弘揚中華美德作文（通用21篇）
在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編整理的弘揚中華美德作文，歡迎大家分享。
弘揚中華美德作文 篇1
中國有著(zhù)五千年的文化歷史，直到今天還流傳著(zhù)一些關(guān)于古代美德的成語(yǔ)。例如：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……我們現代人也要有這些美德。
尊老愛(ài)幼�，F在，我們隨時(shí)隨地都能看見(jiàn)，有些人尊老愛(ài)幼，也有的人蠻不講理，為了芝麻點(diǎn)大的小事，在那兒和人家吵。在車(chē)子上，我們就能見(jiàn)到：一位年過(guò)70的老奶奶站在那兒抓著(zhù)別人座位上的把手，站了十幾分鐘，也沒(méi)有人讓座。就在那時(shí)，突然一個(gè)急剎車(chē)，老奶奶差點(diǎn)摔了個(gè)跟頭。我實(shí)在看不下去了，就在我剛要起身的那一刻，坐在我旁邊的一位大哥哥站了起來(lái)，給老人讓座。老人連忙說(shuō)“謝謝、謝謝”！大哥哥只是微微一笑。這時(shí)，有很多人用敬佩的眼光盯著(zhù)大哥哥看，同時(shí)也有些年輕人紅了臉，因為他們覺(jué)得特沒(méi)面子。
勤儉節約。在食堂大家都會(huì )看到一句詩(shī)：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！边@句詩(shī)告訴我們要珍惜每一粒糧食，這些都是農民們用汗水澆灌成的。有些人呢，對這十個(gè)大字視而不見(jiàn)，桌子上也是米粒，地上也是米粒，碗里也是。要知道，這些可都是農民們的心血啊，不是想要就能得到的。我們一定要養成勤儉節約的好習慣。
謙虛禮貌。每一次考試，我們考好時(shí)，都不要驕傲，如果你驕傲的話(huà)，就會(huì )成績(jì)下降。我就經(jīng)歷過(guò)這種事。上次考了100分，結果因為驕傲了，下次就只考了92分。我們不僅要謙虛，還要懂得禮貌。作為一名優(yōu)秀的少先隊員，第一就要注意自己的禮貌。有些人出口就說(shuō)臟話(huà)，看見(jiàn)老師就跟沒(méi)看見(jiàn)一樣，頭一扭就走了。我們不要做這樣的學(xué)生，我們要看見(jiàn)老師就問(wèn)好，不隨口亂說(shuō)臟話(huà)。就好比你一口痰吐在中國沒(méi)關(guān)系，那是小事�？墒且豢谔低略趪�，那就是大事，你會(huì )讓外國人瞧不起我們。因為，你走出國門(mén)一步，你代表的就是全中國的人，代表的是五十六個(gè)民族同胞，你別以為“好漢做事好漢當！”如果你那么想就大錯特錯了。你代表的是全國的人，你當得起嗎？所以，美國同學(xué)都要注意自己的一言一行。
讓我們一起來(lái)弘揚中華傳統美德，告訴外國人，他們做到的，我們也能做到，而且會(huì )比他們做到更好！因為，他們有些禮儀還是從我們中國人這兒學(xué)來(lái)的呢！
弘揚中華美德作文 篇2
每個(gè)中國人，都必須要擁有自已國家的傳統美德。中華有十大傳統美德：仁愛(ài)孝悌，謙和好禮，誠信知報，精忠報國，克己奉公，修己慎獨，見(jiàn)利思義，勤儉廉政，篤實(shí)寬厚，勇毅力行。
我認為，謙讓是中華美德中最重要的，有些人認為謙讓只是表面上的，話(huà)語(yǔ)中談?wù)�，�?shí)際上也不用去做，但他們錯了。生活中你不應定就要做大事，小時(shí)去置之不理。我們應關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，謙讓生活中的每一個(gè)人，每一件事。如上車(chē)先讓老人先上，看見(jiàn)老人、預孕婦等人要主動(dòng)讓座……
謙讓這個(gè)詞語(yǔ)對人們既陌生有熟悉，在我們趕上學(xué)的時(shí)候我們老師以孔融讓梨的故事教導我們要學(xué)會(huì )謙讓。書(shū)本中我們早已讀過(guò)孔融讓利的故事。年幼的孔融在選擇梨的時(shí)候，主動(dòng)把大一些的梨讓給了長(cháng)輩，自已卻選擇了最小的一個(gè)。就因為孔融這個(gè)簡(jiǎn)單的謙讓行為，使大家肯定了孔融的品德，讓孔融名垂千史，被我們大家所學(xué)習。由此可看出謙讓的影響�？墒请S著(zhù)時(shí)間的流逝，在我們的記憶中“謙讓”這個(gè)詞已漸漸被淡忘了……記得有一次，我站在一輛公交車(chē)上，因為是周末，人很多，座位都坐滿(mǎn)了人。到了某一站時(shí)，上來(lái)一位滿(mǎn)頭銀發(fā)的老奶奶，還帶著(zhù)他的年幼的小孫子，居然上車(chē)后沒(méi)有人起身讓座。那位老奶奶領(lǐng)著(zhù)孫子從車(chē)門(mén)口已一直走到車(chē)尾，客滿(mǎn)車(chē)的人卻毫不理會(huì )，視若無(wú)睹。坐著(zhù)得人心安理得連正眼都不瞧他們。每次到一個(gè)站點(diǎn)都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您給老人、孕婦、小孩……讓個(gè)坐”，我想，這是在浪費電，放了那么多遍，吃上的乘客也聽(tīng)了這么多遍，可滿(mǎn)車(chē)的人面對他們卻不加理睬。
最近在報紙上看到這樣一則消息：哈爾濱一家企業(yè)公開(kāi)招聘人員，幾位大學(xué)生分別去應聘，可最后只有一位大學(xué)生被聘請了，而且這幾位大學(xué)生的只知識專(zhuān)業(yè)水平都不相上下。為什么是這位被聘請了？原來(lái)這家公司在面試的時(shí)候，故意讓工作人員不小心把水潑到大學(xué)生身上，只有這位大學(xué)生謙和的說(shuō)了一句“沒(méi)關(guān)系！”而其他的的大學(xué)生則是不高興的離開(kāi)了
我們大家在學(xué)校里也會(huì )發(fā)生一些事情，但同學(xué)與同學(xué)之間也應該要互相謙讓。我們應該把大事化小，小事化無(wú)。只有這樣，我們才能幸福的成長(cháng)。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人！
弘揚中華美德作文 篇3
弘揚中華傳統美德 ——《弟子規》 “弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親人。有余力，則學(xué)文�！币槐楸檎b讀著(zhù)朗朗上口的《弟子規》。一次次聆聽(tīng)著(zhù)《弟子規》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，使我更加明白了做人的道理。
