實(shí)用的美德作文錦集8篇
在生活、工作和學(xué)習中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家整理的美德作文8篇,希望對大家有所幫助。

美德作文 篇1
“呼呼,好熱呀!”我趴在桌子上,吹著(zhù)電風(fēng)扇,可依然還是汗流浹背。這個(gè)時(shí)候好想出去游個(gè)泳!于是我約上了弟弟,和媽媽一起出發(fā)了。
一路上,我看見(jiàn)花兒都垂下了頭,不再那么嬌艷;蟬趴在樹(shù)上有氣無(wú)力地哼唱著(zhù),仿佛它也在說(shuō)熱死我啦,熱死我啦!就連號稱(chēng)最堅強的竹子也逃不過(guò)這一劫,它都開(kāi)始打卷兒了,我想此時(shí)此刻我們是最熱逆行者吧。
到了游泳館,我打開(kāi)背包,發(fā)現只有一張票了,這下我犯難了,急得直撓頭,怎么辦?怎么辦?要不弟弟你拿這個(gè)票去換鑰匙,進(jìn)更衣間換衣服去吧,我等會(huì )兒再說(shuō)。弟弟擺擺手說(shuō),不行不行,哥哥還是你先去吧,我等會(huì )兒再說(shuō)。我想如果我拿著(zhù)票進(jìn)去了,弟弟會(huì )很傷心的;如果他拿著(zhù)票進(jìn)去了,我又沒(méi)法子進(jìn)了,我也會(huì )難過(guò)。怎么辦呢,怎么辦呢?算了,他還是把票給他吧。正當我倆急得像熱鍋上的螞蟻一樣推來(lái)推去時(shí),我倆都打心眼里祈求老天能再給我們一張票。這時(shí),只見(jiàn)媽媽奇跡般地拿出一張票,我驚訝得目瞪口呆。原來(lái)大人們是在考驗我們呀。來(lái)不及細想許多,我們倆拿著(zhù)票高高興興地進(jìn)去了。
謙讓是一種美德,是咱們中華民族的傳統美德,通過(guò)這件事,讓我懂得了謙讓更是一種優(yōu)良品質(zhì)。
美德作文 篇2
比如說(shuō):沒(méi)有把淘米水或洗澡的水存起來(lái)沖廁所,也沒(méi)有用洗菜的水來(lái)刷鍋,這么做也沒(méi)什么不妥,因為交過(guò)水費了;又比如在家里用過(guò)的白紙從沒(méi)考慮過(guò)兩面利用,僅僅是因為父母單位里有一大堆紙呢;而且給人家寫(xiě)信總不能用反面有東西的紙吧……大概許多人都會(huì )有諸如此類(lèi)的理由吧。
“每一食,便念稼穡之艱難;每一衣,便思紡織之辛苦!鼻趦是一種遠見(jiàn),是一種態(tài)度,更是一種美德!是對子孫后代的負責。讓勤儉成為一種生活習慣,避免生活中許多資源浪費的行為,其實(shí)只是舉手之勞。生活告訴我們:節約勤儉不是省錢(qián),是一種智慧。中國是一個(gè)擁有五千年文明史的泱泱大國,我們的文化博大精神,我們的傳統美德源遠流長(cháng)。中華民族歷史倡導勤儉節約,孔夫子把“勤”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準則。周恩來(lái)等革命家勤儉節約的故事眾位皆知,成為美談,影響至今。但隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步,生活水平的提高,許多人忘記了優(yōu)良美德,我們也不例外。晴朗的日子,教室總是開(kāi)著(zhù)燈;涼爽的天氣,空調竟還運轉著(zhù);洗手間的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著(zhù)水,來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹;飯盒里剩著(zhù)一大半飯菜……
生活在新時(shí)代的我們不愁吃穿,經(jīng)濟富裕了,科技發(fā)展了,難道瞎樣我們就能熄滅“勤儉”這盞明燈了嗎?如果我們每班每天能少開(kāi)1小時(shí),日積月累,可以省下多少電?省下多少電可供貧困的孩子上學(xué)?如果我們伸手擰緊水龍頭,每天可節約多少?lài)嵥?可以讓缺水的地區輸入多少?lài)嵥?如果我們“粒粒皆辛苦”又有多少人能吃上飯?…?/p>
勤儉,是生命的呼喚。祖國未來(lái)的藍圖需要我們描繪,民族的理想需要我們實(shí)現,建設新時(shí)代社會(huì )的過(guò)程中更應有我們的實(shí)際行動(dòng)。
我們不需要做什么驚天動(dòng)地的事,平時(shí)少用塑料袋,用過(guò)的水盡量保存下來(lái)利用等,也許對于整個(gè)中國來(lái)說(shuō)這根本不算什么,甚至抵不上高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要從每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起,人人付出一點(diǎn)點(diǎn),一舉手、一投足,水滴也能匯聚成大海,不是嗎?
