中華美德頌[薦]

　　中華民族向來(lái)都是講究品德和修養的民族。一個(gè)素質(zhì)高、品行好、有教養的現代文明人，就不會(huì )沒(méi)有勤奮。

　　“書(shū)山有路勤為徑學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，韓愈說(shuō)的這句話(huà)，已經(jīng)成為眾所周知，已經(jīng)成為了中華民族自強不息的標志。而自強不息的精神在勤奮讀書(shū)反面表現得淋漓盡致。不論是滿(mǎn)腹經(jīng)綸的政治家，還是聰明過(guò)人的的科學(xué)家；不論是思維敏捷的數學(xué)家，還是胸懷謀略的軍事家，他們之所在事業(yè)上取得輝煌的成就，都是與他們的勤奮努力分不開(kāi)的。今天，我們有著(zhù)比前人更優(yōu)越，更好的學(xué)習條件，在追逐夢(mèng)想的同時(shí)，更要學(xué)會(huì )勤奮，更要不斷激勵自己，為建設繁榮昌盛的中國，更加勤奮地學(xué)習。

　　說(shuō)到刻苦，我還想到了這3個(gè)故事，讓我受益匪淺，也是中華民族刻苦的精神。

　　李白是我國唐代十分有名的詩(shī)人，但他小時(shí)候讀書(shū)卻不怎么喜歡讀書(shū)，而且還有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見(jiàn)一個(gè)老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問(wèn)：“老奶奶，你為什么磨鐵棒？”老太太告訴他是在磨針。李白說(shuō)：“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”老人說(shuō)：“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟，從此刻苦讀書(shū)，成為一代“詩(shī)仙”。

　　戰國時(shí)期，洛陽(yáng)城有一個(gè)人名叫蘇秦，為了日后能做大官，他拼命讀書(shū)。有時(shí)讀得太疲倦了，免不了要打瞌睡。于是，他想了個(gè)辦法：拿著(zhù)一把錐子，瞌睡來(lái)了，就刺一下大腿，痛了，也就睡不著(zhù)了，以便繼續讀下去。

　　漢朝的孫敬，人稱(chēng)“閉戶(hù)先生”，常常獨自關(guān)門(mén)讀書(shū)。有時(shí)實(shí)在太累，為了防止打瞌睡，他用一根繩子，一頭系在梁上，一頭結著(zhù)頭發(fā)，讓頭頸正直地吊住。這樣，如果打瞌睡，就會(huì )扯痛頭發(fā)，立刻驚醒。于是，后人用“懸梁刺股”來(lái)形容勤學(xué)好讀的精神。

　　中華民族只需要具備勤奮的美德就行了嗎？不，如果這樣認為，那么你就大錯特錯了。我覺(jué)得在當今社會(huì )中民族還要具有尊敬他人，尊老愛(ài)幼的中華民族的傳統美德。

　　我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)孔融讓梨的故事吧�？兹谄邭q的時(shí)候，某年某月，正好是他祖父六十大壽，來(lái)祝壽的客人很多。有一盤(pán)酢梨，放在壽臺上面，母親叫孔融把它分了。于是孔融就按年齡次序來(lái)分，每個(gè)人都分到了自己就得的一份，唯獨給自己的那一個(gè)是最小的。父親奇怪地問(wèn)他：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么呢？”孔融從容答道：“樹(shù)有高的和低”的，人有老的和小的，尊敬老人敬得長(cháng)輩，是做人的道理！”父親很是高興。

　　再來(lái)看看這個(gè)：朱德總司令對父母的孝敬是很有名的。他幼年在家時(shí)，對父母就非常敬重。鄉親們常對他贊不絕口。他后來(lái)從軍當上軍官，向父母寄物匯款，以盡孝道。參加革命后，當了總臺令，指揮千軍萬(wàn)馬對敵作戰，但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息后，非常悲痛，寫(xiě)了感人肺腑的《母親的回憶》，以寄托他對母親的無(wú)限思念。

　　我覺(jué)得中華的種種品德應該繼續傳承下去，不要在我們這一代絕了。如果我們連品德都沒(méi)有，那就連人都不是了，繼承中華民族的傳統美德。

　　中華美德像一盞明燈，照亮了我們中華人民前進(jìn)的道路，中華美德像一絲清涼的泉水，給我們中華人民解渴消暑。

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