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民風(fēng)作文

時(shí)間:2021-09-23 14:08:47 民風(fēng) 我要投稿

精選民風(fēng)作文八篇

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的民風(fēng)作文8篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

精選民風(fēng)作文八篇

民風(fēng)作文 篇1

  星期六的下午,吃過(guò)晚飯,爸爸帶我去河濱路散步,天上下著(zhù)蒙蒙細雨,空氣顯得格外清新。月湖里的洪水已經(jīng)不再肆掠,溫順的像只綿羊,“戰勝洪魔,天佑平利”的愿望終于實(shí)現了。

  我們來(lái)到水電站外邊的木橋上,電站圍墻上新民風(fēng)的宣傳畫(huà)深深地吸引了我,我不禁停下了腳步。只見(jiàn)一幅幅圖文并茂的宣傳畫(huà)一字排開(kāi):“聞雷泣墓”“恣蚊飽血”“涌泉躍鯉”“棄官尋母”“拾葚異器”……

  最令我感動(dòng)的還是“恣蚊飽血”,故事講的是小吳猛八歲就懂得孝敬父母。他家里貧窮,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)蚊帳,蚊蟲(chóng)叮咬使他父親不能安睡。每到夏天,小吳猛就赤身坐在父親床前,任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅趕,他擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。蚊蟲(chóng)叮咬,那種滋味我可受夠了,現在一聽(tīng)到蚊子嗡嗡聲,我就感覺(jué)全身都癢癢。而小吳猛任蚊蟲(chóng)叮咬都不驅趕,他這是多么孝敬他的父親!蹲在宣傳畫(huà)前,我被深深震撼了,久久不愿離去。

  這讓我不禁想到了我的爸爸媽媽?zhuān)麄冃⒕锤改傅那榫案‖F在了我的心頭。媽媽在家里總是搶著(zhù)幫奶奶做家務(wù),懷孕了都不例外。爸爸對外公外婆也是好的沒(méi)話(huà)說(shuō),記得前年外公過(guò)六十大壽,爸爸包了一個(gè)大紅包,早早地就去外公家幫忙招呼客人,忙里忙外,回家時(shí)醉得走路都是“s”型的。去年外婆過(guò)生日,爸爸上班去了,那天狂風(fēng)大作、電閃雷鳴,我們以為爸爸不會(huì )回來(lái)了,我就和媽媽去了外婆家,天黑了,正當我們端菜準備吃飯的時(shí)候,外婆家的門(mén)鈴響了,我去開(kāi)門(mén),只見(jiàn)門(mén)口站著(zhù)一個(gè)披著(zhù)雨衣的人,淋得像只落湯雞,我仔細一看,原來(lái)是爸爸來(lái)了……

  想著(zhù)想著(zhù),我心潮澎湃,爸爸喊了我幾遍,我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。直到爸爸拍了拍我的肩頭,我才清醒過(guò)來(lái)。我們繼續往前走,來(lái)到了一塊寫(xiě)著(zhù)“誠孝儉勤和”的大牌匾下邊,我讓爸爸給我拍張照,爸爸答應了。我想我一定好好收藏這張照片,立志像爸爸媽媽一樣,做一個(gè)孝敬父母的乖乖女,做一個(gè)踐行新民風(fēng)的好少年。

  “踐行新民風(fēng),養成新風(fēng)尚!边@就是我的“新”愿。

民風(fēng)作文 篇2

  俗話(huà)常常說(shuō):“三月三,鬼上山”。這就是說(shuō)鬼節。鬼節在我們中國還有部分地區進(jìn)行,在我們家鄉至今也過(guò)這種節日。按我們這農歷三月三就過(guò)鬼節。有人一聽(tīng)鬼節中的“鬼”字,不禁渾身發(fā)抖,冒冷汗了。這是因為我們中華民族很早的時(shí)候就信奉鬼神之說(shuō),所以鬼就被比喻成一切不好的東西了。雖然有不少人討厭鬼節,但也有不少知道鬼節來(lái)歷的人吧,我也知道。

