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魯迅的作文

時(shí)間:2025-07-11 10:17:37 魯迅 我要投稿

魯迅的作文(范例6篇)

  在平平淡淡的日常中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的魯迅的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

魯迅的作文(范例6篇)

魯迅的作文 篇1

  一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅強;兩道犀利的目光仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一頭不屈的硬發(fā),顯示著(zhù)對污濁歲月的不屑一顧。每每讀完魯迅的文字,眼前便會(huì )出現這樣一個(gè)面部特寫(xiě)。這形象與那不朽的文字一起,隨歲月的增長(cháng)由模糊而清晰了,終于畫(huà)出了我心中的魯迅先生。

  在眾多的作家群中,魯迅是很突出的一個(gè)。與其他舉世矚目的文豪相比,人們或許會(huì )發(fā)問(wèn):僅僅是寫(xiě)些短小的雜文、小說(shuō)的魯迅,何以在世界文學(xué)史上獨樹(shù)一幟,放出奪目的光彩?的確,魯迅先生沒(méi)有累累巨著(zhù),沒(méi)有長(cháng)篇自傳,也沒(méi)有清秀的.詩(shī)一般的筆調,更沒(méi)有花哨廉價(jià)的小說(shuō)情節。然而,他的確是位偉大的作家——因為他是位偉大的戰士。他生活在一片混沌的世界中,卻異常地清醒與敏銳。他不屈地戰斗著(zhù),抗爭著(zhù),以思想作劍,寸筆為槍?zhuān)瑒澠坡L(cháng)夜,挑出些許亮色。

  讀魯迅的作品,實(shí)際上是在了解魯迅的為人。他敢罵,罵茍延殘喘、陰險狡詐的“落水狗”,罵奴顏卑膝、貌似中庸的偽君子;他敢論,論國民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。他疾惡如仇,使那些反動(dòng)御用文人們捉襟見(jiàn)肘、心驚肉跳,使病態(tài)社會(huì )的千瘡百孔暴露無(wú)遺。他始終在刀光血色的衰微中渴求著(zhù)光明。他筆鋒幽默辛辣,嬉笑怒罵皆成文章,卻又不是自命清高的冷嘲熱諷。他的幽默中閃爍著(zhù)睿智與深刻,內中包含的是一顆憂(yōu)憤深沉的愛(ài)國之心!

  “我時(shí)時(shí)解剖著(zhù)別人,更多地卻在解剖我自己!贝_實(shí),魯迅的坦率無(wú)所不在,無(wú)論對人對己。

  “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!痹谀呛诎祷氖彽哪甏,多少青年聚集在這位先行者的周?chē),傾聽(tīng)他呼吸,跟隨他吶喊。他用自己的心血引導無(wú)數莘莘學(xué)子走上了真理與正義的道路。

  一個(gè)真正的思想家,他的思想光芒是不會(huì )受時(shí)間與空間阻隔的。即使是在半個(gè)世紀后的今天,魯迅那深沉的目光依然會(huì )使你幡然醒悟。當你醉心享樂(lè ),虛度光陰時(shí),“浪費時(shí)間無(wú)異于慢性自殺”的警告,會(huì )使你猛然從夢(mèng)中驚醒。當你鉆入虛無(wú)主義的圈子里而不能自拔,對我們這個(gè)古老民族的歷史產(chǎn)生懷疑甚至自卑時(shí),那一句“中國人失掉自信力了嗎”的詰問(wèn),又使你重新挺起胸膛……。

  這,就是魯迅。他屬于中國,也屬于世界;他屬于歷史,也屬于當代。他嚴厲,又慈祥。他棲居在我的心中。

魯迅的作文 篇2

  《孤獨者的吶喊》,給我最強烈的印象,就是對于魯迅現代精神價(jià)值的追問(wèn)與闡發(fā)。上世紀80年代以來(lái),對魯迅精神價(jià)值的追問(wèn)經(jīng)歷了重大轉換。在80年代前,魯迅的精神價(jià)值被推到一個(gè)空前的高度,魯迅處在時(shí)代精神的核心,是人們仰慕的對象。到90年代,隨著(zhù)中國社會(huì )文化的轉型,魯迅的影響力發(fā)生重大變化,擺在魯迅研究者面前的,是如何在新的歷史坐標和問(wèn)題意識中重新確認魯迅的精神價(jià)值。黃健對于魯迅精神價(jià)值的重新定位,有一個(gè)寬闊的文化坐標,他將魯迅的精神價(jià)值放在中國近代以來(lái)文化轉型的背景下,放在東與西、新與舊、傳統與現代的時(shí)空坐標中來(lái)把握。

