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傳承美德作文

時(shí)間:2022-02-09 17:10:08 美德 我要投稿

【熱門(mén)】傳承美德作文六篇

  在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編為大家整理的傳承美德作文6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

【熱門(mén)】傳承美德作文六篇

傳承美德作文 篇1

  敬老愛(ài)幼,樂(lè )于助人是中華民族的傳統美德。作為一名五年級的小學(xué)生,我喜歡我的學(xué)校,在這美麗的校園里我每天都快樂(lè )地學(xué)習,健康地成長(cháng);我愛(ài)我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識和道理;我愛(ài)我的同學(xué)們,我們互相幫助,共同學(xué)習,一起進(jìn)步。

  每次上學(xué)走進(jìn)校園“勤毅致遠,知行合一”的校訓,就會(huì )醒目地映入眼簾。雖然我還沒(méi)有完全弄懂它的意思,但每位老師的淳淳教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師,見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好;看見(jiàn)小同學(xué)不小心摔倒了,我會(huì )馬上跑過(guò)去扶他;有同學(xué)遇到不會(huì )做的作業(yè),我會(huì )和他一起想辦法,解決學(xué)習上遇到的問(wèn)題。平時(shí)我和同學(xué)們能和睦相處,課余時(shí)間我們會(huì )一起開(kāi)心地玩游戲。我愛(ài)我的學(xué)校,我愛(ài)我的老師,我愛(ài)我的同學(xué)們。

  在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對我說(shuō):“要尊老愛(ài)幼,樂(lè )于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學(xué)生!卑职殖3ξ艺f(shuō)要孝順老人,要對爺爺、外婆和其他長(cháng)輩們有禮貌,見(jiàn)面時(shí)要主動(dòng)問(wèn)好,家里有好吃的,要先給長(cháng)輩們吃。正因為有了他們的付出,才會(huì )有我們現在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會(huì )給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時(shí)會(huì )主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時(shí)一定會(huì )拿出來(lái)給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛(ài)我,我也愛(ài)他們,在家里每天都感受到滿(mǎn)滿(mǎn)地幸福。

  同學(xué)們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統美德,從自我做起,從小事做起,在校做個(gè)好學(xué)生,在家做個(gè)好孩子!

傳承美德作文 篇2

  中華民族是一個(gè)有著(zhù)五千年輝煌歷史的國家,閃耀著(zhù)人們以勤勞和智慧所創(chuàng )造出的燦爛文明。中華美德,也在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸漸散出光芒,于是中國便有了禮儀之邦這樣的美稱(chēng)。

  我認為誠信就是我們需要傳承的美德之一,是我們做人的基本準則。子曰:人而無(wú)信,不知其可也。人若不講信用,在社會(huì )上就沒(méi)有立足之地,什么事也做不成。誠信是中華民族的傳統美德,也是現代文明的重要標志。

  媽媽給我講過(guò)一個(gè)故事:曾子是孔子的學(xué)生,有一次,曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子的妻子許諾孩子回來(lái)后殺豬給他吃。后來(lái),曾子的妻子從集市上回來(lái)后,曾子便捉豬來(lái)殺,妻子阻止道:我不過(guò)是跟孩子鬧著(zhù)玩的,你別當真?稍诱f(shuō):和孩子是不可說(shuō)著(zhù)玩的,小孩子不懂事,凡事跟著(zhù)父母學(xué),聽(tīng)父母的教導,F在你哄騙他,就是教孩子騙人啊。于是曾子便把豬殺了。事后,他告訴妻子:許諾過(guò)的話(huà),就一定要做到,這就是誠信。

  看著(zhù)這一個(gè)個(gè)誠信的例子,我心中不禁涌起一股激動(dòng)的熱潮。誠信是我們中華民族的'傳統美德,更是我們青少年做人的根本。在我們今后的學(xué)習生活中,我們更應該像曾子一樣誠實(shí)為人,誠信做事。讓我們向著(zhù)傳承中華美德這個(gè)目標,一起努力吧!讓我們從誠信做起,昂首闊步向著(zhù)文明而和諧的社會(huì )前進(jìn)!

