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（合集）傳承美德作文9篇
在學(xué)習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編精心整理的傳承美德作文9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳承美德作文 篇1
美德是一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，縈繞在耳邊；美德是靈魂的力量，催人奮進(jìn)；美德是生命的財富，尋到生命的價(jià)值；美德是一種境界，無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著(zhù)至善至純美好品德的少年，它不是一張純粹簡(jiǎn)單的獎狀，而是浸透著(zhù)一言一行的修身品行。
中華民族傳統美德具有不朽的地位，有著(zhù)光輝的作用。傳統美德是前人經(jīng)過(guò)五千多年不斷去其糟粕，取其精華的結果。
首先需要的是良好行為習慣。良好行為習慣的養成猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，學(xué)習也是，習慣也是�！兜茏右帯防锏摹肮诒卣�、紐必結、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱(chēng)家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過(guò)則”告訴我們一個(gè)良好的社會(huì )公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習慣，就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養成的。
其次我們要有堅強的意志。孟子說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！毙使律硪蝗舜┻^(guò)沙漠跟崇山峻嶺去印度求法，水囊還在沙漠里壞掉了，連續5天沒(méi)有水，需要多大的勇氣跟智慧才能繼續前行呀！
最后我們要做一個(gè)對社會(huì )有奉獻的人。曾子說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”做人就必須要在社會(huì )上立足，社會(huì )需要我們共同建造，一個(gè)好的社會(huì )離不開(kāi)具有美好品德的人。
我們現在正是學(xué)習知識、養成良好的習慣的'黃金時(shí)期。我們不用像趙國強一樣英勇與歹徒搏斗；我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險跳水救人；我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應記住這句話(huà)“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年，不要一心想著(zhù)做一些轟轟烈烈的大事，我們要從小事做起，從現在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起；從尊敬師長(cháng)，不頂撞父母做起；從不說(shuō)謊話(huà)，誠實(shí)守信做起……
21世紀的今天，社會(huì )充滿(mǎn)著(zhù)競爭，因為“物競天擇，適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的道德。
社會(huì )告訴我們要做一個(gè)美德少年！
傳承美德作文 篇2
中國是四大文明古國之一，有著(zhù)悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統美德也是不可缺少的。這些中華美德需要永久的傳承下去，這些都是我們中華民族的精髓。
我們要傳承中華民族傳統美德，就要先從一件件小事做起，比如說(shuō)：在學(xué)校向老師鞠躬問(wèn)好，主動(dòng)撿起學(xué)校里的垃圾，與同學(xué)團結，主動(dòng)幫助他人等等。
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強的針對性。對于中華民族的.這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面，本著(zhù)少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
當前，培育和弘揚傳統文化，首先要培育與弘揚解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng )新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿(mǎn)，樂(lè )于奉獻等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規而勇于創(chuàng )新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設小康社會(huì )，為振興中華的民
族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統文化最佳時(shí)期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷總結，為民族傳統文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅戰，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著(zhù)我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚民族傳統文化，立志報效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統文化這顆長(cháng)壽樹(shù)澆水、施肥吧.
傳承美德作文 篇3
