲鼓的、還有打鑼的。不管干什么的都有,而在買(mǎi)東西的人家,都會(huì )在店門(mén)口放上一掛鞭炮,讓耍龍燈的去他們家門(mén)口耍,還給他們買(mǎi)糖、買(mǎi)煙,為的就是讓生意更紅火些。
正月十九慢慢到了,大家該上班的上班,該干什么的干什么;小孩子們都去上學(xué),慢慢就恢復到原來(lái)寧靜的樣子。
民俗作文 篇7
現在,很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說(shuō)的,就是這其中的一種——捏泥人,F在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實(shí)就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動(dòng)逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。
記得那一次,我見(jiàn)到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡(jiǎn)單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類(lèi)的工具。由于現在捏泥人的人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見(jiàn)老爺爺面前的桌子上放著(zhù)許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現在,老爺爺正在捏一條小金魚(yú),只見(jiàn)他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會(huì )金魚(yú)的身體就被捏出來(lái)了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時(shí),一條活靈活現的金魚(yú)就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個(gè)豬八戒。老爺爺先捏了一個(gè)豬八戒的身子,又做了豬八戒的.袈,九齒釘耙……我發(fā)現老爺爺的那雙手雖然布滿(mǎn)老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時(shí)間,一個(gè)鮮活的豬八戒就引起了周?chē)黄泻寐。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護住,不被時(shí)間沖淡。
民俗作文 篇8
我的家鄉坐落在一個(gè)沿海地區——美麗的湛江。每當正月初十的晚上,小廣場(chǎng)上都會(huì )聚集很多人,他們正在舉行的習俗是——請神求平安。
今年寒假,我有幸跟著(zhù)母親回到湛江的農村,準備一覽這精彩的習俗。
當天晚上七點(diǎn)多,剛吃過(guò)晚飯后,小鎮上的廣播里便傳來(lái)了一陣鞭炮聲。于是,我們急忙奔到廣場(chǎng)上,眼前的一幕讓我和小伙伴們驚呆了。只見(jiàn)場(chǎng)外站著(zhù)許多圍觀(guān)的觀(guān)眾;在廣場(chǎng)的正前方,站著(zhù)一大群穿著(zhù)統一黃色衣服的人,他們手上拿著(zhù)各種各樣的樂(lè )器,有的在打鼓,有的在吹嗩吶,還有的在敲鑼?zhuān)6.敭,演奏成一曲美妙的音?lè );再把視線(xiàn)轉到廣場(chǎng)中央,天!廣場(chǎng)中間竟然堆放著(zhù)一根根樹(shù)刺!每根都有4厘米長(cháng),一根根堆在一起,形成了一個(gè)直徑大約有8米長(cháng)的圓形。我想,如果人躺上去,豈不是會(huì )血肉無(wú)存?那這個(gè)擺設是用來(lái)干什么的呢?
正當我納悶之時(shí),一位身穿白色衣服的主持人拿著(zhù)麥克風(fēng)走到廣場(chǎng)的正前方,嘰里呱啦地說(shuō)著(zhù)什么。但我卻聽(tīng)不懂,因為他是用湛江那獨具特色的語(yǔ)言——雷州話(huà)來(lái)為我們演講的這時(shí),他把手一揚,指向廣場(chǎng)的另一端。原來(lái)是家家戶(hù)戶(hù)都派一個(gè)代表,抬著(zhù)鞭炮向廣場(chǎng)中央緩緩走去。雖然在城市是不允許放鞭炮的,但在農村,它們可是重頭戲。
