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民風(fēng)民俗的作文

時(shí)間:2022-05-26 08:17:21 民風(fēng) 我要投稿

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文5篇

  在學(xué)習、工作或生活中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家整理的關(guān)于民風(fēng)民俗的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文5篇

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文1

  我的家鄉——寧鄉,這個(gè)小縣城坐落在湖南省長(cháng)沙市的西部,這里雖然一切都很平凡,毫不出眾,但家鄉的閃光點(diǎn)常吸引人們的關(guān)注。其中,祖祖輩輩傳下來(lái)的民間傳統習俗就是其中的亮點(diǎn)之一。

  節日的氣氛最能體現出傳統習俗的魅力。

  我們這兒的第一節日是春節。春節還沒(méi)到,家家戶(hù)戶(hù)進(jìn)入臘月后會(huì )陸續殺豬,特別是在農村里,殺豬后會(huì )請村里人大吃一頓。我的家鄉除夕定會(huì )吃雞、魚(yú) 、肉這三樣菜,雞必須是雄雞,將它整只清燉,出鍋裝盤(pán)時(shí)要讓頭昂起,不僅喻義“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

  春節后的又一輪高潮無(wú)疑就是元宵節了。元宵節吃元宵,當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著(zhù)一團又香又可口的夾心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化開(kāi)來(lái)……元宵節時(shí),什么事都圍繞著(zhù)“圓”,那么自然就離不開(kāi)燈了,家鄉有一個(gè)持續了好多年的習俗——燈會(huì )。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心總會(huì )亮起“徹夜不眠”的紅燈籠,為家鄉增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn),正是因為這樣,每次燈會(huì ),現場(chǎng)都擠滿(mǎn)了人,真可謂是人山人海!所以,后到的我無(wú)奈極了。

  ……

  我的家鄉雖是個(gè)小縣,但卻有著(zhù)幾千年濃厚的文化底蘊,承載了祖先流傳下來(lái)的民風(fēng)習俗,為中國增添了一份世界上獨一無(wú)二的地方特色。

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文2

  “五十六個(gè)民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家!便筱笾腥A,盛開(kāi)著(zhù)五十六多各具特色的民族之花。他們衣著(zhù)不同,住所不同,食物不同,處處顯示著(zhù)中華文明高貴深厚的文化底蘊。

  土家族分布在湖南省湘西土家族苗族自治州的龍山、永順、保靖、古文等縣和湖北省恩施土家族苗族自治州的來(lái)風(fēng)、鶴峰、宜恩、利川、恩施等縣(市),重慶市的酉陽(yáng)、秀山、黔江等縣,以及貴州省的印江、沿河等縣。土家族主要從事農業(yè)?椑C藝術(shù)是土家族婦女的傳統工藝。土家族的傳統工藝還有雕刻、繪畫(huà)、剪紙、蠟染等。土家織錦又稱(chēng)“西蘭卡普”,是中國的民錦。土家族無(wú)論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習慣每桌七碗,九碗或十一碗,但無(wú)八碗十碗,因為八碗被稱(chēng)為吃花子席,十碗的“十”與“石”同音,都被視為對客人不尊,故回避“八”和“十”。土家族民間十分注重傳統節日,尤其過(guò)年最為隆重。屆時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都要殺年豬,做綠豆粉,煮米酒或咂酒等。豬肉和菜是土家族民間逢年過(guò)節必不可上的大菜。每年農歷二月二日被稱(chēng)為社日,屆時(shí)要吃社菜。端午節吃粽子,糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一,用一個(gè)巨大的蒸籠裝滿(mǎn)了糯米,把蒸熟的糯米倒在舂石里用竹子舂成粘稠狀,幾個(gè)土家族姑娘圍成一團,把糯米捏成餅狀,裹上芝麻即食。

  美麗的中國傳統文化,那一幅幅絢麗多彩的民俗風(fēng)情畫(huà),反映了中華文化的豐厚博大。

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文3

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花,不同的地區,不同的民族,都有著(zhù)自己獨具特色的'民風(fēng)民俗。

  白族,是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族,白族主要在云南省大理白族自治州。

  白族也有自己十分好看的服飾,因為是“白”族,所以衣服是白色的,有幾朵粉色的小花繡在白衣服上,顯得格外漂亮;還有那頭飾,頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不同,白族人稱(chēng)女士為“金花”,而男士則為“阿鵬哥!

  有一次,我去云南大理玩,導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂,我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶,“第一杯是苦茶,是用土罐烘烤的綠茶泡制而成,味香苦。第二道是甜茶,是以紅糖和牛奶制作的乳扇沖開(kāi)水泡制而成,第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的,味道很甜!币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道:“這是三道茶,有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物,代表我們白族對客人的尊敬與熱情!

  這就是白族,雖然他們人數不如漢族的多,但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文4

  跟其他地方比,安陽(yáng)的民俗基本與內地一樣。

  春節吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪(fǎng)友;端午節基本只有吃粽子;中秋節吃月餅,走親訪(fǎng)友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱(chēng)為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽(yáng)的送羊卻很獨特:女兒結婚生子后,每年農歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱(chēng)“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場(chǎng),誰(shuí)家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說(shuō)。

  六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè)),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長(cháng)大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說(shuō)。送羊時(shí)間一般是在農歷六月二十日之前,二十日之后送的羊稱(chēng)為瘸羊。有的只送3年,有的送到外甥結婚后,有的只要外甥在一直送。安陽(yáng)城鄉頗為重視此俗。

  豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗,倒也不是只有安陽(yáng)這樣。

關(guān)于民風(fēng)民俗的作文5

  “故園今夕是元宵,獨向滿(mǎn)春作寂寥!边@首詩(shī)是王守仁寫(xiě)的《元夕二首》。一聽(tīng)到“元宵”這二字時(shí),想必大家的第一印象便是吃元宵了。但在元宵節這一天的活動(dòng),遠遠不不止這一項,有鬧花燈、吃元宵和猜燈謎……

  可我們小孩子最喜歡的莫過(guò)于鬧花燈了。但你知道為什么在這一天中一定要鬧花燈嗎?讓我們來(lái)探一探究竟。在我很小的時(shí)候,我的奶奶曾告訴我:在很久以前,一只神鳥(niǎo)來(lái)到了人間,可是被人們射殺了。天帝知道后,火冒三丈,決定派天兵在正月十五這一天火燒人間。天帝的女兒知道后于心不忍,便悄悄地將此事告訴了人們。人們知道后,很快的想到了一個(gè)法子,在正月十四、十五、十六這幾天在門(mén)口掛紅燈籠,營(yíng)造出一種已經(jīng)被燒過(guò)的樣子,騙過(guò)了天帝。既保住了自己的性命,又保住了財產(chǎn)。之后元宵節“鬧花燈”這個(gè)習俗,一直流傳到現在。

  小孩子們也十分喜歡在這天里買(mǎi)花燈和猜燈謎。昨天我便與朋友們一同去買(mǎi)花燈了,花燈的樣子數不勝數,有兔燈、有五角星形狀的燈、有會(huì )動(dòng)的小雞……顏色更不用說(shuō)了,五顏六色的。在路上,我們邊賞花燈,邊猜燈謎,興致盎然。老板問(wèn)我:“三十個(gè)不出頭,打一個(gè)字!蔽蚁胍粫(huì )兒后,答道:“是‘正’字,對吧?”老板點(diǎn)了點(diǎn)頭,送了我一個(gè)花燈。

  夜色慢慢深了,我們也迫不及待地回家了,但是那顆心久久不能平靜。

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