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中華美德的作文

時(shí)間:2023-09-29 11:10:56 美德 我要投稿

【集合】中華美德的作文10篇

  在學(xué)習、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語(yǔ)活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家整理的中華美德的作文10篇,希望能夠幫助到大家。

【集合】中華美德的作文10篇

中華美德的作文 篇1

  當我問(wèn)你:“節儉是什么意思?”時(shí),你當然會(huì )不假思索地回答我的提問(wèn):“那還不簡(jiǎn)單,節儉不就是勤儉節約的意思嗎?我記得我們一年級的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的,節儉的意思我們一年級時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí),老師對我們說(shuō):“小朋友們,我們要節約飯菜,節儉一些,節儉就是勤儉節約,大家得節約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?

  一天的課間休息時(shí),我去洗手間,出來(lái)之后,我習慣性地洗手。這時(shí),一名同學(xué)大開(kāi)了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來(lái),水龍頭沒(méi)關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來(lái)甩去!我看見(jiàn)墻壁上貼著(zhù)“節約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的舉動(dòng),我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。

  節儉是中華民族傳統美德之一,它包含著(zhù)我們中國人的形象,風(fēng)貌。還表現了中國是一個(gè)禮儀之邦!當你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí),你是否想到了那些缺水地區的.情景;當你開(kāi)著(zhù)計算機、空調、電扇、電視時(shí),你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫(huà)面;當你看見(jiàn)一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買(mǎi),而你又嚷著(zhù)要買(mǎi)的時(shí)候,你是否又想到了父母掙錢(qián)的辛苦!少買(mǎi)一個(gè)玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節省下一點(diǎn)兒,當這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí),你會(huì )發(fā)現你擁有了一大筆財富!

  中華民族傳統美德之一——節儉!讓我們一起手牽手,肩并肩,把節儉的美德一代又一代地傳下去!

中華美德的作文 篇2

  是什么支持著(zhù)偉大的中華民族?是什么是億萬(wàn)中華兒女團結一致?是什么是中華民族勇敢地說(shuō)“不”?是血,是汗,是凝聚力……

  一個(gè)國家,一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下興亡,匹夫有責;勤為本,儉生德;辨善惡,知改過(guò);先天下之憂(yōu),后天下之樂(lè )……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點(diǎn)呢?正是那代代相傳的傳統美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動(dòng)人民們在這里棲息,把文化,文明代代地傳了下來(lái)。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才,古老的土地,淳樸的人民,悠久的傳統,高尚的品質(zhì)……

  《中華傳統美德格言》里,“子發(fā)認錯”的小故事令我難忘至今,講的是:戰國時(shí)期,楚王大將子發(fā)率領(lǐng)部隊攻打秦國,幾個(gè)月下來(lái)毫無(wú)進(jìn)展,糧食將盡,邊派使者回國籌糧,并讓他將一封家書(shū)交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權,不體諒士兵,因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來(lái)時(shí),母親不讓他進(jìn)門(mén)。子發(fā)意識到自己的錯誤,立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。

  其實(shí),我們生活中也有不少類(lèi)似的例子,我哥哥就是其中的一個(gè)例子。

  那是一個(gè)夏天的上午,哥哥偷偷將書(shū)桌上的5元錢(qián)拿走了,媽媽雖說(shuō)不重視這小小的5元錢(qián)。但是想借此機會(huì )考驗一下我和哥哥。放學(xué)回來(lái),媽媽假裝找不著(zhù)5元錢(qián),逼問(wèn)說(shuō)是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來(lái)了。在這時(shí),哥哥卻主動(dòng)承認了錯誤,把5元錢(qián)還給了媽媽!耙(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,不是嗎?

