美德伴我行作文1200字（精選23篇）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書(shū)面形式表達出來(lái)的記敘方式。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編幫大家整理的美德伴我行作文1200字，歡迎閱讀與收藏。
美德伴我行作文 篇1
“女兒，在外面要有禮貌別人才會(huì )喜歡你，覺(jué)得你是有教養的人，才不會(huì )給我們丟臉�！�
從小到大，媽媽這句話(huà)一直一直都回繞在我耳邊，風(fēng)一吹便會(huì )散開(kāi)。但轉眼間，又會(huì )輕輕地飄回來(lái)，不肯離去。也大概是這樣，我才會(huì )那么在意生活中的小細節吧……是不想讓父母丟臉的心情，還是不想在別人面前“太出眾”的心情，早已分不清了�？傊�，我一直一直都信奉著(zhù)這句話(huà)。
小時(shí)候，為了這句話(huà)，我在刮到手指時(shí)，都不愿在班里大哭大鬧，而是忍著(zhù)、忍著(zhù)。用另一只手輕輕地蓋在那受傷的手指上，偷偷瞄著(zhù)從那傷口中流瀉出的紅色液體，暗暗地咬著(zhù)嘴唇。這只是為了不打攪自習課上安靜的氛圍。
我知道，在課堂上喧嘩會(huì )擾亂班級秩序，也會(huì )令其他同學(xué)不能安心學(xué)習。與其讓大家受到影響，不如只讓自己一人默默承擔。反正，作業(yè)也做完了，也沒(méi)事干。
我苦笑著(zhù)，就這樣一節課硬挺了下來(lái)，待我下課后去廁所沖洗傷口時(shí)，早已凝固了。直到后來(lái)我才知道，在課堂上可以舉手詢(xún)問(wèn)老師，我一笑帶過(guò)：算了，反正都過(guò)去了，還計較什么呢。
回想著(zhù)，笑著(zhù)，到現在了，都不愿打擾別人做事呢……
在升學(xué)考試結束后媽媽特別帶我坐公交車(chē)去逛街。由于是第一站，車(chē)上空位很多，我們坐了靠近前門(mén)的位置。越接近城市，車(chē)上的人就越多，漸漸的車(chē)上沒(méi)有空位了，很多年輕人就只好無(wú)可奈何地站著(zhù)。我望著(zhù)窗外呼嘯而過(guò)的人影默默地發(fā)呆，不吭聲。待我回過(guò)神來(lái)時(shí)，一個(gè)單薄的老太太正站在我的座位前，望向前窗�？吹竭@場(chǎng)景，我一下子想起了少兒頻道里的公益片：孤單的老太太無(wú)可奈何地看著(zhù)坐在座位上有無(wú)數理由的冷漠的人……
我一下子顫動(dòng)了，找了一個(gè)落腳點(diǎn)，站起身來(lái)，將素不相識的老太太扶到我的原本的座位上，我看到她最美麗的笑容，盡管她的牙所剩無(wú)幾，頭發(fā)稀稀落落，皺紋爬滿(mǎn)了臉龐，但在我看來(lái)，這個(gè)笑容是十分美的。我也看到，我的媽媽也在笑，十分欣慰。
我在心里默默地笑了，以后，我還要這樣哦……
初一暑假，我在畫(huà)社學(xué)畫(huà)畫(huà)，正畫(huà)得入神時(shí)，老師拍拍我的肩：“幫幫外面的那個(gè)小孩子把畫(huà)架抬起來(lái)，他們不會(huì )弄�！薄皼](méi)問(wèn)題！”我沒(méi)經(jīng)過(guò)任何思考便走出幫助那孫爺倆將畫(huà)架放好。只見(jiàn)老人拍拍他的孫子：“快說(shuō)謝謝阿姨�！薄爸x謝阿姨！”小孩聽(tīng)后點(diǎn)點(diǎn)頭，抬起頭，睜著(zhù)他那無(wú)邪的大眼睛開(kāi)心地說(shuō)。
阿……阿姨？不是吧，我才剛升初二誒……盡管聽(tīng)到“阿姨”這稱(chēng)呼，我還是笑著(zhù)回答：“不用謝，小朋友，以后小心哦�！�
看著(zhù)他們遠去的背影，心頭暖暖的。呵，助人為樂(lè )的美德嗎？
掰著(zhù)手指頭，安靜地笑著(zhù)，以后我還要有一個(gè)像你的朋友一直一直陪伴在我身邊……
美德伴我行作文 篇2
家風(fēng)又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。古人非常重視家風(fēng)，所謂“修身齊家治國平天下”，“齊家”是“治國”和“平天下”的根基�！褒R”就是整肅，“齊家”就是整肅家風(fēng)家規的意思。當然“齊家”前面還有“修身”，但自我修養，也需要良好家風(fēng)的熏陶�？偠灾�，樹(shù)立端正的家風(fēng)，傳承優(yōu)秀的家規和家訓，的確是值得弘揚的傳統文化。
傳統的中國家庭歷來(lái)注重門(mén)楣家風(fēng)，庭訓家教，重視家風(fēng)建設亦是歷史上眾多先賢的立家之本。受儒家思想影響，重德修身， 仁孝清廉，是各家家訓的核心內容。
一個(gè)家庭的家風(fēng)如何，直接體現在對孩子的影響上，對于青少年而言，他們對于家風(fēng)的認知則來(lái)自于對長(cháng)輩言傳身教，身體力行的耳濡目染，家長(cháng)的一言一行、待人接物，無(wú)不對孩子有著(zhù)潛移默化的影響，而且，這些影響和教育會(huì )內化為孩子的自身行為，在他們走上社會(huì )后體現出來(lái)。因此，家風(fēng)如何，說(shuō)到底是家庭教育問(wèn)題，而家長(cháng)是培育家風(fēng)的第一任老師，特別是母親對于形成好的家風(fēng)有著(zhù)舉足輕重的作用。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是良好的中華美德――尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現，比如說(shuō)：幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩這些都是很有必要的
再比如說(shuō)，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì )怎樣想？是否會(huì )很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì )亂扔垃圾的中華人吧！” 這也是中華美德――不隨手亂扔垃圾。
勤儉節約 愛(ài)惜糧食也是中華傳統美德，就像電視上播放的公益廣告，節約無(wú)小事，從身邊的做起，不浪費一滴糧食，雖然現在生活好了衣食無(wú)憂(yōu)，但我們父母平時(shí)還是很節儉。父母也應該嚴格要求自己的子女，告訴他們糧食的來(lái)之不易，它不是取之不盡用之不竭的，如果人人都浪費糧食的話(huà)，那么吃不上飯的日子終會(huì )來(lái)到。
小學(xué)語(yǔ)文中古詩(shī)《憫農》，“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！币哺寣W(xué)生明白了節約的重要性。
中華美德里還有樂(lè )于助人。當同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘�，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
家庭是社會(huì )的細胞，家風(fēng)則是社會(huì )文明程度的縮影，每個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來(lái)也就形成了這個(gè)社會(huì )的民風(fēng)和社風(fēng)。對于當今市場(chǎng)經(jīng)濟騰飛而道德滑坡的社會(huì )環(huán)境來(lái)說(shuō)，重振家風(fēng)則非常重要。良好的家風(fēng)構建與傳承就是在傳承中華民族的傳統文化和傳統美德。所以，我們每一個(gè)人都有責任有義務(wù)從自身做起，傳承優(yōu)秀家風(fēng)、營(yíng)造良好社風(fēng)、弘揚傳統文化，并將之代代相傳、永不停息。
美德伴我行作文 篇3
有一個(gè)朋友，每次會(huì )跟你說(shuō)著(zhù)很窩心的話(huà)，最常見(jiàn)的一句就是，“我是真的把你當家人對待”。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，她要的朋友，真正的朋友，就是雙方的好是成正比的——我對你多好，你就對我多好。
我的骨子里其實(shí)是個(gè)很薄情的人，對每個(gè)人都親切，情感卻不輕易不入骨，好朋友也只是三千水中一兩瓢而已。糟糕的是，我看起來(lái)對每個(gè)人都同樣好，而自認為心中是好朋友的那位便會(huì )覺(jué)得她于我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不重要。一個(gè)人對待每個(gè)人的態(tài)度都一樣的謙和，一樣的友善，總是不善于招致好朋友。
當身邊出現那些是敵是友態(tài)度分明的人時(shí)，我卷入了這樣的分裂隊伍的其中一方。結果便是盡管不討厭某些人，因為好朋友的緣故，我對他們敬而遠之，冷眼相視。我是個(gè)很容易受別人影響的人，不善于判斷，別人一吹耳邊風(fēng)，對某人的行為說(shuō)三道四，我便會(huì )信以為真。最后除了我自認為的好朋友，對其他人好感全無(wú)�？墒�，后來(lái)才發(fā)現所謂的好朋友壓根不把你當成知己，你也只是她的過(guò)路人。
所幸，到目前和自己處在同一屋檐下的還有那個(gè)兩個(gè)覺(jué)得交心的人。有一位便是那經(jīng)常說(shuō)把你當家人的。這個(gè)女孩心思細膩，平時(shí)不怎么說(shuō)話(huà)，看人卻很有一套。她最大的特點(diǎn)是很講義氣，一旦她的朋友被外人說(shuō)道，不管正不正確首先她肯定是理直氣壯地為你幫腔，可是她有一個(gè)習慣我很不喜歡——她很喜歡依賴(lài)別人，盡管有些事是她力所能及的。
這次有件事，便讓我對朋友間的依賴(lài)性開(kāi)始思考。有一天，我說(shuō)明天要去超市的銀行取錢(qián)，還要去買(mǎi)菜，她便說(shuō)和我一起去，因為我們飯菜都在一起吃。那天，騎車(chē)到半路時(shí)，她告訴我要去郵局寄東西，我便陪她去了，而當車(chē)騎到半路，她又告訴我她要去看眼鏡，然后去幫朋友買(mǎi)東西再寄給她。我突然覺(jué)得她要出來(lái)只是為了讓我陪她買(mǎi)東西而已，便對她說(shuō)，
“那我先去取錢(qián)了，還要在超市買(mǎi)東西，等下又還要買(mǎi)菜呢，時(shí)間來(lái)不及�！�
一上午，我給室友買(mǎi)牛奶，給大家買(mǎi)菜，忙到中午，因為房間的風(fēng)扇壞了，午飯前又跑去修風(fēng)扇。她想送朋友蘋(píng)果MP3，因為那家價(jià)格貴，又沒(méi)帶夠錢(qián)，所以想先去打探別家價(jià)格再去買(mǎi)。中午的時(shí)候，她快要吃完飯了，冒出一句話(huà)，“下午你陪我去看看蘋(píng)果MP3，好嗎？”，當時(shí)我有點(diǎn)火，條件反射的回了句，“今天不行，中午我要睡覺(jué)，下午要備晚上的課，沒(méi)有時(shí)間�！闭f(shuō)完話(huà)后，我就在想，“我今天累了一上午，晚上還上班，下午你還叫我？為我考慮過(guò)嗎”，寄東西自己就可以，為什么就偏要為大家忙了一上午的我陪呢？她不自然的笑了笑，然后就上樓去了。
是真正的朋友，要相互幫助，為對方考慮，但有些事該自己做的，自己能做的就要自己做。午睡的時(shí)候，我為我的拒絕苦惱過(guò)，甚至懷疑我到底應不應該說(shuō)，也許我應該和她一起去呢？現在我很慶幸我終于學(xué)會(huì )了說(shuō)“不”。另一個(gè)朋友告訴我，因為你從來(lái)不懂拒絕，所以朋友才會(huì )常常找你辦事。
我想，拒絕也是一種美德吧，成全自己的自由，也成全別人的自立。
美德伴我行作文 篇4
