【實(shí)用】千里馬作文集合8篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編精心整理的千里馬作文8篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

千里馬作文 篇1

　　據說(shuō)，歷史上有個(gè)叫伯樂(lè )的家伙，善相馬，經(jīng)他相中的馬都成了千里良駒；先不去探討這個(gè)伯樂(lè )是個(gè)什么身份，但思來(lái)想去，世界，其實(shí)就是馬場(chǎng)。

　　我們都是哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界，大概從開(kāi)始，我們就知道這個(gè)世界是不好混的；從開(kāi)始，我們就認定自己是天才，可人山人海中。最終被認為是天才的往往是鳳毛鱗角，貴乎稀有，但為什么呢？只因為真正的天賦一直隱藏著(zhù)，很深，而世界終究是沒(méi)送給我們一個(gè)伯樂(lè )；韓愈先生幾百年前就說(shuō)過(guò)：世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有。

　　可是，韓先生的話(huà)真的對嗎？非也，起碼，是先有千里馬，然后有伯樂(lè )。他們的邏輯關(guān)系是：伯樂(lè )發(fā)現千里馬，而非千里馬發(fā)現伯樂(lè )；所以，就如同法拉第發(fā)現電磁感應卻不能說(shuō)先有法拉第然后有電磁感應，而是先有電磁感應然后有法拉第一樣，必須是先有千里馬。

　　伯樂(lè )小子其實(shí)未畢真的'會(huì )相馬，而可能是寄于他不知叢從前交的哪門(mén)子好運產(chǎn)生的威望。于是，主人聽(tīng)他說(shuō)“此馬乃千里之良駒也”后，便也日食之哦盡黍一石。我們相信，任何一匹馬在這樣的待遇下，都是可以日騁千里的。前提是，它是一匹馬。

　　當今社會(huì )正是缺少了伯樂(lè )這樣說(shuō)“專(zhuān)業(yè)”話(huà)有些威望的人。畢竟，拌演“主人”一類(lèi)的執行者還是富富有余的。

　　于是，馬場(chǎng)里便出現了一個(gè)奇怪的現象：很多馬都被命運捂著(zhù)眼睛拉磨子，或是被迫去報曉，甚至栓著(zhù)學(xué)犬吠。而真正剩下的馬就很少了。沒(méi)有上帝告訴我們一聲：喂，本神造你們不是讓你們干這的。

　　自然，沒(méi)有得到告誡，沒(méi)有得到賞識，我們無(wú)知地干著(zhù)本來(lái)不屬于我們的行當，夜以繼日地學(xué)習諸如拉磨，報曉批，犬吠般脫離了跑道很遠的東西�？僧斘覀兌紝W(xué)得很累時(shí)，也仍舊不知道，其實(shí)自己原本只是一匹馬。

　　我們都應是千里馬，可沒(méi)誰(shuí)把我們放到草原上，然后說(shuō)：跑吧，你的天堂在這里。所以，我們就跟著(zhù)其它物種瞎忙哄。最終迷失了自我，迷失了一切。

　　世上其實(shí)本沒(méi)有垃圾的，賞識的人少了，也便有了垃圾。

　　等到人們終于將大部分資源都揮霍殆盡時(shí)，不知是哪個(gè)道上的伯樂(lè )突然大呼：垃圾，是放錯了地方的資源。于是便有很多人跟著(zhù)喊：對，沒(méi)有垃圾。

　　今天，垃圾終于搖身一變成為理所當然的資源，應為已有很多業(yè)內的伯樂(lè )開(kāi)始行動(dòng)�？墒�，朋友，我們是馬，千萬(wàn)被忘記。那么，我們的伯樂(lè )在哪呢？

　　這個(gè)不太公正的世界決定了：在馬的伯樂(lè )降生前，馬一律不是馬。

千里馬作文 篇2

　　老鷹遇到了生命中的“伯樂(lè )”——生物學(xué)家。最終得以脫離雞群，一飛沖天。不僅是對老鷹，對于人來(lái)說(shuō)“伯樂(lè )”亦是重要。正如韓愈在《馬說(shuō)》中所言“世有伯樂(lè )，而后又千里馬”。