  傳承中華美德,培養民族精神。如今,我們中華民族的.青少年一定能把一切熔結成無(wú)窮的動(dòng)力,推進(jìn)新的時(shí)代!爸灰巳双I出一片愛(ài),世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻的歌聲,而只要人人都做到這一點(diǎn),我想,我們社會(huì )主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時(shí)候一切平等,整個(gè)國家洋溢著(zhù)繁榮和睦的氣氛。

  我們身為跨世紀的接班人,必須從現在做起,孝敬父母,熱愛(ài)祖國。從小樹(shù)立發(fā)揚傳統美德的信念,寄托實(shí)現中華民族偉大復興的希望。聽(tīng),在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號召聲:傳承中華美德,誓當龍的傳人!

中華美德的作文 篇3

  中國的傳統文化從古至今,有五千多年了,中國的傳統美德,很受外國人的喜愛(ài)和俗話(huà)說(shuō)得好:授人玫瑰,手有余香!边@句話(huà)的意思是誰(shuí)人不知,誰(shuí)人不曉。答:無(wú)人不知,無(wú)人不曉。

  “學(xué)習雷鋒好榜樣”從老師的教導,要學(xué)習雷鋒叔叔的樂(lè )于助人,現在,長(cháng)大了更要明白。

  這雷鋒叔叔的英勇事跡中,我明白樂(lè )于助人的重要性,嚴重性。所以,我們必須明白,這樂(lè )于助人的這真正的意念/

  可如今在社會(huì ),這21世紀,還像新的'實(shí)際嗎?這個(gè)路上還有好心人嗎?還有:“釘子精神”嗎?

  去年,一個(gè)叫樂(lè )樂(lè )的小女孩,在路邊玩耍,不慎被車(chē)撞倒,開(kāi)車(chē)的人跑了,可憐的小樂(lè )樂(lè )還躺在路上,深情的看著(zhù)她,可是沒(méi)有人向她伸出援助之手,可馬路上的車(chē)一刻也沒(méi)有停下來(lái)。最后一位檢垃圾的老太太把她帶到路邊的時(shí)候,他已經(jīng)沒(méi)有了呼吸,從之一事件,可以看出,現在得人心是多么的險惡。

  現的人心的險惡并方向以前一樣干凈,現在得人心是烏黑的,令人厭惡的。

  讀完樂(lè )于助人,我們再來(lái)談?wù)劸人婪鰝?/p>

  救死扶傷,只要病人有一口氣在醫生就不能放棄。

  而今,就醫生的一句話(huà),而大打出手,將醫生告上法庭,醫生不能就人,更不要說(shuō)扶傷了。

  一張病危的通知書(shū),家長(cháng)不肯簽字,最后失去寶貴的生命,而家長(cháng)將此罪壓在了醫生身上。

  有一個(gè)人說(shuō)過(guò)一句話(huà)讓我至今深藏,那里“沒(méi)有殺過(guò)人的醫生,不是好醫生。

  從這里可以看出,中國的美德正在逐不得減少,我們要控制美德的減少。

  “只要人人都現出一點(diǎn)愛(ài),世界將會(huì )變的更美好!

中華美德的作文 篇4

  中國乃世界四大文明古國之一,唐詩(shī)宋詞元曲,是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明,更是讓中國惠澤世界,讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的,也是中華文明最精髓之處,是中華民族的傳統美德。而那些傳統美德,卻一點(diǎn)一點(diǎn)被人丟卻。

  一次,我坐公交車(chē)回家,車(chē)上擠滿(mǎn)了形形色色的人,有二十出頭大學(xué)生模樣打扮時(shí)髦的年輕人,有身強體壯的中年漢子,也有濃妝艷抹的婦女。突然,我掃見(jiàn)了一位老者,七十上下的年紀,背微駝,頭發(fā)花白,他額頭的皺紋上刻滿(mǎn)了被歲月碾過(guò)的痕跡,皮膚像被水泡過(guò)了的樹(shù)皮一樣松弛。老人扶不穩扶手,身子隨著(zhù)公交車(chē)的一開(kāi)一停猛烈地晃動(dòng)著(zhù)。但是,坐著(zhù)的人,有的在與同伴談笑風(fēng)生;有的在低頭看著(zhù)手機;有的干脆成了“暫時(shí)性失明”和“暫時(shí)性耳聾”,任憑廣播里一邊又一遍的播放著(zhù)“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話(huà),依然無(wú)動(dòng)于衷。老人站了一路,我想,即使是在七月盛夏,老人的'心里也會(huì )有幾分寒意吧。

