【必備】美德的作文合集七篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編整理的美德的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
我想生活在唐朝，因為那里是詩(shī)的世界�！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”
夢(mèng)回無(wú)數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪(fǎng)名山。我可以與他并肩闖天下，學(xué)詩(shī)學(xué)道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回"的豪放詩(shī)句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩(shī)的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個(gè)盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟"前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者"的陳子昂，感受他的悲憤；我可以接觸到暢言"閣中帶子今何在，檻外長(cháng)江空自流"的王勃，感受他的才氣；我可以接觸到那"春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花"的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩(shī)的世界里。
"天長(cháng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期"
生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領(lǐng)略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說(shuō)中唐朝恢宏大度，充滿(mǎn)泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩(shī)如畫(huà)的世界。"長(cháng)安回望繡成堆，山頂千門(mén)次第開(kāi)"，一騎只為妃子笑；"漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝"，王維眼中的唐朝如此如詩(shī)如畫(huà)，吸引著(zhù)我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開(kāi)花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
"大庇天下寒士俱歡顏"
我想生活在唐朝，那個(gè)用詩(shī)來(lái)構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽(tīng)聞河南河北收復之時(shí)，高吟"青春作伴好還鄉"時(shí)，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領(lǐng)略一群愛(ài)國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽(tīng)大唐王朝的號角聲，領(lǐng)略由盛轉衰的悲壯。沒(méi)有人為杜甫送葬，沒(méi)有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩(shī)、他的才，來(lái)表達那股愛(ài)國之情。
我想生活在唐朝，無(wú)論是盛唐還是衰唐，它都是詩(shī)化了的世界，充滿(mǎn)了詩(shī)意，如畫(huà)江山在王維手中成了詩(shī)境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰爭在詩(shī)的表達下盡顯其情境。唐朝，一個(gè)詩(shī)的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩(shī)的世界，埋藏著(zhù)千年的情感。
登山人的心靈選擇
有一座山，高聳入云，飛鳥(niǎo)難越，矗不知其幾千萬(wàn)米。山前山后有兩條路供攀登頂峰，一覽天下大觀(guān)。前山大路石級鋪就，筆直坦蕩；后山小路，荊榛叢生，蜿蜒曲折。
一天，父子三人到山腳。父親舉手遮陽(yáng)，眺望峰頂，聲如洪鐘：“你倆比賽爬上這山；上山有兩條路，大路夷以近，小路險而遠――選擇拿條路，你們自己裁奪�！备鐐z思紂再三，各自憑著(zhù)自己的選擇，踏上征程。