“百善孝為先”，做人首先要懂得孝敬父母�！皨寢�?zhuān)憬o我洗洗衣服，媽媽你給我倒杯水……我一直有著(zhù)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的習慣，并且對此習以為常。而且對父母的關(guān)心愛(ài)護還視為無(wú)休止的嘮叨，有時(shí)不耐煩甚至會(huì )頂幾句嘴，讓父母感到心寒。學(xué)習了《弟子規》以后，我感到有些慚愧，自己的做法實(shí)在是不應該，我們應該知道父母的辛苦，明白父母對我們的倍加呵護，我們應該想到每天為父母做些什么，而不是要求父母必須為我們做些什么，來(lái)報答父母的養育之恩�！案改负�，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責，須順承�！边@是對父母最好的回報。
“誠者，天之道也；思誠者，人之道也�！弊鋈诉�應該講究誠信，一個(gè)人如果失去了誠信，那么他就失去了信任。也就等于失去了自我。喊狼來(lái)了的孩子，最后失去了人們的信任，也就失去了他心愛(ài)的羊。所以我們從小就要做一個(gè)誠實(shí)守信的孩子，這樣才能贏(yíng)得大家的信任，受到大家的歡迎。也為自己今后的健康成長(cháng)鋪下了堅固的基石。
我曾記得一句歌詞是這樣寫(xiě)的：“這是新的呼喚，這是愛(ài)的奉獻�！薄兜茏右帯分懈嬖V我們做人還應該有愛(ài)心，對自己，對他人，對社會(huì )，都應該有愛(ài)，大愛(ài)無(wú)疆，讓我們的愛(ài)得以延續。拾一片白色垃圾，不會(huì )臟了我們的小手，反而使我們的環(huán)境會(huì )變得更美好；栽一棵小樹(shù)，我們累不著(zhù)，反而會(huì )使我們的空氣更清新；步行或騎自行車(chē)去上學(xué)，我們不會(huì )遲到，反而鍛煉了我們的身體；別人摔倒時(shí)，我們去扶一下，我們不會(huì )失去什么，反而我們變得會(huì )更快樂(lè )……
作為小學(xué)生——生活在幸福今天的小學(xué)生，更應該努力學(xué)習科學(xué)文化知識，只有這樣才能給他人以最大的幫助，才能為國家做更大的貢獻，才能更好地踐行《弟子規》，才能使自己有限的生命體現出無(wú)限的價(jià)值。
弘揚中華美德作文 篇4
人因為有了美德而受尊敬。國家因為有了美德而絢爛。社會(huì )因為有了美德而繽紛。自古到今，我國都堅守著(zhù)一種傳統的偉大精神。在沙場(chǎng)，中國不乏仁人志士為了國家不惜拋頭灑血，戰死在沙場(chǎng)，馬革裹尸，傳英名于后世；在政治，中國也不乏忠義君主志存高遠，守望良知，磊落大方，獨善其手，傳美名于后人。這種精神造就了中華民族千百年以來(lái)的豐功偉績(jì)。在現在的社會(huì )上，我們要發(fā)揚歷古以來(lái)艱苦奮斗的精神，要提倡節儉持家，勤儉做工，勤儉經(jīng)商，要做到言行一致，絕不能當面一套，背后又是一套。要忠于黨，忠于祖國，忠于人民，絕不做有損黨的形象和人民利益的事。
古時(shí)候，《孔融讓梨》、《黃香溫習》這些故事真正地講述了中華民族的美德。近代有雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬。這些都是我們的榜樣�？墒乾F在，美德卻已被有些人忘卻，人們對它置之不理。在一個(gè)辦公室里，有一張紙不小心飄到了地上，這間辦公室人來(lái)人往，就是沒(méi)有一個(gè)人撿起這張紙。為什么這么多的人走過(guò)了這張紙，卻沒(méi)有一個(gè)人撿起來(lái)呢？這說(shuō)明現代人有很少能注意細節了�？上驳氖且粋�(gè)星期以后，一個(gè)來(lái)應聘的小伙子撿起了這張紙。他彎下腰的動(dòng)作不正是演繹了中華民族5000年的美德嗎？美德，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。我們更應該做到“弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)”。
記得有一次，我在一輛擠滿(mǎn)了人的公交車(chē)上，有一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太上了車(chē)�？墒�，卻沒(méi)有一個(gè)人給她讓座。當時(shí)，有一位孩子的父親站在過(guò)道里，對他坐著(zhù)的兒子說(shuō)：“給那位老太太讓個(gè)座吧，反正我們下一站就下車(chē)了�！笨赡呛⒆訁s不屑的說(shuō)了一句：“憑什么”每次到一個(gè)站點(diǎn)，都會(huì )播放“尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，請您……”我想，這是在浪費電。我聽(tīng)了幾百遍了，想必經(jīng)常坐車(chē)的人聽(tīng)了N多遍，而今天，滿(mǎn)座的人，面對他們卻不加理睬。坐車(chē)是一件小事，但從小事中我們就可以看出，一個(gè)人、一個(gè)城市、一個(gè)國家的素質(zhì)文明。很多人認為，這些跟自己無(wú)關(guān)。其實(shí)，一個(gè)真正成功的人，他的心靈、素質(zhì)、品德也一定是非常好的。
中華傳統美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)。而我們的責任，就是將傳統美德，繼續發(fā)揚下去。
弘揚中華美德作文 篇5
我還未曾將《中華上下五千年》看完，而且暫時(shí)看得不多，因為我覺(jué)得這要細看才能有所收獲。一直讀下來(lái)，我印象最深的，是第九章“秦漢時(shí)期的中國在世界上的地位。"老師說(shuō)，歷史是有聯(lián)系的。學(xué)好歷史最好的辦法就是學(xué)會(huì )聯(lián)系。所以，在我們正著(zhù)迷于秦漢時(shí)期的中國發(fā)展時(shí)，也要看看，此時(shí)此刻世界是怎樣發(fā)展的。
我們都知道， 經(jīng)過(guò)多年復雜的斗爭，到戰國晚期，秦始皇統一六國。然而，秦以殘暴的手段對待人民，在人民中播下了反秦的火種。秦朝就因為嬴政的暴政迅速走向滅亡。與秦的興起大體同時(shí)，在南亞次大陸曾出現了孔雀帝國。相傳，阿育王原來(lái)也是一個(gè)十分殘暴的君主。但好在他之后學(xué)會(huì )了懺悔，派人四出宣揚佛教，并建筑了大量的佛塔。但由于其內部名族糾紛多，最終也走向滅亡�？兹傅蹏颓氐蹏荚鹨粫r(shí)，也都曇花一現便瓦解了。我們是不是可以從這種整體的世界發(fā)展中看出些什么呢？