  回來(lái)的路上,我深深的感到一種悲哀,中華傳承了幾千年的尊老愛(ài)幼的美德,難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話(huà)了,自然又是一大進(jìn)步;能寫(xiě)字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因為那時(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話(huà)”。有的人平時(shí)大張旗鼓的喊著(zhù)尊老愛(ài)幼的口號,而在真正需要履行實(shí)際行動(dòng)時(shí)而視而不見(jiàn)。這不僅是個(gè)人的悲哀,而是整個(gè)中華民族的悲哀!

  不僅僅是這些,當我們在飯桌上,是否遵循了長(cháng)者先,幼者后的禮儀?當我們出門(mén)和回家時(shí),是否做到了出必告,反必面呢?當我們與大人交談時(shí),有沒(méi)有做到長(cháng)著(zhù)立,幼勿坐,長(cháng)者坐,命乃坐呢?如今,年青一代習慣了隨性,在他們的眼里這些不過(guò)是一些煩人的枷鎖,趁早丟掉,孰不知,他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來(lái)的寶貴的精神文明啊。

  教育,是為了讓我們更好的積累人文素養,而我們卻把最基本的東西扔掉,受過(guò)再多的教育又有何用?那不過(guò)是一個(gè)應對考試的機器罷了。一個(gè)朋友去日本旅游,回來(lái)后為之汗顏,說(shuō)日本人的禮儀修養讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本,一個(gè)不足中國十分之一的島國,但在的地位僅次于美國,這難道不說(shuō)明一個(gè)越發(fā)達的國家就應該越謙虛,越有修養嗎?做人也不應如此嗎?

  醒醒吧,不屑的中國國民,不要讓我們寶貴的中華傳統在消逝了,不要讓我們再重蹈歷史的覆轍,不要等到我們已經(jīng)丟失時(shí)才懂得珍惜!

中華美德的作文 篇5

  自古以來(lái),尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的美德,我們要弘揚這種美德,讓它聞名世界。

  一次,在公交車(chē)上,我親眼看見(jiàn)這種美德 。這天,公交車(chē)上擠滿(mǎn)了人,真可謂是座無(wú)隙地。不一會(huì )兒,從車(chē)外慢慢地走進(jìn)了一位老奶奶。這時(shí),所有人都視而不見(jiàn),老奶奶只好站著(zhù),當公交車(chē)每次顛簸時(shí),我的心里都不好受,但自己有沒(méi)有座位,盡管廣播里一直在播“給老人,小孩讓座”可人們就像被強力膠牢牢地粘在座位上一樣,仍然沒(méi)有給老奶奶讓座。過(guò)了一會(huì )兒,有一位二十歲左右的大姐姐站了起來(lái),她穿著(zhù)一件白色的T恤衫一條牛仔褲,一雙運動(dòng)鞋。他主動(dòng)扶老奶奶坐到位子上,自己拎著(zhù)一個(gè)箱子站在走廊里,她走的時(shí)候 ,還不忘對老奶奶說(shuō):“奶奶,你坐穩呀!崩夏棠陶f(shuō):“你為什么要把位子留給我坐呀?你不是還有一些行李嗎?還是你坐吧,!蹦俏淮蠼憬阄⑿χ(zhù)說(shuō):“不用,自古以來(lái)尊老愛(ài)幼就是我們中華民族的`美德!

  我們要向那位大姐姐學(xué)習,弘揚我們中華的美德,讓人民更幸福的成長(cháng)。

中華美德的作文 篇6

  “中華美德”,一個(gè)人人皆知的詞匯。每一個(gè)人都在提倡:爭做美德少年,爭做美德市民,但是在我們的生活中,又有誰(shuí)能夠毫無(wú)疑問(wèn)的做到了?

