實(shí)用的傳承中華美德作文精華(4篇)

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的傳承中華美德作文4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

傳承中華美德作文 篇1

　　中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富。每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著(zhù)、傳播者，有責任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統美德。作為青年學(xué)生，更應該努力提高自身的道德素質(zhì)，從小事做起，從現在做起。

　　規則�！皼](méi)有規矩，不成方圓�！备嬖V我們做事要有規則，懂規矩，守紀律。規則對于我們的生活，就如同空氣對于小草、水對于魚(yú)兒一樣，須臾不可分離。我們要做的，首先就是要遵紀守法。20xx年青海玉樹(shù)地震后，在玉樹(shù)執行抗震救災的解放軍醫務(wù)人員，他們在進(jìn)村入戶(hù)過(guò)程中，官兵嚴格執行民族政策、法規，尊重當地的民族風(fēng)俗習慣。中午吃飯時(shí)，有一名醫生帶了魚(yú)罐頭，還沒(méi)來(lái)得及打開(kāi)就被領(lǐng)導人吳永勝沒(méi)收，并當場(chǎng)規定，在藏族地區吃飯一律不許吃魚(yú)。吳永勝?lài)朗丶o律，在人民群眾中樹(shù)立了良好形象。

　　公德。在社會(huì )公共生活中，必須有一顆公德心，一顆關(guān)愛(ài)他人的心。有一個(gè)人，他未想過(guò)出名，但他的行為注定與眾不同，受助者說(shuō)他是活菩薩，同事們說(shuō)他是“活雷鋒”，更多不了解他的人，則說(shuō)他是一個(gè)“不開(kāi)竅的傻子”。他54次獻血，累計6萬(wàn)多毫升，相當于自身全部血量的十倍。他很清貧，但他卻在16年中捐出工資總額的一半給希望工程，累計為貧困學(xué)生和災區群眾捐款超過(guò)12萬(wàn)元。資助了180多名貧困兒童。他是一個(gè)好人，他的名字叫郭明義。

　　尊重。包括尊重自己、尊重他人、尊重自然、尊重社會(huì )和尊重知識，我們青少年需要牢牢把握這五把金鑰匙。著(zhù)名作家蕭伯納有一次到蘇聯(lián)訪(fǎng)問(wèn)，他在莫斯科街頭散步時(shí)見(jiàn)到一個(gè)非�？蓯�(ài)的'小女孩，蕭伯納和這個(gè)女孩玩了很久，在分手時(shí)，她對小女孩說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)�今天和偉大的蕭伯納一起玩了�！毙∨�孩也學(xué)著(zhù)他的口氣說(shuō)：“回去告訴你媽媽?zhuān)�你今天和蘇聯(lián)女孩安妮娜一起玩了�！笔挷�納很吃驚，他立刻意識到自己的傲慢，并向小女孩道歉。所以，我們在人際交往中一定要懂得尊重，不然，別人會(huì )看不起我們的。

　　禮儀。我國歷史上，孔融就是一位十分講究禮儀的人，他剛四歲就知道遜讓之禮。每次與哥哥們吃梨子的時(shí)候，孔融總是讓哥哥們先選梨。拔大個(gè)兒的給哥哥們吃，人們無(wú)不稱(chēng)贊。東漢時(shí)，有個(gè)人叫黃香，他九歲的時(shí)候就懂得冬天時(shí)給父親暖被褥。人家九歲就這樣孝順，何況我們，我們十多歲了，可還有些同學(xué)不懂事。

　　讓我們從平常事做起，從一點(diǎn)一滴做起，共同傳承中華文明，一起踐行傳統美德吧。

傳承中華美德作文 篇2

　　中華民族五千年歷史中孕育了無(wú)數的優(yōu)秀傳統美德，其中很多傳統美德是以“家風(fēng)”的形象代代相傳、延續至今的。如尊老愛(ài)幼、勤儉節約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過(guò)一代又一代的言傳身教，在現代社會(huì )積淀、傳承和弘揚，形成一個(gè)家庭的價(jià)值共識，也形成了全民共識。

　　爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就教我做人要尊敬長(cháng)輩，愛(ài)護小輩。當然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時(shí)候，外婆生病了，媽媽聽(tīng)到這個(gè)消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細心照顧著(zhù)外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對長(cháng)輩很尊敬。在外面，我會(huì )扶年邁的老奶奶過(guò)馬路；在公交車(chē)上，我會(huì )為頭發(fā)花白的爺爺讓座；在家里，我會(huì )幫爸媽做一些力所能及的家務(wù)活。

　　父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風(fēng)需要每一位父母給自己的`孩子做出榜樣，良好的家風(fēng)才能代代相傳。其實(shí)父母親要的真的不多，如果不能天天見(jiàn)面，每天只是電話(huà)的問(wèn)候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時(shí)間多回家看看父母，陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà)。外出旅游時(shí)盡量帶父母感受大自然的美好。有時(shí)，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒(méi)有如此對待我的父母？在這個(gè)世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時(shí)間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美

　　德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質(zhì)。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養育自己的父母。

　　現在，家風(fēng)是人們熱議的話(huà)題之一。其實(shí)，家風(fēng)是個(gè)古老話(huà)題，對家庭成員而言，有什么樣的家風(fēng)，就會(huì )有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關(guān)愛(ài)父母，就是一種最重要的家風(fēng)。好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說(shuō)，做兒女的，在好的家風(fēng)熏陶下，會(huì )用好的家風(fēng)內容來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