  相傳一個(gè)靠山的村子里有一個(gè)人到山上砍柴,因為太累了,在山上睡了一覺(jué),可是做了噩夢(mèng):遇見(jiàn)鬼了。村民被嚇醒了,一看天色也已經(jīng)漆黑一片,于是準備下山回村,但不料碰到幾團浮在空中的紫藍色火焰,由于村民從小生活在山里,知識不廣泛,一見(jiàn)這火,丟了柴,撒腿就跑。嚇得半死的柴夫以為自己夢(mèng)成真,是被鬼發(fā)現才這樣,于是告訴村民,并勸告別上山砍柴。一些大膽的人不信,依舊去那兒砍柴,但先后先看見(jiàn)“鬼火”。

  事情一傳十十傳百,所有人都知道有鬼,便在柴夫遇見(jiàn)“鬼”這天定為鬼節。每年這天,家家戶(hù)戶(hù)晚上都關(guān)門(mén)大吉,百里空無(wú)一人,家家吃大鬼粑驅鬼。先用面粉做成球形,并在里面放肉餡,菜餡,吃起來(lái)還是很美味的,為了驅鬼造福,吃打鬼粑漸漸成為一種風(fēng)俗。

  到現在農歷三月三這天晚上,街上都沒(méi)有多少人,有的是為了目睹鬼火才出來(lái),但也是成群結隊的,大多會(huì )垂頭喪氣回家,因為大街上十不可能看得到的。后來(lái)就有科學(xué)證明,鬼火之所以出現在祖先們的墳墓旁,是因為人遺體骨骼存放久了會(huì )出現化學(xué)反應,產(chǎn)生磷元素,這種元素燃點(diǎn)很低,溫度高一點(diǎn)便會(huì )燃燒,聚起來(lái)成了“鬼火”,它輕與空氣因此會(huì )漂浮起來(lái),人們看見(jiàn)后定會(huì )嚇得逃跑,產(chǎn)生風(fēng),也帶動(dòng)“鬼火”飄動(dòng),所以鬼火就想跟著(zhù)人走一樣,才導致人們以為是鬼神的原因。

  雖然人們過(guò)鬼節只為圖個(gè)吉利,但一定要相信科學(xué),不能光信鬼神之說(shuō),讓外國人看笑話(huà)。

民風(fēng)作文 篇3

  大家好,我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風(fēng)俗和生活特點(diǎn),所以我把這些有趣的特點(diǎn)拿來(lái)和大家一起分享。

  彝族的服裝都是一樣的,男人通常會(huì )穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長(cháng)褲。女人多數會(huì )保留自己民族服裝特點(diǎn),一般頭上會(huì )圍上包頭,還會(huì )系上腰帶和圍裙,有些婦女會(huì )穿長(cháng)裙,確實(shí)非常有特點(diǎn)。

  有衣服穿了,還要有東西吃,彝族的主要食物是玉米,而不是米飯和面食,這是和我們不一樣的地方。除了玉米,彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等,彝族人雖然也吃面和大米,但不像我們吃的次數多,他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨特,他們把肉切成一大塊一大塊的去燉,漢族人稱(chēng)這種肉叫“坨坨肉”,光聽(tīng)這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”,那就是酒,酒對于彝族人是一個(gè)重要的物品,酒可以解除糾紛,而且還是交結朋友等各種場(chǎng)所不可缺少的東西,一般有了酒,不管什么事都很容易解決。