傳承美德作文 篇3

  在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯的早晨,天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦,但是這天氣再冷,也冷不過(guò)在“母子上車(chē)處”那條道上的幾個(gè)人的行為。

  那個(gè)站在最前面的是一個(gè)胖胖的人,穿著(zhù)風(fēng)大衣,眼睛直視著(zhù)前方,好像沒(méi)看見(jiàn)“母子上車(chē)處”這幾個(gè)大字似的。第二個(gè)人,一看就是軍人,頭上戴著(zhù)軍帽,身穿軍大衣,他眼睛微微閉著(zhù),裝著(zhù)一副若無(wú)其事的樣子,在想:我是軍人,我為人民服務(wù)人民理應報答我的。第三個(gè)人戴著(zhù)一副眼鏡,皮鞋擦得雪亮,顯然是上層人士,他也一副旁若無(wú)人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫生,穿著(zhù)白大褂,戴著(zhù)口罩,想著(zhù):反正這又不是醫院,我想干嘛,誰(shuí)管得著(zhù)呢!他們的旁邊站著(zhù)一位瘦弱的婦女,身上抱著(zhù)一個(gè)小小的孩子,她呆呆的看著(zhù)那四位“大人物”,心里想:難道他們不識字嗎?難道,他們是文盲嗎?不,不可能是,他們是假文盲!

  轉念再想想,這種類(lèi)似的事情在我們身邊還少見(jiàn)嗎?在公交車(chē)上坐在“老人專(zhuān)座”不是白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶,而是強壯的小伙子,老人卻站在一邊;草坪上的那些警示語(yǔ),人們卻還是當做沒(méi)看到一樣,草坪上還是有一條“小小的路”;景區里面有提醒人們“垃圾入桶”的,可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道,他們是文盲嗎?是的,肯定是,他們不是文化的文盲,而是文明的文盲!

  知識上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加觸目驚心!道德是一雙手,推開(kāi)封鎖在心靈上的門(mén);道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英語(yǔ)著(zhù)無(wú)數純潔的心靈。道德是一個(gè)多么美好的詞,道德高尚的人是多么令人敬仰!所謂“高山仰止,景行行止”,就是這個(gè)意思吧!

  不要讓時(shí)代的變遷,使我們忘記了,華夏傳承了幾千年的美德,讓我們掃除心中的垃圾,讓心靈恢復純凈吧!不要讓自己成為道德上的文盲!

傳承美德作文 篇4

  樹(shù)立良好家風(fēng),傳承中華美德。

  古有岳母為兒刺字名流千古,盡顯岳氏家風(fēng);曾國藩以“勤”為人生要義,彰顯曾門(mén)家風(fēng);現有盧永根心存大教育,甘愿化作護花的春泥,英雄楊科璋以速度書(shū)寫(xiě)青春,用懷抱護住花朵。這是傳統文化的良好傳承,這是代代相傳的民族之風(fēng)!

  孝敬老人,嚴教子孫,尊老愛(ài)幼,辛穆存心。記得,在七年前的一個(gè)寒風(fēng)刺骨的冬天里,外婆突發(fā)重病,在住院期間,爸爸媽媽放下所有的一切,就這樣交替著(zhù)、無(wú)微不至地照顧著(zhù)外婆,每每看到他們疲憊不堪的身影,就讓我心疼不已,這段記憶讓我永遠難以忘懷。這些就是孝心嗎?長(cháng)大后才知道,爸爸媽媽是在以身作則,樹(shù)立榜樣!在他們的言傳身教下,現在的我,在家人吃過(guò)飯后,我會(huì )主動(dòng)的洗碗,在媽媽下班后,我會(huì )主動(dòng)給媽媽倒杯茶……

  “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”。感恩父母的付出,珍惜幸福的生活。我覺(jué)得這就是最大的“孝”。

  飲水要思源,吃飯當節儉。粒粒盤(pán)中餐,皆是辛苦換。小時(shí)候爺爺就常講“節儉興家,浪費可恥”。這個(gè)淺顯的道理,深深的印在我的心里。爺爺奶奶姥姥姥爺都是節儉之人,爸爸媽媽也繼承了他們的優(yōu)良傳統。在我的家里穿衣服從不講究穿大牌。爸爸媽媽總說(shuō):穿衣只要大方得體就可以。我也是節儉之人,鉛筆用到握不住再換新的。吃飯的時(shí)候,爸爸媽媽從來(lái)都是讓我吃多少盛多少,不允許掉剩飯。爸爸媽媽對我的要求是:不浪費,不攀比。時(shí)間長(cháng)了,我就養成了這樣的好習慣,這完全來(lái)自于我嚴格的家教。

