【精選】美德作文匯總10篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的美德作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
美德作文 篇1
國仇家恨事，一段波瀾壯闊的移民歷史:白山黑水間，一首悲槍恢弘的浩然長(cháng)歌。
—題記 央視大戲《闖關(guān)東》一經(jīng)開(kāi)播，便紅遍大江南北。劇中不畏艱苦、誓不低頭的朱開(kāi)山，性格潑辣、敢做敢當的譚鮮兒，知恩圖報、豪爽大氣的鎮三江，都給觀(guān)眾留下了深刻印象。我認為，這部電視劇之所以獲得成功，源于它所表現出的民族精神。
從清朝末年開(kāi)始，一批關(guān)內人為了生存和發(fā)展，背井離鄉，到地域遼闊的東北謀生。這一持續百年的移民運動(dòng)規模浩大，影響深遠，在中華民族發(fā)展史上寫(xiě)下了壯麗的一頁(yè)�！蛾J關(guān)東》就是這樣一部充滿(mǎn)傳奇色彩的個(gè)人奮斗與群體奮斗相結合的創(chuàng )業(yè)史。劇作反映的是清末，一戶(hù)山東人家，由于生活所迫，離鄉背井“闖關(guān)東”，赤手空拳闖蕩生活的曲折故事。電視劇以主人公朱開(kāi)山復雜、坎坷的一生為線(xiàn)索，其中又穿插了朱開(kāi)山的三個(gè)性格迥異、命運不同的兒子在闖關(guān)東路上遇到的種種磨難和考驗，在廣闊地域、人生背景中發(fā)掘白山黑水間的民族英魂。
從電視劇中，我們看到了主人公朱開(kāi)山的忠厚，山東人的善良、樸實(shí)、仁義、剛烈，看到了山東人參加義和團驅逐外敵時(shí)的一身英武;看到了朱開(kāi)山含而不露、能屈能伸、百折不撓的男子漢氣概。隨著(zhù)劇情的發(fā)展，你也會(huì )情不自禁地與朱開(kāi)山同喜同憂(yōu)。這條“北上”之路，雖是不得已而為之的無(wú)奈之舉，卻也是充滿(mǎn)坎坷的求生之路。但是，在失落和辛酸之外，卻有一種與觀(guān)眾心意相通的溫馨和感動(dòng)，那是主人公朱開(kāi)山身上烙印似的山東性格，那是主人公朱開(kāi)山心里永遠不能抹去的思鄉情結。朱開(kāi)山，在他身上最集中地體現出中華民族的美德。
在魚(yú)龍混雜的國產(chǎn)電視劇中，《闖關(guān)東》的出現讓人眼前一亮�；趾氪髿獾那矍楣�，永不放棄的主題思想，以及它所體現出的民族精神，說(shuō)明山東人不論是v性上還是文化上，在過(guò)去敢為天下先，在今天亦可領(lǐng)風(fēng)尚之潮流。山東人自有山東魂，這魂也是中華民族的魂;朱開(kāi)山的成長(cháng)，就是中華民族歷經(jīng)坎坷而又勇敢向前的象征。
一部《闖關(guān)東》，一首民族精神的頌歌。
美德作文 篇2
揮汗如雨，金桂飄香，在這個(gè)喜悅的季節里，讓我們掀起誦讀經(jīng)典的高潮，弘揚。
中華民族燦爛文化，發(fā)揚中華民族傳統美德，讓我們更好地認識經(jīng)典文化，重視中華優(yōu)秀傳統文化和傳統經(jīng)典的傳承。
弘揚中華文化，建設中華民族共有的文明家園。中華傳統文化凝聚著(zhù)中華民族寧死不屈的名族精神，記載著(zhù)中華民族的思想美德，是民族經(jīng)典文化的結晶，是建設文明社會(huì )先進(jìn)文化的寶貴資源。
經(jīng)典誦讀是讓我們了解歷史文化的重要環(huán)節。經(jīng)典是指傳統的，對后人影響深遠的文化珍品，精美的詞句，警示的格言，都是前人給我們留下的十分珍貴的作品。誦讀是指對經(jīng)典作品的閱讀、朗誦，并對一些人民耳熟能詳的作品有一定地了解。當我了解了這些以后，便可以開(kāi)始誦讀了。