  吃的穿的都有了,還差一個(gè)住的地方,彝族的房屋和漢族很相似,他們夯起幾面墻,再用長(cháng)長(cháng)的“板頂”蓋上去,加固一下就可以了。

  那彝族有沒(méi)有一些有趣的節日呢?當然有,比如火把節就是一個(gè),節日歷時(shí)三天,第一天叫迎火,村子里的人宰豬打牛,以酒肉迎接火神,祭祖,在外的人都趕回來(lái)吃團圓飯,還會(huì )有人在村子里建造祭壇,接著(zhù)點(diǎn)燃圣火,再由全村人手持火把,照亮全村,希望火光可以驅趕病魔和災難。第二天叫贊火,也是火把節的高潮,人們會(huì )舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動(dòng),我也非常想參加,這些表演一定非常精彩,第三天叫送火,是彝族火把節的尾聲,夜幕降臨時(shí),全村人手持火把,競相奔走,山上山下的村子里的人會(huì )聚集在一起那場(chǎng)面一定非常壯觀(guān),一條條火把組成的火龍向著(zhù)一個(gè)地方前進(jìn),等人差不多到了,點(diǎn)起一個(gè)大篝火,人們揮舞著(zhù)火把,載歌載舞,迎風(fēng)引吭,希望日后可以團結有愛(ài),為期三天的火把節就結束了。

  看完這些,你是不是覺(jué)得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢!

民風(fēng)作文 篇4

  描寫(xiě)民風(fēng)民俗的作文一:

  我們江西風(fēng)俗非常多樣:有抓周啊,有守歲啊,還有祭拜天地……今天我就來(lái)介紹幾樣。

  一是我們江西特色餃子,我們每一次過(guò)除夕都要包各色各樣的餃子,有綠豆餃子,有韭菜餃子,還有豆腐餃子,甚至還有辣椒餃子等讓人目不暇接。讓人吃了還想要再吃一口。在除夕的酒席上啊,必須要有魚(yú),有魚(yú)了還不能吃。有人會(huì )問(wèn)不吃干嘛呢?因為我們江西人把魚(yú)留在桌子上表示年年有余,要是把魚(yú)吃了那不成了年年沒(méi)余了嗎?

  二是抓周,抓周這個(gè)詞大家可能沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。抓周的意思就是慢一周歲的人都要抓周。先拿一個(gè)大一點(diǎn)的盆子,讓那個(gè)小孩子坐上去,上面放上本子,玩具,計算機,一些東西。我們在門(mén)外打爆竹,那個(gè)小孩子開(kāi)始抓,要是抓到本子那他長(cháng)大以后肯定是一個(gè)學(xué)習非常好的人;要是抓到的是玩具他長(cháng)大以后一定是非常貪玩的一個(gè)人;要是抓到計算機的話(huà)他長(cháng)大的工作一定是計算機。讓后我們趁他在抓的時(shí)候扔錢(qián)給他們,要是小孩子不拿錢(qián)的話(huà),我們大人都把錢(qián)放到他的手上。因為我們都想要他長(cháng)大以后做個(gè)有錢(qián)的人。

  三是祭拜天地,每次在過(guò)年的期間我們都要祭拜天地,讓他們保佑我們可以全家安全一年里不會(huì )出事。我們要把豬頭和一些吃的東西放在桌子上,拜天地這樣可以全家幸福。

  我們江西還有很多習俗想要了解的話(huà)就到本地去了解吧!

  描寫(xiě)民風(fēng)民俗的作文二:

  **年的寒假,我與爸爸媽媽參加了牛通社組織的到嘉善碧云山莊體驗中國民俗文化的活動(dòng),描寫(xiě)民風(fēng)民俗的作文。在城市里,過(guò)年時(shí)家人團聚吃年夜飯,放鞭炮,交換紅包……可是,在農村里,過(guò)年時(shí)又是一番怎樣的景象呢?