秦亡后，漢朝迅起。秦在客觀(guān)上為漢的統一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書(shū)坑儒，而漢則是罷黜百家，獨尊儒術(shù)。當西漢屹立于東亞的時(shí)期，雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來(lái)。公元前27年，屋大維實(shí)際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時(shí)代轉入帝國時(shí)代。在屋大維統治羅馬帝國的時(shí)期，西漢的政權逐漸落入外戚王氏手中，公元25年，劉秀即位稱(chēng)帝。劉秀出身漢的宗室，所建皇朝仍然稱(chēng)漢，建都洛陽(yáng)。史稱(chēng)東漢或后漢。然而，歷史總是這樣，分久必合，合久必分。公元221年后，統一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時(shí)，世界的另一端羅馬帝國已由極盛點(diǎn)逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時(shí)期。此后它們延續的時(shí)間雖然不同，但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。
愕然發(fā)現，歷史的發(fā)展有多么的相似��！
我覺(jué)得中國通史真的很好，他并不是粗略的講真個(gè)歷史故事講下來(lái)，而是從政治，經(jīng)濟，文化，軍事等不同角度來(lái)闡述，讓讀者看到一個(gè)知識點(diǎn)就可以以此延伸到各領(lǐng)域。我會(huì )堅持讀下去的。
弘揚中華美德作文 篇6
時(shí)光齒輪契合的聲音，時(shí)光之河無(wú)形的潮水，夾雜著(zhù)中華五千年輝煌的歷史。被弘揚下來(lái)的，還有那亙古不變的中華美德。
自古以來(lái)，百善孝為先。曾有一份報道記載：山東有一戶(hù)平困家庭，有一位年邁的奶奶和患病在床的媽媽還有三個(gè)孩子。家庭費用勉強復得了媽媽的醫藥費，還要供弟弟妹妹上學(xué)。僅有16歲的大哥主動(dòng)挑起重擔，一天打三份工。每天起得比雞早，睡得比狗晚。即使如此，他仍不放棄給媽媽治病。他說(shuō)：“是媽媽生了我，讓我感受這世界。她養育了我12年，和媽媽比起來(lái)，我這點(diǎn)苦又算得了什么呢！”
讀到這，相信任何感性的人都紅了眼眶吧。是啊，每個(gè)人都應學(xué)會(huì )感恩，這樣世界才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)。然而，卻有少數人逆之而行;天津市有個(gè)19歲的少年，家境優(yōu)越，瞞著(zhù)父母打著(zhù)上學(xué)的幌子整天在外面花天酒地，上網(wǎng)泡吧，曠課逃學(xué)。后來(lái)他爸媽知道了管他他也不聽(tīng)，仍然和社會(huì )上的一些小混混混在一起。當他沒(méi)錢(qián)時(shí)，就回家問(wèn)爸媽要錢(qián)，媽媽不給，他一氣之下，竟拿菜刀將自己的母親砍死，拿走了錢(qián)。
這樣被世俗蒙蔽了雙眼的青少年也不是少數，說(shuō)明還不夠成熟。成熟不是年齡，成熟不是閱歷，哪怕你只是一個(gè)孩子，哪怕你已經(jīng)成年，成熟有個(gè)重要標志，那就是懂得愛(ài)與被愛(ài)。
而這些勵志的小故事，也教會(huì )了我其中的美德。見(jiàn)到長(cháng)輩會(huì )行個(gè)禮，說(shuō)一聲你好；幫助需要幫助的人，說(shuō)一聲不客氣；對幫助自己的人說(shuō)一聲謝謝。而一件小事至今留在我的腦海中揮之不去。
夏日的陽(yáng)光通過(guò)細碎的枝葉灑滿(mǎn)一地，猶如落雪后的腳印，穿過(guò)玻璃窗斜射進(jìn)來(lái)。我正坐在公交車(chē)上，慵懶的聽(tīng)著(zhù)歌。這是上來(lái)一位老人，很瘦，衣服也很破舊，一頭蒼老的白發(fā)更顯示出他的年紀，他的身邊還帶了一個(gè)小孩子，4·5歲的樣子。車(chē)開(kāi)了，突然一個(gè)急剎車(chē)，老人險些摔倒，車(chē)上無(wú)人讓座。我心想：我該不該讓呢？可是大人都沒(méi)讓?zhuān)乙粋�(gè)小孩干嘛要讓?我假裝心安理得的躺在椅子上。這時(shí)，那位老人已有些支持不住了，有個(gè)10歲的小女孩讓了座，聽(tīng)著(zhù)那稚嫩的聲音，我臉上一陣紅一陣白，心里羞愧極了。我趕忙起身給那個(gè)孩子讓座，聽(tīng)他說(shuō)謝謝我更是無(wú)地自容。就在那一天，我學(xué)到了什么叫施以愛(ài)心，不求回報。
時(shí)間的巨輪還在隆隆作響，曾經(jīng)已是曾經(jīng)。不管過(guò)去你的行為怎樣，現在好好面對人生，讓我們弘揚中華美德，引領(lǐng)幸福成長(cháng)！
弘揚中華美德作文 篇7
書(shū)是無(wú)數的。書(shū)香是我們引領(lǐng)登上火熱的舞臺，讓我們盡情地在舞臺上表演。書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的，讓我們了解到其他人的喜怒哀樂(lè )，讓我們了解到其他地區的風(fēng)景。知識是無(wú)法衡量的，人的一生都是靠書(shū)籍度過(guò)的�！皶�(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，”人只有不斷努力才能創(chuàng )造未來(lái)，創(chuàng )造歷史。在文學(xué)的長(cháng)廊中，我們青少年是國家的希望，是父母的希望。在你傷心的背后，有人在默默的支持你，就是——文學(xué)。文學(xué)如父母，在關(guān)心你，疼愛(ài)你。在你傷心的背后，它可以安慰你。它是你人生價(jià)值的一部分。
“一方有難，八方支援”是中華民族的美德。在四川大地震時(shí)，四川的孩子都無(wú)家可歸，流離失所，悲痛親離。有的孩子找不到父母，有的孩子無(wú)家可歸，有的孩子成了無(wú)人疼愛(ài)的孤兒。我們自要攜起手來(lái)，捐出你們一元的零花錢(qián)，幫助四川孩子建設美好的家園。大家想一想，一個(gè)人捐一元，一萬(wàn)個(gè)人捐一萬(wàn)元，十萬(wàn)個(gè)人捐十萬(wàn)元，只要獻出你們的一元零花錢(qián)，幫助四川孩子美好家園。大家心目中最恨的國家是日本。在日本，一年要發(fā)生很多次地震。他們的房子都是木頭做的，因為啊地震時(shí)，木頭掉下來(lái)砸不死人。我們中國是樂(lè )于助人的，不管是敵是友，只要伸出援助之手，就可以幫助別人�？傆幸惶�，敵人也會(huì )變成朋友。友誼是我們中華民族的“創(chuàng )始人”，可以讓世界的人手牽著(zhù)手，友誼相處，就可以共創(chuàng )美好家園，一起生活在美好的家園里。在父母的疼愛(ài)下，我幸福的成長(cháng)。在默默的背后，有人在望著(zhù)你，那是——父母。在父母的微笑下，我快樂(lè )成長(cháng)。至今到現在，我不體現出父愛(ài)和母愛(ài)。