通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文，我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上”年紀一大把”，其實(shí)”火力旺盛”的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《唐詩(shī)三百首》到《論語(yǔ)》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。
人的一生猶如一條長(cháng)路，有許多的岔道，我們有時(shí)會(huì )走錯路，但有人會(huì )來(lái)提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結晶，其價(jià)值歷久彌新，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典，自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話(huà)文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
在一個(gè)星期五的晚上，我拿出書(shū)本準備做作業(yè)�？墒怯窒耄翰皇沁�有明天嗎？留著(zhù)明天做吧，今晚看一下電視。當我打開(kāi)電視看得津津有味時(shí)，腦子里忽然想起了《中華經(jīng)典誦讀》中的“《今日歌》”：今日的事要今日做，不能拖到明天，因為明天還有明天的事。于是，我關(guān)掉電視，回房間做作業(yè)去了，從讀詩(shī)中我感受到時(shí)間的寶貴。
從讀詩(shī)中，我體會(huì )了古代勞動(dòng)人民的艱辛——“到頭禾黍屬他人，不知何處拋妻子”（選自《農夫》）；（選自《稻田》）；
“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大把，其實(shí)火力旺盛得很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來(lái)不亦樂(lè )乎？”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯人也”，從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著(zhù)它博大精深的魅力。假如說(shuō)我們的心田是一塊最普通的土地，需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、和風(fēng)和細雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會(huì )盛開(kāi)。
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信�！薄叭酥�，性本善。性相近，習相遠�！薄谤Z鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波�！币贿M(jìn)校門(mén)，便聽(tīng)見(jiàn)朗朗的讀書(shū)聲，讀書(shū)聲那么清脆，那么洪亮，回蕩在整個(gè)校園里……這，便是我們每天二十分鐘的誦讀時(shí)間。我們學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，每天的二十分鐘，讓我們誦讀中華經(jīng)典，讓優(yōu)秀的民族精神在我們每一個(gè)人的血脈中流淌，讓民族文化智慧支撐我們學(xué)生人格的脊梁。
對于這寶貴的二十分鐘誦讀時(shí)間，同學(xué)們十分喜歡。有的時(shí)候同學(xué)們也會(huì )感到經(jīng)典文章難懂，但是老師會(huì )用深入淺出的語(yǔ)言為我們講解，還會(huì )加入生動(dòng)的事例。學(xué)校還組織了讀背小組、幫扶小組，形式多種多樣，在競爭中學(xué)習，在學(xué)習中競爭；在快樂(lè )中誦讀，在誦讀中體味快樂(lè )。