  “一粥一飯,當思來(lái)之不易,半絲半縷,恒念物力維艱!惫潈是對家庭幸福的盤(pán)算,也是一份社會(huì )義務(wù)的擔當。

  勤勞一日,可得一夜之安眠;勤勞一生,可得幸福之長(cháng)眠。在我家“勤”不僅體現在學(xué)習上,也體現了在生活中。奶奶用它勤勞的雙手把我家的空地整成一個(gè)小菜園,讓我們吃上了純綠色無(wú)污染的蔬菜。姥姥姥爺更是勤奮之人,姥姥除了睡覺(jué)好像沒(méi)有一刻是閑著(zhù)的,好像她的眼里總有干不完的活。還有我的爸爸,他在工作上也很努力,每天早出晚歸,總是一絲不茍,踏踏實(shí)實(shí)?傊,勤奮才能讓人上進(jìn),在他們的影響下,我一定也要養成這樣的好習慣。

  “買(mǎi)地不肥實(shí),其繁系耕鑿。良田少鋤理,蘭焦香亦薄!遍L(cháng)輩們用勤勞的雙手為我們創(chuàng )造了美好而又幸福的生活,所以我非常珍惜這來(lái)之不易的幸福。

  千年家風(fēng),“染于蒼則蒼”“染于黃則黃”。這幅家教對聯(lián),底蘊厚重,韻味深長(cháng)。于家,這是風(fēng)范;于國,那是脊梁!我們的國家是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的,每一個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓,良好的家風(fēng)家訓對社會(huì )而言就是一種道德的力量,他需要我們一代又一代的傳承下去,只有這樣我們才能實(shí)現幸福的四大目標:和諧文明健康富有,我們的祖國才能更加穩定和諧繁榮強大!

傳承美德作文 篇5

  經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,容我堅定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,每當唱起她,心中就涌起說(shuō)不完的溫暖。

  ——題記

  經(jīng)典篇目,曠古詩(shī)詞,典雅美文是怎么來(lái)的呢?

  她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無(wú)盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書(shū)籍里。

  她是《論語(yǔ)》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄爸卟蝗绾弥,好知者不如樂(lè )知者!笔强追蜃拥恼佌伣陶d,是眾弟子知行合一的凝聚,更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學(xué)子因有她而奮起,多少學(xué)子憑借著(zhù)她的激勵走過(guò)了寒窗苦讀的歲月……如今,《論語(yǔ)》學(xué)習納入了中小學(xué)生課程,每當我聽(tīng)到那熟悉的讀書(shū)聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。

  她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后,是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影,F在的我們,面對如此曠世之作,又會(huì )有誰(shuí)理解司馬遷在牢獄中創(chuàng )作的辛酸!那是一種常人無(wú)法想象的堅韌與斗志,在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的著(zhù)作,只有時(shí)間會(huì )懂,歷史會(huì )懂,意愿傳承經(jīng)典的人,才會(huì )懂……

  她是經(jīng)歷史長(cháng)河中的浪潮淘洗過(guò)的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養德,非淡泊無(wú)以明志,非寧靜無(wú)以致遠”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的錚錚骨氣;是杜甫“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國之志;也是李清照的“至今思項羽,不肯過(guò)江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的報國之心。

  茫茫歷史長(cháng)河,賜予了我們無(wú)盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國經(jīng)典,萬(wàn)古長(cháng)生!

  在經(jīng)濟大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規》。言語(yǔ)精短卻意味無(wú)窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經(jīng)典,她有獨樹(shù)一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。

  這是一份信仰、一種精神、一種毅力。

  我們更應該繼承,并將其發(fā)揚光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。

  經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,引領(lǐng)我堅定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經(jīng)典美德發(fā)揚、光大!

傳承美德作文 篇6

  舟車(chē)所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊。凡有血氣者,莫不尊親,故曰配天!吨杏埂

  大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠流長(cháng)沿傳千百年不絕,是因為其核心“孝”道,孝作為各大世家的家訓家風(fēng),是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。

  家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì ),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈! 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構建和諧家庭達成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

  百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(cháng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國家民族之榮辱,會(huì )為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當代面向社會(huì )主義現代化建設所需要的,F今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì )得到弘揚,社會(huì )風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng)!

  老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規》,是據《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成,其中蘊藏著(zhù)先哲對我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當代社會(huì )可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚中華優(yōu)良家風(fēng)。

  依稀還記得春節時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調查和訪(fǎng)談,人們都淡褪了對家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統的家風(fēng),是以封建小農經(jīng)濟為基礎,以儒家文化為核心。隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎上革故鼎新,培養后人踐行八德。

  弘揚中華傳統美德,堅持以“孝”為核心,中華民族之偉大復興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉!

  ——月明臆安

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