  我國的傳統美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì )想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì )想到自立自強、積極進(jìn)取、誠實(shí)守信、助人為樂(lè )及勤勞節儉等優(yōu)良傳統;在家庭生活中,我們會(huì )不由得想起孝敬父母、尊敬長(cháng)輩及友愛(ài)兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中,我們會(huì )聯(lián)想到熱愛(ài)集體、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來(lái)形容。

  美德,不是喊一喊說(shuō)一說(shuō)就能夠做到的。我們需要的是實(shí)際行動(dòng),而不是憑空想象。

  從小到大,父母便教導我們要“百事孝為先”,但是他們又何曾做到了?幼兒時(shí),幼稚園的老師教導我們要“誠實(shí)”,但是他們又何曾做到了?

  古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!辈诲e,我們不僅要孝敬自己的父母,還要尊敬別的老人,愛(ài)護年幼的孩子,在全社會(huì )造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng),這是我們所有人應該做的事情。

  中華民族自古崇尚“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,“殺身以成仁”,“與日月?tīng)幑狻钡拿褡鍤夤。?ài)國主義作為民族精神,更是中華民族傳統美德的核心。愛(ài)國主義成為推動(dòng)中華民族不斷前進(jìn)的巨大力量。所以,我們應該有愛(ài)國意識。

  孔子提倡“仁者愛(ài)人”,孟子提出“君輕民重”的思想。這種要求一切人都要用“仁愛(ài)”之心去尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護人、幫助人的思想,是中華民族傳統美德中最具有人民性的.道德遺產(chǎn)。這是我們每個(gè)人都要做到的事情。

  我們是祖國的花朵,而不是溫室里的花朵,我們需要的是自強,要與人們呼吁的一樣,要爭做美德少年。成為未來(lái)祖國的棟梁,為未來(lái)的中國打造一片蔚藍的天空。

中華美德的作文 篇7

  “讓”,是中華民族的傳統美德!白尅,不僅僅是對個(gè)人的要求,更是對社會(huì )的要求,這個(gè)社會(huì )也因“讓”而更和諧美麗。

  “奶奶,車(chē)子還有多久才到呀?”稚嫩的童聲傳來(lái),原來(lái)是一位三四歲大的小娃娃。她身旁站著(zhù)一位年過(guò)花甲的老人,老人笑著(zhù)說(shuō):“小囡乖,再等一下!崩先俗焐线@樣說(shuō),心里卻不免擔憂(yōu)。正巧,公交車(chē)來(lái)了,老人刷了卡,牽著(zhù)小孩的'手上去!靶∴,快去找個(gè)位子坐著(zhù)吧!”奶奶說(shuō)道。小囡穿過(guò)人群著(zhù)急地找著(zhù)座位,回頭有些失落地對奶奶說(shuō):“奶奶,位子沒(méi)有了,可是我好累啊,我想坐著(zhù)!蹦棠搪勓,一臉心疼地看向孫女:“小囡,我們去問(wèn)一問(wèn)別人可不可以讓個(gè)座!

  小囡來(lái)到一位中年婦女面前,帶著(zhù)期待的神情問(wèn)道:“阿姨,您能讓個(gè)座嗎?”婦女不耐煩地看了看眼前的孩子說(shuō):“沒(méi)看到我拎著(zhù)這么多東西嗎?哪有什么位子讓給你?”小囡的大眼睛閃了閃,似乎在說(shuō)沒(méi)事,再問(wèn)一問(wèn)別人。她又想去問(wèn)旁邊的叔叔,還沒(méi)等她開(kāi)口,叔叔就先說(shuō)話(huà)了:“哪來(lái)的小屁孩?走走走,沒(méi)空理你!毙∴镌俅问艿骄芙^,她備加受挫,悶悶不樂(lè )地去找奶奶,扯著(zhù)奶奶的衣角說(shuō):“奶奶,我還是不坐了吧!他們都不讓座!蹦棠贪櫫税櫭,深呼一口氣,拉著(zhù)小囡的手,兩人一同蹣跚地走向一位十四五歲的女孩身旁,問(wèn)道:“小姑娘,你能讓我們坐一下嗎?我們剛剛趕路都很累了!迸]揮手說(shuō)道:“這位奶奶,很抱歉,我也很累,你還是去找別人吧!”