走過(guò)歲月的長(cháng)河，往事悠悠，仿佛就在昨天。我們品唐詩(shī)宋詞，我們誦優(yōu)美的詩(shī)歌，中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響，中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。知識要靠積累，沒(méi)有記憶就沒(méi)有積累，記憶力訓練是智能開(kāi)發(fā)的重要手段。只有讓同學(xué)們通過(guò)讀、誦、背，去拓寬視野、積累知識、才能提高語(yǔ)文能力，養成讀書(shū)習慣。我們學(xué)校根據大家的年齡特點(diǎn)，給每個(gè)年級提出了誦讀篇目建議，讓我們在朗朗書(shū)聲中成長(cháng)！
在我們學(xué)校，在每一節課前誦讀經(jīng)典已經(jīng)成為一種習慣，而老師們深厚的文化底蘊更增添了孩子們的書(shū)墨之香。經(jīng)典的誦讀，還推動(dòng)了我們才藝的全面發(fā)展。經(jīng)典誦讀，也為弘揚民族文化發(fā)揮了巨大作用，也成為我校一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)校將沿著(zhù)“親近中華經(jīng)典，誦讀中華經(jīng)典”的道路繼續品味中華經(jīng)典的千年音韻，感受中華經(jīng)典的萬(wàn)世情懷。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。讓中華詩(shī)文藝術(shù)之花在學(xué)生的生命中永遠芬芳，讓五千年文化的血脈在九百六十萬(wàn)的神州永久傳承！
美德作文 篇3
在那美麗的東方，有一只昂首挺胸的雄，他的名字叫中國。中華民族有著(zhù)五千年的燦爛文明，有13億勤勞樸實(shí)的中華兒女。祖祖輩輩，我們流傳下來(lái)了中華兒女的優(yōu)良品質(zhì)——中華美德
中華民族的兒女們勤勞善良，謙虛禮貌，待人熱情。這就是我們祖祖輩輩流傳至今的中華美德��！可是不知怎么著(zhù)，美德逐漸在人們的腦海里消失了。我們隨處都可以看見(jiàn)那滿(mǎn)地的垃圾，有人隨處吐痰，還有人講臟話(huà)粗話(huà)……難道祖先沒(méi)有教給他們中華民族的優(yōu)良傳統？難道他們沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)這“中華美德”這再也熟悉不過(guò)的字眼；千萬(wàn)中華兒女呵，難道不曾有人倡議，不曾有人懂得這優(yōu)良傳統？不，不是的，是個(gè)人主義擻一他們的中華美德信念。有人喜歡無(wú)緣無(wú)故地坐牢？有人喜歡天天讓人討厭？沒(méi)有，俗話(huà)說(shuō)：“個(gè)人主義是萬(wàn)惡之源”，很多人就是為了眼前那一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益，而忘記了美德，忘記了謙虛誠實(shí)�；叵胍幌录航�(jīng)成為歷史的過(guò)去，而又是那么耐人尋味令人感動(dòng)。你看，那些歷史名人是那么的遵守中華美德，難道因為年代的久遠，那美德就渺小得不過(guò)像一張紙？難道他們不希望美德的存在，國家的和平嗎？如果大家都這么不遵守美德，那么你們想想看，國家會(huì )怎么樣的混亂？祖先為什么要倡議中華美德，不就是希望后人能發(fā)揚他們的優(yōu)良傳統，把祖國建設地更加輝煌嗎？覺(jué)醒吧，人們，銘記我們的中華美德吧！為了什么？為了國家的和平與安寧��！我們的祖國經(jīng)歷的多少風(fēng)霜，才迎來(lái)了社會(huì )主義的春天，你們是知道的�？墒悄羌t色歲月的.人民啊，他們又是多么樸實(shí)，多么堅強，即便不借犧牲自己的生命！難道他們給我們創(chuàng )造了這，莢好的生活，我們只有享受的權利嗎？所以，我們一定要銘記中華美德，并且將它發(fā)揚光大。