究竟，我們偉大的祖國靠什么而輝煌，靠什么而變得成為世界的焦點(diǎn)呢？正是那代代相傳的傳統美德，在這一片廣闊的土地上，我們代代的勞動(dòng)人民在這里棲息，把這文化，文明一代代傳下來(lái)，使它永遠不停地“前進(jìn)”。
在這歷史的長(cháng)河中，中華美德熠熠生輝,有敬業(yè)樂(lè )群、公而忘私的奉獻精神;天下興亡，匹夫有責的愛(ài)國情操;先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )的崇高志趣;自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣......而如今我們中華民族的少年能把這一切都熔結成無(wú)窮的動(dòng)力，推動(dòng)新的時(shí)代�！爸灰巳硕极I出一片愛(ài)，世界將變成美好的人間”是愛(ài)的奉獻的歌聲，而只要人人都做到這一點(diǎn)，我想，我們社會(huì )主義國家將會(huì )變得更加繁榮昌盛。春光似海，盛世如花。到那時(shí)候一切平等，整個(gè)國家洋溢著(zhù)一種繁榮和睦的氣氛。
愛(ài)國是高于一切的美德，正是如此，我們中華民族涌現了許許多多可歌可泣的愛(ài)國英雄，他們的英雄事跡成為中華美德的最高音。岳飛就是最好的例子。岳飛一心為國,有一天岳飛家中有人叩拜,原來(lái)是洞庭湖起義軍將領(lǐng)王佐。他早知岳飛文武雙全,特帶來(lái)厚禮前來(lái)招賢。岳飛退回聘禮正色道：“我生為宋朝人,死為宋朝鬼�！痹滥刚f(shuō)：“娘見(jiàn)你不叛國,不為賊做事,甘守清貧,我很高興。但恐怕我死后,你經(jīng)不起不肖之徒誘惑而做出不忠之事,我一禱告上蒼,要在你被上刺下“精忠報國”四個(gè)字,愿你永做忠臣,盡忠報國,流芳百世�！罢f(shuō)完,岳母含淚刺字,又將墨涂上,使其永不退色。他為了國家,于金兵奮力苦戰,左挑右刺,毫無(wú)畏懼,殺傷不少敵人,為南宋收復了許多被金兵霸占的城鎮。岳飛多次于金兵多次交戰,百戰百勝,從來(lái)沒(méi)打過(guò)敗仗。吃夠了苦頭的金兵,把岳飛的部下稱(chēng)作“岳家軍”,還常說(shuō)：“搖動(dòng)泰山容易,動(dòng)搖岳家軍卻很困難！”是什么使他做如此舉動(dòng)？是愛(ài)國的美德，是一種深切的情感，是一種振興中華的責任感。
善待自然同矢志愛(ài)國一樣，一直被人們所推崇，也是中華美德的重要體現。我們青少年要從我做起，改進(jìn)個(gè)人的環(huán)境觀(guān)念和環(huán)境行為，齊心協(xié)力，使我們這顆美麗的藍色星球永遠有清潔的河流，茂密的樹(shù)林，湛藍的天空，清新的空氣和悅耳的鳥(niǎo)鳴所環(huán)繞。
寬以待人也是中國人民的光榮傳統和崇高美德。在我國，有不少詩(shī)人，學(xué)者用富有哲理的名言佳句來(lái)贊美寬以待人這一美德�！耙�(jiàn)人之過(guò)如已有過(guò)”、“不責人所不及，不強人所不能，不苦人所不知”，由此可見(jiàn)，寬以待人是人與人相處時(shí)的重要問(wèn)題。
寬以待人是我們民族美德的精華之一，而尊師重道義何嘗不是呢？
毛澤東同志就是尊師重道的典范。他在百忙之中還想著(zhù)給自己的老師徐特立祝壽，這表達了他對老師的深深敬意和不忘師恩的深厚情愫。
美德，是至善、至純、至高人性的結晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì )發(fā)現它無(wú)處不在。矢志愛(ài)國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數不勝數，我們要發(fā)揚中華民族的閃光點(diǎn)——美德！
美德伴我行作文 篇5
美德，顧名思義，就是美好的品德。它就像一只無(wú)處不在的精靈。也許它會(huì )出現在你向需要幫助的人伸出援助之手的時(shí)候，也許它會(huì )出現在你為保護環(huán)境事業(yè)做出貢獻的時(shí)候……
“姐姐，快來(lái)��！”
“對啊，宋旻洋，難得有空來(lái)海邊散散步，你也來(lái)走走�！蔽衣�(tīng)到弟弟和媽媽攜著(zhù)歡笑順著(zhù)海風(fēng)飛過(guò)來(lái)的呼喊，不情愿地走向堤壩。但不一會(huì )兒，我的壞心情就被迎面而來(lái)的海風(fēng)吹了個(gè)干凈。蔚藍的海面上，不時(shí)冒出幾朵潔白的浪花。身著(zhù)金色禮服的陽(yáng)光與浪花在這波瀾起伏的“舞臺”上跳著(zhù)優(yōu)雅的旋舞，海風(fēng)也拉起它的“小提琴”，為它們伴奏。我陶醉在這場(chǎng)舞會(huì )中，怡然自得。
好景不長(cháng)，原本清新的海風(fēng)中突然摻雜了一股惡臭，我不禁皺起了眉，迅速捂住了鼻子。我環(huán)顧四周，發(fā)現堤壩早已成為垃圾們的天地了：堤壩邊的小路上，塑料泡沫、繩索、空塑料瓶，甚至是食物殘渣在這兒三五成群；組成堤壩的碎石縫隙中，它們也隨處可見(jiàn)，甚至撲向岸邊的潔白浪花里，也出現了它們的身影�？粗�(zhù)這令人作嘔的景象，我心中的那幅海景圖在一瞬間化為泡影。
“兒子，快看爸爸！”不遠處的嬉笑聲引起了我的注意，一對來(lái)這里游玩的父子映入我的眼簾，那位父親舉起一根破舊不堪的長(cháng)竹竿，鉚足了力氣扔進(jìn)了海里，那個(gè)孩子在父親身邊又笑又跳，而那位父親臉上洋溢著(zhù)自豪的笑容。
看到這兒，我的心不禁隱隱作痛，心里百感交集，就像打翻了五味瓶，為海洋媽媽身上的累累傷痕而痛心、悲傷；因這位父親破壞了環(huán)境卻不知而憤怒、羞愧。
“請不要再破壞環(huán)境了！”我在心中吶喊著(zhù)。我很想沖上去，告訴他們——這是不對的！
可誰(shuí)會(huì )聽(tīng)一個(gè)孩子的話(huà)呢？
面對此時(shí)的景象，我心里十分沉重，就像壓著(zhù)一塊巨石，讓我無(wú)法呼吸。我呆坐在一邊，望向遠處，眼前所看到的與剛才截然不同。
“老伴，快來(lái)這兒幫忙，這兒的垃圾太多了�！边@個(gè)聲音的主人是一個(gè)年逾花甲的老人。他一邊彎下腰去撿那些垃圾，一邊喚著(zhù)他的老伴。他的老伴與他年齡相仿，左手拎著(zhù)兩只編織袋，右手握著(zhù)一把兩人高的網(wǎng)兜，慢慢走到老人身邊，與他一起彎腰撿垃圾。
“唉，現在海邊垃圾越來(lái)越多了，像這樣撿，什么時(shí)候才能撿完啊�！崩先吮г怪�(zhù)，站起身，顫顫巍巍地走上碎石堆，在石縫中費勁地摸索著(zhù)。老奶奶小心翼翼地走到堤壩的邊緣，用網(wǎng)兜在海里撈著(zhù)漂浮在海邊的垃圾，她同樣撈起了那根破舊的長(cháng)竹竿，一步一歇地把它拖到了堤壩上。
看著(zhù)他們，我心中的那塊巨石似乎煙消云散了，我仿佛看見(jiàn)美德精靈在向我招手。也許，他們是自發(fā)來(lái)這里撿垃圾的；也許，這是他們的義務(wù)所在，但他們保護了環(huán)境，這是一種美德。但如果來(lái)這里的每一個(gè)人都能不亂丟垃圾，那么，不僅減輕了老人的負擔，同樣也保護了環(huán)境，這又是一種美德。
他們拾起的不只是垃圾，更是一種美……
美德伴我行作文 篇6
中國古代就有很多傳統美德，有尊敬師長(cháng)，愛(ài)國愛(ài)民，謙虛禮貌，尊老愛(ài)幼……而這些美德也都在一些傳世作品中表現得淋漓盡致。
我小時(shí)候就很喜歡看迪斯尼動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》，當時(shí)只覺(jué)得看著(zhù)動(dòng)畫(huà)片里的冒險場(chǎng)面，很有意思，也有為花木蘭替父從軍的行為但到不解——一個(gè)好好的女孩子，為什么偏要冒著(zhù)生命危險去戰場(chǎng)殺敵呢？
上了學(xué)以后，我又學(xué)了《木蘭從軍》這一課，我知道她是一個(gè)大英雄，但怎么也不能把一個(gè)柔弱的女子與勇猛的將軍相提并論。
后來(lái)知道了我們所看的動(dòng)畫(huà)片是根據一個(gè)民間故事改編的，而那傳奇的故事有來(lái)自一個(gè)傳世佳作《木蘭辭》，但我們讀到木蘭辭的第一句話(huà)時(shí)“唧唧復唧唧，木蘭當戶(hù)織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息”讓我們看到一個(gè)溫柔親切的女子在織布，我認為作者巧妙地將織布的聲音進(jìn)入了一個(gè)讓人感人肺腑的故事里，這就是文學(xué)的魅力！每每談到這個(gè)故事我們都會(huì )時(shí)不時(shí)的談起孝道，孝道是古人做人第一道，“香九齡，能溫席。孝于親，所當執；”這就是三字經(jīng)中人們對孝道的描述，這句話(huà)一直激勵了人們幾千年，看來(lái)孝道對人們來(lái)說(shuō)的重要性。木蘭作為一個(gè)女兒家，竟有這么大的勇氣替父從軍，你想想，她會(huì )沒(méi)有怕過(guò)嗎？這是不可能的，但是是什么支撐著(zhù)她，是什么給了她勇氣？我想應該是父母親是幾十年來(lái)對她的養育之恩，他與父親幾十年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴此時(shí)都化成一個(gè)信念，那就是——要替父從軍！由此我又想起了自己，當父親很大年紀了還要去面臨危險時(shí)，你會(huì )不會(huì )像木蘭一樣堅定信念，毅然幫父親面對？如果是我的話(huà)，我也許不會(huì )，因為我想父母保護孩子是天經(jīng)地義的，當那把保護傘沒(méi)有了，我恐怕還沒(méi)有那么大的勇氣去面對，這就是孝道，這就是我應該向木蘭學(xué)習的。
第二處孝道，就是當她建功立業(yè)，凱旋而歸時(shí)，皇上問(wèn)她要什么獎賞，她毅然回到家鄉，因為孝道，他不肯舍棄年邁的父母親，放棄了做官的機會(huì )。這我有聯(lián)想到了歷朝歷代的文人墨客，為了實(shí)現自己的偉大抱負，偉大理想，甚至背井離鄉，丟下年邁的父母，去實(shí)現自己的理想，你有沒(méi)有想過(guò)這也是不孝的行為。
但是說(shuō)起木蘭辭，木蘭堅定要替父從軍也許還有一個(gè)原因。她上陣殺敵，也是為了保家衛國，讓自己的國家不被匈奴所占領(lǐng)，她的這種美德還有為國家出生入死，精忠報國的情懷讓我折服。
總而言之，木蘭辭能夠很快的讓我們領(lǐng)悟到，她那對父親的一片孝心，她那巾幗不讓須眉的情懷。讀了木蘭辭之后，作為一個(gè)中國人守孝道是十分重要的事，今后再也不能對父母不尊敬了，人生最可悲的是“子欲養而親不待”別等到?jīng)]機會(huì )了再惋惜。這些領(lǐng)悟都是源于中國傳統藝術(shù)的魅力，都是源于古詩(shī)古韻中油然而生的情感，中國文化的魅力而更令人贊嘆不已！與其說(shuō)中華民族的美德美，還不如說(shuō)文學(xué)本身所散發(fā)的魅力是不可抹煞的。
美德伴我行作文 篇7
自律是一種非凡的美德，研究所有成功者的經(jīng)驗，自律是他們共同的特征。 陀思妥耶夫斯基說(shuō):“如果你想征服全世界，你就得征服自己�！� 一個(gè)人如果征服了自己的弱點(diǎn)，不再放縱自己的天性，每天理智地管理著(zhù)自己的時(shí)間、興趣、特長(cháng)、思想、體力和心智，不僅僅會(huì )成為自己人生的主宰，而且一定也會(huì )成為世界的主宰。 每一個(gè)人都有成功的可能，區別就在于，有的人因為超強的自制力，把自己的優(yōu)勢放大到了極致；有的人因為缺乏自制力，隨意地放縱了自己。
一般傳統的詩(shī)書(shū)之家，家訓中少不了“吃虧是�！钡臈l文。
古書(shū)中就有這樣的一個(gè)例子：漢代有一個(gè)位至公卿的人，臨終之時(shí)，家中后輩請他給后人留下幾句遺訓。他說(shuō)：“后代只要學(xué)會(huì )吃虧，就可長(cháng)遠，無(wú)他言�！�
古籍中更有這樣的忠告：“何等為君子？但看每事肯吃虧的便是。何等為小人？但看每事好便宜的便是�！�
吃虧是福，這是幾千年的古訓，可是看看我們的身邊，有多少人依然為這幾個(gè)字糾結？
我們常常說(shuō)做一個(gè)有教養的人，深藏不露，虛懷若谷，雍容大度，不張不戾，談吐高雅。但是，我也這樣想，當一個(gè)人從來(lái)不發(fā)火，更不會(huì )暴跳如雷，無(wú)論面對贊美還是誹謗，他的臉上總是掛著(zhù)微笑，這樣的教養讓人欽佩，但是，或許又是可怕的，你一定會(huì )想到這微笑的后面，也許有不寒而栗的用心。甚至，這種平心靜氣的微笑，恰是對你人格的羞辱和輕慢，因為他用目光告訴你:你不是對手，他不屑于與你動(dòng)手或者爭論。
所以，有很多時(shí)候，我告訴朋友們:當你的身邊都是彬彬有禮之士的時(shí)候，你的處境，也許更應該引起你的警覺(jué)。
最近常常在網(wǎng)絡(luò )上看到有人貼出來(lái)康生、汪精衛、秦檜的書(shū)法。我想，不論是誰(shuí)，不論哪一個(gè)家庭的客廳書(shū)房，都不會(huì )懸掛這幾個(gè)人的書(shū)法。 不論是書(shū)法還是文學(xué)，首要的，是一個(gè)人高尚的品格與善良的情懷。一個(gè)品格上站不住的人，多么高超的技法和才干，都不會(huì )為人敬仰。 所以，為人處世，品格的修養是第一位的，只有首先成為一個(gè)具有高尚德行的人，再有高超的技法才干，才會(huì )成為真正不朽的大師，否則，具有再高超的技法，都是枉然。
歌徳說(shuō)，你若失去了財產(chǎn)，你不過(guò)失去了人生的一點(diǎn)兒；你若失去了聲譽(yù)，你就失去了人生的大部分；你若失去了勇敢，你就失去了人生的全部。
我們通常認為，人生的成功有很多要素，其實(shí)，看看那些成功的人，他們身上最異于常人的，是過(guò)人的大無(wú)畏的勇敢。他們往往并沒(méi)有超越常人的智慧與才干，也并不過(guò)于聰明，但他們都有舍生忘死的勇氣！
易卜生說(shuō)世界上最堅強的人，就是獨立的人。雨果則認為，我寧愿靠自己的力量，打開(kāi)我的前途，而不愿求有力者垂青。
很多人常�？释麢C遇，盼望得到貴人相助，其實(shí)，什么都不如自己的努力最靠得住。機會(huì )，也許會(huì )暫時(shí)給你一個(gè)平臺；成功的人，也許會(huì )暫時(shí)助你一臂之力，但是主宰自己命運的，一定是你的智慧與能力，而不是曇花一現的機遇和所謂的貴人。
美德伴我行作文 篇8
“幸福的人總是相似的，不幸的人則各有各的不幸�！睂τ谀切┠苋〉媒艹龀删偷娜藖�(lái)說(shuō)，我們不難發(fā)現他們的一個(gè)共同點(diǎn)，那就是堅持，只有始終堅持正確的方向才有可能達到目標。
堅持未必一定能成功，但沒(méi)有恒久的堅持則注定要失敗。一兩天、一兩年的堅持容易，難的是長(cháng)久的堅持。本章提到的幾個(gè)例子中，李開(kāi)復在堅持自己的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，同時(shí)也會(huì )遇到來(lái)自導師、上級、同事的不同意見(jiàn)的影響，在眾多的外部誘惑和干擾面前，如果稍有松懈，今天的李開(kāi)復可能就會(huì )是另一個(gè)樣子。
沒(méi)有一種成功能一蹴而就。人生必然經(jīng)歷無(wú)數次的失敗和挫折，經(jīng)歷無(wú)數次的磨難與考驗。堅持能賦予人戰勝困難的信心，讓人積蓄力量蓄勢爆發(fā)，提升一個(gè)人的精神境界。經(jīng)歷大挫折后仍然信心百倍堅強地重新站立起來(lái)，眾人皆醉我獨醒，力排眾議，時(shí)刻堅持自己的原則與標準，無(wú)論外部環(huán)境如何變遷都始終如一地按照自己的想法行事，沒(méi)有堅韌執著(zhù)的品質(zhì)不可能做到這些，所以說(shuō)，堅持也許是成功中最重要的因素。
堅持并不等于固執。在正確的道路上走下去才能保證成功，如果在堅持之前沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分考慮，過(guò)度夸大“堅持”的作用，那就成了固執。意大利著(zhù)名詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧�！痹谶@句話(huà)里不僅包含著(zhù)文藝復興運動(dòng)所提倡的人文主義精神，更重要的是話(huà)中所包含的“追求真理”的決心和毅力。然而在現實(shí)生活中，卻會(huì )有不少人將它用來(lái)作為自己固執己見(jiàn)，不聽(tīng)他人勸諫的擋箭牌。如何走自己的路，如何走好自己的路，當中也有著(zhù)許多技巧。
1、自信而不自負
只有自信，方能堅持。自信的人能實(shí)事求是地看待自己，既看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也能看到自己的缺點(diǎn)。自信使我們可以主動(dòng)、積極地去應對生活中的各種問(wèn)題和困難，并使我們保持內心的平靜，從容地面對未來(lái)的各種誘惑和困難。
缺乏自信的人往往無(wú)法堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，若是自己都不能說(shuō)服自己，那又怎么可能堅持下去?反之，如果自信過(guò)度就是自負，自負的人往往會(huì )過(guò)高地估計自己，只看到自己優(yōu)點(diǎn)，看不到自己的缺點(diǎn)，他們所追求的目標是根本不可能達到的。無(wú)論是自卑還是自負，對自己的認識都是不切實(shí)際的、不正確的，這種不正確的認識會(huì )反過(guò)來(lái)影響我們的行為，使我們更加遠離正確的目標。
2、不跟風(fēng)，不動(dòng)搖
不跟風(fēng)，指的是時(shí)刻保持冷靜的頭腦，不盲從于別人的結論，而是結合自己的實(shí)際情況，對事物作出自己的判斷。不動(dòng)搖，指的是在自己正確時(shí)候，能夠堅持自己的主張，不要輕易妥協(xié)。不跟風(fēng)不代表不作為，而是事先做好評估，不盲目地跟從一些沒(méi)價(jià)值的流行風(fēng)，才不會(huì )盲從去做一些無(wú)意義的行為;不動(dòng)搖并非固執己見(jiàn)，而是在做好事先評估的基礎上，明確自己的道路，認準了目標就決不放棄。
“不跟風(fēng)，不動(dòng)搖”其實(shí)就是兩個(gè)字——舍得。舍得舍得，有舍才有得，敢舍才敢得。對自己有清楚的認識，有所為，有所不為，才不會(huì )浪費自己的時(shí)間和精力。
美德伴我行作文 篇9
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛鮮花�！}記
誠信如溫暖的春風(fēng)，可以吹走謊言與欺騙；誠信如美妙的音符，可以譜寫(xiě)歡樂(lè )的人生；誠信如閃耀的火光，可以照亮人類(lèi)美好的心空。
在這個(gè)光怪陸離的世界里，我們經(jīng)常置身于人生的岔道口；左邊或許是美麗的鮮花，也可能是罪惡的毒菌；右邊可能是崎嶇小道，也可能是萬(wàn)丈深淵······一切皆有可能，關(guān)鍵看自己如何選擇。
縱觀(guān)歷史，不少古人曾把誠信看得比金錢(qián)、比權勢、比社會(huì )地位，甚至比性命更重要。不必說(shuō)尾生為了與相約女子見(jiàn)上一面，信守諾言，竟然抱著(zhù)橋柱被洪水活活淹死，也不必說(shuō)為鐘子期摔琴的俞伯牙，為朋友舍命全交的左伯桃，更不必說(shuō)在曹營(yíng)中掛印封金千里走單騎的關(guān)羽，單說(shuō)那曾經(jīng)雄視天下的項羽，其誠信也是光照日月的。
‘彼可取而代之也”是其坦誠；“楚雖三戶(hù)，亡秦必楚”是其血誠；襟懷坦蕩，愛(ài)恤士卒，是其真誠；戰必勝，攻必取，是其實(shí)誠;重情重義，率八千江東子弟戰至28騎，無(wú)一投降，是其精誠。
讓我們來(lái)看看垓下之圍吧。此時(shí)此刻，大軍帳外，四面楚歌；帳內，美人虞姬為了不成為項王突圍的拖累，最后一舞，趁霸王不備，纖纖弱女竟然果決自裁，其貞烈之氣令天地變色，令西楚霸王氣沮，堂堂的西楚霸王卻保護不了自己心愛(ài)的女人，頓感生無(wú)可戀。喝令上馬，率江東八千子弟殺透十面埋伏，八千子弟無(wú)一背反，鮮血刺痛了霸王的雙眼與神經(jīng)，當年的盟誓，言猶在耳，八千子弟，同出同歸，如今諾言無(wú)法兌現。無(wú)顏見(jiàn)江東父老啊，驕傲的項羽，謝絕了烏江亭長(cháng)的規勸，拔劍自刎。
為了誠信，他們獻出一切，包括生命，無(wú)怨無(wú)悔。
環(huán)視現實(shí)，不少的人見(jiàn)利忘義，似乎已根本不在乎誠信。豬肉里吃出瘦肉精，牛奶中發(fā)現含有皮鞋成分，西瓜中注入“膨大素”、“甜蜜素”，牛奶中檢出有“三聚氫氨”，檳榔中含有麻黃素、生石灰，火腿上含有敵敵畏，紅辣椒、銀耳上竟有硫磺熏過(guò)……這樣的例子舉不勝舉。難道人們真的無(wú)視誠信，忘記了它的存在了嗎？不知那些售賣(mài)這些害人的商品而獲利的商家有沒(méi)有想過(guò)，雖然你們獲得了這么多昧心的財富，但是丟失了應有的誠信，你們背負著(zhù)人們的質(zhì)問(wèn)與詛咒，和丟失誠信的惶恐，能夠開(kāi)心度過(guò)每一天嗎？麥克格雷爾說(shuō)過(guò)：“一切商業(yè)交易中，信用第一�！蹦切﹩适Я苏\信的商家對消費者露出的“詭異”的笑臉只會(huì )讓人不寒而栗——虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。作為商家，應放棄短利而迎接長(cháng)信，這樣才能使自己的產(chǎn)品在市場(chǎng)銷(xiāo)售中獲得無(wú)限商機，使自己的企業(yè)在激烈的競爭中獲得長(cháng)足的發(fā)展！
誠實(shí)守信，是中華民族傳統的美德，它應該與勤勞和智慧一道從小就融入我們的血液，因為它們是中華民族文化基因中最具閃光價(jià)值的一部分。讓我們用中華民族五千年優(yōu)秀文化積淀來(lái)鍛造我們民族可貴誠信品質(zhì)，去創(chuàng )造更加有品位的美好生活吧！
美德伴我行作文 篇10
中國是一個(gè)有著(zhù)五千多年文化的大國。你有沒(méi)有想過(guò)是什么維持著(zhù)中國上下五千年的文化？我認為這與自古就開(kāi)始提倡的文明禮儀是有著(zhù)密切的聯(lián)系的。
“融四歲，能讓梨”的故事你們一定都聽(tīng)過(guò)吧！這只是生活中一件微不足道的小事，但是從中卻可以看出孔融的文明修養之高，道德水平之高。我想只要我們提高自己做人的標準，這件小事一定會(huì )給你帶來(lái)意想不到的收獲的。