時(shí)間過(guò)去了兩個(gè)月，一個(gè)西裝革履的身影出現在峰頂，哥哥走來(lái)了。他面色潮紀，略顯發(fā)福，油光可鑒的額頭下眼神明亮。他神采飛揚地撣了一下筆挺的襟袖，走向充滿(mǎn)期待的父親，氣宇軒昂地朗聲說(shuō)：“我贏(yíng)了，我贏(yíng)了！這一路真是春風(fēng)得意。在坦蕩的大路上我只需向前，向前！舒緩的坡度讓我走得從容，平整的石砌供我心曠神怡。這里沒(méi)有岔道讓我傷神，這里更有濃蔭為我遮陽(yáng)。我的心靈沒(méi)有欺騙我，是英明的選擇助我勝利。實(shí)踐證明：在平坦和崎嶇間，只有傻瓜才會(huì )放棄平坦，選擇崎嶇。聰明的選擇使我有了多么得意的旅程啊。我獲得了勝利，我理當獲得勝利！”
父親慈祥地看著(zhù)他：“你選擇得的確聰明，一路走得也十足風(fēng)光――我的好兒子” 這之后不知過(guò)了多久，再一個(gè)身影出現了：他步伐穩健，全身透出不盡的活力；盡管黑瘦削，衣衫襤樓，但雙目炯炯有神，映射著(zhù)青春光采。弟弟微笑著(zhù)走向父親和哥哥，從從容容地講起路上的故事：“哦，這是多么有意義的一次旅程！感謝您，父親，感謝您給我選擇的機會(huì )。一路上陡峭的山崖阻擋著(zhù)我攀爬的腳步，叢生荊棘刺破我裸露的臂膊，疲憊的身心增添著(zhù)孤獨的酸楚。但我堅持住了，終于我學(xué)會(huì )了靈活與選擇，學(xué)會(huì )了機敏與自護，學(xué)會(huì )了獨立與堅忍。偶爾路邊也會(huì )有美麗景色，這時(shí)我就會(huì )放慢腳步。在山腳下，我看見(jiàn)山花爛漫，彩蝶紛飛，于是我與山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看見(jiàn)綠草如茵，華木如蓋，清澈的小溪靜靜流淌在林間，朝圣的百鳥(niǎo)盡情方支歌于林梢。我擁抱自然的和弦，追逐歡快的浪花。這些往往是我最快樂(lè )的時(shí)光�？筛嗟臅r(shí)候是陰冷濃霧的環(huán)抱，荊榛叢棘的阻隔。放眼望去，黃葉連天，衰草滿(mǎn)路，但我在黃葉陣中看到豐碩的果實(shí)，從衰草叢內悟出新生的希望。在蕭瑟的緊逼環(huán)繞中，我感覺(jué)自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是沒(méi)有一點(diǎn)生機的寒風(fēng)和石礫，我曾想放棄，但曾經(jīng)的艱辛溫暖著(zhù)我，啟迪看我，給我力量，給我信心，使我忘掉比艱險更艱險的死寂，拋掉比痛苦更痛苦的迷茫！我最終到達了這里！一路上，我閱盡山間春色，也飽嘗征途冷暖，為此，我感謝您，父親，感謝您給我選擇的全力，我從自己心靈的選擇中懂得了很多很多”
哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不無(wú)得意地說(shuō)：“可是你輸了！”
“是的，”父親遺憾地說(shuō)，“孩子，你輸掉了比賽”
弟弟極目遠方，臉上露出平和的微笑：“但，我贏(yíng)得了人生！”
選擇永恒
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗真正源于人類(lèi)內心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒--縱然諂媚污蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其
流揚其波是執著(zhù)的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè )、躬耕隴畝，這是高雅的選擇在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛��？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè )暧狭擞谷�，追名逐利害苦了百姓！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統美德源遠流長(cháng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。 選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對歹徒毫不畏懼，面對苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒�！疤煨薪�，君子以自強不息”，“地勢坤，君子以厚德載物�！�
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬傳承，也要用今生無(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂(lè )章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
美德的作文 篇2
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