  抱著(zhù)疑惑和好奇,我依次體會(huì )了寫(xiě)春聯(lián)、腌豬肉、做喜餅等年俗活動(dòng),其中最讓我印象深刻的就是打年糕了。只見(jiàn)阿姨先從蒸房把被濕布包裹著(zhù)的熟糯米與熟梗米拿了出來(lái),再端來(lái)一盆熱水,把水撒在石臼上。然后,將糯米和梗米放入石臼,對著(zhù)我們說(shuō)﹕“做年糕需要兩種米,分別是糯米和梗米。

  人們常常把糯米與梗米按一定的比例混和著(zhù)制作年糕!本o接著(zhù),她教我們打年糕的步驟和要領(lǐng)。

  我與其他兩個(gè)小伙伴齊心協(xié)力把沉甸甸的木錘高舉到頭頂,跨弓字步,整個(gè)人略向后傾,將木槌用力打到飯團上,只聽(tīng)“砰”一聲,錘子擊向飯團,米粒黏在了一起。接著(zhù),我們又使勁擊打,還時(shí)不時(shí)把飯團翻一個(gè)身,將水撒到飯團上防止木槌與飯團黏在一起。

  我們四個(gè)小隊友一人翻飯團,三人打年糕配合得很默契,可是打了很多槌下去年糕還是未俱成形。此時(shí)我們已經(jīng)氣喘吁吁,手腳酸痛了,看來(lái)這打年糕可還真不是一件容易的事情!

  媽媽告訴我,相傳在唐朝時(shí)期,風(fēng)調雨順,糧食豐收。如何將多余的糧食更好地儲存起來(lái)呢?于是老百姓想出了做粽子、打年糕、釀米酒等方法制作風(fēng)味不同的食物,漸漸地就沿襲成為了年俗文化。從民俗文化中我看到了千百年前人們的勤勞和智慧,這真是一次有趣的體驗!

  描寫(xiě)民風(fēng)民俗的作文三:

  民俗文化村生活著(zhù)無(wú)數個(gè)少數民俗,他們和睦相處,團結一致,整天沉浸在歡笑之間……

  在清明節這天,我來(lái)到“傳說(shuō)”中和諧的民俗文化村。

  首先映入眼簾的是一座雄偉的布達拉宮,哦!不應該是縮小版的布達拉宮。雖小,卻與真的一模一樣:一樣的房頂,一樣的顏色,伴著(zhù)香氣甜甜的花兒,是那樣美麗!那樣宏偉!我深深地沉浸其中,情不自禁地著(zhù)琢磨著(zhù):西藏是美妙的,拉薩是神奇的,那布達拉宮呢?是偉大的!

  北京的長(cháng)城是獨立一地無(wú)二的,舉世地雙的?涩F在卻有了一個(gè)特小版!從嘉峪關(guān)到山海關(guān),一直伴隨著(zhù)我的步伐與我同行。走了好久,一直不見(jiàn)長(cháng)城的盡頭,分明就是一條蜿蜒盤(pán)旋的巨龍,前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾。我的心頭怦然一震:我的天啊!這可是特小版啊,連這么小的長(cháng)城都無(wú)邊無(wú)際,那真正的長(cháng)城到底是它的幾倍呢?

  秦兵馬俑是享譽(yù)世界的珍貴歷史文物。它規模宏大。一個(gè)個(gè)將士們右手持刀,左手持弓,側臥馬背,大喊著(zhù):“為國家做殊死拼搏,沖啊!”沙地上塵土飛揚,喊叫聲如五雷轟頂。這個(gè)縮小版生動(dòng)地再現了秦軍昂首挺胸,雄兵百萬(wàn)的氣勢。我大吃一驚:沒(méi)想到秦軍十萬(wàn),在刀光劍影的戰場(chǎng)上,也不懼怕,反為秦王做殊死搏!

  今天,是一個(gè)風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚的一天,我一會(huì )兒去了“西藏”,一會(huì )兒去了“北京”,一會(huì )兒又去了“西安”……真是忙碌的一天啊!

