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包容是美德作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編精心整理的包容是美德作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
包容是美德作文1
海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。
——題記
蚌不因沙的入侵而排擠它，卻用自己痛苦的淚水把它包裹成一粒美麗的珍珠。
這讓我想起了流淚的觀(guān)音。觀(guān)音看到凡人俗世間的種種苦難而淚流不止，不因蕓蕓眾生的罪惡而心生嫌惡，不因凡夫俗子的褻瀆神靈而暴怒不止，而是用特有的悲憫之心來(lái)普度眾生、感化惡徒，終使佛祖的光輝普照人間，使得人們世代對她頂禮膜拜！
沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)觀(guān)音，卻沒(méi)有人不把她當做慈悲的母者來(lái)敬仰——無(wú)論是稚嫩的羔羊，還是兇頑的刁狼，心中的某個(gè)地方，總有觀(guān)音的一尊神龕！這，源于她的包容之美！
日本可以輕看孱弱的清廷，可以輕看橫掃中亞細亞的元朝，也可以輕看尾大不掉的兩宋……但他們的`心靈深處，從來(lái)都是對大唐推崇備至的！甚至，大唐的遺傳基因他們都還固執地保留著(zhù)——他們的文字，無(wú)論平假名還是片假名，可能要隨著(zhù)大和民族而永遠傳承了！
大唐正是以其包容四海的態(tài)度牢牢占據著(zhù)當時(shí)的世界霸主地位！正像一雍容典雅的貴夫人，因其納四方之氣而倍顯儀態(tài)萬(wàn)方！大唐以其特有的魅力吸引著(zhù)西域、東戎、南蠻、北狄們不遠萬(wàn)里來(lái)朝拜！又以其大國獨有的大氣向四海彰顯著(zhù)它政治、經(jīng)濟、軍事、文化上的絕對優(yōu)勢！
是四方之氣浸潤了大唐，是包容之美成就了大唐！這使得大唐在華夏文明史上留下了“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的驚世駭俗的一章！
包容是“有情芍藥含春淚”的嬌美，卻不是“無(wú)力薔薇臥曉枝”的孱弱；包容是海納百川的氣度，卻不是氣吞萬(wàn)里如虎的霸道；包容是悲憫的感化，卻不是盲目地縱容！包容需要有一顆熱愛(ài)生命、熱愛(ài)社會(huì )的靈性的心，包容需要有一雙睿智、聰穎、善辨的眼，包容還需要有一副智慧、博學(xué)、善思的頭腦！于是，我們就可以感化強權、扶濟弱小，以納百川的海之氣度去包容那些能包容、可包容、應包容的人和事！
人之向善，如水之歸下也！包容，就是大海，能納百川，方能成其大；包容就是高山，不讓土壤，方能就其高！
包容是美德作文2
葉子用墜落表示換季，我們用忍耐表示包容。季節輪回，葉子依然順從地飄落。那些錯誤的或者不被諒解的，我們又能不能一再的忍耐甚而包容了？
每個(gè)人都有缺點(diǎn)，像是一根利刺。作為朋友，就不該和旁人一起挑剔和厭惡，只能小心翼翼的不被彼此的刺刺傷。那么，這些被一直包容的缺點(diǎn)過(guò)失，是不是任其“發(fā)揚光大”呢？
現在的獨生子女享受的`是父母無(wú)微不至的愛(ài)�；钤谡菩牡娜兆�，滋長(cháng)了太多潮濕晦暗、驕縱蠻橫、自以為是、鋪張浪費、嫉妒攀比。衣服褲子鞋，一身行頭能花掉父母一個(gè)月的工資。對于父母們來(lái)說(shuō)，這是愛(ài)。就這么一個(gè)寶貝，不疼他疼誰(shuí)？衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，一個(gè)比一個(gè)嬌貴。到最后，心疼出一個(gè)滿(mǎn)肚子懶惰的家伙。這就是父母們無(wú)限包容的“結晶”。
報紙上，電視上，太多的貪污受賄，屢曝屢現。工作上有坎兒邁不過(guò)了，做錯事了，想飛黃騰達升官發(fā)財的，一疊紅包塞過(guò)去，再陪上一張笑臉：“包容包容�！睉摳锌艑�，這樣一個(gè)美德詞用得多妙��！
上幼兒園的時(shí)候，老師說(shuō)要有一顆包容的心。到了社會(huì )，我們還在學(xué)習，鉆研包容的深刻內涵。是是非非，一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，一個(gè)高尚的品德。卻被社會(huì )，家庭，我們自己，玷污得復雜繁瑣，理解得千瘡百孔。到最后，我們自己都忍不住的問(wèn)：“包容是什么？”
包容確是一種愛(ài)。
但這份愛(ài)不能感情用事，不能摻合雜質(zhì)，要懂得捏準分寸，適度而行。用在對的人對的事上。包容不是一味盲目的忍耐。包容是我們對于那些不小心的過(guò)失，不故意的錯誤，真誠的諒解。
包容，是一種簡(jiǎn)單的美德。