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[精華]民風(fēng)民俗作文300字5篇
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗作文300字5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
民風(fēng)民俗作文300字 篇1
湯陰過(guò)去家家都要蒸月餅(白面里面放糖,蒸成圓餅狀,再用木梳、頂針一類(lèi)的工具按上幾個(gè)圖案),中秋夜月上樹(shù)梢時(shí),開(kāi)始用月餅、水果之類(lèi)供奉月亮。
在鞏義,節前人們向親友饋送月餅,全家團圓:殺雞為肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院內設案,擺月餅水果等供品,面向月亮許愿,這叫“愿月”。
在駐馬店地區,八月十五要吃糍粑和月餅的風(fēng)俗。中秋節時(shí)在農歷八月十五日, 因恰在三秋之正中,故名,也稱(chēng)“仲秋”。河南民間多直呼為“八月十五”、“八月節”。
是從古人的.祭月、迎寒發(fā)展而來(lái),作為節日,在西漢時(shí)已具雛形,晉已有立秋賞月之舉,唐代盛行,宋太宗年間始定為中秋節,至今盛行不衰。河南民間,中秋節活動(dòng)歷來(lái)圍繞著(zhù)“圓月”(祭月)、賞月和慶豐收、樂(lè )團圓進(jìn)行。
摸瓜送子。在豫南桐柏等地,八月十五晚,年青的婦女在圓月之后,多相互結伴,悄悄到瓜地里摘冬瓜,然后送回家中床上,意為娘娘送子,祈祝來(lái)年添生貴子,俗稱(chēng)“摸瓜送子”。
民風(fēng)民俗作文300字 篇2
端午節的來(lái)歷和習俗每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日,端午節又稱(chēng)重午節。端午節是我國各族人民的.傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱(chēng):夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩(shī)人節等。今天的端午節,更是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
傳說(shuō)屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì )去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效,一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來(lái)飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。
端午節還有許多習俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門(mén)楣,有驅魔祛鬼之神效。
民風(fēng)民俗作文300字 篇3
門(mén)神也是和春聯(lián)有著(zhù)同樣地位的一件春節必備品,但是隨著(zhù)文化的發(fā)展,它已經(jīng)不多見(jiàn)了。
我個(gè)人認為它的`衰弱應該是因為現代建筑對于大門(mén)的改革,門(mén)神的畫(huà)像很難在這里找到一席之地,便逐漸消散了。
經(jīng)過(guò)多方尋找,我終于看到了它。
聽(tīng)賣(mài)畫(huà)人介紹,這是神茶及郁壘的畫(huà)像,他們一個(gè)手執鋼鞭,一個(gè)腰帶鐵锏,大有怒發(fā)沖冠之勢。
通過(guò)資料,我了解到,在上古的時(shí)候,有神萘郁壘倆兄弟,他們住在度朔山上。
采摘野果,摘種桃樹(shù)生活。
在度朔山上有一棵桃樹(shù),樹(shù)蔭如蓋。
一天,鬼王想在這里偷些桃吃,便叫小鬼去摘,但卻被兩兄弟打了一頓,鬼王一氣之下,現出原形,在晚上闖進(jìn)了兩兄弟的住所。
兩兄弟沉著(zhù)冷靜,制伏了鬼王,把他扔去喂了老虎,眾鬼便對他們俯首聽(tīng)命。
每天早上,他們便在這桃樹(shù)下檢閱百鬼。
如果有惡鬼為害人間,便將其綁了喂老虎。
后來(lái),人們便用兩塊桃木板畫(huà)上神茶、郁壘的畫(huà)像,掛在門(mén)的兩邊用來(lái)驅鬼避邪。
民風(fēng)民俗作文300字 篇4
臘八節就要到,這讓我不禁想起家鄉的臘八節。那是一個(gè)很有意思的節日,家鄉有很多關(guān)于臘八節的習俗,讓我現在都還念念不忘。
在我的老家有一句俗語(yǔ):“臘八臘八,凍掉下巴”。因為進(jìn)臘月門(mén),天氣也就真正的到“數九寒天”,所以,臘八這一天,家家都要做粘米飯,“沾沾下巴”。
臘八節,在我國歷史上也算得上是悠久綿長(cháng),各地的習俗不同,過(guò)法也就不同,飲食的差異也很大。但是,它的受重視程度可不比其他的`傳統節日差。因為過(guò)臘八,就離過(guò)年不遠,年味也就越來(lái)越濃。
小的時(shí)候,過(guò)臘八這一天,總能讓我們吃上一碗又粘又香的黃米干飯。每人再給那么一小勺白糖,吃得那個(gè)香啊!就覺(jué)得老過(guò)這樣的臘八多好?墒墙(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代的人,臘八吃粘米飯,其實(shí)是很奢侈的事情,糧店里定量供應的糧食中沒(méi)有黃米。有的人家農村有親戚種的或者有什么其它門(mén)道搞到的,否則,所謂的臘八飯,就只能用帶粘性的其它米來(lái)充當。不管怎樣,人們對臘八的盼望值還是很高的,因為能吃上一頓飽飯啊。
我開(kāi)始懷念家鄉的臘八節,真希望可以回老家過(guò)臘八節,再吃上一碗香香的粘米飯,那該有多愜意啊!
民風(fēng)民俗作文300字 篇5
百里不同風(fēng),千里不同俗,世界上有許許多多個(gè)國家,每個(gè)國家的風(fēng)俗習慣是不同的,不同的國家喜歡的衣著(zhù)也是不同的。今天,我要帶大家去了解的是日本的和服和韓國人穿的韓袍。
和服是是日本大和民族的`傳統服飾,在當地被稱(chēng)為著(zhù)物,因和服的圖案與色彩反映了大自然的具體意象,又叫賞花幕。和服不用紐扣,只用把結的腰帶,腰帶種類(lèi)很多,打結方法也不同,廣泛使用的是太鼓結,就是在后腰打結處的腰帶內墊一個(gè)紙或布做的芯。由于打結很費事,二戰后又出現了改良帶和文化帶。
韓袍是韓國人的傳統服裝,它的樣式適合韓國的氣候,和韓國人起坐習慣,女性的韓服短上衣搭配優(yōu)雅的長(cháng)裙,上衣和長(cháng)裙的顏色,五彩繽紛,有的還加了明艷華麗的錦繡。
不同的地區有不同的特點(diǎn),不同的國家有不同的色彩,生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風(fēng)情畫(huà),無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)各個(gè)國家的獨特魅力。
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