喚美德,美德源于小事,傳統美德,弘揚美德,發(fā)揚民族美德,孝敬是美德,意識習慣美德,共創(chuàng )美德天下,發(fā)揚敬老美德,弘揚家庭美德,美德在身邊,中華傳統美德,傳承中華美德,寬容是美德,準時(shí)是做人的美德。
我們不能希望人能百分之百的消除私念;但應該在牽涉到別人利益的時(shí)候,能退讓一步,不損害別人。
利己也不是罪惡,利己而不損人就是美德的起點(diǎn)。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個(gè)人,能不過(guò)分的患得患失,就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭,心上就會(huì )感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要,但這“自己”的價(jià)值卻必須在群體的利益中才可現,就自然可以把群體利益放在自己的利益之上,而不致過(guò)分斤斤計較,煩惱不堪了。
所謂的“光彩”,是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺(jué)。所以凡是自覺(jué)問(wèn)心有愧而可能會(huì )被人責罰輕視時(shí)候,就都不會(huì )覺(jué)得光彩。
當一個(gè)人感到自己活得很光彩的時(shí)候,就會(huì )覺(jué)得步履輕快,一切阻力都可由于他的活力,迎刃而解。
真正品德良好的人,他的感情自然、適度、而且真純,不必有一點(diǎn)約束與造作,但決不會(huì )過(guò)分。這樣的人不但自己快樂(lè ),別人和他在一起時(shí),也會(huì )如沐春風(fēng)。
感情不但使生活滋潤豐富,更是許多創(chuàng )造的.原動(dòng)力。
初步的品德教育我們如何用理智來(lái)約束感情。進(jìn)一步的品德教育是教我們如何讓感情不必經(jīng)過(guò)理智而能夠適當的出現,來(lái)顯出人生真正的樂(lè )趣與活力。
缺少身體的活動(dòng),是體能的浪費;缺少思想的活動(dòng),是心智的浪費。不活動(dòng)是懶惰;不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反,許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來(lái),也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現代交通工具的迅速,生活的節奏也跟著(zhù)加快。這種快速度的生活節奏,使人們一切都急于爭取時(shí)間,唯恐一旦慢下來(lái)會(huì )落伍,或被別人超越,這種心理上不敢慢下來(lái)的緊張,是使人們無(wú)法深入思想的最大原因。
一個(gè)人,如果一心只愿向前追趕,而沒(méi)有心情去辨認是非,分析問(wèn)題,會(huì )變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙,反而妨害了真正的創(chuàng )造與發(fā)明。
我們在工作上要爭取速度,在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨一個(gè)人的時(shí)候,不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候,不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候,不會(huì )無(wú)所事事,所靠的是內心的豐富與充實(shí)。
美德作文 篇3
大家都知道,美德是一個(gè)國家進(jìn)步的根本,是一個(gè)人修身養性必修的課程。古時(shí)候的圣人君子都是尊崇美德的。正是因為這種美德,推動(dòng)了中國的發(fā)展。美德不僅是一種修養,還是一種氣質(zhì),它透露的是我們的純潔、謙遜、有文化底蘊;它讓別人看到了你“高雅脫俗”的一面,可能你做的一切是微不足道的,但是,你良好的習慣、講文明的行為,往往會(huì )使人不禁稱(chēng)贊。