中國是一個(gè)文明之邦，作為炎黃子孫的我們是否更應該讓這種非物質(zhì)遺產(chǎn)流傳下去呢？看到社會(huì )上越來(lái)越多的文明現象，我們總是會(huì )報去會(huì )意一笑，但是你在校園內真的有做到嗎？如果你每一個(gè)人真的都做到了，為什么，在去食堂吃飯的路上仍然有許多人因為跑而被逮到呢？為什么食堂內還有那么多人插隊呢，為什么值日生剛掃完地后，地上又被扔了許多紙呢？我想著(zhù)一定因為部分同學(xué)“文明禮儀”還沒(méi)有修練到一定境界吧！魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國欲有爭于天下，其首在里立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃枷牒臀幕摒B。因為每一個(gè)人都從自己的身邊的小事努力做到文明中國的社會(huì )文明才會(huì )進(jìn)步一大步。所以，我希望我每個(gè)同學(xué)都能夠對自己的行為嚴格要求，例如：當你看到有人隨意踐踏草坪時(shí)，可以上前去制止并勸說(shuō)，當你看到有人隨意說(shuō)臟話(huà)時(shí)，可以勸其文明用說(shuō)，甚至當你看到地上有一張紙屑時(shí)，都可以上前將其撿起拾進(jìn)垃圾桶里。其實(shí)，不僅校園內有人不能遵守道德要求，就連社會(huì )上的許多企業(yè)也不能遵守文明道德呢？還記得雙匯冷鮮肉中的“瘦肉精”事件嗎？因為“瘦肉精”事件下架20多天后，雙匯熟肉制品重新上架，此時(shí)，擺著(zhù)雙匯產(chǎn)品的專(zhuān)柜上，多各種宣傳資料和檢測報告，還放著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)兩盤(pán)子的火腿切片，盤(pán)子里準備著(zhù)牙簽，雙匯集團區域經(jīng)理帶著(zhù)促銷(xiāo)人員不停地打招呼來(lái)往顧客品嘗，見(jiàn)到有人觀(guān)看，促銷(xiāo)人員就自己挑起火腿腸切片往自己嘴里塞，沒(méi)多久區域經(jīng)理就咽下了近半只，可是盡管促銷(xiāo)人員現場(chǎng)大嚼火腿腸，更多的圍觀(guān)市民不是冷眼看待，發(fā)出：“早知今日，何必當初�！钡睦渲S我想這與雙匯企業(yè)營(yíng)業(yè)不誠實(shí)，企圖從中賺取高額利潤的失言代價(jià)是分不開(kāi)的。與之相比古人季步“一諾千金”則更加尊貴非凡。西漢初年有一個(gè)叫季步的人，他一生特別講信用重守諾言，只要答應的事情無(wú)論有多大的困難都一定要辦到，從沒(méi)有失信于人。因此，人們常說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季步一諾”。這就是“一諾千金”的由來(lái)。
后來(lái)季步得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結果他舊日的朋友不僅不被重金所誘，反而冒著(zhù)滅九族的危險保護他，使他免遭禍殃。親愛(ài)的朋友們，那么有想過(guò)沒(méi)有是什么原因讓季步的朋友冒險來(lái)保護他呢？對，我也認為是他的重守承諾，講信用。我相信，只要人人都加強對自己文明禮儀的約束，這個(gè)世界一定會(huì )煥然一新的，行動(dòng)吧！
美德伴我行作文 篇11
中國已有悠久的傳統美德，生活中處處都有美德，它體現了一個(gè)人的品質(zhì)和行為。美德的定義是：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量，勇氣，自信，團隊合作精神等。所以，我們應當時(shí)時(shí)刻刻都體現美德。
讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽(yáng)光。
雷鋒說(shuō)過(guò)：“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠不會(huì )干枯，一個(gè)人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量�！�
所以，我們在學(xué)習和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現美德，一群大雁結伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢？我們有了團隊，在團隊的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現更高的目標呢？這些只能說(shuō)明集體是個(gè)人戰勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。
荀子說(shuō)過(guò)：“人無(wú)禮則補生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧”。千百年來(lái)，禮儀之風(fēng)傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以，文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養，形成良好的習慣。
寒假的一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來(lái)。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線(xiàn)桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來(lái)，雪越下越大，積雪也越來(lái)越厚，最深的地方大約有5多厘米呢！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來(lái)了很大的不便，一不小心就會(huì )摔跤。
正在這時(shí)，有幾位居民穿著(zhù)雨衣，戴著(zhù)手套，拿著(zhù)鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進(jìn)厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會(huì )兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說(shuō)：“沒(méi)什么，這是應該的�！�
許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動(dòng)人心的勞動(dòng)號子�！叭诵凝R，泰山移。大家努力干哪！”大人們個(gè)個(gè)滿(mǎn)頭大汗，但卻越干越有勁，沒(méi)多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。
可是，由于雪沒(méi)有停止，不一會(huì )兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開(kāi)心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒(méi)過(guò)幾天，雪停了。在明媚的陽(yáng)光的照射下，雪慢慢融化了。
美德由如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛(ài)心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。
美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無(wú)公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步，在路面結冰的時(shí)候，我們如果多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。 在燃燒，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來(lái)，讓美德流傳，流傳給所有人。
美德伴我行作文 篇12
生活中處處都存在著(zhù)浪費，我們在無(wú)意識下浪費著(zhù)地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環(huán)是無(wú)限的，我們若能把身邊各種各樣的物資循環(huán)利用，這就保護了資源，這就是節儉的一種方式。浪費是一種可恥的行為，而節儉是一種道德之美。有的人把使用過(guò)一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿(mǎn)滿(mǎn)餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)……浪費和破壞的現象實(shí)在太多太多，數不勝數。
小部分人的浪費都發(fā)生在無(wú)意之間，而大多數人的浪費都是一種習慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達13億噸，多么可怕的數據��！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會(huì )浪費13億噸呢？假設每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數據不可能是均衡的，因為存在著(zhù)大多數人享受著(zhù)良好的資源，卻浪費著(zhù)最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現在大力宣傳提倡“光盤(pán)行動(dòng)”，若沒(méi)有這一提倡，沒(méi)有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數據。所以，節儉對世界沒(méi)有害處，對人類(lèi)更沒(méi)有害處。
假若我們人類(lèi)都能做到身邊的節儉，那么世界將會(huì )變成什么樣子呢？
我家有一個(gè)很好的習慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點(diǎn)，也不愿浪費，就算有吃不完的，也會(huì )打包留著(zhù)當天解決完，也不會(huì )隨意倒掉避免浪費。每當我看見(jiàn)學(xué)校食堂那滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤(pán)行動(dòng)，農民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。
有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環(huán)衛工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會(huì )生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán)；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類(lèi)，或許海洋生物就不會(huì )被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護自然。這樣也許人類(lèi)也能在地球上多存活一段時(shí)間。
從古至今，多數名人都在提倡節儉�？鬃釉f(shuō)：“儉以養德”，節儉不光能保護我們賴(lài)以生存的家園，還能培養自己的品德。節儉不是某些人的責任，它更是每個(gè)人甚至全世界的責任。地球母親向我們無(wú)私的奉獻了它的資源，我們應該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛(ài)護它！
美德伴我行作文 篇13
在世界中，每個(gè)人都得生活、工作，都得接觸社會(huì )與家庭。在居家過(guò)日子及煩鎖的工作中，難免會(huì )發(fā)生矛盾，出現這樣或那樣的失誤與差錯。
在這時(shí)，如果你不讓我，我不讓你，很容易引發(fā)家庭矛盾和同事的爭斗。不能原諒自己或他人所出現的失誤與差錯，就會(huì )給自己和他人增加心理上的壓力和影響今后的正常生活與工作，因此，我們需要學(xué)會(huì )寬容，“容人須學(xué)海，十分滿(mǎn)尚納百川”，懂得寬容待人的好處。
智慧藝術(shù)告訴我們：寬容是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)做人的藝術(shù)，寬容精神是一切事物中最偉大的行為。寬容待人，就是在心理上接納別人，理解別人的處世方法，尊重別人的處世原則。我們在接受別人的長(cháng)處之時(shí)，也要接受別人的短處、缺點(diǎn)與錯誤，這樣，我們才能真正地和平相處，社會(huì )才顯得和諧。