記得我小時(shí)候，一次我感冒了。爸爸背著(zhù)我上醫院，媽媽在后面幫我披上披風(fēng)，不讓我受涼。在路程中，父愛(ài)的高尚，母愛(ài)的溫馨都應在爸爸，媽媽的`臉上。他們擔心的臉色，顯得格外疲憊。到了醫院時(shí)，我醒來(lái)時(shí)，發(fā)現了媽媽沒(méi)在我身邊。我問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“媽媽因為我發(fā)高燒了”。原來(lái)媽媽是因為我才發(fā)高燒的。母愛(ài)是無(wú)私的，是偉大的，讓我在幸福中成長(cháng)。
書(shū)香漫漫，浸透在中華兒女身上；弘揚中華美德體現在我們中華兒女身上；在幸福的階梯上，我一步一步向上爬；永遠都是。
弘揚中華美德作文 篇8
我們的命是父母給予的，我們的健康是父母維持的，我們的快樂(lè )是父母制造的，我們的一切的一切，都因為父母而變得不一樣。百德孝為先——中華美德永久的光彩。
小時(shí)候的我，似乎只知道在父母生日的時(shí)候，拿著(zhù)零花錢(qián)為他們買(mǎi)幾件他們喜歡的東西，這樣的行為在那時(shí)我的心中就是孝順。但是，在我漸漸長(cháng)大的過(guò)程中，我明白我錯了。當我看到父母為我忙碌的身影時(shí)，我明白我錯了；當我看到父母頭上的一根根白發(fā)時(shí)，我明白我錯了；當我看到父母回家時(shí)臉上的疲憊時(shí)，我明白我錯了。
那一天，我明白我錯了。
那一天，是一年一度的母親節，按照常理，我從大清早開(kāi)始想著(zhù)給媽媽買(mǎi)什么禮物，可是思來(lái)想去，實(shí)在找不出什么滿(mǎn)足我心意的東西。在毫無(wú)想法的那一刻，只好上網(wǎng)查找，突然鼠標移到了PPT，對了！一個(gè)想法油然而生……
隨著(zhù)門(mén)開(kāi)的聲音，我躲到了窗簾后面。迎接媽媽的是一張寫(xiě)有“到我房間”的紙。隨著(zhù)腳步聲的靠近，我的心也開(kāi)始加速。媽媽進(jìn)來(lái)了！隨著(zhù)媽媽點(diǎn)擊鼠標的頻率，我偷偷的探出腦袋，查看媽媽的反應。電腦上翻著(zhù)一張張老照片，從我出生時(shí)與媽媽的合照到前不久的一張外出照片，是思念的點(diǎn)點(diǎn)滴滴在一組小小的PPT之中顯現了出來(lái)。如果說(shuō)小時(shí)候我和媽媽的照片是星星，美麗而燦爛，那么這幾年來(lái)我和媽媽的照片就是一片夜空，單調而稀有。隨著(zhù)一年一年的成長(cháng)，我和媽媽也不像小時(shí)候那么親密了，越來(lái)越多的只有遠離，溝通少而又少。今天整理照片的時(shí)候，才發(fā)現……我好久沒(méi)對媽媽說(shuō)我愛(ài)你了。突然，媽媽轉過(guò)身來(lái)四目相對，清楚的看到，媽媽的眼里閃著(zhù)淚光，在燈光下是那么閃亮。我和媽媽笑了，隨著(zhù)嘴角向上彎的一剎那，“我愛(ài)你”隨之而出。這一次我是那么快樂(lè )，因為，這一次媽媽的笑容是我看到的最燦爛的笑容。
那一次，我知道，讓父母真正快樂(lè )，詞語(yǔ)大全，讓父母不用操勞很多才是真正的孝順！
孝順，并不是拿物質(zhì)來(lái)讓父母們滿(mǎn)足，其實(shí)他們想要的不是名貴，他們要的只是我們時(shí)不時(shí)的問(wèn)候，我們給他們的一個(gè)微笑，我們與他們安安靜靜溝通的那一刻時(shí)間，其實(shí)，孝順很簡(jiǎn)單，因為，父母要的東西很少，要的東西很簡(jiǎn)單，只是我們對他們回報的愛(ài)。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，有誰(shuí)愿意和他打交道呢？
不用多說(shuō)中華美德，有了孝順，一定能夠把其他中華美德詮釋到極致！
弘揚中華美德作文 篇9
記得從我記事起，父親就一直規范我們的言行，比如吃飯，在沒(méi)有特殊的情況下，一定要等家人到齊才能一起開(kāi)動(dòng)，父親說(shuō)，當忙碌的一天結束，你拖著(zhù)疲憊的身軀回到家，看著(zhù)那滿(mǎn)桌飯菜，還有最?lèi)?ài)的家人在等候著(zhù)你，那是一種來(lái)自家獨有的幸福感。就這樣，父親讓我們體會(huì )了家人的尊重、家的親情、家的溫暖。
小時(shí)候，父親、母親就經(jīng)常教導我和姐姐要勤勞，講述了許多名人因勤勞而獲得成功的故事，從小起“勤勞”二字就深深的印在了我們的腦海里。每到休息日，父親、母親就帶領(lǐng)著(zhù)我和姐姐一起打掃衛生。父親擦窗戶(hù)，母親洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一會(huì )功夫，我們的家就干凈極了。勤勞的家風(fēng)使我感受到了生活的快樂(lè )，家庭的溫馨。
父親還教給我們很多做人的道理，比如節儉興家，浪費可恥，這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著(zhù)我的言行，看起來(lái)微不足道，但實(shí)際上它是我們世代傳承的傳家寶。在物質(zhì)生活不斷提高的今天，我們不能讓勤儉節約與孩子們漸行漸遠。作為長(cháng)輩，我們要以身作則，潛移默化地影響下一代，作為軍人的我經(jīng)常利用茶余飯后的空閑時(shí)間給我的孩子講艱苦樸素、勤儉節約是我國的文明傳承，興國安邦，經(jīng)久不衰的制勝法寶。所以在日常生活中，我們就要從自己做起，從小事做起。在我家的衛生間里放了個(gè)大水桶，孩子受我們的影響，總是把用過(guò)的生活用水都倒在這個(gè)水桶里，進(jìn)行再利用，從不浪費一滴水。勤儉節約，低碳生活是我們現代生活的主旋律。有時(shí)我們還可以教孩子一些生活中的小竅門(mén)，比如家里的冰箱出現異味時(shí)，我會(huì )跟孩子一起把剝下來(lái)的橘子皮、柚子皮洗凈擦干后放入冰箱內，幾天后，打開(kāi)冰箱，清香撲鼻，異味全無(wú)，這可是天然的環(huán)保型清新劑�，F在我家的孩子儼然成了環(huán)保小大人、勤儉節約的好幫手。