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，容我堅定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，每當唱起她，心中就涌起說(shuō)不完的溫暖。
——題記
經(jīng)典篇目，曠古詩(shī)詞，典雅美文是怎么來(lái)的呢？
她是精神的升華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為后人留下了無(wú)盡的遐思、啟迪。在歷史里，在書(shū)籍里。
她是《論語(yǔ)》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！薄爸卟蝗绾弥�，好知者不如樂(lè )知者�！笔强追蜃拥恼佌伣陶d，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學(xué)子因有她而奮起，多少學(xué)子憑借著(zhù)她的激勵走過(guò)了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語(yǔ)》學(xué)習納入了中小學(xué)生課程，每當我聽(tīng)到那熟悉的讀書(shū)聲從窗口傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后，是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影�，F在的我們，面對如此曠世之作，又會(huì )有誰(shuí)理解司馬遷在牢獄中創(chuàng )作的辛酸！那是一種常人無(wú)法想象的堅韌與斗志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的著(zhù)作，只有時(shí)間會(huì )懂，歷史會(huì )懂，意愿傳承經(jīng)典的人，才會(huì )懂……
她是經(jīng)歷史長(cháng)河中的浪潮淘洗過(guò)的金沙——是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國之志；也是李清照的“至今思項羽，不肯過(guò)江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的`“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的報國之心。
茫茫歷史長(cháng)河，賜予了我們無(wú)盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財富！且欲仰天高嘆——噫，吾之大國經(jīng)典，萬(wàn)古長(cháng)生！
在經(jīng)濟大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規》。言語(yǔ)精短卻意味無(wú)窮——教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經(jīng)典，她有獨樹(shù)一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應該繼承，并將其發(fā)揚光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經(jīng)典，是一泓清泉，蕩滌了我塵封的心靈；經(jīng)典，是一條路，引領(lǐng)我堅定的走下去；經(jīng)典，是一首唱不完的歌，我愿身體力行，將那經(jīng)典美德發(fā)揚、光大！
傳承美德作文 篇4
中華美德人人皆知，不管是在以前還是之后，都有典型的事例如：在古代，黃香冬天給他父親焐被窩，夏天就用扇子扇涼枕席。這體現了孝順父母長(cháng)輩的優(yōu)良傳統，優(yōu)良的美德很多。如：樂(lè )于助人，樂(lè )于奉獻，舍己為人，尊老愛(ài)幼……
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏，發(fā)掘和傳承這座寶藏，靠的是文化，對文化的提煉，便是民族精神。而民族精神有事民族得以繼續向前發(fā)展歷史，繼續蔓延的`推動(dòng)力。一個(gè)國家、一個(gè)民族要興旺發(fā)達，自立于世界民族之林，必須得靠一個(gè)民族精神。
社會(huì )給予我們很多，我們現在唯一能回報的途徑就是好好學(xué)習，將來(lái)報效祖國，同時(shí)還要不斷弘揚中華5000多年不曾改變的傳統美德。
弘揚和培養中華美德，是全面建設社會(huì )和諧的重要組成部分，是實(shí)現社會(huì )和諧目標的精神動(dòng)力和重要保證。我們要適應時(shí)代要求，不斷豐富和發(fā)展中華美德，讓偉大的傳統美德，代代相傳，永遠發(fā)揚光大。
然，社會(huì )中也有其相反的人。社會(huì )中也存在“看客”現象。曾經(jīng)有一個(gè)小女孩，因為不小心跑到路上，不小心跌倒，車(chē)子直接從她的身上軋過(guò)。而旁邊的路人很多。但是沒(méi)有一個(gè)人伸出援助之手，這告訴我們，不能做袖手旁觀(guān)的人，要勇于為社會(huì )做點(diǎn)貢獻。
作為中國人，擁有五千年的文明，我們應該而且必須將中華美德永遠傳承下去！
傳承美德作文 篇5
中華人民共和國千百年的經(jīng)典文學(xué)作品，是時(shí)代的象征，他們就如中華文學(xué)海洋中那價(jià)值不菲的珍寶，這些珍寶的內質(zhì)，是我們獨有的美德，而我們誦讀中華經(jīng)典，就是為了將這些文學(xué)珍寶傳承下去，將我們的中華美德永遠當做標簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經(jīng)典，傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽，我心里很受影響，我眼前的這些陽(yáng)光的和我一樣的中華兒女，用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的很出色。但在我的心里，這不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的比賽，這還是參賽的每一位中華兒女對祖國文化的忠誠，他們中的每一位都樂(lè )于傳承——中華經(jīng)典文化——我們自己的東西。