  終于,小囡原本紅潤潤的小眼睛濕潤了,她忍不住哭了出來(lái):“奶奶告訴我……做人要……懂得讓……,可是……可是……嗚嗚嗚!”在小囡的哭聲中,所有人都思考著(zhù)。

  良久,一個(gè)清朗的聲音響起了:“小孩子,你過(guò)來(lái)坐吧!”小孩和老奶奶的臉上露出了笑容,像太陽(yáng)一樣光芒四射。

  這一次,沒(méi)想到的是一位少年給大家上了一堂課,讓?zhuān)敲恳粋(gè)人都應該擁有的美好品質(zhì),我們的社會(huì )不也會(huì )因“讓”而更溫暖嗎?

中華美德的作文 篇8

  源遠流長(cháng)的中華美德就像一部書(shū),內容不是淺顯的青春文學(xué),而是精深的文學(xué)名著(zhù)。

  那光鮮亮麗的封面多么引人注目,是岳飛的精忠報國,是孟郊筆下的“誰(shuí)言寸草心,報得三春暉”,是《論語(yǔ)》里的“知之為知之,不知為不知,是知也”。再細細體會(huì ),哪怕是小到平時(shí)幫助父母做一次家務(wù)、取得好成績(jì)不沾沾自喜,都一一納入中華美德這本厚重的書(shū)。

  翻開(kāi)書(shū),首先看到是流芳百世的歷史,譬如“負荊請罪”的故事:藺相如因為完璧歸趙有功而被封賞,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如知道之后,盡量回避、容讓?zhuān)慌c廉頗發(fā)生沖突。藺相如的仆人以為他畏懼廉頗,但是藺相如說(shuō):“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍,是把國家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面!”這話(huà)被廉頗聽(tīng)到,就有了廉頗“負荊請罪”的故事。在藺相如身上,我讀到的是寬容大度、深明大義、知錯就改。還有《孔融讓梨》、《曾子殺豬》、《大禹治水》……就像一滴水珠,折射出的'是太陽(yáng)的光芒,這件件故事中,體現的是優(yōu)良的中華美德――禮讓、誠信、奉公……

  在現在,許許多多人都在為這部書(shū)譜寫(xiě)精彩的續集。記得有一次,我被老師請到了辦公室。在辦公室里我驚慌地等待挨批。

  “唉,”我嘆了一口長(cháng)長(cháng)的氣,心想,“我在科學(xué)課上做美術(shù)作業(yè),照例是要被沒(méi)收的!

  老師與我眼神交匯的瞬間,我感到老師眼中深深的失望與無(wú)奈。靜默了一會(huì )兒,老師兀地開(kāi)了口:

  “下次,上課要認真一點(diǎn)了。這次,我先原諒你吧!

  就這樣,我那惴惴不安的心被老師寬容地安撫了,我繪制的美術(shù)作業(yè)也一直留著(zhù)。我在寬容力量幫助下,再上科學(xué)課時(shí)或其它課時(shí),更認真了。

  中華美德在生活中時(shí)刻都有精彩的高潮體現,但高潮的到來(lái)并不意味著(zhù)結尾。那些閃閃發(fā)光的美德將會(huì )從中華長(cháng)長(cháng)的五千年歷史中過(guò)濾篩選出來(lái),在紛亂復雜的人間流芳百世,就像一部精深的書(shū),每時(shí)都有人在閱讀、撰寫(xiě)著(zhù)。

中華美德的作文 篇9

  在中華民族源遠流長(cháng)、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統直到今天仍然有著(zhù)強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著(zhù)一個(gè)民族的智慧和力量,成為一個(gè)民族不斷向前發(fā)展,不斷進(jìn)取的動(dòng)力。,在當今社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下,弘揚我國優(yōu)秀的傳統道德,必將極大地豐富社會(huì )士義精神文明建設的內涵,加快社會(huì )主義精神文明建設的步伐。