現在不知道有多少人在苦苦的追尋美德,做一個(gè)文明的人。但他們沒(méi)有發(fā)現,實(shí)際上,文明就在我們身邊,文明就在我們心中,我們常把文明看得那么神圣,那么高貴,那么遙不可及。其實(shí)不然。文明難道不就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的那些不起眼的小事嗎?不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰,不說(shuō)臟話(huà)嗎?這是多么簡(jiǎn)單的一件事!其實(shí),只要多留心一下你身邊的人和事,文明不難找到。每當你走在大街上,看見(jiàn)有人將老人扶過(guò)馬路的時(shí)候;每當你坐在公交車(chē)上,看見(jiàn)一個(gè)天真的小孩把車(chē)位讓給老奶奶的時(shí)候……。你所看到的都是文明。我們不要總以為文明是神圣的,是要經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦才能找到的。他是只要你想做就能做到的。
因此,尋找文明并不難,難的是你不知道什么是文明,什么叫講文明。文明就在你日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一些看似微不足道的事情中,只要注意自己的一舉一動(dòng),一言一行。文明就會(huì )悄悄在你心里扎根、開(kāi)花、結果了!那樣我們就是把文明和我們的生活合而為一。
一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,我們不能忘記!無(wú)數的中華兒女,一代接一代,傳承著(zhù)中華美德,傳遞著(zhù)中華民族奮進(jìn)的圣火。中華民族五千年的傳統美德在我心中,在每一個(gè)中華子民的心中。
美德作文 篇4
寬恕是一杯清茶,滴滴潤透心田;寬恕是一陣涼風(fēng),絲絲吹散心中的陰云;寬恕是一抹陽(yáng)光,縷縷照亮心靈的每一個(gè)角落。寬恕他人,快樂(lè )自己;寬恕他人,凈化心靈;寬恕他人,完善自我。
寬恕是一種美德,五千年來(lái),中華民族演繹了一個(gè)個(gè)感人至深的故事。
藺相如以國家為重,寬恕了廉頗的傲慢,令廉頗慚愧得無(wú)地自容,而負荊請罪。這份寬恕成就了“將相和”的美談,也成就了藺相如的美譽(yù)。
鮑叔牙寬恕了管仲的自私,并把他推薦給齊桓公,這份寬恕成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;也讓鮑叔牙得到了世人的稱(chēng)贊。
唐太宗以一顆君王的博大胸懷寬恕政敵魏征,獲得了人生中難得的鏡子,這份寬恕造就了一代明君的盛名,也開(kāi)創(chuàng )了“貞觀(guān)之治”的盛世。
寬恕如一顆無(wú)價(jià)的珍珠,在遠古的天空璀璨奪目,然而,當今文明的社會(huì )中,卻有些人將寬恕塵封于心底。
君不見(jiàn),喧鬧的車(chē)站,人來(lái)人往,常常會(huì )有些吵鬧,不小心的一腳卻能引起惡言相向;繁華的超市,人滿(mǎn)為患,常常會(huì )有些小摩擦,無(wú)意的碰撞卻能引起爭吵不休;嘈雜的菜市場(chǎng),熙熙攘攘,往往會(huì )有些小糾紛,無(wú)惡意的一個(gè)玩笑卻能引起大打出手……這些都是不懂得寬恕惹的禍!
世上永遠沒(méi)有不長(cháng)雜草的花園,人與人之間總會(huì )有各種各樣的摩擦。有雜草我們要學(xué)會(huì )整除,有摩擦我們要學(xué)會(huì )調和。試想糖是甜的,鹽是咸的,它們都是我們生活中的味道,如果我們把它們加以巧妙的調和,就能調出人間絕妙的美味。人的關(guān)系不正是在智慧的調和之下,更顯和諧美好嗎?對一個(gè)人的寬恕,實(shí)際上是建立在對他人的體諒和理解之上。我們要學(xué)會(huì )從他人的角度來(lái)考慮問(wèn)題,就很容易地寬恕他人了。俗話(huà)說(shuō)“退一步天高地闊,讓三分心平氣和!碑攲捤∷说臅r(shí)候,你暗淡無(wú)光的心空就變得陽(yáng)光明媚,萬(wàn)里無(wú)云。
親愛(ài)的朋友們,請把你心里的仇恨放歸泥土,滿(mǎn)滿(mǎn)地裝上寬恕吧,你會(huì )感受到快樂(lè )的真諦,美德的魅力和完善自我后的幸福!