我認為，謙讓是最大的美德。有些人認為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，�?shí)際也不用去做的，但他們錯了，生活 中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活 中的一點(diǎn)一滴，你都能做，如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人要讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導我們要學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)S著(zhù)時(shí)間的流失，在我們的記憶里謙讓這個(gè)詞已漸漸淡忘了……記得有一次，我站在104路車(chē)上，人很多，座位都做滿(mǎn)了人。到了宛平南路這一站時(shí)，上來(lái)了一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)一位年幼的小孫子，居然沒(méi)有人讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口一直走到車(chē)尾，可滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不在乎，視若無(wú)睹。坐著(zhù)的人心安理得，連正眼都不去瞧一下他們。沒(méi)有幾個(gè)人像我這樣看著(zhù)這一老一少。每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài) 幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常做車(chē)的人聽(tīng)了不止100遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱市一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，一位前來(lái)應聘的女大學(xué)生，各方面素質(zhì)相當不錯，就因為她多次主動(dòng)給別人讓座，被招聘單位說(shuō)成是“缺乏競爭意識”而拒絕聘用。我認為，對于我們中學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓座只是我們應盡的一種義務(wù)�，F在，人們都把自己的利益看得很重，誰(shuí)也不愿意吃個(gè)虧——正如讓座這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作。此刻的讓座已成了那變質(zhì)的面包，像個(gè)足球似的被人們踢來(lái)踢去。
我們大家在學(xué)校里也會(huì )有一些事發(fā)生。但同學(xué) 與同學(xué) 之間，也是應該要互相謙讓的，我們要把大事化小，小事化了。只有這樣，我們才能使人與人之間也將變得更加美好。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒(méi)有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生!讓我們的校園 從此綻放美麗，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
美德的作文 篇3
尊敬長(cháng)輩、關(guān)愛(ài)老人是我們中華民族的優(yōu)良傳統美德，長(cháng)輩們辛辛苦苦為我們這一代創(chuàng )造了今天這么美好的生活條件，我們要好好珍惜，發(fā)揚美德。那我們要怎樣做了?就要從我們身邊小事開(kāi)始做起。
老師經(jīng)常說(shuō)如果街上看見(jiàn)有行動(dòng)不方便或年紀老的的老人需要幫助，我們就要伸手幫幫他。記得有一次，我和媽媽坐公交車(chē)回家的路上，路途中，上來(lái)了一位老奶奶，她彎著(zhù)腰，手里還提著(zhù)一袋東西，由于年紀太大了，所以動(dòng)作很慢，而且走得好像很辛苦，我看見(jiàn)了她，馬上起身，請老奶奶坐在我的位置上，老奶奶開(kāi)心地說(shuō)：“孩子真乖�！迸赃叺囊晃话㈡家舱f(shuō)：“真懂事”。我聽(tīng)到他們的稱(chēng)贊，心里美滋滋的，站我在我身邊的奶奶，也高興地笑了。
回到家里，我馬上去倒了一杯開(kāi)水給奶奶喝，奶奶很辛苦，因為她每天都要坐公交車(chē)去接我回家，還要煮飯。奶奶再一次高興地笑了。
美德的作文 篇4
媽媽從小就教導我要孝敬長(cháng)輩，當時(shí)我并不理解其中的意思，長(cháng)大一點(diǎn)后，媽媽的所作所為讓我知道了什么是孝道。
有一天，正是炎夏，外婆從鄉下回到新安江，剛進(jìn)家門(mén)，就看到外婆身上的一個(gè)個(gè)大袋子我就知道，她定是拿好東西來(lái)了。