寬容是人類(lèi)文明的唯一考核標準�！皩捯詽�，猛以濟寬，寬猛相濟”、“治國之道，在于猛寬得中”，古人以此作為治國之道，表明寬容在社會(huì )中所起的重要作用。寬容，是自我思想品質(zhì)的一種進(jìn)步，也是自身修養，處世素質(zhì)與處世方式的一種進(jìn)步。
在現實(shí)生活中，有許多事情，當你打算用忿恨去實(shí)現或解決時(shí)，你不妨用寬容試一下，或許它能幫你實(shí)現目標，解決矛盾，化干戈為玉帛。生活中，不會(huì )寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。但我們也不能一味地把退讓、遷就也當作是一種寬容，當作是與人相處的最好方法。于是，我們就在現實(shí)生活中，處處退讓、遷就，把自己的地位與做人標準都放棄了，那樣，我們就對別人的錯誤一味地遷就，導致更大的錯誤發(fā)生，同時(shí)，我們也就失去了主宰自己的能力。這樣的寬容是對別人和自己最不負責的表現，也是一種心理上的犯罪。
寬容就像一股清泉，汩汩流入人的心田，消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德，他們心胸狹窄，凡事不肯吃虧，不能很好的與人溝通。
寬容是一種美德，留心一下，不難發(fā)現，在人際交往中，凡能做到“寬以待人”者，一般都是深受眾人歡迎的人。
有一次，由于周恩來(lái)總理有外事活動(dòng)，需要去迎接外賓，所以打電話(huà)讓李師傅來(lái)家里理發(fā)。李師傅給總理理完發(fā)后，就開(kāi)始刮臉，可是，刮到下頦時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，碰在了刀刃上，臉給劃了一個(gè)大口子。李師傅見(jiàn)此情景，很著(zhù)急，臉都紅了，忙說(shuō)“總理，我，真對不起您！”
周總理笑了笑，扯住李師傅的胳膊說(shuō)：“老李啊，這怎么能怪你呢？都怪我咳嗽沒(méi)跟你打招呼嘛！”說(shuō)著(zhù)，總理和李師傅都笑了。
就像周恩來(lái)這樣的好總理，待人寬容，平易近人，怎能不受到全國人民的愛(ài)戴與尊敬？
我們不能根據一兩件事來(lái)判斷一個(gè)人的好壞善惡。我們應該有寬廣的胸懷，去寬容地對待朋友，對待身邊的每一個(gè)人。寬容，生活中的一門(mén)技巧，寬容一點(diǎn)，我們的生活或許會(huì )更加美好。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們發(fā)現寬容，也學(xué)會(huì )寬容吧！讓我們學(xué)會(huì )寬容地對待這世界上的每一個(gè)人，每一種事物！那么你會(huì )發(fā)現世界是多么的美好，生活是多么的美好！
美德伴我行作文 篇14
婺州土，麗水市地，上千年婺窯系；星光點(diǎn)點(diǎn)，六百多處古窯遺跡，重重疊疊，數不盡的陶器殘片。讓我們一起走進(jìn)漢灶村，一同體會(huì )婺州窯歷史博物館及文化大禮堂讓我們產(chǎn)生的無(wú)盡專(zhuān)業(yè)知識和遐思。
在何明新大伯和劉老師的領(lǐng)著(zhù)下，大家最先走進(jìn)雅畈婺州窯歷史博物館。大家看到了精美的窯器。他們一個(gè)個(gè)成棕黃色，有的手工雕刻得十分細致，連那漂亮的紋路都可以看得一清二楚。嬌小玲瓏，令我鐘愛(ài)；有的簡(jiǎn)潔明了，只刻著(zhù)一條惟妙惟肖，仿佛立刻就需要奔流而出的長(cháng)隊，意味著(zhù)著(zhù)婺州老祖先一代代承傳出來(lái)的自豪；也有的手工雕刻著(zhù)一條條蜿蜒曲折而沒(méi)有規律性的線(xiàn)框，蜿蜒曲折，像學(xué)識淵博的老人前額上刻滿(mǎn)的成千上萬(wàn)聰慧。
參觀(guān)考察完婺州窯歷史博物館，伴著(zhù)一陣陣歡笑聲，伴隨著(zhù)狗尾巴草的挑逗，大家穿行走進(jìn)了漢灶村文化藝術(shù)大禮堂。當兩腳剛踏入門(mén)坎時(shí)，便看到《二十四孝圖》�！抖男D》從涉及到關(guān)愛(ài)老年人的思想道德建設、飲食起居、本人感情、娛樂(lè )休閑、保健養生和社會(huì )發(fā)展關(guān)懷等六個(gè)視角的24個(gè)層面，以文本、繪畫(huà)、詩(shī)歌的形式生動(dòng)形象地敘述了科學(xué)研究、文明行為、當代的養老方式，如合理飲食、按時(shí)常規體檢、老人找對象、厚養薄葬、文明祭祀等。它以形象化的方式，使我們明白需從哪幾個(gè)方面孝順老人，該如何孝順老人，怎樣真實(shí)使老人“老有所依、老有一定的醫、老有所樂(lè )”。令我印像深刻的是第九條：教父母學(xué)好網(wǎng)上。老人們不了觀(guān)念陳規，個(gè)人行為落伍。做為兒女們的應當根據各種各樣的渠道協(xié)助老人學(xué)習培訓應用新科技運用，感受現代科學(xué)技術(shù)給社會(huì )發(fā)展產(chǎn)生的前所未有的巨大改變，享有社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的成效。
看見(jiàn)看見(jiàn)，我禁不住想到了自身，自身是不是也保證了這二十四孝呢？我的腦海中里閃過(guò)出母親一天到晚為我們的生活勞碌著(zhù)、繁忙著(zhù)的場(chǎng)景，可是我卻沒(méi)有好好地孝順她；閃過(guò)出父親忙了一天下班了，疲倦地做菜時(shí)不經(jīng)意忘記了加鹽，我抱怨他�？匆�(jiàn)他板著(zhù)臉的模樣，如今回憶，心里覺(jué)得內疚，自身不但沒(méi)有孝順他，給他們幫助，反倒給他們找麻煩�？催^(guò)這《二十四孝圖》，想著(zhù)：“自身回來(lái)之后一定要好好地看待父母，孝順父母，多做一些有意義的事的事兒，讓她們也感受到被孝順的甜美味道�！�
走進(jìn)大禮堂二樓，就到真實(shí)的文化禮堂。這兒寬闊又干凈整潔，主席臺上一抹鮮紅色盡收眼底，細心一看，哦，原來(lái)是大家中華民族艷麗的紅旗轎車(chē)，我很長(cháng)時(shí)間地凝視著(zhù)著(zhù)它，心里莫不造成引以為豪之情。解說(shuō)員大姐詳細介紹；這一會(huì )堂，平常都用于開(kāi)交流會(huì )，夜里，很多人都來(lái)廣場(chǎng)舞、才藝表演，人民群眾的業(yè)余組文化活動(dòng)比較豐富。
走進(jìn)漢灶村文化藝術(shù)大禮堂，我獲益頗多。這會(huì )堂里蘊含著(zhù)很多的專(zhuān)業(yè)知識及文化，二十四孝圖已深深印刻在我的腦海中里，它時(shí)刻提示著(zhù)我：對父母和老人要孝敬。
美德伴我行作文 篇15
那天晚上沒(méi)有星光，我習慣地抬手看了看手表，已經(jīng)是11點(diǎn)了。眼前這道數學(xué)題，似乎比往常要難許多，一陣困意襲上來(lái)，心里煩躁不安，嘆了口氣，開(kāi)始抱怨起來(lái)。
“吱——”房門(mén)被推開(kāi)了，輕悄悄的腳步聲，顯然是爸爸。我回過(guò)頭，他端著(zhù)一杯熱牛奶，緩緩地走到我的桌前，放下杯子。我將杯子向里挪了挪，把手中的筆放進(jìn)筆袋，準備收拾書(shū)包。我注意到爸爸，他還沒(méi)有離開(kāi)，而是久久地佇立在此，循著(zhù)他的目光看去，是我未解的那道題，“你……不寫(xiě)了？”他問(wèn)我�！班拧蔽夷：貞艘宦�，“好難�！蔽已a充道。
“家規的第一條是什么？”“熱愛(ài)生活，無(wú)懼困難�！蔽規缀跏敲摽诙��！澳敲�，”我看見(jiàn)爸爸溫和地笑了笑，“孩子，想想你爺爺，你要知道，拼搏是一種美德。有些時(shí)候，它比你擁有的一切都要重要�！�
我坐在椅子上，不吭聲兒。是的，拼搏是一種美德，它的確那么重要，起碼在我的眼中。
是這樣的——我的爺爺在2016年突發(fā)腦溢血。搶救室是那樣的蒼白，我就站在門(mén)口，看著(zhù)一個(gè)76歲，臉皺紋的老人緩緩地被推進(jìn)去，那是歲月洗滌而留下的印記，我坐在長(cháng)椅上，眼淚蓄眼眶里，它們那么迫切地想涌出來(lái)，想到爺爺昔日的音容笑貌；想到我生病時(shí)爺爺熬的姜湯；想到每天早晨爺爺煎好的雞蛋，我心里像被什么堵住了一般，那么酸楚傷痛。但我不敢哭，我總以為親人之間冥冥之中是有聯(lián)系的，怕?tīng)敔斝奶�，更怕他看�?jiàn)我不堅強。
三個(gè)小時(shí)的等候似乎一個(gè)世紀般漫長(cháng)。手術(shù)比較成功，爺爺總算保全了性命，但終生偏癱，醫生握著(zhù)爸爸的手說(shuō)：“老爺子不容易啊，可算是從鬼門(mén)關(guān)里逃出來(lái)了，這么大年紀了，不容易！”
本以為爺爺就此可以平穩地度過(guò)余生了，但事與愿違。就在前三個(gè)月，爺爺因為腎功能不全所導致的問(wèn)題再一次住進(jìn)了醫院，一個(gè)月后，醫院下達了病危通知書(shū)。我請了假去看爺爺最后一面，冷寂的病房里，我望著(zhù)他那一頭白發(fā)，俯下身來(lái)，握住了他的手，指尖觸及，有些涼。就這樣靜靜地，我伴著(zhù)爺爺整整一個(gè)下午。
爺爺竟奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，主治醫生告訴爸爸，這是一個(gè)奇跡，老爺子有著(zhù)莫大的求生欲望，他要拼搏，因此，他再一次戰勝了死神。
“咳，咳——”爸爸的咳嗽聲將我從思緒中拉回了現實(shí)。他依舊那樣微笑著(zhù)：“就像你爺爺那樣，學(xué)會(huì )拼搏�！睜敔斣诟舯诜块g里睡得正香，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。
依稀記得，那天解出答案來(lái)，是12點(diǎn)半了，但我卻沒(méi)有絲毫的煩躁與不安。具體的題目我早已記不清了，但那晚的所觸所感，卻深深地烙在了我的心里。
又是一個(gè)春天了，校園一角的粉梅開(kāi)得旺盛，粉嫩的花朵迎著(zhù)陽(yáng)光微笑，隨著(zhù)春風(fēng)舞蹈�？諝饫飶浡�(zhù)幽香，久久縈繞……
我抬首望了望藍天，陽(yáng)光正好，我笑起來(lái)，自言自語(yǔ)道：“熱愛(ài)生活，無(wú)懼困難，我一直記得——拼搏是一種美德�！�
美德伴我行作文 篇16
要是地球上的每個(gè)人都環(huán)保的話(huà)，地球將發(fā)生翻天覆地的變化：
走出家門(mén)騎著(zhù)車(chē)在上學(xué)的路上，感覺(jué)路上順暢了許多，只看見(jiàn)區區幾輛公共汽車(chē)滿(mǎn)載著(zhù)乘客沿著(zhù)馬路向前跑著(zhù)。我貪婪地吮吸著(zhù)這新鮮的空氣，伴隨著(zhù)清脆的鳥(niǎo)鳴聲，眼前一片綠色，仿佛進(jìn)入了幽靜的森林，那樣舒心而又那么愜意，不知不覺(jué)中我已來(lái)到了校門(mén)口。
走進(jìn)校園，干凈如洗。乘著(zhù)那和煦的晨曦步入教室，亮堂堂的一片。電燈幾乎成了擺設，因為那樣陽(yáng)光正適合成為我們的照明，不刺眼又不費電，真好。隨著(zhù)音樂(lè )我們齊步踏入操場(chǎng)，迎著(zhù)溫暖的太陽(yáng)我們做著(zhù)早操。一陣微風(fēng)拂過(guò)，再也沒(méi)有塵土飛揚，取而代之的是一陣沁人心脾的芳香。
夜晚散步在街道上，以前處處可見(jiàn)的垃圾，如今變得稀有極了。再也沒(méi)有耀眼的霓虹燈掃過(guò)眼前，看到的只是照明方向的路燈罷了。更重要的是天空中幾乎每天掛著(zhù)一輪明月，伴著(zhù)幾顆星星，閃閃發(fā)光。風(fēng)吹過(guò)，覺(jué)得舒服極了。漫步在如此街道上，真的莫大的享受啊!