時(shí)代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，人們也都與時(shí)俱進(jìn)，對于時(shí)代的變化我覺(jué)得只能說(shuō)是太快了。每一個(gè)國家，每一個(gè)民族，都有他們自己的文化，自己的藝術(shù)，自己的特點(diǎn)，自己的風(fēng)格，但是，現在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國自己的藝術(shù)文化，然而現在，卻有越來(lái)越多的人去崇尚了西洋音樂(lè )，西洋藝術(shù)。90后的長(cháng)輩們，00后的兄弟姐妹們，孩子們學(xué)著(zhù)鋼琴，大街上的部分孩子背著(zhù)吉他……學(xué)習一些別的民族的.文化藝術(shù)并沒(méi)有錯，熱愛(ài)更沒(méi)有錯，但是，在學(xué)習這些的同時(shí)，又有誰(shuí)想過(guò)，我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們原有的光輝，漸漸散去的不只是去傳承的人，少的，還有一個(gè)民族對自己的文化的熱情，曾經(jīng)拉著(zhù)二胡滿(mǎn)面歡笑的孩子們不見(jiàn)了，曾經(jīng)熱愛(ài)京劇的人們消失了……
或許，我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì )更加冷門(mén)，或許，我們中國人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì )被剛剛睡醒的人們重新熱愛(ài)起來(lái)，每一個(gè)中國文化永遠都不用擔心被人拋棄，永遠都不用擔心被人遺忘，永遠都不用擔心失去了傳承者。曾經(jīng)輝煌過(guò)的每一個(gè)文化，我們都有責任讓他延續下去，這是對藝術(shù)的尊重，能做到的人，才真正是有資格傳承的人。
藝術(shù)被前人附上靈性，我們又何必叫他們寂寞，尊重他們，他們將更有力量，無(wú)聲的侮辱他們消受不起，最后只能選擇離開(kāi)這個(gè)少了些包容的世界，而若到了那時(shí)，這個(gè)世界也將永遠失去一個(gè)深?lèi)?ài)著(zhù)的卻無(wú)人問(wèn)津的孩子。
傳承美德作文 篇6
相傳春秋時(shí)期，有一個(gè)叫穎考叔的小官去見(jiàn)鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說(shuō)：“我的老母親從來(lái)沒(méi)吃過(guò)這么美味的肉食，請允許我拿回來(lái)孝敬我的母親�！鼻f公聽(tīng)后十分感動(dòng)。
其實(shí)，諸如此類(lèi)的傳統還有很多，《詩(shī)經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見(jiàn)，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長(cháng)輩的傳統。俗話(huà)說(shuō)：“百善孝為先”，一個(gè)人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他干什么？我想問(wèn)問(wèn)你們，你們有在父母回家的時(shí)候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說(shuō)一句：“我愛(ài)您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會(huì )是這樣，原因我也思索過(guò)。大概是因為現在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點(diǎn)苦。久而久之，孩子就認為這樣是理所應當，不值一提�；蛘哂械募彝�，父母對自己的長(cháng)輩也不孝順，孩子在這種家庭的'氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫(xiě)了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣，督促他們體會(huì )“孝”的內涵。我們也要了解美好生活來(lái)之不易，父母對我的付出。時(shí)刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思�！�
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫(xiě)道，有幾位學(xué)生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學(xué)。這種精神就值得我們學(xué)習的。有小見(jiàn)大，孝順父母的人也一定是一個(gè)品德高尚的人。而不孝順的人，只會(huì )被人們譴責。
美好的品德還有一層底線(xiàn)——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學(xué)子捐款，給遭受災難困難的同胞送去慰問(wèn)，拾到物品還給失主，為受傷的小動(dòng)物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙；一個(gè)小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人，我認為有一個(gè)最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學(xué)、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個(gè)溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數之不盡的美德，但同時(shí)也存在許多不良現象。我希望人們可以改掉那些陋習，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫(huà)，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。