還在廚房燒菜的媽媽把手在圍裙上擦了擦，連忙趕到外婆身邊，安排她坐下，又奔向了廚房。
外婆坐在我身邊，用粗糙的手從褲袋里掏出幾張毛票塞到我手里說(shuō)道：“軒軒，這些拿去買(mǎi)書(shū)，下次再給你�！�
媽媽見(jiàn)狀，一把搶過(guò)我手里的錢(qián)，塞進(jìn)外婆手里，她的手里明顯多了幾張紅紙。過(guò)了一會(huì )，我打開(kāi)電視機正想看動(dòng)畫(huà)，但媽媽把電視切到了京劇臺，悶悶不樂(lè )的我嘟著(zhù)小嘴，媽媽仿佛看透了我的心思，過(guò)來(lái)對我說(shuō)：“軒軒，中國有句古話(huà)叫做百善孝為先，意思是孝敬長(cháng)輩是最重要的，善待每一個(gè)長(cháng)輩父親、母親、公公、婆婆才會(huì )得到別人的尊重！
晚飯過(guò)后，媽媽送外婆回家，看著(zhù)媽媽的背影，我以經(jīng)理解了孝是什么。
事后，我仔細的想了想，發(fā)現生活中的我并沒(méi)有把孝順長(cháng)輩放在眼里，一直在向父母索取，讓父母幫我干這干那，真正幫父母排憂(yōu)解難的次數很少，還在父母說(shuō)話(huà)時(shí)頂撞父母，現在我知道了，這都是對長(cháng)輩的大不敬。
這件事讓我知道了孝敬長(cháng)輩是第一位的，只有孝敬長(cháng)輩，才會(huì )贏(yíng)得別人的尊重。
我以后也要像媽媽那樣孝敬長(cháng)輩。
美德的作文 篇5
幾年前曾在微信公眾號中看過(guò)一篇推送：美國有些城市的街頭設有一個(gè)紅色的花箱，里面放著(zhù)怒放的玫瑰。如果有人需要，可以取一枝送給自己親友或愛(ài)人。那時(shí)看到這篇推送，唏噓不已：既感慨于這行為背后的浪漫，又遺憾我們沒(méi)有這樣便民的小創(chuàng )造。
多年后，當我看到如雨后春筍般冒出的“共享單車(chē)”、“共享書(shū)店”、“共享籃球”，我才恍然：噢，那玫瑰不就是“共享”的雛形嗎？值得驕傲的是，我們中國對于“共享”的理解與應用更為出色，它真正做到了走進(jìn)百姓的生活，為每個(gè)人帶來(lái)觸手可及的便利。
就以普遍性最高，最廣為人知的“共享單車(chē)”為例：我生活在上海，還從未見(jiàn)過(guò)哪一處沒(méi)有共享單車(chē)，“摩拜”、“ofo”、“小鳴單車(chē)”————-路邊隨處可見(jiàn)五顏六色的單車(chē)，這么整齊地放在路邊，倒成了一道獨特的風(fēng)景線(xiàn)。只要拿出手機掃一掃，立刻就可以騎走一輛小巧精致的單車(chē)。這是何等的便捷！況且，共享單車(chē)花費的錢(qián)極少，——據我所知最貴的也不過(guò)半小時(shí)1元錢(qián)——這可算是“價(jià)廉物美”：美的是服務(wù)，是觸手可及的便利。
再者，許多單車(chē)都是由大學(xué)生和上班族們淘汰的舊車(chē)改裝而來(lái)。此舉可謂大大節省了社會(huì )資源，十分環(huán)保。同時(shí)，它也讓人們感受到了科技的發(fā)達：這是我國自主研發(fā)的'產(chǎn)業(yè)，身為一個(gè)中國人，你難道不驕傲么？
然而，人們交口稱(chēng)贊的“共享”概念就沒(méi)有缺陷與弊端嗎？
有一句諺語(yǔ)叫“每一個(gè)硬幣都有兩面”，那么，我們的“共享時(shí)代”亦然。依然以共享單車(chē)為例；它固然為我們帶來(lái)了便利，但仍有穿出不窮的問(wèn)題阻礙著(zhù)它的進(jìn)一步發(fā)展。共享單車(chē)的使用者損壞單車(chē)、擅自改裝單車(chē)、亂停放單車(chē)————這些負面新聞不勝枚舉。拋開(kāi)這些與個(gè)人素質(zhì)掛鉤的問(wèn)題，共享技術(shù)本身也有缺陷：定位不夠準確，導致單車(chē)停放在指定位置后仍在扣錢(qián)。這樣的報導，我在新聞中看到不少。它不僅讓人們損失了錢(qián)款，還是去了對于“共享”的信任與安全感。而且，共享單車(chē)的便捷也在無(wú)形中縱容著(zhù)那些缺乏責任心，漠視規章制度的使用者。
所幸，我們看到“共享”產(chǎn)業(yè)在不斷解決問(wèn)題，取得進(jìn)步；開(kāi)發(fā)者們在竭力提高GPS定位的準確性，也在嘗試建立更嚴明更完善的懲罰制度。
而我，也在這里用微弱卻堅定聲音呼吁：遵守規章制度，愛(ài)護公共資源！多年前那個(gè)“共享玫瑰”故事還有一個(gè)浪漫的結尾：幾乎每一個(gè)取過(guò)玫瑰的路人，都會(huì )自發(fā)地買(mǎi)來(lái)一枝玫瑰，補充到紅箱中，因此，多年來(lái)玫瑰箱從未空過(guò)。人們默默地將這份善意，這份浪漫傳承下去。經(jīng)年累月，紅箱中的換了一批又一批，唯有紅箱一行白色的花體字不變：贈人玫瑰，手有余香。
那么，請讓我們遵守規則，愛(ài)護公物的美德成為馨香的“玫瑰”吧！讓我們每個(gè)人的手上都留有美德的“余香”；讓人人有責的“共享時(shí)代”不再是想象，讓“與人方便，于己方便”的“共享”精神在每一個(gè)地方推廣，發(fā)揚！