如果人人都環(huán)保，以上所說(shuō)都不是夢(mèng)。
如此舒適而令人向往的生活有誰(shuí)不想呢?可問(wèn)題就是以現在的情況發(fā)展下去，這根本不可能。
世界各地的各種資源如：煤礦，金礦，石油，鉆石等正被我們人類(lèi)不計后果地瘋狂采集著(zhù)。但那些亂開(kāi)發(fā)的人們知道嗎，地球上的資源是有限的，現在用完了，我們的子孫后代還用什么去?只能喝西北風(fēng)了。
并且人類(lèi)對生態(tài)的破壞也是相當嚴重的。許多工廠(chǎng)排放的工業(yè)廢氣，汽車(chē)尾氣等產(chǎn)生了大量有害氣體，其中就有許多二氧化碳。它使地球溫度急速升高，導致了冰川融化、水位上漲、眾多島嶼淹沒(méi)等后果，給人類(lèi)帶來(lái)了嚴峻的考驗。
大量二氧化碳產(chǎn)生的原因還有一個(gè)，那就是濫砍濫伐樹(shù)木，只看不種。我們都知道植物可以進(jìn)行光合作用吸收二氧化碳從而產(chǎn)生氧氣供我們來(lái)呼吸。如今，大片大片的森林正以飛快地速度消失著(zhù)，不僅是我們的環(huán)
境變得惡化，更使許多動(dòng)物們無(wú)家可歸，你愿意看到這樣的場(chǎng)景嗎?肯定不愿意。所以我們在生活中不要做出一些傷害植物的事，你傷害了他們同時(shí)也間接傷害了自己。
我們也能通過(guò)許多途徑來(lái)保護我們的地球。少用塑料袋和一次性產(chǎn)品來(lái)減少白色污染。多走路，多騎車(chē)或改乘公交車(chē)來(lái)減少汽車(chē)在馬路的數量，從而減少有害氣體的排放。在家里隨手關(guān)燈，不用時(shí)關(guān)閉電源和多次利用水來(lái)避免資源的浪費。
現在我們就開(kāi)始為環(huán)保做些小事吧，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小事，全球人加起來(lái)差不多就要70多億!想想這70多億能改善多少地球環(huán)境。如果我們還執迷不悟，還不行動(dòng)起來(lái)的話(huà)，不知何時(shí)我們唯一的家園--地球就會(huì )毀滅。所以還不趕緊注意自己的習慣，多做些對地球有益的事。對我們來(lái)說(shuō)，對地球來(lái)說(shuō)，人人環(huán)保有百益而無(wú)一弊，何樂(lè )而不為呢?
所以說(shuō)，環(huán)保就是一種美德。你每時(shí)每刻為環(huán)保做了貢獻，救了地球，也救了你自己。
美德伴我行作文 篇17
生活中處處都存在著(zhù)浪費，我們在無(wú)意識下浪費著(zhù)地球上寶貴的資源。物資是有限的，但循環(huán)是無(wú)限的，我們若能把身邊各種各樣的物資循環(huán)利用，這就保護了資源，這就是節儉的一種方式。
浪費是一種可恥的行為，而節儉是一種道德之美。有的人把使用過(guò)一次的塑料袋扔進(jìn)垃圾桶；有的人把干凈的水撒在地上玩；有的人滿(mǎn)滿(mǎn)餐桌菜卻只吃了一點(diǎn)點(diǎn)浪費和破壞的現象實(shí)在太多太多，數不勝數。
小部分人的浪費都發(fā)生在無(wú)意之間，而大多數人的浪費都是一種習慣。世界上大約有69.09億人口，全世界每年浪費的糧食總計高達13億噸，多么可怕的數據��！倘若能保留這些糧食的四分之一，就足以養活全世界目前約9億的饑餓人口。
那為什么會(huì )浪費13億噸呢？假設每人每頓飯倒掉0.5千克，那么全世界的一頓糧食就浪費了大約34.545億噸，一天三頓就是103.635億噸，一年也就是37826.775億噸，但數據不可能是均衡的，因為存在著(zhù)大多數人享受著(zhù)良好的資源，卻浪費著(zhù)最多的資源。世界上至少百分之十的人每天為了讓自己吃飽絞盡腦汁，有百分之二的人吃不上飯，好在現在大力宣傳提倡光盤(pán)行動(dòng)，若沒(méi)有這一提倡，沒(méi)有更多人的醒悟，單單在糧食方面一年就能浪費至少37826.775億噸。而這只是冰山一角，如果加上其他各種各樣的浪費，可想而知這是一個(gè)龐大又可怕的數據。所以，節儉對世界沒(méi)有害處，對人類(lèi)更沒(méi)有害處。
假若我們人類(lèi)都能做到身邊的節儉，那么世界將會(huì )變成什么樣子呢？
我家有一個(gè)很好的習慣：不管是在外面吃飯，還是在家做飯，寧愿吃少一點(diǎn)，也不愿浪費，就算有吃不完的，也會(huì )打包留著(zhù)當天解決完，也不會(huì )隨意倒掉避免浪費。每當我看見(jiàn)學(xué)校食堂那滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大桶剩飯剩菜，我就感到可惜，如果他們能少倒點(diǎn)該多好。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦，如果大家都能做到光盤(pán)行動(dòng)，農民伯伯就不用這么辛苦，糧食就不用這么被浪費，也許還能拯救更多的生命。
有時(shí)候看到街上漫天飛舞的各種塑料袋，我就在想，人們?yōu)槭裁淳筒荒茈S手把這些塑料垃圾裝好呢？還讓環(huán)衛工人這么辛苦到處去撿。我們都知道，塑料袋的降解能力非常弱，我們可以重復利用，盡量減少新塑料袋的使用，或許就不會(huì )生產(chǎn)出更多的塑料袋，降低惡性循環(huán)；我們可以把塑料袋扔到指定垃圾桶，進(jìn)行垃圾分類(lèi)，或許海洋生物就不會(huì )被我們迫害去吞食這些塑料垃圾，還能凈化環(huán)境保護自然。這樣也許人類(lèi)也能在地球上多存活一段時(shí)間。
從古至今，多數名人都在提倡節儉�？鬃釉f(shuō)：儉以養德，節儉不光能保護我們賴(lài)以生存的家園，還能培養自己的品德。節儉不是某些人的責任，它更是每個(gè)人甚至全世界的責任。地球母親向我們無(wú)私的奉獻了它的資源，我們應該從身邊的小事做起，去珍惜它，回報它，愛(ài)護它！
美德伴我行作文 篇18
風(fēng)起云涌，在歷史長(cháng)河中，有多少人因驕傲而受到歷史的審判；又有多少人因謙虛而受到歷史的推崇。故曰：“滿(mǎn)招損，謙受益�！�
驕傲——道德的踐踏著(zhù)。趙括從小研習兵法，講起用兵的道理，頭頭是道，無(wú)所不曉，自詡天下無(wú)敵，于是目中無(wú)人。但后來(lái)其帶兵打仗，慘烈敗北，40萬(wàn)趙軍全軍覆沒(méi)。理論和實(shí)際總有一定差距的，他把理論生搬到實(shí)踐中，不聽(tīng)取建議，自以為是，這是不謙虛的表現。最終，他只能失敗，受到君王的厲叱，后人的譴責。同樣的事也發(fā)生在馬謖身上。他既違背諸葛亮的`安排，又不聽(tīng)王平的建議，主觀(guān)武斷，驕傲自大。最后不僅失了街亭，還丟了性命。是的，他不懂“心忌滿(mǎn)”。
驕傲會(huì )使我們失去心中的那桿秤，主觀(guān)臆斷，導致失誤，甚至釀成慘劇。真正有德行的人使從不自吹的。驕傲，會(huì )給自己帶來(lái)無(wú)盡的麻煩，帶來(lái)無(wú)窮的害處。
謙虛——道德的守望者。漢楚相爭，劉邦打敗項羽。慶功會(huì )上，許多人都贊美劉邦，但劉邦卻說(shuō)：“我一個(gè)人能有多少本領(lǐng)？要說(shuō)出謀劃策，千里之外的勝敗都能料得到，我比不上張良；要說(shuō)鎮守國家，安撫百姓，在后方源源不斷地供應軍糧，我比不上蕭何；若論統率百萬(wàn)大軍，戰必勝，攻必取，我比不上韓信�！叭绱诉@般，便把成功的功勞都推托給了他人。這等謙虛，誠屬難得。
“如果一個(gè)人不過(guò)高的估計自己，那么他就會(huì )比自己所估計的高得多”。這么謙虛的皇帝，如此重視臣子的功績(jì)，那么臣下能不效忠他，擁護他嗎？謙虛不是無(wú)能，劉邦打下天下，難道他就沒(méi)又功勞嗎？不，他最大的能力就是能重用杰出的人才。而他的謙虛，恰恰成了他取勝的美德之關(guān)鍵，招人稱(chēng)贊。
謙虛——道德的弘揚者。春和景明，躊躇滿(mǎn)志，李白登上黃河樓，情由中出，欲意詠景抒懷，忽然發(fā)現墻上有崔顥詩(shī)，他吟詠再三，不僅叫絕，感到自己的構思立意沒(méi)有超過(guò)崔顥。便斷然放棄了作詩(shī)的念頭，空留下一句“眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭�！狈餍潆x去。
如此瀟灑脫俗，豪放不羈，卻深深地透露出他謙虛的本質(zhì)。面對比自己強大的事物，李白理智判斷，翩然離去，勇于低頭。難道李白真的不如崔顥嗎？憑李白在當時(shí)的聲望，他的詩(shī)，定會(huì )被時(shí)人歆羨，李白很清楚。但他沒(méi)有那么做�！爸t虛是藏于土中甜美的根，所有的崇高美德由此而萌芽滋長(cháng)�！彼盟闹t虛捍衛了一位詩(shī)人的尊嚴，寧愿不要抒懷，也要對文學(xué)負責。謙虛，也是需要勇氣的。李白謙虛的美德也被世人效仿，追隨。
謙虛的美德歷來(lái)被人們傳頌，是以其反映了中華民族的傳統美德，是值得繼承和發(fā)揚的傳統美德。在人生漫漫長(cháng)路上，這美德，這謙虛，將會(huì )引領(lǐng)我們更優(yōu)秀，更接近成功。
謙虛，這亙古不變的真理已在多少成功人士身上閃耀出燦爛的光芒，又在多少優(yōu)雅土地上撒下了耀眼的光輝。驕傲，這不受歡迎的品質(zhì)又在多少人身上得以呈現，惹人側目。滿(mǎn)招損，謙受益。
美德伴我行作文 篇19
“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時(shí)，減三分讓人嘗�！敝t和、禮讓是中華民族的傳統美德。
在經(jīng)濟高速發(fā)展的當今社會(huì )，“金錢(qián)、時(shí)尚、奢侈、享樂(lè )”似乎成了當下的社會(huì )主流，謙讓這種美德仿佛從我們身邊悄然溜走了。在公共汽車(chē)上，你會(huì )經(jīng)常有意無(wú)意間看到有老人、孕婦、抱著(zhù)嬰兒的婦女站在那里，而座位上卻坐的是年輕力壯的小伙子和正在玩手機的年輕姑娘；在人員較多的購物、購票場(chǎng)所，很難看到排著(zhù)隊井然有序的依次購買(mǎi)，反而是你爭我搶?zhuān)贿�有些人因為一些雞毛蒜皮的瑣碎小事、一點(diǎn)微不足道的蠅頭小利而互不相讓、惡語(yǔ)攻擊，甚至大打出手而不是心平氣和的互相謙讓一笑泯恩仇……