當然，我的家風(fēng)還有很多津津樂(lè )道的故事，美好、溫馨的家庭是每個(gè)人都想擁有的，我的一家在友愛(ài)、互助、向上的家風(fēng)的沐浴下，幸福生活著(zhù)。就算面對暴風(fēng)驟雨，我們也絲毫不退縮，昂首挺胸，勇往直前，最終成長(cháng)為一棵參天大樹(shù)。想必，這就是家風(fēng)的力量！
弘揚中華美德作文 篇10
揚中華美德，是一件簡(jiǎn)單的事情，但做起來(lái)就不是那么容易的事，它就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，今天我就拿尊老愛(ài)幼來(lái)說(shuō)吧，論一論我們中華的傳統美德。
《弟子規》中說(shuō)長(cháng)者先，幼者后；偉大的思想家孟子告訴我們老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，這些古代先賢都在教導我們要懂得尊老愛(ài)幼！然而，我卻對我們身邊的一些現象感到痛心：每到上學(xué)、放學(xué)的時(shí)候，學(xué)校門(mén)口擠滿(mǎn)了來(lái)接送我們的家長(cháng)，有白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶、有工作辛苦疲憊不堪的爸爸媽媽?zhuān)驗樗麄儞奈覀兟吠镜陌踩�，長(cháng)期風(fēng)雨無(wú)阻的出現在擁擠的學(xué)校門(mén)口接送我們上下學(xué)，他們從來(lái)沒(méi)有怨言，無(wú)論再忙再累再不舒服，為了我們安全還是會(huì )放下所有的事來(lái)接送我們，可我們很多同學(xué)不知體諒長(cháng)輩們的關(guān)愛(ài)，經(jīng)常對著(zhù)他們任性撒嬌、耍脾氣，有的甚至于張口亂罵，這些都是嚴重的不尊老的表現。對自己的長(cháng)輩都不尊重的同學(xué)當然也不會(huì )愛(ài)幼，我們中的很多同學(xué)都是獨生子女，在家被驕寵慣了，都很自私，只知道理所當然的接受別人的關(guān)愛(ài)，卻從不懂得把愛(ài)心傳遞下去。在學(xué)校里，原本高年級的同學(xué)應該主動(dòng)愛(ài)護幫助低年級的同學(xué)，然而，我們看到的卻是高年級的同學(xué)憑借身體上的優(yōu)勢欺負低年級的同學(xué)，這些，都是我們身邊不懂得愛(ài)幼的現象。
當然，也有一些同學(xué)表現的非常棒，小小年紀就知道尊老愛(ài)幼，比如說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一尊老愛(ài)幼。
現實(shí)生活中，我們身邊也經(jīng)常會(huì )看到一些尊老愛(ài)幼的事情，我們經(jīng)常坐公交車(chē)時(shí)，會(huì )看到有時(shí)老人或小孩子上車(chē)沒(méi)有座位，有的同學(xué)會(huì )毫不猶豫地讓出自己的座位，無(wú)論自己多么累多么擁擠，都會(huì )讓這些更需要照顧的人去坐，這種精神值得我們學(xué)習。在我們身邊，尊老愛(ài)幼有很多種體現，比如說(shuō)：在家時(shí)幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
同學(xué)們，我們要好好反省一下自己，對不良行為有則改之，無(wú)則加勉，從我做起，從身邊小事做起，以后不再讓爺爺奶奶替我背書(shū)包；不再在爸爸媽媽面前任性撒嬌；遇到長(cháng)輩主動(dòng)問(wèn)好；坐公交車(chē)時(shí)見(jiàn)到老人和比自己小的同學(xué)主動(dòng)讓座；遇到行動(dòng)不便的老人主動(dòng)攙扶；回家為爺爺奶奶和爸爸媽媽洗一次腳、捶一次背；和弟弟妹妹玩耍時(shí)懂得謙讓?zhuān)恢鲃?dòng)關(guān)心幫助低年級的同學(xué)，成為一個(gè)真正尊老愛(ài)幼的好少年，把我們的中華傳統美德發(fā)揚光大！
弘揚中華美德作文 篇11
“宋代道學(xué)是儒家發(fā)展的新形態(tài)，以朱子為中心的宋儒理學(xué)特別強調傳承道統的意識，對‘學(xué)絕道喪’特別憂(yōu)患，‘學(xué)絕道喪’就是文化傳承的中斷，這對今天重續文化傳承和價(jià)值傳承有重要啟示�！薄拔幕瘋鞒凶詈诵牡氖莾r(jià)值觀(guān)。中華文化在幾千年的發(fā)展中，形成了一套相當完整的價(jià)值體系。這一套體系是中華民族剛健不息、厚德載物精神的價(jià)值基礎和根源�！标悂�(lái)認為，朱子廣泛繼承了儒家的學(xué)術(shù)文化，對古代文化作了全面的整理，對四書(shū)的集結和詮釋幾乎花費了畢生精力，是文化繼往開(kāi)來(lái)、傳承創(chuàng )新的典范，這是近1000年來(lái)無(wú)人可與之相比的。
在陳來(lái)看來(lái)，朱子思想中最重要的“格物致知”理論，是對儒家“學(xué)習”思想的一種哲學(xué)論證和展開(kāi)。朱熹用“即物窮理”來(lái)解釋格物，提出格物就是要窮理，也就是去了解事物的道理;窮理必須在事物上窮，不能脫離事物�！凹次锔F理”的主要途徑就是多讀書(shū)、觀(guān)察事物、思考其道理。
朱熹仕宦九載，立朝御前46天，上書(shū)請辭64次，把畢生的精力都花在了研究、著(zhù)述、授教之上，“絕意仕途，以繼二程絕學(xué)為己任，奮發(fā)讀書(shū)著(zhù)述”。朱熹參與創(chuàng )建、修復、講學(xué)、題記的書(shū)院有64所，其中自建4所。武夷書(shū)院原名武夷精舍，由朱熹親自擘畫(huà)、營(yíng)建，宋淳熙十年(1183年)建成。據記載，自武夷書(shū)院建成后，武夷山理學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)空前活躍。中國古代四大書(shū)院中的白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院，都和朱熹的講學(xué)與教育實(shí)踐有關(guān)。
陳來(lái)認為，朱子是中國傳統文人士大夫的杰出代表。朱子學(xué)的對象主要是士人，朱子學(xué)的宗旨是為士人提供一套道德學(xué)問(wèn)思想體系，因此朱子強調“學(xué)習”“讀書(shū)”的性格，與其宗旨相一致。以古代朱子學(xué)的標準來(lái)看，現代人的受教育程度都超過(guò)小學(xué)而屬于“大學(xué)”，所以重視《大學(xué)》的朱子學(xué)適用于當今社會(huì )的幾乎所有人。