　　當然，也有人會(huì )說(shuō)是金子總會(huì )發(fā)光的，可是這個(gè)“總”究竟是何時(shí)呢“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！睍r(shí)不我待��！莫非你也想要陳登那樣死后才被曹操發(fā)現是良才的結局？“把吳鉤看了，無(wú)人會(huì )，登臨意”的辛棄疾，“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省”的蘇軾，“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫——這些大家，無(wú)不才華橫溢，可卻都不被賞識，只能把酒放歌，于閑愁中抱憾終身。這些難道還不夠說(shuō)明嗎？

　　法國著(zhù)名雕塑家羅丹說(shuō)：“生活之中不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現美的'眼睛�！倍�伯樂(lè )就是那雙發(fā)現千里馬的眼睛。

　　1852年秋天，屠格列夫在打獵時(shí)無(wú)意中發(fā)現一本《現代人》雜志，并被一篇名為《童年》的小說(shuō)吸引。作者是個(gè)無(wú)名小輩，但屠格列夫認為這個(gè)青年如果能繼續寫(xiě)下去，前途一定不可限量。幾經(jīng)周折，屠格列夫找到了作者的姑姑，表達了自己的贊賞之情。當作者得知自己被大名鼎鼎寫(xiě)獵人筆記的屠格列夫肯定后，心中的火焰一下子被點(diǎn)燃，一發(fā)不可收拾地寫(xiě)了下去。他就是享譽(yù)世界，著(zhù)有《戰爭與和平》、《安娜〃卡列尼娜》以及《復活》的列夫〃托爾斯泰。

　　由此可見(jiàn)，“千里馬”現其美還需“伯樂(lè )”慧眼識才。也因此才有了“傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，百里奚舉于市”的美談。

　　然而伯樂(lè )除具慧眼外，還能對千里馬策之以其道、食之盡其材、鳴之通其意。

　　一部《白鹿原》讓陳忠實(shí)走進(jìn)萬(wàn)千讀者世界，可當他向時(shí)任《當代》雜志副主編的何啟治交稿時(shí)，已經(jīng)過(guò)20年。當年何啟治因讀了陳忠實(shí)的一個(gè)短篇覺(jué)得他很有潛力，就向他約了一部長(cháng)篇，陳忠實(shí)說(shuō)自己是一名業(yè)余作者，沒(méi)有名氣，還沒(méi)有動(dòng)過(guò)寫(xiě)長(cháng)篇的念頭。何啟治卻說(shuō)：“別急，你慢慢寫(xiě)，我可以慢慢等�！边@一等，就是20年！果然，《白鹿原》讓人驚嘆不已。何啟治耐心等候，用慢烘慢焙的方法讓陳忠實(shí)釋放出無(wú)盡香醇！

　　正是因為伯樂(lè )，千里馬才避免了駢死于槽櫪之間的惡運，才得以盡現其美才，所以說(shuō)，千里馬還須遇伯樂(lè )。

千里馬作文 篇3

　　世有伯樂(lè )，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè )不常有

　　——題記

　　曾有很長(cháng)一段日子里，我很欣賞韓愈的這篇文章。并且我也認為自己是一匹千里馬，早晚有一天能夠馳騁沙場(chǎng)，如今只待能夠發(fā)覺(jué)我的“伯樂(lè )”。

　　而后來(lái)，我開(kāi)始知道人外有人，天外有天時(shí)，才曉得這世上分明就是先有的“千里馬”而后才有“伯樂(lè )”。

　　當我的閱讀能力差到讓我無(wú)言開(kāi)口的時(shí)候；當我做數理化題總是出錯的時(shí)候；當一個(gè)英語(yǔ)單詞抄個(gè)十幾遍仍然記不住的時(shí)候；當讀到那出神入化的作文而想起自己貧乏的詞匯量的時(shí)候；當拼了命地跑到最后還是會(huì )比誰(shuí)慢幾步的時(shí)候……我對自己狠狠地說(shuō)：“你壓根兒就沒(méi)有目空一切的資本，又何必裝什么清高！”

　　初中三年，各種的`人和事也看盡不少，人不能總是碌碌無(wú)為地活成一個(gè)旁觀(guān)者，還是要有所思的。只是發(fā)現，很多時(shí)候人不能太高估了自己。