謙讓是一種胸懷、一種修養，是心靈的一種釋然，更是一種做人的境界。謙讓是人性中最美的閃光，她蘊藏著(zhù)人性的偉大與美麗�，F實(shí)生活中，生命也因謙讓而熠熠生輝。在我們踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，創(chuàng )建和諧社會(huì )實(shí)現“中國夢(mèng)”的踐行過(guò)程中；我們需要謙讓精神。謙讓是一種心平氣和的謙卑與互讓?zhuān)皇且环N謙虛與互利；是一種謙敬與互存。當你走在羊腸小路時(shí)謙讓一下人來(lái)人往，是自己與他人先便的良好表現；當你坐公交車(chē)時(shí)謙讓一下老弱病小，是自己與他人方便的特好善意；當你開(kāi)車(chē)與他人發(fā)生摩擦時(shí)謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的最好舉動(dòng)……這些看似微不足道的小事，不正是對社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中“和諧”、“友善”的最好踐行嗎！
俗話(huà)說(shuō)得好：“與人方便，與己方便�！敝t讓不但能讓你得到別人的尊重和感激，而且會(huì )使你擁有很多知心朋友，當你遇到困難時(shí)，他們會(huì )伸出無(wú)私的援助之手，這是對你謙讓別人的最大回報。學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)覀內伺c人之間就不會(huì )再有“爾虞我詐、出口傷人”的口角之爭了，而一定會(huì )有“禮尚往來(lái)、寬以待人”的友善交往；我們的工作環(huán)境氛圍里就不會(huì )再有“明爭暗斗、爭功搶勞”的小人牟利了；我們個(gè)別政府部門(mén)里就不會(huì )有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的腐敗交易了，而一定會(huì )有“忠心耿耿、廉政親民”的透明施政了。
謙讓不僅是一種美德，更是智慧與勇氣的體現。謙讓并不意味著(zhù)退卻不前或軟弱可欺，并不是面對委屈、誤解、甚至凌辱無(wú)動(dòng)于衷，而是指在不傷害別人或危及社會(huì )的情況下，在道德和法律框架下作出的合理讓步，對于沒(méi)有道理，存在傷害的對峙，我們就不應該謙讓?zhuān)腿鐚Υ鐣?huì )上的不良風(fēng)氣、遇到壞人壞事我們都應堅持同他們做斗爭，絕不退讓。
“忍一步，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空”。我們因為有了昨天的謙讓?zhuān)庞辛宋覀冎腥A民族五千年文明與美德的積淀，才有了我們今天的充實(shí)和美麗；今天我們選擇了謙讓?zhuān)覀兊奈磥?lái)會(huì )更加豐盈而精彩。就讓我們學(xué)會(huì )謙讓?zhuān)屩t讓這種美德為我們搭建起彼此間和諧友善的橋梁。相互謙讓友愛(ài)，讓我們的家園變得更加幸福、融洽，讓我們的社會(huì )變得更加美好而又和諧。
美德伴我行作文 篇20
狼，理應是圖騰。
狼，一種兇狠的動(dòng)物。
狼對什么都兇狠。對獵物兇狠，對敵人兇狠，對自己更兇狠。小狼就是因為太“狠”才會(huì )“自殺”，才會(huì )死去。不僅是小狼，所有的狼若是被鐵夾夾住，如果還能保全性命的話(huà)，獵人是很難得到什么的，所以獵人埋鐵夾一般都是把兩只夾埋在一起，于是狼便無(wú)法逃脫了。狼的兇狠遠不及有些人的兇殘。但大多數人，甚至和“兇”字都搭不上邊，而且低等而愚昧。狼吃羊，竟會(huì )有不少羊傻乎乎地圍觀(guān)，就像魯迅筆下，日本人殺中國人一樣，不少愚昧的人竟去圍觀(guān)，伸長(cháng)了脖子，丑態(tài)畢露，似乎事不關(guān)己，甚至是幸災樂(lè )禍。這就是魯迅所說(shuō)的“畜性”。人畜性太多，狼性太少，真該跟狼學(xué)學(xué)狼性，學(xué)學(xué)真正的“兇狠”了。真正對人類(lèi)有用的，是“狠”，而不是“殘”。
狼的“狠”來(lái)源于智慧。狼是世界上最好的軍師。但最好的軍師里只有更好的才有生存的資格。于是狼成了世界上最最好的軍師�！皼](méi)有最好，只有更好”，真正遵守這句話(huà)的是動(dòng)物，這是自然的原則。自然是頂級軍師的訓練營(yíng)。狼是自然中最有智慧的�？蛇@“智慧”，似乎并不是指智商，不然主宰地球的絕對是狼。所以，“智慧”指的是經(jīng)驗。與生俱來(lái)的經(jīng)驗，世代相傳的經(jīng)驗。所以未受到教育的小狼也如此富有智慧。狼教子，是傳授經(jīng)驗。游牧民族學(xué)狼，也是學(xué)習那神奇的經(jīng)驗，那珍貴的生存之道。但是，在自然界，生存就是打仗，兵法就是生存之道�？纱蠖鄶档臐h人，從古至今一直攻讀著(zhù)自己摸索了幾百年的經(jīng)驗的結晶，卻對自然，對狼摸索了至少上萬(wàn)年的經(jīng)驗“兵書(shū)”卻熟視無(wú)睹，甚至排斥它，仇視它。經(jīng)驗多了就能頂替高智商，一小群狼略施小計，這點(diǎn)經(jīng)驗少說(shuō)也頂得上十個(gè)諸葛亮�？梢哉f(shuō)，天才諸葛亮懂得的，狼不可能不懂；天才諸葛亮不懂的，狼起碼懂一部分。就因為這樣，一群游牧的“狼”略施小計，就足以使中原百萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi)。在中原人眼中，“狼”，比“狠”還要多狠那么“一點(diǎn)”。不止一點(diǎn)。中原最恐怖的情景，是“狼煙”直上，烽火連天；最有威力的一句話(huà)，是‘狼來(lái)了“。
狼，一種智慧的動(dòng)物。
狼的智慧使它們神秘。享受盛宴之前，為什么一定要給長(cháng)生天騰格里發(fā)一封“感謝信”？為什么一定要舉行神秘的祭祀儀式？為什么發(fā)給天神的信號會(huì )是個(gè)詭異而絕對標準的圓？為什么狼總喜歡講尖吻直指蒼穹，望月長(cháng)嚎？這神秘的現象竟也是與生俱來(lái)。受狼的影響，牧民打獵時(shí)的信號，也是在空中畫(huà)一個(gè)圓。圓？是不是狼也熱愛(ài)圓滿(mǎn)？可事實(shí)上，不僅是狼，所有動(dòng)物，都過(guò)不慣、過(guò)不了圓滿(mǎn)的生活。也許是因為月亮是圓的？古人尚且不明白，狼怎么在數萬(wàn)年前就知道了？
狼，一種來(lái)自上天的動(dòng)物。
狼的世界像極了武俠的世界，因為它們有太多的神秘。只是在這個(gè)世界里，少的是人性的吊詭，多的是情與義；殺戮、爭奪則是共通。母狼為了小狼，竟裝出了一場(chǎng)“護崽大戰”。狼可以為了孩子去做一切……
狼，理應是全人類(lèi)的圖騰、精神支柱。狼的優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)在太多。而告訴我這些的，是小狼……
美德伴我行作文 篇21
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校有一個(gè)新變化，那就是每天早自習之后，校團委都用校園廣播提醒同學(xué)們把教室里的燈關(guān)掉；并在教學(xué)樓前對及時(shí)關(guān)燈，節約用電的班級通報表?yè)P。
前段時(shí)間，中央電視臺播出了一個(gè)名為：“光盤(pán)行動(dòng)”的公益廣告。所謂光盤(pán)，就是吃光碗里的最后一粒米，盤(pán)中的最后一根菜，做到人走盤(pán)光。
這個(gè)公益廣告的結束語(yǔ)是：我國每年從飯桌上浪費的糧食，足夠一千萬(wàn)人一年的口糧。一千萬(wàn)��！如果說(shuō)：“舌尖上的中國”展示了中華飲食的博大精深；那么“舌尖上的浪費”則是如此的令人震驚！
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句在耳邊回響；曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓在心頭縈繞；曾幾何時(shí)，“浪費是極大犯罪”的告誡，時(shí)時(shí)警醒著(zhù)人們要勤儉節約。由此可見(jiàn)，節約是中華民族的的傳統美德，自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的詩(shī)句，歷史也反復證明了這個(gè)道理。
晚清重臣左宗棠，官高位顯，但生活十分儉樸。家里平時(shí)都是粗茶淡飯，他一般只穿棉布縫制的衣服，除非朝祭大典等特殊場(chǎng)合，才穿綢緞。而且，他還時(shí)時(shí)告誡子女，不能養成浪費的習慣，一切應以簡(jiǎn)約為主，永固家風(fēng)。
一個(gè)家庭尚且需要節儉度日；更何況一個(gè)國家，如果奢靡浪費之風(fēng)盛行，那么則會(huì )自我毀滅。
墨子是春秋戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家，教育家，是墨家學(xué)派的創(chuàng )始人。他極力主張節約，反對浪費。當時(shí)，有個(gè)叫曾的小國，該國的國君非常浪費奢侈，墨子知道后，對別人說(shuō)：“他這么浪費，大臣一定會(huì )受他影響，不知節儉，曾國就快滅亡了�！惫�，沒(méi)過(guò)多久，正如墨子預言的一樣，曾國很快就被別的國家滅掉了！
一個(gè)沒(méi)有節約精神作支撐的國家，是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有節約精神作支撐的社會(huì )，是難以治久安的；一個(gè)沒(méi)有節約精神作支撐的民族是難以自立自強的！
我們知道，改革開(kāi)放以來(lái)，國家經(jīng)濟雖然在不斷增長(cháng)。但是我國人民生活還不是特別富裕，況且社會(huì )上還有許多弱勢群體需要我們伸出援手；低收入的貧困家庭需要我們救助；遭遇各種自然災害的民眾迫切需要安置......