在朱子思想中，其教育理念同樣具有現代意義�！皬摹墩撜Z(yǔ)訓蒙口義》到《四書(shū)章句集注》，多數朱子的經(jīng)典解釋著(zhù)作都著(zhù)眼于學(xué)生的經(jīng)典學(xué)習，這使得朱子的著(zhù)作在今天通識教育的經(jīng)典學(xué)習中仍有參考意義�！�
弘揚中華美德作文 篇12
我們應該用中華民族傳統美德中，強調的“以義統利”、“以義制利”的思想，自覺(jué)地調整國家利益、社會(huì )利益與個(gè)人利益之間的關(guān)系。一方面，我們要摒棄割裂道德理想和物質(zhì)利益聯(lián)系的理想主義的宣傳，正確理解和處理，市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的物質(zhì)利益原則，激勵年青一代建設社會(huì )主義現代化的寶貴熱情。另一方面，要運用建設精神文明的各種陣地。給予正確的導向和評價(jià)激勵，樹(shù)立集體主義的榮譽(yù)感。使年青一代關(guān)心集體、愛(ài)護集體、增強實(shí)現自我人格價(jià)值的價(jià)值觀(guān)念。
1、堅持傳統美德的愛(ài)國主義情感教育。
愛(ài)國主義教育是一個(gè)永恒的主題。我國青年由于受中華民族傳統美德的熏陶，歷史上素有愛(ài)國主義的光榮傳統。我們要堅持不懈地對廣大青少年，進(jìn)行熱愛(ài)祖國的優(yōu)秀歷史文化、熱愛(ài)祖國的大好河山和熱愛(ài)人民的教育。培養他們對祖國對人民的深厚感情。我們弘揚中國青年的愛(ài)國主義光榮傳統。年青一代要時(shí)刻關(guān)心國家的進(jìn)步，并立志把自己的忠誠、拳拳報國之心和聰明才智，奉獻給祖國和人民。
2、堅持“仁愛(ài)”精神，進(jìn)行社會(huì )主義的人道主義教育。
中華民族傳統美德的“仁愛(ài)”精神，現在被一些青年拋棄了。見(jiàn)死不救，見(jiàn)危不扶，見(jiàn)貧不濟;假冒偽劣，坑蒙拐騙等行為受不到社會(huì )應有的譴責和懲罰。 一些青年是非善惡觀(guān)念不清。誤入歧途。據有關(guān)部門(mén)調查統計，青少年犯罪呈上升趨勢，值得我們重視。我們要加強對青少年的社會(huì )主義的人道主義教育。要譴責一切危害人們共同利益的行為，要教育年青一代，要懂得尊重和愛(ài)護人民的利益和權利、尊重和愛(ài)護他人的人格和價(jià)值，形成良好的人際關(guān)系。要堅持從小做起，從小事做起，在全社會(huì )形成一種良好的社會(huì )風(fēng)尚。
3、堅持如何做人的社會(huì )基本道德教育。
現在一些年青人把做人的基本準則丟掉了，我們要教育年青一代，如何做一 個(gè)好學(xué)生、好工人、好公仆、好公民。明確道德義務(wù)，注重道德修養，陶冶道德情操，遵守做人的基本道德，打好做人的基矗要努力做到：在學(xué)習上，勤奮刻苦，學(xué)而不厭，誨人不倦;在工作上，謙潔奉公，克己敬業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取;在社會(huì )上，濟貧扶弱，誠實(shí)守信。對人友愛(ài);在家庭中，尊老愛(ài)幼，謙讓和睦。我們要繼承傳統美德的關(guān)于個(gè)人品德修養的好傳統。
在社會(huì )主義的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我們弘揚中華民族傳統美德，就要把傳統美德和時(shí)代精神結合起來(lái)。動(dòng)員各種社會(huì )力量，采取行之有效的各種方法。加強對青少年德育工作，把未來(lái)的一代，培養成最有希望的一代。
弘揚中華美德作文 篇13
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統的民族，我五千年歷史中孕育了優(yōu)秀的傳統美德，而我們也要做一個(gè)具有，美德的人。
撿起一張紙、讓一張座位、扶一位老人過(guò)馬路……這些都是美德。 美德不需要回報，只需默默無(wú)聞的為身邊的人付出，這時(shí)你會(huì )發(fā)現奉獻比索取來(lái)的更加快樂(lè )。
那是一個(gè)周末的下午，我乘坐公交車(chē)回家，我坐在一個(gè)離沒(méi)不遠的地方，幾站過(guò)去了，車(chē)上的人越來(lái)越多，擠公交車(chē)的人越來(lái)越瘋狂，有些經(jīng)常乘坐公交車(chē)的人練就的一手眼疾手快的好本領(lǐng)。
到第八站的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)七八十歲的老人，他拄著(zhù)拐杖，一步一步的登上那個(gè)了公交車(chē)，老人還沒(méi)站好，公交車(chē)就已經(jīng)發(fā)動(dòng)，老人差點(diǎn)一個(gè)娘腔摔在地上，還好老人抓住了身邊的扶手，我看見(jiàn)了心中不由地涌起了一股同情的心。我看看邊上的人，想讓他們讓個(gè)座給老人，但是他們好像都沒(méi)注意到這位老人，有的玩手機，有的看報紙……再看看老人，老人還是死死的抓住扶手，臉色泛白，不停的喘著(zhù)氣，好像經(jīng)歷的一回生死。老人用另一只手輕輕的敲著(zhù)自己的腰，臉色好像有一絲痛苦，呀!老人該不會(huì )是扭傷了腰了吧!
正當我在為老人擔心的時(shí)候，一個(gè)念頭闖進(jìn)的我的腦海：要不我給老人讓個(gè)座吧!就當是好人好事一回。想到這里我有左右為難起來(lái)，要是讓的話(huà)又不太好意思，不讓吧又好像對這位受傷的老人有些“殘酷”，唉……到底讓不讓呢? 突然公交車(chē)顛簸了起來(lái)，車(chē)子左右搖晃，這給老人是一個(gè)巨大的考驗，在顛簸之中我聽(tīng)見(jiàn)我看見(jiàn)老人發(fā)出的哀鳴，我心想：老人的要真的受傷了。 好吧! 我豁出去了!
似乎有一種神秘的力量讓我從椅子上“彈”了出來(lái)，把我“推”到了老人的身邊，在吧老人扶到了椅子上，那是幾秒鐘的事情，我不敢相信這是我做的，這大概是一種無(wú)形的沖動(dòng)，一種美德的力量吧! 老人坐上了座位，朝我微笑著(zhù)，眼神中有無(wú)限的感動(dòng)，我也朝老人笑了笑。
我然我們沒(méi)有說(shuō)一句話(huà)，但是我們我彼此都了解對方的心思。 中華美德從身邊的小事做起，讓我做一個(gè)有愛(ài)心的人吧!只要人人付出一點(diǎn)愛(ài)，那么明天將會(huì )更美好!