美德的作文 篇6
孔融也會(huì )犯錯?從古至今，沒(méi)有人不夸獎謙虛禮讓的孔融，而在當今這個(gè)充滿(mǎn)了競爭意識的社會(huì )中，這位作為“傳統美德”形象代言人的孔融，卻犯了錯。
中國五千年滄桑歷史，釀就了中華民族的傳統美德，范仲淹有“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的精神；李白有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”的狂放；孟子有“生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”的氣概。這是傳統，這也是美德。
當今社會(huì )，無(wú)數的滄海桑田已徹底改變了社會(huì )的物質(zhì)基礎，而人們的精神面貌呢?街頭巷尾都是“大力發(fā)展生產(chǎn)”，“搞好經(jīng)濟建設”的完美寫(xiě)照�！耙淮绻怅幰淮缃�，千金難買(mǎi)寸光陰”永遠是那么膾炙人口，但改變了它的意義。
“時(shí)間”已不僅僅是表面上的“知識”，而是深層次的“競爭”。而孔融身上的謙虛禮讓已被“落后就要挨打”代替了。所有人都知道“逆水行舟，不進(jìn)則退”；所有人都歆羨“鶴立雞群”的快感；沒(méi)有人會(huì )忘記那時(shí)“東亞病夫”的恥辱；也沒(méi)有人會(huì )忘記南斯拉夫大使館被炸時(shí)的恥辱。這是永恒的競爭。
中國的傳統美德何其重要，而世界上的競爭又何其殘忍。我們不愿意中國五千年精華讓歷史的巨浪吞噬得“尸骨無(wú)存”，也更不愿意中國在如今充滿(mǎn)競爭的森林中“寸步難行”。
我們有周恩來(lái)這位偉大的人民領(lǐng)袖作光榮榜樣，在他身上，我們可以看到中華民族的所有傳統美德，大公無(wú)私，勤儉節約，謙虛禮讓……而作為一個(gè)國家，一個(gè)剛起步的社會(huì )主義國家的總經(jīng)理，在無(wú)處不潛伏著(zhù)“競爭”的世界上，他又是一個(gè)力量無(wú)窮的戰士，為國民的生活水平競爭，為國家的全球地位競爭，為底層人民的自尊競爭，他競爭了，他也做到了。好一個(gè)“傳統美德”與“競爭意識”的有機結合。
從古到今，人在變，物在變，事也在變，中華民族的傳統美德永不變。
從今以后，天不變，地不變，心也不變，我們心中的競爭意識決不減。
我們要做“傳統美德”與“競爭意識”的有機體!
美德的作文 篇7
今天，我們擁有比過(guò)去更美好的生活，但也面臨著(zhù)比過(guò)去更嚴峻的問(wèn)題：全球氣候變暖，臭氧層不斷地耗損，破裂，大量的水被污染浪費等等。所以現在我們必須從身邊的小事做起，用自己勤儉節約的美德，來(lái)改善浪費的現象。
我在一次食堂值勤中深有體會(huì )。飯桌上一片狼藉，吃剩下的飯菜到處都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黃瓜，番茄一口沒(méi)動(dòng)；還有吃了一兩口的荷包飯，里面的肉還沒(méi)吃到就不吃了；各種各樣的小吃零食應有盡有，什么薯片，雞塊，里脊肉，羊肉串，可樂(lè )，雪碧……這些零食本就不應該吃，若是買(mǎi)了，就應該遵守買(mǎi)多少吃
我在一次食堂值勤中深有體會(huì )。飯桌上一片狼藉，吃剩下的飯菜到處都是：吃了一半的面，里面的荷包蛋咬了一半，黃瓜，番茄一口沒(méi)動(dòng)；還有吃了一兩口的荷包飯，里面的肉還沒(méi)吃到就不吃了；各種各樣的小吃零食應有盡有，什么薯片，雞塊，里脊肉，羊肉串，可樂(lè )，雪碧……這些零食本就不應該吃，若是買(mǎi)了，就應該遵守買(mǎi)多少吃多少的原則。這些都是基本的常規。由此，我就開(kāi)始反省自我，這些都做到了嗎？
于是第二天，我照例來(lái)到食堂。與往常不同的是，我開(kāi)始認真思忖怎樣搭配好一天的午飯，該吃什么，該怎么吃才能即節約又營(yíng)養。至此以后，我每天都買(mǎi)多少吃多少，天天吃得飽飽的，不光是吃飽的問(wèn)題，更進(jìn)一步的則是為能勤儉節約，愛(ài)惜糧食而感到驕傲，自豪。
勤儉節約不光在節約糧食上得以體現，還有例如節約用水，電，煤，節約用紙，節約一切可以節約的資源。少開(kāi)車(chē)，多搭乘公共交通出行或步行是最好的；多種植物，愛(ài)護花草；少用塑料制品，不亂扔垃圾等等都是綠色生活，低碳排放的行動(dòng)和象征。
地球上的資源是有限的，我們不能永無(wú)止境地開(kāi)采，勘探，一旦資源耗盡，我們就沒(méi)有辦法生存，到那時(shí)再意識到節約就已經(jīng)來(lái)不及了�？傊�，盡早醒悟吧！勤儉節約是一種美德。我呼吁：全世界人民一起行動(dòng)起來(lái)，那么我們的生活就會(huì )更加美好！
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