　　道也并不是自卑，而是學(xué)會(huì )從客觀(guān)的角度去看待自己。多聽(tīng)聽(tīng)別人口中自己的版本，卻不是盲目聽(tīng)從，而是從中篩選過(guò)濾，擇其善者而從之，其不善著(zhù)而改之。不能太我行我素，要學(xué)會(huì )去看世俗的眼光，但也不是完全失掉自己的本色。

　　所謂千里之馬能夠行之千里的前提條件除了基因好以外還需要后天的努力里。否則也會(huì )像天才仲永那般，最終連常人也不如。

　　狂妄自大，眼高手低是不能成就一番事業(yè)的。少些輕蔑的眼神，多些謙卑的態(tài)度，低下頭來(lái)是為了看清楚腳下的路。正確地評估自己的實(shí)力，怕的就是到頭來(lái)還不如別人更了解自己。

　　記住無(wú)論何時(shí)，少往自己臉上貼金，收起那高傲的虛榮心和自命不凡的人生態(tài)度。如此下去，就算沒(méi)有千里馬的資質(zhì)，一樣能追逐萬(wàn)里之外的夢(mèng)想！

千里馬作文 篇4

　　千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì )等待，等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

　　也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中？他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè )，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè )，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè )識馬，也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到，就急切地展現自己，錯過(guò)了伯樂(lè )，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè )，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何？沒(méi)有伯樂(lè )，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間？“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的'話(huà)，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來(lái)獲得機會(huì )，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì )，展現自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及！”

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )守株待兔，等待著(zhù)伯樂(lè )的出現。因為我自己就是伯樂(lè )。

　　假如我是千里馬，我將不會(huì )因知音難覓。而歸隱山林，過(guò)著(zhù)形單影只的生活。因為我喜歡萬(wàn)馬奔騰的恢弘氣勢。

　　在21世紀，并不是缺少伯樂(lè )，而是千里馬太多。在今天，競爭是殘酷的，你若一直在等待伯樂(lè )，你將永遠在原地踏步，你將永遠不能起跑，那么又何來(lái)的冠亞軍呢？我們絕不能輸在起跑線(xiàn)上。我們能做的是發(fā)奮圖強，埋頭苦干，我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群，讓優(yōu)秀的自己鋒芒畢露，讓全面的自己出類(lèi)拔萃，這樣才能吸引伯樂(lè )的目光。

　　“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”，這是錯誤的觀(guān)點(diǎn)。假如我是千里馬，我將會(huì )勇敢馳騁，去開(kāi)創(chuàng )一片屬于自己的天地。

千里馬作文 篇5

　　古人常嘆“千里馬常有而伯樂(lè )不常有”，這大概道出了許多有識之士、有才之人的心聲�！安畼�(lè )”不過(guò)是一個(gè)普普通通的名字而已，但因韓愈的千古名篇而賦予了這兩個(gè)字新的生命和意義，它所代表的深意和內涵也是今人皆知的。

　　有時(shí)，我常想，當初，這個(gè)伯樂(lè )又是誰(shuí)發(fā)現的呢？如果細細想來(lái)不難得出結論。其實(shí)，伯樂(lè )的被發(fā)現，也正是緣于千里馬！緣于那一匹匹被實(shí)踐檢驗的的確確就是千里馬的.千里馬！試想，如果伯樂(lè )不會(huì )相馬，或者說(shuō)不具備識馬之術(shù)辨馬之才，僅憑馬的顏色是否合乎其眼，馬的胖瘦是否合乎其意，或者，馬的主人是否知其所好投其所緣，就隨意的在馬櫪間信口雌黃、亂點(diǎn)一氣，后來(lái)事實(shí)證明，當這些所謂的千里馬不能日行千里而最終原形畢露時(shí)，還會(huì )人皆信之，人皆贊之，人皆薦之嗎？非也！所以說(shuō)，我個(gè)人覺(jué)得，伯樂(lè )自己本身其實(shí)就是一匹千里馬，而且是一匹已經(jīng)被人發(fā)現、被人信任、被人重用了的千里馬！因為，既然他能識別千里馬，就說(shuō)明他不是一個(gè)庸才，他靠自己獨特的慧眼挑選并挽救了差點(diǎn)“駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也”的千里馬，使它們幸免于難，終于有了馳騁千里的出頭之日，而伯樂(lè )也因此為自己贏(yíng)得了相馬權威的美名。他靠的不正是自己的實(shí)力和水平才得到大家認可和信賴(lài)的嗎？這樣的人，不也正是一匹被人們擁戴和推舉出去的千里馬嗎？