“噼里啪啦!”在鞭炮聲迎接下,人們開(kāi)始喚神了。他們拿起鞭炮,把它拆散,圍在了那一堆刺旁,開(kāi)始燃放。場(chǎng)外的人立刻躲在一旁,一陣陣絡(luò )繹不絕的鞭炮聲噼里啪啦,震耳欲聾。整個(gè)廣場(chǎng)立刻被一陣濃濃的煙霧包圍著(zhù),到處朦朦朧朧,白茫茫一片。但是,人們還在不停地放鞭炮,一陣連著(zhù)一陣的鞭炮聲又響了起來(lái)……
不知過(guò)了多久,響徹云霄的鞭炮聲終于停了下來(lái),開(kāi)始請神了。只見(jiàn)五六個(gè)年輕的小伙子抬著(zhù)神像用力地搖來(lái)晃去,尾隨后面的,是一些赤著(zhù)膀子的大漢在手舞足蹈,嘴里還在念念有詞地說(shuō)著(zhù)什么。而場(chǎng)外的人都懷著(zhù)激動(dòng)的心情,有的老大爺在興致勃勃地觀(guān)看,有的年輕人想用手機把精彩的一刻拍下來(lái),有的奶奶手里拿著(zhù)一小撮香在拜神,還有一些膽大一點(diǎn)的叔叔,點(diǎn)燃了一些小鞭炮,擲到圓刺里去。
過(guò)了一會(huì )兒,只聽(tīng)母親喊:“來(lái)了!”我的視線(xiàn)立刻轉移到廣場(chǎng)中央,只見(jiàn)一位大漢赤著(zhù)膀子,手舞足蹈地揮舞著(zhù)。他的眼睛大如銅鈴,鼻翼張開(kāi),嘴巴呼出的仿佛不是氣,而是法力。他把手高高地舉起來(lái),好像要把天撼動(dòng)了;腳用力地踏舞著(zhù),仿佛要把地震動(dòng)起來(lái)。過(guò)了一會(huì )兒,他又躺在了那個(gè)堆滿(mǎn)刺圓堆里,滾了一大圈。我倒吸一口涼氣,害怕地問(wèn)母親,為什么那個(gè)大漢被刺扎到卻沒(méi)有感到疼痛呢?可母親卻說(shuō),他已被神附體了,根本不知道在就在干什么。當那位大漢滾過(guò)刺堆后人們便紛紛涌上去,爭先恐后地想把那些刺。聽(tīng)說(shuō),把刺放在家里,家人就會(huì )平平安安,放在牲口舍里,牲口就會(huì )長(cháng)得肥肥壯壯。
家鄉習俗真是有趣又神奇!
民俗作文 篇9
民族村游記
我們美麗的云南是一個(gè)多民族的省份,民族村是最能展現云南特點(diǎn)的地方了。民族村位于昆明的西南方,在美麗的滇池附近。
今年,我們就要去那兒春游。下了車(chē),我們看到了一座古色古香的舊城,旁邊寫(xiě)著(zhù)“昆明古城”四個(gè)大字。我們沿著(zhù)石板路往前走,就來(lái)到了民族村。進(jìn)去了之后,我看到了一個(gè)很大的圓形廣場(chǎng),廣場(chǎng)的四周分布著(zhù)一些民族樂(lè )器的雕塑,有葫蘆絲、芋、笛子……還有一座臺子,導游說(shuō)那是敬酒臺,雖然我不知道那是用來(lái)干什么的,但我猜,可能是過(guò)節日的時(shí)候用來(lái)祭祀的吧。導游還說(shuō),這個(gè)廣場(chǎng)叫民族團結廣場(chǎng),象征的民族之間的友誼和團結。我們還在廣場(chǎng)上玩起了“傳遞呼啦圈”的游戲。
離開(kāi)的民族團結廣場(chǎng),我們來(lái)到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的,冬暖夏涼彝族人把這種房屋叫做“土掌房”。進(jìn)入寨中,我們看到了很多小伙子、小姑娘穿著(zhù)彝族的服飾,手拉手地跳著(zhù)舞,頓時(shí)讓人感覺(jué)熱鬧無(wú)比,也讓我們感受到了彝族人的熱情。接著(zhù)我們來(lái)到了白族村。我看到了著(zhù)名的“大理三塔”,它的周?chē)撬,在?yáng)光的照映下,大理三塔的影子倒映在水里,看起來(lái)一模一樣。進(jìn)到白族村里,我看到白族的房屋很規整,全都是“三房一照壁”,還有一條條小路把他們連起來(lái)。進(jìn)入蝴蝶園我看到了很多栩栩如生的蝴蝶標本,但卻沒(méi)見(jiàn)到活的蝴蝶。
我喜歡民族村,下次春游我還要來(lái)。
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