民風(fēng)作文 篇5

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”,中國的傳統習俗形形色色,五花八門(mén)。今天,就讓我帶著(zhù)你走進(jìn)我的家鄉,領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統的習俗——搗年糕。

  年糕,年年“糕”升。在象山,年糕是家家戶(hù)戶(hù)過(guò)春節時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,可是真正做起來(lái)卻是費時(shí)費力。

  村里的男人,先把米一升一斗地從米缸里取出來(lái),浸泡在水里,等到米粒充分吸收了水分,徹底濕透以后,再把米撈起來(lái)過(guò)濾掉水分,晾一晾,然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著(zhù)把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里,放到鍋里蒸,待到廚房里的蒸氣彌漫著(zhù)米香時(shí),米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前,把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里,用木杵用力地搗,使木槽里的米粉變成膏狀,再用力,使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來(lái),鉆出長(cháng)條,像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來(lái)。邊上的婦女手里握了一把刀,刀上沾一些水,切成了一段段,再放到室外的'竹板上晾起來(lái),期間還要給它不斷地翻身,等年糕完全變硬之后,就可以裝入袋子里保存起來(lái)了。

  家鄉吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí),還冒著(zhù)熱氣,黏黏的,撒上一些紅糖,白糖,芝麻和桂花,年糕一下子變得又甜又糯,是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的,放入榨菜絲包起來(lái),這樣吃甜絲絲,咸滋滋。

  搗年糕是我們家鄉的一種傳統習俗,也是一種生活藝術(shù)。

民風(fēng)作文 篇6

  我盼了好久的,終于盼來(lái)了火把節。今年的火把節是怎樣的呢?一起去看看吧!

  在彝海公園里,天剛黑就已經(jīng)準備要開(kāi)始祭祀活動(dòng)了,人們用最古老的鉆木取火方式來(lái)點(diǎn)燃今年的圣火,太陽(yáng)女舉著(zhù)火把圍成了一個(gè)三角形,她們舉高火把點(diǎn)燃了七星燈同時(shí)也點(diǎn)燃了火堆。七星燈被點(diǎn)燃后禮花也綻放了。漸漸的禮花形成了一個(gè)火堆的形狀,仿佛在為彝族火把節的一切歡呼。在夜晚,人們圍著(zhù)大大小小的火堆,跳起了左腳舞。大大小小的炎堆挨在一起,形成了一條巨大的火龍在左右移動(dòng)著(zhù)跳舞,它好像在呼喚著(zhù)人們,讓人們一起來(lái)跳舞。聽(tīng),音樂(lè )響起了,三弦彈起了,人們唱起來(lái)了,大伙歡快極了,小朋友們跳起來(lái)了。在這里人們圍成了大大小小的圈子。這里管你認識不認識都拉著(zhù)手并著(zhù)肩,在一起舞蹈。這么隆重的場(chǎng)面當然也少下了我了,我左邊拉著(zhù)大姐姐右邊拉著(zhù)小弟弟,雖然下怎么會(huì )跳,但還是跟著(zhù)節奏跳著(zhù)、唱著(zhù)。

  在桃源湖,音樂(lè )噴泉開(kāi)始了。在噴泉里露虹燈亮著(zhù),把水花照得五彩繽紛。水花時(shí)快時(shí)慢、時(shí)粗時(shí)細。有時(shí)像小松鼠左蹦右跳,有時(shí)像小鹿在跑步,有時(shí)像兔子在和烏龜賽跑,還有時(shí)像小姑娘在翩翩起舞。

  火把節很快就結束了。我還沒(méi)有玩夠呢!我真希望一年有很多個(gè)火把節,這樣我就看更多的精彩節目表演 。

民風(fēng)作文 篇7

  隴端節又稱(chēng)“隴端街”、“風(fēng)流街”,是富寧縣壯族的傳統節日,每年農歷二月至三月間擇日舉行!半]端”系壯語(yǔ)“下田坎趕街”之意。舉行隴端節的地點(diǎn)一般在寬闊的田壩中間,各村寨的壯族趕到現場(chǎng),或對唱情歌,或演壯劇,或調換大牲畜,或交換農副產(chǎn)品,極為熱鬧。