　　現如今，卻是“伯樂(lè )”常有而千里馬不常有��！而有些伯樂(lè )又是些什么樣的伯樂(lè )呢？他們自己的水平不高，能力有限，但手中的權利卻頗大。經(jīng)他發(fā)現和舉薦的“千里馬”不是來(lái)自其親朋好友，就是與其有著(zhù)裙帶關(guān)系。誠然，古代就有舉賢不避親之說(shuō)，但這些所謂的賢，卻怎么恰恰都會(huì )出現在他的關(guān)系網(wǎng)里呢？試想，如果連伯樂(lè )都是徒有虛名的，那千里馬豈能有真乎？

　　嗚呼！時(shí)代呼喚真正的千里馬，更需要真正的伯樂(lè )��！

　　為了國家的興旺、民族的未來(lái)，那些手中有著(zhù)相馬之權的“伯樂(lè )”們，請你們還是三思而“相”吧！

千里馬作文 篇6

　　草原不有三匹駿馬，紅紅、黑黑和白白。它們相和睦，是形影不離的好朋友。

　　有一天，它們天在草地上玩耍，忽然從遠處的森林里跑來(lái)了一只兇猛的大老虎，老虎看著(zhù)這三匹馬，口水都快流成小溪了。白白看見(jiàn)了大老虎，連忙讓紅紅和黑黑跑掉�？伤鼈儌z就當作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，一直在那里追趕。白白看見(jiàn)老虎向它們跑來(lái)，只好飛快的逃走了。黑黑和紅紅聽(tīng)見(jiàn)老虎聲音的時(shí)候，才知道有大老虎，于是，也立刻逃走了。它們倆跑到一個(gè)安全的好地方了，紅紅說(shuō)：“黑黑，白白太不夠朋友了，把咱們扔在這里不管，差點(diǎn)兒讓大老虎給吃掉，你看，那只老虎的`樣子多可怕呀�！薄熬褪�，就是，我們找它評理去�！焙诤谏鷼獾卣f(shuō)。

　　到了晚上，黑黑和紅紅來(lái)到白白家，敲了敲門(mén)，一看，是它的兩個(gè)好朋友回來(lái)了，趕快請它們到屋里坐。黑黑和紅紅很不客氣地說(shuō)：“白白，你還是我們的好朋友嗎？都大難臨頭了，你都不管我們，我真是看透你了�！卑装渍f(shuō)：“你們誤會(huì )了，我叫你們趕快跑了，可你們沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，大老虎向我們跑來(lái)了，我就趕緊跑了�！焙诤谡f(shuō)：“那好吧，總有一天我會(huì )考驗你的�！�

　　第二天，黑黑打扮的像一只獅子，就出門(mén)了。它來(lái)到紅紅家，假裝捉住紅紅，紅紅故意又很大的聲音喊白白，白白聽(tīng)見(jiàn)了，沖進(jìn)紅紅家把紅紅救了出來(lái)。這時(shí)打份的像獅子的黑黑也走了出來(lái)，脫下獅子衣服，對白白說(shuō)：“現在我可以完全相信你了�！庇谑�，它們又像原來(lái)的好朋友了。

千里馬作文 篇7

　　千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！斑@句話(huà)充分說(shuō)明了伯樂(lè )之于千里馬有多重要。如果我是千里馬，我會(huì )等待，等待伯樂(lè )來(lái)認識我這匹寶駒。

　　也許會(huì )有人會(huì )嗤之以鼻，不同意我的論點(diǎn)。但是請看諸葛亮。學(xué)富五車(chē)，才高八斗，卻為何隱于隆中?他不過(guò)是等待一個(gè)伯樂(lè )。當時(shí)天下大亂，諸侯各自稱(chēng)王爭霸，但諸葛亮卻不認為這些人是伯樂(lè )，或者說(shuō)他們無(wú)才無(wú)德不配為伯樂(lè )，直到劉備的出現，“千里馬”才橫空出世，驚煞世人。同樣的遭遇，釣魚(yú)的姜子牙釣了個(gè)周文王，也是伯樂(lè )識馬，也許你會(huì )認為這樣等待太多消極。不過(guò)切記，“世有伯樂(lè )，然后有千里馬”。若伯樂(lè )未到，就急切地展現自己，錯過(guò)了伯樂(lè )，非但埋沒(méi)了自己一身才干，還痛失良機，無(wú)法大展鴻途，豈不可惜。你這匹千里馬，不如等待伯樂(lè )，因為是“金子總有發(fā)光的”。