弘揚中華美德作文 篇14
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來(lái)就有“文明古國”之稱(chēng)。一個(gè)高素質(zhì)、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)。這些利益常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。
提到雷鋒，我想應該人人都聽(tīng)過(guò)他的故事吧。雖然雷鋒只活了22歲，但他的人生是光輝的，因為他生前做了無(wú)數的好事，如災區捐款獻愛(ài)心，幫助戰友補被子，協(xié)助炊事班洗白菜，在列車(chē)上為人民服務(wù)……
當我讀到雷鋒用自己省吃?xún)�用的錢(qián)寄給災區人民的故事后，我就想起前不久我們學(xué)校舉行了捐款獻愛(ài)心的活動(dòng)。那是為我們學(xué)校一個(gè)即將畢業(yè)的女學(xué)生獻愛(ài)心，她得了尿毒癥。從那次活動(dòng)我們可以看出，其實(shí)我們每個(gè)人都有自己的一點(diǎn)，只是或多或少罷了。
像雷鋒那種懷仁于天下，為了人民的事業(yè)艱苦奮斗、奮不顧身的精神，被人們稱(chēng)為“雷鋒精神”，而中華民族的千年歷史不正是用“雷鋒精神”為根脊梁支撐起來(lái)的嗎?從古至今的仁人志士，不都是懷著(zhù)一顆“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的心嗎?雷鋒精神是中華民族智慧的精髓，是我國寶貴的精神財富，
我們現在所學(xué)習的文明禮儀和雷鋒精神，都是高尚的美德。中華美德，人人皆知�？兹谧尷娴牡涔薀o(wú)不體現了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。人有美德而變得更美麗，國家有美德而變得更和諧，世界有美德而變得更繽紛。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自于生活又融入了生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在，矢志愛(ài)國，寬待以人，尊老愛(ài)幼寫(xiě)的事跡如中國瑰寶，數不勝數。弘揚中華美德，勢在必行，這保護中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護那一顆中國心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采!請不要只展望未來(lái)忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習回味的地方。
發(fā)揚美德是一種提升自我價(jià)值的方式，也是塑造人的基本素養的形式，美德就在我們身邊，一次幫同學(xué)拿東西，幫家里做家務(wù)，幫朋友分擔煩惱，這一次又一次都是美德的具體體現，在家尊老愛(ài)幼，在校園傳友愛(ài)，在這些看似簡(jiǎn)單的事情中，都能體現出我們身上是否具有美德。
文明禮儀、雷鋒精神、孔融讓梨等都是美德的體現，每一種美德都代表了一種美好而高尚的力量，中華美德有著(zhù)巨大而神奇的力量，讓我們把中華美德一代代傳承下去，使中華民族的傳統美德發(fā)揚光大!
弘揚中華美德作文 篇15
中國自古以來(lái)就重德行，貴禮儀，被譽(yù)為禮儀之邦。節儉是中華傳統美德，當今世界因為人類(lèi)的過(guò)度開(kāi)采資源匱乏，甚至到現在一些不可再生的資源已經(jīng)完全消失，因為酷愛(ài)象牙制品或一些動(dòng)物皮毛，的人類(lèi)，為了滿(mǎn)足自己的私欲，花重金，購買(mǎi)獵殺它們，使之滅絕。
蛇形不足蛇吞象，說(shuō)的便是這樣了，如果他們懂得節約資源，利用好每一點(diǎn)資源，現在世界會(huì )不會(huì )不一樣，如果他們放過(guò)那些動(dòng)物，一命會(huì )不會(huì )世界會(huì )更加的可愛(ài)，美麗的小動(dòng)物，使這個(gè)世界充滿(mǎn)更多的生機。
前些年，大量砍伐樹(shù)木，制成紙張，一次性用品，是啊，有紙張，我們學(xué)習，生活都更方便，你想過(guò)一頁(yè)紙只寫(xiě)了一句話(huà)，劃了一筆，一個(gè)本子，或紙張就會(huì )被扔掉或撕掉扔進(jìn)垃圾桶嗎，每吃一碗飯就會(huì )浪費一雙筷子，每喝一杯水就會(huì )扔掉一個(gè)一次性杯子，就浪費一份資源，又假如每一個(gè)人浪費一粒糧食，后果不敢相信，能有多少糧食可以浪費啊。
浪費是可恥的，因為你辜負了給你生活的人，這是一種罪惡，中華美德，源遠流長(cháng)，這是老祖宗為我們的留下的財富，不應該隨意浪費，節儉不僅僅只在行動(dòng)上，還有精神上，浪費的可怕，與后果都是不可預計的。
中華美德的傳承，那是我們崛起的根基，是我們最寶貴的財富。
弘揚中華美德作文 篇16
五千年以來(lái)，中國人最為驕傲的就是在這悠遠的歷史河中涌現出許多具有中華美德的人，所以中華美德就是每個(gè)中國人的精神支柱。
雷鋒，毛主席曾為他提過(guò)詞“我們要向雷鋒同志學(xué)習”。是��！我們都要向雷鋒學(xué)習，以他為榜樣。人們說(shuō)過(guò)雷鋒走到哪里，好事就做到哪里。不錯，雷鋒在日記中寫(xiě)道“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)當中去”。正是這樣的精神鑄就了雷鋒時(shí)時(shí)刻刻為人民著(zhù)想的品質(zhì)。雖然雷鋒的生命定格在24歲，但是他光輝偉大的形象永遠都會(huì )映在人們心中。
電視中的一個(gè)公益廣告，一個(gè)老奶奶站在公交車(chē)上，由于車(chē)子的顛簸，老奶奶實(shí)在堅持不住了，可是車(chē)上卻沒(méi)有一個(gè)人主動(dòng)讓座，當時(shí)我想“讓個(gè)座這么難嗎？”車(chē)上的人難道一點(diǎn)不懂得尊老愛(ài)幼嗎？就在這時(shí)一個(gè)也有著(zhù)滿(mǎn)頭白發(fā)的老爺爺站了起來(lái)扶著(zhù)老奶奶坐下，看到這我的內心更加不能平靜，車(chē)上這么多年輕人為什么是一個(gè)老爺爺主動(dòng)來(lái)讓座？說(shuō)明車(chē)上年輕人缺少一顆美德的心，我是一名小學(xué)生我相信只要你有一顆美德的心，這一切不會(huì )發(fā)生在公交車(chē)上，我希望從我做起傳承中華美德，爭取每個(gè)人都是活雷鋒，不讓生命中有無(wú)法彌補的遺憾。
弘揚中華美德作文 篇17
中華民族自古以來(lái)就是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族。中華禮儀是祖先留給我們的寶貴歷史文化遺產(chǎn)，中國素以“禮儀大國”、“禮儀之邦”的美譽(yù)著(zhù)稱(chēng)于世。中華美德這個(gè)方向我們都可以做到的。比如：在學(xué)校里見(jiàn)到老師要問(wèn)好，有禮貌，與同學(xué)團結友愛(ài)，學(xué)習生活上勤儉節約；在社會(huì )中，多為他人做好事，樂(lè )于助人，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，只要我們想做，一定會(huì )做到的！