傳承美德作文 篇7
“家風(fēng)”看到這兩個(gè)字首先讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規！依照我的看法，家規像是一些列在紙張上的條條框框，就像是約束人做事情的一把戒尺，如果有人違反了就要受到懲罰！而家風(fēng)是一種潛移默化的規則，他不需要列舉，他不需要宣導，更不需要背誦！是一個(gè)家庭里一把無(wú)形的尺子，子子孫孫代代傳承。
從小在農村長(cháng)大，所以我的童年不是那種錦衣玉帛的日子！爸爸經(jīng)常外出賺些零花錢(qián)，地里的活就都落在了媽媽的肩膀上，媽媽沒(méi)有時(shí)間照顧我們姐弟三個(gè)，從小是奶奶把我帶大，所以我和奶奶的關(guān)系格外的親！記憶力都是奶奶的影子記得小時(shí)候家里的電視機總是那么的新鮮，里面有看不完的節目。當時(shí)的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜歡的節目，但是在奶奶看來(lái)這是絕對不允許的，因為奶奶有她自己的理由：第一是經(jīng)�？措娨晫ξ业难劬Σ缓�，第二是這樣會(huì )浪費電費，那個(gè)年代每分錢(qián)都是那樣的珍貴！奶奶總是說(shuō)攢著(zhù)錢(qián)給我娶媳婦。所以我已經(jīng)習慣了奶奶的安排，每天什么時(shí)間看電視什么時(shí)間休息都是有時(shí)間的！漸漸的我養成了習慣！習慣一旦養成也就感覺(jué)理所應當了。如今奶奶已經(jīng)離我而去，但是奶奶的教導卻永遠的留在了我的內心深處，我也將奶奶對我的教導教導給我的后代，我想節儉是中華兒女的傳統美德，不管到什么時(shí)候也不會(huì )過(guò)時(shí)的！奶奶用實(shí)際的`行動(dòng)教會(huì )了我節儉持家的道理。從我記事從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)爸爸媽媽吵架打架，他們真的很和睦，從來(lái)也沒(méi)有說(shuō)臟話(huà)罵人等不文明的行為！也許是環(huán)境的原因吧，所以我自小沒(méi)有和誰(shuí)家的小孩說(shuō)過(guò)一個(gè)臟字，村子里的人經(jīng)常守著(zhù)爸爸媽媽夸獎我，我想很大一個(gè)原因就在于此吧。謝謝爸爸媽媽給我一個(gè)良好的家庭環(huán)境，家和萬(wàn)事興，和睦的家庭才能有進(jìn)步，才讓人感覺(jué)到家的溫暖！我為生我養我的爸爸媽媽感到自豪！等我以后結婚生子也會(huì )像爸爸媽媽一樣，努力去維護一個(gè)模范和諧家庭！
家庭是社會(huì )的細胞，社會(huì )要和諧的前提是無(wú)數個(gè)家庭的和諧，家庭要和諧離不開(kāi)良好的家風(fēng)，傳承美德，共同發(fā)展！
傳承美德作文 篇8
我們的祖國歷史悠久、文化博大精深。有諸子百家，有四書(shū)五經(jīng)，有唐詩(shī)宋詞，有老子、莊子、孔子、孟子、杜甫、李白……
大家肯定知道，中華從古至今就有傳承美德的良好風(fēng)范。為了使美德發(fā)揚光大，山東電視少兒頻道播出了青少年經(jīng)典誦讀電視大賽。播出節目后，讓我們大開(kāi)眼界。來(lái)自各地的名士，匯聚一堂，展開(kāi)了沒(méi)有硝煙的戰爭。
第一輪我愛(ài)記詩(shī)詞考驗了選手的'古詩(shī)積累能力和古詩(shī)記憶能力。第二輪名家對對碰考驗了選手對事物的理解。第三輪美德大考驗是我最喜歡的一輪，因為它考驗了選手對國學(xué)是否知行合一、學(xué)以致用。
傳承美德靠的不是嘴皮子功夫，而是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。在生活中，肯定有一些會(huì )說(shuō)：你看我的美德多么好��！可實(shí)際卻是恰恰相反的。當有人把紙扔到地下時(shí)你撿起，這就是美德；當有人欺騙你時(shí)你寬容他，這也是美德……
讓我們攜起手，一起學(xué)習美德、傳承美德！
傳承美德作文 篇9
土扶可城墻、積德為厚地。人有了美德而高尚;社會(huì )有了美德而和諧。美德可以是誠信友善，勤儉節約或是孝順。
《三字經(jīng)》中說(shuō)到“香九齡，能溫席，孝于親，所當執，”這里講的就是我們中華傳統美德之一的孝順。講述了東漢時(shí)期，黃香怕父親干了一天的活，晚上還不能好好入睡，便幫父親鋪好被子，鉆進(jìn)父親的被窩，用自己的體溫，把被窩捂暖后，再招呼父親睡下。黃香用自己的孝心暖了父親的心，孝心是連接親情的紐帶，是溫暖人間的太陽(yáng)，是滋潤人心的清泉。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，不僅僅只有人懂得感恩，孝敬，動(dòng)物也懂。小羊羔會(huì )跪下接受母乳示感恩之心，小烏鴉會(huì )銜食喂老烏鴉以示孝敬之情。
人們常說(shuō)“百善孝為先”每當聽(tīng)到這句話(huà)，便會(huì )想起自己小時(shí)候，年幼無(wú)知的我，與父母發(fā)生言語(yǔ)沖突，在媽媽疲倦時(shí)候還鬧著(zhù)要去游樂(lè )園玩，我感到十分漸愧，就讓我的行為來(lái)彌補以前的過(guò)失吧！當我幫媽媽洗碗時(shí)，我看見(jiàn)她臉上幸福的.笑容，當我幫爸爸一起拖地，爸爸的眼里充滿(mǎn)了歡喜與贊揚。當我向勞累了一天的媽媽說(shuō)一聲：“媽媽?zhuān)量嗔恕眿寢尭吲d地將我摟著(zhù)說(shuō)“我愛(ài)女兒”。
我們要學(xué)會(huì )孝順父母，弘揚中華美德，讓美德陪伴我們左右。孝順也許是一個(gè)體貼的舉動(dòng)，一句真心的問(wèn)候…………這些都會(huì )讓父母感到欣慰和歡喜，這就是中華美德的力量！
中華美德是全世界的魂寶，是我們中國人民的寶庫，是各國文明的典范，讓我們保護并傳承它，讓世界更加輝煌、燦爛！
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