　　可是，如果沒(méi)有伯樂(lè )該如何?沒(méi)有伯樂(lè )，這匹千里馬真得老死于槽櫪之間?“非也。沒(méi)有伯樂(lè )的.話(huà)，千里馬就應當大力、大膽、大加宣揚，展現自我。在”不懂馬者“面前展現自己，來(lái)獲得機會(huì )，一展平生所學(xué)。

　　反正，“千里馬”之所以稱(chēng)為“千里馬”，就是異于常人，所以有才能的你，不論是否有伯樂(lè )都不要放棄機會(huì )，展現自己，別讓一肚子的學(xué)識爛在肚里，一身本領(lǐng)無(wú)處施展，最后“悲守窮廬”，“將復何及!”

　　是好馬，就應該配好鞍。有才能，就應該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來(lái)的，而是靠自己展現出來(lái)。是英雄，就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

千里馬作文 篇8

　　千里馬是什么？不就是一匹一天能跑一千里的馬，但千里馬要想得到大家的賞識還需要伯樂(lè )。

　　剛進(jìn)小學(xué)時(shí)，我在班里還是默默無(wú)聞的，學(xué)習成績(jì)也是中下甚至倒數幾名，特別是那數學(xué)，簡(jiǎn)直……老師們都對我沒(méi)了希望。有一次數學(xué)老師把我叫到辦公室給我講解題目，講著(zhù)講著(zhù)他不經(jīng)意間說(shuō)：“你怎么就這么笨呢�！甭�(tīng)了那句話(huà)我對自己也沒(méi)了信心，在學(xué)習上不花什么功夫。直到那位數學(xué)老師被調走之后，我們班上轉來(lái)了一名年輕的數學(xué)老師，她很有耐心。于是爸爸媽媽就把我交給了那個(gè)老師，我天天放學(xué)就在那老師家做作業(yè)，剛開(kāi)始，我照樣應付著(zhù)學(xué)習，但那位老師對我就像對她的女兒一樣。后來(lái)，我下定決心，為了老師我也要學(xué)好數學(xué)。于是我便天天在老師叫做數學(xué)題，剛開(kāi)始進(jìn)度很慢，但一天天地，我的數學(xué)大有進(jìn)步，學(xué)習成績(jì)也越來(lái)越好，數奧也常常獲獎。一天我見(jiàn)到了以前的數學(xué)老師，他回來(lái)看我們。當他問(wèn)起班上那幾個(gè)人的數學(xué)成績(jì)最好時(shí)，班主任報出了我還有其他同學(xué)的名字，這讓他吃驚不已�，F在的數學(xué)老師摸著(zhù)我的頭說(shuō)：“其實(shí)，她是一匹千里馬呢！”

　　對，我是一匹千里馬，以前的我因為沒(méi)有伯樂(lè )而默默無(wú)聞，如果千里馬用來(lái)拉車(chē)會(huì )比平常的馬還不行，所以要成為千里馬還是需要伯樂(lè )，沒(méi)有一匹千里馬生下來(lái)就是千里馬，所以要成為人才要通過(guò)鍛煉，每一個(gè)人都有自己的特長(cháng)，并不是人人都要會(huì )什么事，我是一匹千里馬，只是沒(méi)有人發(fā)現我。

　　在這發(fā)展迅速的現代化社會(huì )里，有些企業(yè)的`高管?chē)@惜道：“當今社會(huì )難道就沒(méi)有可用之才了嗎？”其實(shí)，并非沒(méi)有人才，是他們并沒(méi)有發(fā)掘到人才。孫中山說(shuō)過(guò)：“人能盡其才則百事興�！蹦切┯掴g的“統治者”沒(méi)有一雙識才的慧眼，沒(méi)有惜才之心。最終致使人才流失，企業(yè)倒閉，國家滅亡。

　　但要想真正發(fā)揮你的才能，一定要毛遂自薦，因為世上的伯樂(lè )不多。

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