我的媽媽很節約水，媽媽經(jīng)常把我洗頭的水拿來(lái)沖廁所、擦玻璃、澆花、拖地……這樣可以節約很多水。
有一次，我和媽媽坐公交車(chē)去楊家坪玩，我看見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，我就連忙把老奶奶扶到我的座位上說(shuō)：“老奶奶，你坐在我的座位上吧，我再坐一站就到了�！崩夏棠虒ξ椅⑿φf(shuō)：“謝謝你了，小朋友，你真是一個(gè)好孩子�！蔽蚁萝�(chē)的時(shí)候老奶奶對我說(shuō)：“再見(jiàn)了，小朋友�！蔽乙矊Υ认榈睦夏棠陶f(shuō)：“再見(jiàn)了，老奶奶�！眿寢寣ξ艺f(shuō)：“你真是一個(gè)好孩子！”
從這些美德中，我得到了許多快樂(lè )，也懂得了節約和助人為樂(lè )的美德！
弘揚中華美德作文 篇18
抗美援朝時(shí)，一位戰士寫(xiě)了一首歌頌彭德懷的歌詞，彭總則說(shuō)：“真正功勛的是戰士們�！庇谑�，他揮筆將歌名改為《戰士之歌》。彭德懷同志作為一名開(kāi)國元勛，在新民主主義革命時(shí)期做出了偉大貢獻，功不可沒(méi)。難道戰士寫(xiě)一首贊歌還不行嗎？然而，在我們敬愛(ài)的的彭總看來(lái)，戰士們那勇猛作戰、視死如歸的大無(wú)謂精神才是最值得歌頌的。他們才是功績(jì)的創(chuàng )造者。彭總的這種謙虛品質(zhì)，是他偉大人格的具體表現，更是一種至上的美德。
同樣，恩格斯，這位偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命導師，在他70歲生日時(shí)，許多同志和朋友前來(lái)祝壽，而他卻說(shuō)：“我主要是靠馬克思才獲得榮譽(yù)！”多么謙虛的話(huà)語(yǔ)！恩格斯同馬克思并肩作戰，取得了輝煌成就。這些成就就是他們共有的。然而，面對人們的贊賞，恩格斯卻謙虛對待，淡泊名利。這種謙虛，不也是一種至善的美德嗎？別林斯基曾說(shuō)過(guò)：一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙虛的。的確，古今中外大凡被人民擁戴的英雄人物，都無(wú)不憑著(zhù)謙虛的態(tài)度，不斷向人民靠近，博得人們的熱愛(ài)。這種謙虛待人的精神，一如他們的光輝業(yè)績(jì)，被后人廣為傳頌。所有說(shuō)，謙虛是一種美德，一種至上至善的美德。
弘揚中華美德作文 篇19
在這個(gè)寒假里，我讀了許多書(shū)，他豐富了我的知識。在這些富有人生哲理的書(shū)里，我感觸最深的是《老外買(mǎi)瓜》這本書(shū)。它不僅賦予了我豐富的知識而且給了我力量，讓我悟出了許多道理，更感悟到了中國人的高尚品德。
說(shuō)有個(gè)老外到中國觀(guān)光旅游，來(lái)到瓜地要買(mǎi)個(gè)最甜的西瓜。他連比帶劃，費了九牛二虎之力才說(shuō)明白他想要的那種瓜。老爺爺耐心的聽(tīng)完后，去瓜地里千挑萬(wàn)選了一個(gè)最好的拿給了他，老外滿(mǎn)意地說(shuō)：“瓜ok，瓜ok�！弊邥r(shí)給老爺爺一疊錢(qián)，老爺爺只拿了十元，又找給他多余的錢(qián)，老外很驚訝，之后又很激動(dòng)的說(shuō)：“中國人ok，中國人ok�！�
我讀完這本書(shū)，心想：“這老爺爺真傻。要是我就都要了。反正是他自愿給的�！毕胫�(zhù)想著(zhù)，忽然間我的臉好熱，不知不覺(jué)，慚愧的低下了頭：“我也是中國人，怎么會(huì )�！�
從小西瓜顯示出不凡人品。我決定要向老爺爺學(xué)習他的善良、有耐心、樂(lè )于助人、不貪戀別人財物的好品德。讓更多的外國人知道：“中國的瓜甜，中國的景好，中國的人更好!”
弘揚中華美德作文 篇20
中華文明歷史悠久，傳數千載，是德育工作取之不竭的教育資源。其中，中華民族的傳統美德，是中華民族在歷史的長(cháng)河中，在自身的繁衍、興衰、發(fā)展中所形成的帶有跨時(shí)代性的諸中美好情操和品德的統稱(chēng)。
自強是中華民族的傳統美德之一�！吨芤住分芯陀小疤煨薪�，君子以強不息”的思想�！独献尤隆氛f(shuō)“自勝者強”。自強是支持著(zhù)中國人自立于世界民族之林的一種精神，一種信念，一種境界。
自強的規范要求自信，自己對自己有信心，充分認識自己，相信自己的力量。自信的人才能自主，才不對別人抱有幻想，往往是缺乏自信的人。信心就是力量，力量來(lái)源于信心。人因為失去信心而自我委縮，人也因懷有信心而自立自強。懷有自信心的人，才會(huì )堅持自主意見(jiàn)，堅持對自身潛力的開(kāi)發(fā)。自強規范依賴(lài)自信心的支持，自信心是自強規范的必備要素。
自強規范必然要求自勉，自己勉勵自己，自己鼓舞自己。也就是凝發(fā)自己的積極性，自己作為自己的動(dòng)力源，自己開(kāi)動(dòng)自己。
弘揚中華美德作文 篇21
如果我問(wèn)你們，中華的傳統美德是什么？大多數人都回答得出來(lái)，那么我又想問(wèn)，既然知道了中華美德是什么，你們做到了嗎？許多人大概都不知如何回答吧！是不敢回答吧！但，既然我們是中華民族的一分子，就應發(fā)揚中華傳統美德。
在現如今，這個(gè)物質(zhì)橫流的社會(huì )，許多人都將中華美德遺忘了吧！大家所追求的是金錢(qián)，權利，地位，難道在追求金錢(qián)，權利，地位的同時(shí)，不需要有傳統美德嗎？
假想一下，如果一個(gè)人沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有道德，沒(méi)有責任心，這樣的一個(gè)人如何能獲得權利與地位，這樣的一個(gè)人是不會(huì )被社會(huì )所欣賞的人，也注定不能被重用，而相反的，一個(gè)有中華傳統美德的人，才能被重用，才能得到金錢(qián)、地位、權利，所以在追求一些東西的同時(shí)，也需要具有中華美德。
做為一個(gè)公民，我們應該有中華美德，那么做為一名子女呢？
中國有一句俗語(yǔ)說(shuō)：“尊老愛(ài)幼是中華傳統美德”，做為一個(gè)公民，我們要尊老愛(ài)幼，但如果連自己的父母都不孝敬，又如何能尊重老人呢？但現在這個(gè)人情冷漠的社會(huì )，子女視年邁的父母為負擔，不愿照顧；子女爭奪父母財產(chǎn)，使父母黯然泣下；子女因與父母不和歐打父母，這類(lèi)事件層出不窮。
在這個(gè)社會(huì )，人們的美德已經(jīng)在慢慢消失，而我們做為一名中學(xué)生，我們要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的傳統美德，沒(méi)有美德的人，是一個(gè)不高尚的人，不要讓這個(gè)社會(huì )沾染了青春！讓我們發(fā)揚傳統美德，讓校園綻放美麗，我們的社會(huì )發(fā)出文明的火花。
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