傳承中華美德作文 篇3

　　魯迅曾說(shuō)：“誠信為人之本也！誠信比金錢(qián)更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽(yù)更具有時(shí)效性�！泵绹�開(kāi)國總統華盛頓的父親也曾對華盛頓說(shuō)過(guò)：“誠信是一個(gè)人最起碼的品德，只有誠實(shí)的人才能在社會(huì )上立足，才能取得別人的信任�！�

　　誠信是個(gè)人生存發(fā)展的根本，是高尚的品德，是中華民族的優(yōu)良傳統，繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統，是我們的責任和義務(wù)。

　　我們在社會(huì )生活中為人處事，與人交往，要講究誠信�！罢\”，就是內誠于己，誠實(shí)無(wú)欺，誠實(shí)做人，誠實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”，就是外信于人，有信用，講信譽(yù)，官運亨通信義�！墩撜Z(yǔ)》中有這樣的一句話(huà)“人而無(wú)信，不知其可也”這句話(huà)告訴我們做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。這樣的事、人在我們生活中時(shí)有發(fā)生。那令我們刻骨銘心的三七事件就是這樣的——在前幾年，各個(gè)地區的人們都來(lái)文山購買(mǎi)，因為它的質(zhì)量和價(jià)格都讓人很滿(mǎn)意，讓人們覺(jué)得把這個(gè)錢(qián)花在這兒很值。漸漸的.三七越銷(xiāo)越熱，信任度也得到了社會(huì )人們的肯定。正在這時(shí)，有部分人為了謀取更大的利潤，在把三七售給其他人時(shí)，竟然在裝有三七的口供中裝有很多的泥土，讓消費者購買(mǎi)，不知情的消費者購買(mǎi)了之后才發(fā)現，里面竟然裝有近三分之一的泥土。這件事情發(fā)生之后，傳遍了整個(gè)文山。從此以后，三七的價(jià)格一落千丈。因為價(jià)格的跌落，導致大部分三七以低價(jià)出售，不僅沒(méi)有獲得較多的利潤，最后還導致了人們再也不種三七。由于不種三七，導致了有些家庭生活困難，生計難以維持。由此可見(jiàn)“人無(wú)信而不立”。同時(shí)也讓我們明白了不講誠信的人可以欺人一時(shí)，但不可能欺人一世，一旦被人識破，他就很難在社會(huì )上立足，其結果傷害了別人，也傷害了自己。也同時(shí)讓我們明白了對人守信，對事負責，是誠信的基本要求；做老實(shí)人，辦老實(shí)事是人們崇尚的行為準則。

　　“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準則。

　　在現實(shí)生活中，我們待人誠實(shí)、守信，對他人負責，對自己負責，那么，我們也將會(huì )擁有待人誠實(shí)、守信，對自己負責，對他人負責的朋友，與此同時(shí)，還能交到更多的朋友，享受真正的友誼。誠信是創(chuàng )造、發(fā)展和諧社會(huì )的基石。

　　我國是一個(gè)發(fā)展大國，在與各國合作、交往中，我國以一顆誠實(shí)守信的心與其他國家交往。這顆誠實(shí)守信的心，得到了各國的肯定與贊賞，因此，我國的國際地位日益提高，在國際舞臺上發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越重要的作用，一個(gè)誠實(shí)守信、和平、合作、負責任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì )所公認。也正因為如此，我國的經(jīng)濟得到了很大的提高。

　　作為21世紀的青少年，我們要樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀(guān)，大力提倡誠信，做老實(shí)人，辦老實(shí)事，做一個(gè)對人守信，對事負責的青少年。從小養成信念的習慣，繼承和弘揚誠信美德。只有這樣，才能立足于當前社會(huì )，才能與人友好相處，才能構建一個(gè)和平、發(fā)展、穩定的社會(huì )。

　　“以誠實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，有了誠信，我們才能構建和諧社會(huì )，才能實(shí)現美好的人生，讓我們共同弘揚，傳承誠信美德，把誠信美德發(fā)揚光大，攜手共創(chuàng )和諧社會(huì )，共創(chuàng )和諧地球。

傳承中華美德作文 篇4

　　誠信，就是要誠實(shí)守信，對自己，對他人，對集體，都要有責任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，還是每個(gè)人從小講誠信最起碼的標準。

　　一個(gè)人只要講誠信，別人才會(huì )贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì )幫助他。否則，人們將不會(huì )信任他。北宋詞人晏殊，在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結果晏殊發(fā)現考試是自己十天前剛練習過(guò)的，就如實(shí)向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內的'酒樓茶館舉行各種宴會(huì )。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè )，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的誠實(shí)品質(zhì)值得我們學(xué)習，他以誠實(shí)的珍貴品質(zhì)取得人們的信任。

　　俗話(huà)說(shuō);一言既出，駟馬難追，就是說(shuō)一句話(huà)說(shuō)出了口，就是套上四匹馬拉的車(chē)都難追上，所以我們說(shuō)話(huà)要算數。

　　早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來(lái)，許多日本人到這里觀(guān)光旅游，據說(shuō)這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當地一位少年代買(mǎi)啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒(méi)回來(lái)。于是，攝影師們議論紛紛，都認為那個(gè)少年把錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開(kāi)了攝影師的門(mén)。原來(lái)，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過(guò)一條河才購得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著(zhù)拿著(zhù)碎玻璃片，向攝影師交回零錢(qián)，在場(chǎng)的人無(wú)不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國人深受感動(dòng)。后來(lái)，到這兒的游客就越來(lái)越多。這就證明了講誠信的重要性。希望我們每人都講誠信，這樣我們的生活才會(huì )更美好。

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