  富寧壯族農歷一至四月間的隴端節又叫隴端街,意為“到寬闊平坦的地方去!毕鄠麟]端節至今已有700多年的歷史,起源于對壯族英雄儂智高的紀念活動(dòng)。節日期間,人們盛裝歌舞,熱鬧非凡,一臺臺壯戲連日連夜地表演,白天演武戲,夜里演文戲,俗話(huà)說(shuō):無(wú)戲不隴端。除了看戲對歌,年輕人在節日里異;钴S,他們通過(guò)對歌跳舞互相認識,加深情誼,并根據才貌人品等的比試,推薦本年度最佳“風(fēng)流人”,所以,隴端節又被稱(chēng)為“趕風(fēng)流歌會(huì )”有首古詩(shī)這樣描繪隴端節盛況:

  清明前后足歡娛, 博瀨灘頭記早趨。

  翠蓋如云來(lái)麗者, 青衫霧轂走狂奴。

  未知東首誰(shuí)為主, 不信羅敷自有夫。

  翻笑江南逞游冶, 杏花春雨太模糊。

  “隴端”是壯語(yǔ),原意為“下田壩趕街”。在遠古,壯族先民依山傍水建村落,每逢開(kāi)春,各地壯族聚集區自選吉日開(kāi)市,以物易物,互換稻種、農具,形成了早期的集市貿易。在壯鄉春暖花開(kāi)的集市上,青年男女以歌代言,三五成群地相邀對歌,尋情侶。老年人則在集市上尋親訪(fǎng)友,找老戀人敘舊情。當地漢族稱(chēng)“隴端街”為“花街”、“風(fēng)流街”。富寧縣的“隴端節”實(shí)屬壯族人的“情人節”,而廣南、文山、西疇、硯山、麻栗坡等縣的壯族,則將這一節日叫做“赫丹滇”、“赫 嘎膩”,趕集形式和“隴端街”一樣。

  富寧縣歸朝鎮孟村的“隴端節”歷史悠久,度節的人數或多或少, 數百年來(lái),從未中斷。據說(shuō)1979年的“隴端節”,到孟村的壯族青年有上萬(wàn)人,平時(shí)寂靜的孟村很是熱鬧了一番。今年的“隴端節”,卻是孟村有史以來(lái)最有意義的一天。

  山潮、水潮不如人來(lái)潮。為了歡迎遠方的客人,孟村美麗的壯族姑娘將鄉親們前幾日趕制的糯米花、糯米年粑、糯米白酒端出來(lái),敬獻給各路賓客。美麗的姑娘讓遠來(lái)的壯族小伙情意綿綿,歌興大發(fā);醉人的酒歌令來(lái)賓開(kāi)懷暢飲,翩翩起舞。作文

民風(fēng)作文 篇8

  今年暑假,我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過(guò)程中,我發(fā)現廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。

  同學(xué)們,你們知道嗎!假如你有一天去瑤族游玩,看到一位小姑娘脖子上戴著(zhù)一漂亮的銀項圈,而且這銀項圈外人是不能碰的,這表示她還沒(méi)有結婚。因為每個(gè)瑤族小姑娘一出生,家長(cháng)就為她訂做這個(gè)銀項圈為她戴上,只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來(lái)。那么,如你看到脖子上沒(méi)有戴銀項圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想問(wèn)一瑤族小姑娘幾歲了,應該問(wèn):“你家酸魚(yú)淹多久了”她就會(huì )告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說(shuō)“你幾歲了?”她理也不理你。原來(lái),她們從剛生下來(lái)的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買(mǎi)條大魚(yú)淹下,直到她結婚那天,這魚(yú)才能拿出來(lái)做給她舅舅吃,別人都不能吃的。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬(wàn)別生氣的也揣她一腳。因為,她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說(shuō)明她越是喜歡你。如你也踩她的話(huà),說(shuō)明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì )請全寨的長(cháng)老來(lái)訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰(shuí)家姑娘呢?他就會(huì )在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì )和他對唱,如姑娘沒(méi)看上她,就會(huì )灑一盆冷水下來(lái),那他就會(huì )知趣的走了。

  同學(xué)們,你們說(shuō)瑤族的風(fēng)俗有趣嗎?

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