祖先啊，你們是否在天上關(guān)注著(zhù)我們的一言一行，你有沒(méi)有看到我們當今的人類(lèi)這么囂張，遺忘了你們交給他們的中華美德。請你把心聲傳遞到人間吧！讓我們醒悟，失去美德，將會(huì )變成什么樣子！瞧這是祖先在天上看我們��！他用無(wú)聲的囑咐呼吁我們——銘記中華美德，不要讓光輝的歷史成為泡影！
美德作文 篇4
心胸寬大的人總會(huì )得到贊美，因為他們的內心世界更廣闊；心胸寬廣的人也會(huì )得到上帝的獎勵，因為他們懂得饒恕與忘記；因為他們懂得成全！
當你踩踏一朵花時(shí)，燦爛鮮艷留在你的腳下，就是花兒對你的成全；當你把沾滿(mǎn)污垢的手伸進(jìn)小溪時(shí)，它帶著(zhù)意思污垢離開(kāi)，你卻帶走一雙干凈的手，這就是小溪對你的成全。
在公交車(chē)上，一位婦女扶著(zhù)父親的胳膊上了車(chē)，看得出那位父親走路困難，車(chē)上人滿(mǎn)為患，很擠。這是，一位年輕人說(shuō)：“大爺，您坐我這里吧！”那位老人搖搖頭說(shuō)：“謝謝你了，我不坐，我站著(zhù)挺好的�！�
可那位年輕人卻執意要讓老人坐，老人不好推辭只好坐下了。說(shuō)：“謝謝你啦，小伙子�！薄皼](méi)事沒(méi)事”，年輕人也笑了起來(lái)。
而那位扶老人的婦女卻顯得不高興，滿(mǎn)臉沮喪的坐到了老人的身旁。公交車(chē)到站了，忽然一個(gè)急剎車(chē)，老人“哎呦”一聲叫了起來(lái)，皺著(zhù)眉頭，仿佛在忍受著(zhù)巨大的痛苦。我在一旁忍不住想：“幸虧我給老人讓了坐，要不然站著(zhù)多受罪呀！”
下一站到了醫院，老人在婦女的攙扶下，下了車(chē)。而那位年輕人也在這里下了車(chē)，漫不經(jīng)心地走在老人后面。忽然他聽(tīng)到那位婦女說(shuō)：“爸，你也真是的，明知道臀部有傷口，還執意要坐，這下傷口疼了吧！”老人呵呵地笑了起來(lái)，說(shuō)：“那位年輕人也是一片好意，成全他也是一件好事，要是我堅決不做，說(shuō)不定他心里有了坎兒，下次就再也不讓座了！”
是啊，為別人讓座固然是一種美德，可是懂得成全和接受別人的好意，何嘗不是一種善良？
當別人滿(mǎn)懷好意的幫助我們，我們何嘗不應該去成全？
美德作文 篇5
是真理之花，熏陶著(zhù)身邊的人，將人世間的“美”，傳向四方……
小區里的幾盞路燈壞了，黑夜陰沉沉的，有幾分毛骨悚然。大家都說(shuō)要修要修，可幾個(gè)月來(lái)也沒(méi)有一個(gè)人著(zhù)手處理。有人提議可以去找物業(yè)，可這就像石沉大海，杳無(wú)音信。
有一天，我猛然想起這件事，一邊吃著(zhù)飯一邊問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨專(zhuān)^里的那兩盞路燈你記得不？”“奧，你說(shuō)它們呀�！眿寢屚炖锶丝陲�，邊吃邊說(shuō)，：“幾個(gè)月了，也沒(méi)有一個(gè)人去修，亮都不亮，睡著(zhù)了似的�！薄耙�，我們家去修一下？”我向媽媽出謀劃策�！跋�，凈瞎說(shuō)�！眿寢屫苛宋乙谎�，接著(zhù)說(shuō)：“我們又不會(huì )弄那玩意，搞壞了還又得賠錢(qián)�！薄翱墒恰薄昂昧�，好了，說(shuō)什么說(shuō)，吃飯吃飯�！眿寢層植荒蜔┝�，“吃完出去運動(dòng)運動(dòng)，別瞎管閑事，瞎操心�！�
我推著(zhù)自行車(chē)下了樓，一邊騎一邊哼著(zhù)歌，為的是在那兩盞壞燈下的黑暗中壯起膽子。突然，我看到了一個(gè)迷迷糊糊的人影在壞燈上不知道在干些什么。小偷！不過(guò)很快就被我否決了：一個(gè)小偷要一個(gè)壞路燈干什么？可我也想不出別的答案，湊前一看，還是看不到他在干什么，可是，我卻清清楚楚的看見(jiàn)在他的工具箱里躺著(zhù)兩個(gè)還未拆封的燈泡。我躲在他看不見(jiàn)的地方，觀(guān)察著(zhù)他模糊身影的一舉一動(dòng)：他的身體幾乎不怎么有大幅度的動(dòng)作，只有他的雙手在有條不紊地釘著(zhù)釘子，擰著(zhù)螺絲，接著(zhù)電線(xiàn)。在他手里，這就像一樁小事，不到幾分鐘他就滿(mǎn)意的下來(lái)擦了擦汗。這時(shí)，一個(gè)與我媽媽年齡相仿的中年女性走了過(guò)來(lái)，看到他，吧唧吧唧地開(kāi)始嘮叨：“哎呦，你又在干個(gè)什么呀，修這一個(gè)破燈又沒(méi)有工錢(qián)，修什么修，走了！”那個(gè)男人也只是笑笑，沒(méi)說(shuō)什么。
從那以后，那個(gè)男人每晚都來(lái)修這兩盞壞燈，也每次都被那個(gè)女人拉走。幾天以后人們驚異地發(fā)現那兩盞壞燈又發(fā)出了光芒，當人們猜測著(zhù)是誰(shuí)修的時(shí)候，那兩盞路燈依舊亮著(zhù)，散發(fā)著(zhù)奉獻的光輝……
美德是什么？美德是幫助，幫助身邊的人脫離苦海；美德是什么？美德是關(guān)愛(ài)，讓身邊的人們感到溫暖；美德是什么？美德更是奉獻，為這個(gè)世界增添樸實(shí)的色彩。美德在身邊，發(fā)現它你要有一雙愛(ài)的眼，觀(guān)察細節中的美與德。
美德作文 篇6
今天，看到著(zhù)名畫(huà)家華君武的一幅《假文盲》的漫畫(huà)，使我感觸很深。這幅漫畫(huà)，及其有力地批擊了社會(huì )上那些文化水平高，道德水平低的人群，尖銳地諷刺了有些人的極端利己的主義思想。
一天傍晚，在馬路邊上，一個(gè)抱著(zhù)嬰兒的婦女，拿著(zhù)幾袋東西站在上面。寒風(fēng)凜冽，天色陰沉，車(chē)站上的“母子上車(chē)處”顯得十分顯眼。母親望了一下，咦？母子上車(chē)處里，怎么會(huì )有四個(gè)大男人在這呢？難道他們不識字嗎？可是看他們紳士道衣冠楚楚的衣著(zhù)打扮，怎么也不像一個(gè)文盲呀！
母親瞧了瞧他們，排最前頭的那位大爺，胖墩墩的，穿著(zhù)筆挺的大衣。他瞇縫著(zhù)雙眼微微一抬，又耷拉下眼皮，沒(méi)有絲毫反應。再看看第二個(gè)人，戴頂軍帽，穿著(zhù)軍大衣，雙手插兜里，平視前方，旁若無(wú)人。第三位，矮矮的個(gè)子，戴著(zhù)一頂十分時(shí)髦的帽子，閉著(zhù)雙眼，嘴角向下撇，一副滿(mǎn)不在乎的樣子。再瞅瞅最后一個(gè)人，簡(jiǎn)直無(wú)法形容。大個(gè)子，大皮衣，再加上一個(gè)大口罩，真是滑稽可笑。
母親提著(zhù)嗓門(mén)兒，大聲說(shuō)：“難道你們不識字嗎？這里是母子上車(chē)處呀！”可是，他們一點(diǎn)反應都沒(méi)有。
這時(shí)候，車(chē)來(lái)了。那幾個(gè)男人一窩蜂地沖到車(chē)上。母親看了看車(chē)里擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的人群，又看了看懷里冷得發(fā)抖的孩子，年輕的母親只好無(wú)奈地站在旁邊，等待著(zhù)下一班車(chē)的來(lái)臨。
英國的弗o培根先生講過(guò)：“如果有一個(gè)良好道德風(fēng)氣的社會(huì )環(huán)境，是最有利于培養出一個(gè)合格的公民。圖中的那幾個(gè)男人真的不識字嗎？他們裝聾作啞，面對寒風(fēng)中的母子熟視無(wú)睹，毫無(wú)憐憫之心，真是讓人痛心��！為什么會(huì )有如此現象呢？這些人明明認識字，為什么要裝成文盲呢？難道他們早已把中華民族尊老愛(ài)幼的傳統美德遺忘了嗎？
我要在這兒呼吁：讓這樣的”假文盲“消失吧，讓世界變得更加美好！
美德作文 篇7