  要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎上,要謹慎地鑒別,就是要進(jìn)行評價(jià),作出正確的價(jià)值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價(jià)值區分,形成科學(xué)的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇,就必須明確評價(jià)的應有主體,樹(shù)立科學(xué)的評價(jià)標準,文化水平有評估對象的復雜構成。這就是:要站在人民大眾的立場(chǎng)上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個(gè)人的私利或好惡出發(fā);對待傳統倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會(huì )的'發(fā)展,又要看其是否有利于當代社會(huì )主義現代化建設;既要承認中國傳統倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過(guò)時(shí)了,又要看到這個(gè)整體的某些內部構件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時(shí)空的意義,我們必須認真對待。

  是傳統倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會(huì )主義精神進(jìn)行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會(huì )主義新文化、新道德的構成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng )新是相輔相承的:批判繼續是超越創(chuàng )新的基本性步驟,沒(méi)有批判繼承,所謂超越創(chuàng )新便是一句空話(huà);超越創(chuàng )新又構成批判繼承的目標指向,不能實(shí)現超越創(chuàng )新。所謂批判繼承就毫無(wú)意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統倫理道德文化在內的傳統文化的基本立場(chǎng)和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場(chǎng)和態(tài)度,我們在加強對人們進(jìn)行我們民族優(yōu)秀的傳統道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

中華美德的作文 篇10

  文明的社會(huì ),需要有文明的我們。

  ———題記

  中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育的民族。千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,我國向來(lái)就有“文明古國,禮儀之邦”的美稱(chēng)。文明禮儀是我們自身的修養,雖然看起來(lái)微不足道,但卻是我們每個(gè)人所不能缺少的。

  我的祖國真偉大

  長(cháng)城是中華文化連綿不絕的象征,是中華華民族抵御外患,不屈不撓的民族精神的象征。中國畫(huà)在內容和藝術(shù)創(chuàng )作上,反映了中華民族的民族意識的審美情趣。中華文明可真謂是歷史悠久,源遠流長(cháng),輝煌燦爛。

  微笑面對每一天

  微笑是什么,微笑是令彼此愉快的助推器,是直通人心的世界語(yǔ),是人際交往的潤滑劑,是燦爛生活的添加劑。微笑有著(zhù)無(wú)窮的魅力,雖然只是短短的一瞬間,卻留下了永恒的回憶。早上起床時(shí)給自己一個(gè)微笑,洗漱時(shí)對著(zhù)鏡子來(lái)一個(gè)微笑,給你身邊的每一個(gè)人一個(gè)微笑,讓我們微笑面對每一天。

  我是合格小市民

  每一片亂扔地垃圾背后,都有一個(gè)公德心淡薄的人。社會(huì )公德心是溫暖社會(huì )的良心,任何一個(gè)人一旦做出有損公德的事情,都將引起社會(huì )的公憤。不亂扔垃圾,公交車(chē)讓座。。。。。。都是我們應該做到的。讓我們從身邊的`小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,從現在做起,爭當合格小市民!

  勤儉節約不浪費

  世界上任何一個(gè)國家的崛起和國家的昌盛,無(wú)不經(jīng)過(guò)長(cháng)期的艱苦奮斗。勤儉節約,艱苦奮斗也是中華民族的“傳家寶”。低碳生活,對于我們每個(gè)普通人來(lái)說(shuō)是一種態(tài)度,我們應該積極提倡并去實(shí)踐低碳生活,注意節電,節水,節油,從點(diǎn)滴做起。

  實(shí)現中華民族的偉大復興,不僅是時(shí)代給予我們的光榮與夢(mèng)想,更是時(shí)代賦予我們的責任與使命。我們相信,通過(guò)大家的共同努力,從一點(diǎn)一滴做起,傳承文明,踐行美德,我們必將在中國特色社會(huì )主義道路上譜寫(xiě)中華民族自強不息,頑強奮進(jìn)的壯麗華章!

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