美德作文 篇5
我還未曾將《中華上下五千年》看完,而且暫時(shí)看得不多,因為我覺(jué)得這要細看才能有所收獲。一直讀下來(lái),我印象最深的,是第九章“秦漢時(shí)期的中國在世界上的地位。"老師說(shuō),歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì )聯(lián)系。所以,在我們正著(zhù)迷于秦漢時(shí)期的中國發(fā)展時(shí),也要看看,此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。
我們都知道, 經(jīng)過(guò)多年復雜的斗爭,到戰國晚期,秦始皇統一六國。然而,秦以殘暴的手段對待人民,在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因為嬴政的暴政迅速走向滅亡。與秦的興起大體同時(shí),在南亞次大陸曾出現了孔雀帝國。相傳,阿育王原來(lái)也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì )了懺悔,派人四出宣揚佛教,并建筑了大量的佛塔。但由于其內部名族糾紛多,最終也走向滅亡?兹傅蹏颓氐蹏荚鹨粫r(shí),也都曇花一現便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢?
秦亡后,漢朝迅起。秦在客觀(guān)上為漢的統一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒,而漢則是罷黜百家,獨尊儒術(shù)。當西漢屹立于東亞的時(shí)期,雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來(lái)。公元前27年,屋大維實(shí)際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉入帝國時(shí)代。在屋大維統治羅馬帝國的時(shí)期,西漢的政權逐漸落入外戚王氏手中,公元25年,劉秀即位稱(chēng)帝。劉秀出身漢的宗室,所建皇朝仍然稱(chēng)漢,建都洛陽(yáng)。史稱(chēng)東漢或后漢。然而,歷史總是這樣,分久必合,合久必分。公元221年后,統一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時(shí),世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時(shí)期。此后它們延續的時(shí)間雖然不同,但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現,歷史的發(fā)展有多么的相似!
我覺(jué)得中國通史真的很好,他并不是粗略的講真個(gè)歷史故事講下來(lái),而是從政治,經(jīng)濟,文化,軍事等不同角度來(lái)闡述,讓讀者看到一個(gè)知識點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì )堅持讀下去的。
美德作文 篇6
“尊老、愛(ài)老、敬老”想必這三個(gè)詞我們大家都不陌生吧,它雖然經(jīng)常掛在我們嘴邊,但事實(shí)呢,還不是“浪得虛名”?沒(méi)錯,只有少之又少的人才能做到它。
在我身邊就發(fā)生了這樣一件事。
今年的國慶,我獨自一人前往廣東澄海游玩,途中有一個(gè)半小時(shí)的車(chē)程。車(chē)上像馬蜂窩一樣,挨挨擠擠的。我一個(gè)人無(wú)聊得像豬一樣,因此,我開(kāi)始觀(guān)察起車(chē)上的人。
很快,一個(gè)年輕小伙進(jìn)入了我的視線(xiàn)。他瘦瘦高高的,梳著(zhù)一個(gè)“子彈頭”,還染上了紅色的頭發(fā),一看就是那種“不良少年”,真是不看不知道,一看嚇一跳!
汽車(chē)忽然停了下來(lái),上來(lái)了一位老人,乍一看,應該已經(jīng)年過(guò)古稀了。但是車(chē)上已沒(méi)有座位,怎么辦呢?
老人見(jiàn)狀,就顫顫巍巍地站著(zhù),這樣子,真像一根小竹子在暴風(fēng)雨中要倒地似的,叫人心痛!