培根在《談美》中提出：“美德比美貌更重要”。是啊，有些人擁有美貌，卻沒(méi)有美德，他們的美是不能體現出來(lái)的，有些人雖然無(wú)法擁有美貌卻沒(méi)有壯志，這樣的美只是外在美，文章最后一句“德行因美而益彰，惡性見(jiàn)美而越愧”則有力地點(diǎn)出“美德比美貌”更重要的哲理，集中體現了培根文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美，說(shuō)理透徹。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)人乘公交車(chē)，但車(chē)上沒(méi)有座位了，他只能站著(zhù)，因為車(chē)上正好有一位十分美麗的女子，他覺(jué)得她十分賞心悅目，就不覺(jué)得站著(zhù)十分累。車(chē)停了，上來(lái)一位婦女，站在了女孩座位的旁邊，因為路上不平整，車(chē)子晃悠悠的，婦女不時(shí)地碰到美麗的女孩，小聲地向她道歉，女孩卻十分厭惡地說(shuō)：“真倒霉，怎么會(huì )碰到這種瘟神�！庇谑�，那個(gè)人再也不認為女孩賞心悅目了，反而十分厭惡她。
這個(gè)故事說(shuō)明了女孩雖然有美麗的外貌，但卻沒(méi)有美好的品德，最終導致別人對她產(chǎn)生了厭惡的感覺(jué)。由此可見(jiàn)，美貌雖然重要，但是美德更加重要，美德可以讓人感受到真正的美，讓人真正喜歡她，如果只有美貌，而沒(méi)有美德，沒(méi)有一個(gè)人會(huì )真正地喜歡這個(gè)人。因此，缺乏涵養與深沉之美的青年根本不配得到贊美。
美貌就如夏日的水果，不能久存，因為它極易腐爛，只有美德之光才可以使美貌光彩照人，使美貌充滿(mǎn)意義。擁有內在美的人即使外表不美麗，卻可以使人心存敬意，這樣的人才是我們應該學(xué)習的。
一個(gè)人既擁有美貌又擁有美德，那么美德會(huì )把這個(gè)人的美貌襯托出來(lái)，讓我們覺(jué)得更加美。如果一個(gè)人只擁有美貌，卻沒(méi)有美德，那么這個(gè)人越美，我們對這個(gè)人將更加鄙視，美貌也將成為一個(gè)空殼子。
美貌只是暫時(shí)的，只能保存十年，十幾年，但美德卻是永遠的，它不會(huì )因為某件事、某人而消失，即使美貌不存在，美德是不會(huì )消失的，美德才是永遠的美。
也許你沒(méi)有美貌，但你可以養成美好的品德，也許你擁有美貌，那你更加需要養成美好的品德，因為美德比美貌更加重要，只有擁有美德，才能使美貌光彩照人。
美德作文 篇8
我國一直以來(lái)有“文化古國”之稱(chēng)，一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文化人，必須有良好的禮儀文明。文明處處可見(jiàn)，這些禮儀常常出現在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
其實(shí)，文明禮儀是正常生活中的小事表現出來(lái)的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問(wèn)好、進(jìn)辦公室前先敲門(mén)、坐公交車(chē)時(shí)主動(dòng)給老弱病殘孕讓座，不亂扔垃圾等，都是從細節中表現出來(lái)的。
公共文明是建立在我們每一個(gè)人道德修養之上的。所以，個(gè)人文明才是根本。文明禮儀是自身的修養，它就如同一棵小樹(shù)，只要你注重它，做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，它就會(huì )在你的心中扎根成長(cháng)。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“中國欲存爭于天下，其道在立人，人立而后凡舉�！彼允紫纫晟苽�(gè)人修養，人的文明修養不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。