更何況生活貧困要節約，生活富裕也要節約，俗話(huà)說(shuō)“坐吃山空”，歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭”例子也屢見(jiàn)不鮮。
如果我們從今天起，節約每一度電，天長(cháng)日久，我們就可能節約一座發(fā)電站；如果我們從今天起，節約每一張紙，日積月累，我們就可能節約一片森林；如果我們從今天起，節約每一滴水，長(cháng)年累月，我們就可能節約一條大河！
請記�。耗阄沂抢嘶ɡ锏囊坏嗡�，無(wú)數滴水匯聚成波瀾壯闊的大海；一個(gè)人的力量有限，但無(wú)數個(gè)有限就是無(wú)限，便會(huì )有無(wú)堅不摧的力量！
節約是一種美德，更是一種智慧；節約是一種社會(huì )責任，更是一種生活品質(zhì)；節約是一種文明修養，更是一種優(yōu)雅風(fēng)度！
美德伴我行作文 篇22
誠信是我們中華民族的傳統美德，是民族精神的精華之一。一個(gè)民族，如果沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，永遠都不可能立于世界民族之林。
誠信以人為本，不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。如果一個(gè)人連最起碼的誠信都沒(méi)有的話(huà)，肯定會(huì )一事無(wú)成。失足，你可能馬上站立；失信，你也許永難挽回。
但許多人為了眼前一時(shí)的利益，不惜采用欺騙的手段贏(yíng)得上級、同事、朋友、客戶(hù)的信賴(lài)。許多聲譽(yù)好的商店，也往往要掩飾自己商品的缺點(diǎn)，登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會(huì )明白“誠實(shí)永遠都不會(huì )吃虧”這句話(huà)的意義。在他們多得一分錢(qián)的同時(shí)卻損失了誠信的品格。天下沒(méi)有一種廣告能比誠信的美譽(yù)更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人，因為這樣的人不誠實(shí)，不能夠與人相處長(cháng)久，更不能達成自己的幸福和成功的愿望。要知道，生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
一個(gè)農夫把斧頭不小心掉進(jìn)河里，他坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財神便跳進(jìn)水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭。農夫說(shuō)：“這不是我的�！必斏裼帜贸鲆话雁y斧頭來(lái)，農夫還是搖頭。最后，財神拿出一把鐵斧頭，農夫說(shuō)：“這才是我失去的斧頭�！必斏窬桶呀鸶^和銀斧頭一起送給了農夫。一個(gè)貪心的人知道了，他故意把斧頭扔進(jìn)河里。很快，財神拿出一把金斧頭來(lái)，沒(méi)等財神向他詢(xún)問(wèn)，他馬上說(shuō)：“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實(shí)，就和金斧頭一起消失了。最后，這個(gè)人連自己的斧頭也找不到了。
誠信是一種美德，雖然誠實(shí)的人有時(shí)會(huì )被人嘲笑，但最后會(huì )像斧頭掉進(jìn)河里的農夫那樣得到獎賞。有時(shí)有的實(shí)話(huà)可能會(huì )引起對方的不快與誤會(huì )，但終究會(huì )被人理解，博得對方的信任。
誠信不止是要誠實(shí)，還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個(gè)諾言，而沒(méi)有去做，那你將是一個(gè)不守信的人。要信守和尊重一個(gè)諾言，或許要比登一座山還難。
在一座城市的冬夜，一位正要趕末班車(chē)回軍營(yíng)的軍官被一位婦女攔住，軍官有些生氣，婦女趕忙解釋?zhuān)核谛腥藵u漸稀少的街頭看到一個(gè)孩子，他是黃昏玩打仗游戲時(shí)被派到街角站崗的，他的“指揮官”說(shuō)過(guò)，沒(méi)有命令，不得撤退。婦女明白，這個(gè)時(shí)候，已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了，就勸他趕快回家，但執拗的孩子堅持接到命令才離開(kāi)。無(wú)奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒(méi)說(shuō)什么，臉上充滿(mǎn)柔和、肅穆的神情。他邁著(zhù)軍人的步子走到孩子面前，敬了一個(gè)軍禮，報上軍銜道：“你已經(jīng)出色完成任務(wù)，我命令你立刻撤崗回家�！焙⒆有欧乜戳丝窜姽�，回了一個(gè)軍禮歡跳著(zhù)離去。
誠信是人世間最珍貴的寶物，是每個(gè)人都應該信守的偉大情操。即使是向人誠實(shí)承認了自己的錯誤，而受到嚴厲的懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。
誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實(shí)，你可能要付出一定的代價(jià)，但日后你得到的，將遠比付出的多得多。
美德伴我行作文 篇23
我叫張藝緣，是龍游縣實(shí)驗小學(xué)六（1）班學(xué)生，也是班級的語(yǔ)文課代表，我榮獲2007年衢州首屆衢州掛歷可愛(ài)寶寶稱(chēng)號；2012年獲得了衢州市“百佳小孝星”稱(chēng)號。參加暑期社會(huì )體驗“爬黃山”“到杭州爛蘋(píng)果樂(lè )園”“上海世博會(huì )”……我已考完鋼琴六級、葫蘆絲十級、跆拳道三級、校合唱隊隊員、女籃籃球隊隊員等，我喜歡看書(shū)、跳舞、寫(xiě)毛筆字、唱歌……表明我廣泛的愛(ài)好。
我從小就跟爺爺奶奶生活在一起，我很孝敬長(cháng)輩，理解體諒父母。
有一次，我出去買(mǎi)菜，看見(jiàn)隔壁老奶奶要被電梯的門(mén)夾到了，就一個(gè)箭步?jīng)_上去，按住了電梯的開(kāi)關(guān)。老奶奶笑瞇瞇地說(shuō)：“你這孩子真懂事啊，長(cháng)大一定很有出息！”
每當我的爺爺或奶奶生病時(shí)，我都會(huì )盡自己的全力，照顧我的爺爺奶奶。只要一做完作業(yè)，我就把沒(méi)洗的衣褲認認真真地洗好、曬好、疊好。我每時(shí)每刻都守在爺爺奶奶的身邊，在空余時(shí)間，我會(huì )當起“家庭小保姆”，一早起來(lái)，我會(huì )先煮好粥，煎幾個(gè)雞蛋。然后，我又開(kāi)始掃地。只要有灰塵，我都會(huì )掃好幾遍，等掃好以后，整個(gè)家便煥然一新。中午，我在廁所呆了好長(cháng)時(shí)間，突然發(fā)覺(jué)爸爸悄悄地推開(kāi)門(mén)看到了我，才知道我在用抹布擦地板呀！爸爸迷惑不解地問(wèn)我：“家里不是有拖把嗎？干嘛用抹布擦呀？”我搖搖頭對爸爸說(shuō)：“用拖把拖不干凈，用抹布擦，臟了馬上就可以洗呢！”爸爸說(shuō)：“藝緣真仔細呀！”
有一天，我看到爺爺奶奶臉色那么難看，心里好像很不舒服。就說(shuō)：“爺爺奶奶，退一步海闊天空哦！”他們聽(tīng)了，彼此看了看，大笑起來(lái)說(shuō)：“咱們的孫女真是個(gè)‘和事小天使’��！”
前幾天，我和爸爸看到一個(gè)沒(méi)手的殘疾人在用腳寫(xiě)毛筆字，而且寫(xiě)得專(zhuān)心致志。我二話(huà)不說(shuō)，把自己口袋里僅有的二十元全捐給了那位可憐的殘疾人，我還對爸爸說(shuō)：“爸爸，你再捐他一百元吧！他實(shí)在是太可憐了�！卑职执饝�。平時(shí)，我還能幫助爸爸分憂(yōu)解難，比如說(shuō)上一次：我看爸爸心情不太好，問(wèn)他怎么回事，他愁眉苦臉地對我說(shuō)：“今天我身體不舒服，好不容易熬到了下班�，F在肚子還疼著(zhù)呢！”我對爸爸說(shuō)：“你上個(gè)廁所，喝點(diǎn)熱水，吃點(diǎn)兒藥，肚子就不疼了！”爸爸照做了，果然很有效。爸爸高興極了，拍了拍我的頭說(shuō)：“不愧是我的乖女兒��！”
在學(xué)校，我很勤奮好學(xué)。每天都要帶兩三本書(shū)去學(xué)校，每次回來(lái)都有好消息。在家做家庭作業(yè)時(shí)，眼睛就盯著(zhù)書(shū)本看，話(huà)也很少說(shuō)，我有一個(gè)自定的習慣：不做好作業(yè)決不吃晚飯。
在家里，我從不浪費食物，我在上小學(xué)一年級的時(shí)候爸爸就跟我說(shuō)過(guò)：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！彼圆抛屛茵B成了不浪費食物的好習慣。
每一次鍛煉都能幫助我更好的成長(cháng)！要孝敬父母、尊敬老師、和同學(xué)友好相處，才能更加快樂(lè )的面對學(xué)習、面對生活、面對未來(lái)！
讓天下的所有人都尊敬長(cháng)輩、孝敬父母、尊重老師，使中國的傳統美德傳揚下去……
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