我猛地想起老師教導的話(huà)——要給老人讓座?晌覅s開(kāi)始猶豫不決了,我想:如果讓了,我必須站在車(chē)上一個(gè)小時(shí),我累死了怎么辦;可不讓呢?看著(zhù)七十多歲的老人站在車(chē)上,想想都對不起自己的良心。我的腦子里像個(gè)攪拌機,亂死了,
車(chē)上的人也有多種的反應:有的視而不見(jiàn),有的看了卻無(wú)動(dòng)于衷,有的像我一樣猶豫不決……可就在這個(gè)時(shí)候,令我意想不到的事出現了,那個(gè)“不良少年”勇敢地站了出來(lái),他彬彬有禮地對那位老人非常欣慰地笑了,握著(zhù)那個(gè)“不良少年”說(shuō):“小伙子,謝謝你,你真是個(gè)活雷鋒!
瞬間,這個(gè)“子彈頭”在我心中的形象忽地高大了起來(lái),我為我后悔,我那時(shí)候居然還猶豫了,給老人讓座,這本就是舉手之勞!
通過(guò)了這件事情,我想告誡大家:用你的舉手之勞,去尊老、愛(ài)老、敬老吧,乘車(chē)時(shí)給老人讓座,去敬老院看望留守老人,扶老人過(guò)馬路……
美德作文 篇7
今天,我從《揚傳統 樹(shù)美德 獲新知》這本書(shū)中看到李麗的感人事件。李麗是衡陽(yáng)人,在她一歲時(shí)不幸得了小兒麻痹癥,兩歲時(shí)又因一場(chǎng)車(chē)禍讓她失去了一雙勉強能行走的雙腿,災難好像總跟隨她。而這一些都沒(méi)能打倒這個(gè)堅強的女孩,李麗一直堅強勇敢地走出了她人生中一個(gè)又一個(gè)的精彩。
跟她相比,我不知道要差多遠。就說(shuō)那件事吧!在數學(xué)競賽的時(shí)候,我本是一個(gè)數學(xué)成績(jì)好的人,但我卻不去參加競賽,你們是不是覺(jué)得有點(diǎn)奇怪呢?我數學(xué)成績(jì)好肯定要去參加的,可我選擇逃避,因為我害怕考不好,害怕失敗帶給我的痛苦。而李麗是一個(gè)身為殘疾的人,都能有這勇氣向命運挑戰,使自己的人生五彩繽紛,我真佩服她!
李麗,你堅強勇敢的品質(zhì),身殘志堅的精神,永遠是我們學(xué)習的楷模,你真不愧是我們湖南的張海迪,是我們的驕傲。聽(tīng)了你的事跡后,我決心像你學(xué)習,像你一樣不怕困難,不再害怕失敗,俗話(huà)說(shuō)“失敗是成功之母”,人都是在一次次失敗中總結經(jīng)驗,最后走上成功。我以后一定會(huì )參加每一次比賽,就算沒(méi)有考好,我也不再選擇逃避,我要在失敗中找到自己更好的學(xué)習方法,實(shí)現自己的理想,創(chuàng )造一個(gè)個(gè)奇跡。
美德作文 篇8
我們中國式一個(gè)泱泱大國,有著(zhù)五千年的歷史文化。當然也有著(zhù)許多的美德,比如:尊老愛(ài)幼,互相幫助,舍己為人,堅持不懈……
我國歷史上就有一位有著(zhù)堅持不懈精神的老人,說(shuō)起他,可謂是家喻戶(hù)曉。他的名字叫愚公。他家的前面有兩座大山,影響他們家人的出行。愚公決定把這兩座大山移走,但有個(gè)老人說(shuō)他笨,就憑他家那么幾個(gè)人是不可能移走兩座大山的。但愚公卻依然堅持,最后感動(dòng)天神,天神把大山背走了。我也一樣有著(zhù)這個(gè)精神,但也許沒(méi)有那么強。
我在任何的事上都保持著(zhù)堅持的態(tài)度。有一次,我和同學(xué)爭論一道題目的答案。他用一切的理由來(lái)說(shuō)服我,但我依然保持堅持的態(tài)度,堅持我的答案。我們說(shuō)定,老師講的時(shí)候看誰(shuí)的對。誰(shuí)錯了,就要請客喝水。最后我們在老師講答案的時(shí)候他傻眼了,我的是對的。
可見(jiàn),堅持是對的。我就要保持這個(gè)態(tài)度,一持下去。
我相信這個(gè)精神,會(huì )帶給我好運的。
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