文明美德就如一泓清泉滋潤著(zhù)我們的心田，給予我們心靈的慰藉。事在人為，前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步就要我們堅強地走下去。我們首先必須具備高中生的美德，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過(guò)最美好的人生。讓我們的校園從此綻放如花般的美德，讓我們的社會(huì )迸發(fā)出文明的花火，讓文明和美德手拉手結伴同行！
1949年，毛主席宣布中國人民獲得了解放，在天安門(mén)廣場(chǎng)冉冉升起五星紅旗。站在迎風(fēng)飄揚的五星紅旗下的中華兒女，熱血沸騰、斗志昂揚，恥辱和不幸已成為過(guò)去。我們都是中國的領(lǐng)路人，我們都是中華美德的傳承人。
60多年的滄桑巨變，60多年的光輝歷程。讓所有中華兒女看到未來(lái)實(shí)現中華民族偉大復興的曙光！中國的燦爛文明一直流傳至今，讓中國以擁有我們這些愛(ài)國青年為傲，傳承并弘揚中華美德。
美德作文 篇9
禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這初夏五月，夏意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。在4月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。
我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。放出你的熱情，放出你的愛(ài)，讓我們擁抱明天，讓我們擁抱明天的夢(mèng)想，擁抱明天的美好。
美德作文 篇10
古人云：“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！痹谖覀儗⒁龀鲆患碌耐瑫r(shí)，也要考慮做出這件事的結果如何，站在不同的角度上去體諒他人，為他人著(zhù)想。我們要遵守社會(huì )公德，做出不違背道德的事。
今年暑假，我們一家出門(mén)旅游。正當我陶醉在祖國的大好河山之中時(shí)，一隊白領(lǐng)旅游團急匆匆地從我們身邊擦過(guò)。他們個(gè)個(gè)身穿名牌服飾，西裝革履。男士們夾著(zhù)皮包，女士們提著(zhù)手提袋，每個(gè)人都是那么光彩照人，甚至連匆忙的背影也顯得那樣高貴優(yōu)雅。這時(shí)，一件不雅的事發(fā)生了……太陽(yáng)發(fā)出的光越來(lái)越猛烈，白領(lǐng)一族紛紛拿出紙巾，輕輕地擦拭著(zhù)額頭上的汗珠，有的還拿出水和飲料，喝了起來(lái)。然后就隨手把紙巾與空的塑料瓶扔向了旁邊清澈見(jiàn)底的小溪，面不改色地離開(kāi)了。人走了，留下的是那漂著(zhù)紙巾與塑料瓶的小溪，與其他游客厭惡與譴責的眼神。
垃圾慢慢地向小溪的下游漂去，不遠處一位本地老人站在小溪邊，手里拿著(zhù)一張網(wǎng)，吃力地彎下腰，接住了所有的紙巾與塑料瓶。在小溪的盡頭是一條小河，幾條清澈的溪流從四面八方匯集到小河里，踏著(zhù)歡快的浪花走遠了，人們紛紛向老人投去敬佩的目光。
走著(zhù)走著(zhù)，我再也無(wú)心欣賞風(fēng)景，眼前總是浮現出那里外不一的白領(lǐng)一族與那位總是在想方設法用雙手挽救清澈的溪水的老人。為什么同樣是人，但留下的卻是兩種截然不同的東西：西裝革履、光彩照人的白領(lǐng)一族留下了黑色的垃圾，而瘦骨嶙峋的老人卻留下了清澈的溪水。溪中的水波相互嬉戲著(zhù)，與陽(yáng)光玩耍，留下了耀眼的光芒和老人模糊的背影，這也似乎在告訴我們一個(gè)顯而易見(jiàn)的道理……
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