在這一新的定位上,黃健分別在兩個(gè)方向上展開(kāi)魯迅文化批判與文化選擇的復雜內因,一個(gè)是面對中國傳統文化的批判與選擇,一個(gè)是面對西方近代文化的選擇與批判!吨形魑幕瘺_突與魯迅的雙重文化選擇意識》是專(zhuān)門(mén)探討這一問(wèn)題的長(cháng)文,該文討論了魯迅面對傳統的復雜態(tài)度。作為第二代“先進(jìn)的中國人”,魯迅首先意識到“要建構20世紀中國新文化,必須首先整體上反叛傳統”,并在一定歷史時(shí)期“以激進(jìn)的方式呈現出來(lái)”。魯迅面對傳統的激進(jìn)態(tài)度,曾招致許多詬病,但是黃健揭示了其中的復雜性:“情緒上的激進(jìn)態(tài)度和方式,在魯迅那里,實(shí)際上包含著(zhù)一個(gè)嚴密而完整的邏輯程序:整體上的反叛傳統,是為了摧毀一切舊的、不適應時(shí)代發(fā)展的思想文化體系,同時(shí),也是為了合理的繼承與選擇傳統!痹诖嘶A上,黃健認為魯迅整體上的反傳統,是“溝通‘傳統’和‘現代’之間內在關(guān)聯(lián)所作出深刻反省和努力的一種表現”;面對傳統,“‘反叛’與‘尋根’構成了他的思想文化觀(guān)念上的相輔相成的兩個(gè)方面”。

在第二個(gè)方向上,黃健指出:“在探究近代西方文化的`邏輯結構與歷史進(jìn)程當中,魯迅必然會(huì )以此來(lái)結合近代中國的實(shí)際情況,進(jìn)行合理的取舍!薄案嗟仃P(guān)注傳統,關(guān)注歷史現狀,并從中建立起一整套關(guān)于改變國人的觀(guān)念,改造國民性,重鑄民族靈魂的理性主義思想文化體系!蓖瑫r(shí),在個(gè)人的內在精神層面,他指出:“魯迅的選擇卻又深藏著(zhù)與19世紀后期興起的西方現代主義思潮冥冥相通的非理性情緒!崩硇?xún)r(jià)值與非理性體驗的結合,使魯迅“表現出在傳統與現代、東方與西方的沖突中,執著(zhù)地尋找人的真正歸宿的激情,從而形成了一位現代中國思想家的思想獨創(chuàng )性特點(diǎn)”。如果說(shuō)這篇文章是一篇總論的話(huà),那么《價(jià)值重構:取向與差異——魯迅與新儒家在價(jià)值觀(guān)建構上的差異》和《魯迅在日本期間對尼采的接受及其思想變化》兩篇,分別在前述兩個(gè)方向展開(kāi)個(gè)案分析。前者通過(guò)對魯迅與新儒家在文化理想建構方面的差異分析,說(shuō)明面對傳統,我們應該像魯迅那樣,以現代價(jià)值合理面對傳統,順應世界歷史的現代化進(jìn)程,為民族新文化的建構尋找一條健全發(fā)展的道路。

  黃健這部自選集始終貫穿著(zhù)呈現魯迅現代精神價(jià)值的主線(xiàn),作品追問(wèn)魯迅現代精神價(jià)值,具有深刻的問(wèn)題意識,展現了深遠的學(xué)術(shù)空間。不像時(shí)下現代文學(xué)研究中流行的滿(mǎn)足于通過(guò)某一文史細節的發(fā)掘來(lái)解構一種定論,而是立意于建構——對魯迅現代精神的呈現。書(shū)中通過(guò)整合通透的論述,呈現出健全的價(jià)值判斷和合理的現實(shí)關(guān)懷,體現出學(xué)人的操守和知識者的良心。

魯迅的作文 篇3

尊敬的魯迅先生:您好!

  最初接觸到您是因為您的那句經(jīng)典名言“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛!碑敃r(shí)我并不懂這句話(huà)的意思,只覺(jué)得好像寫(xiě)的不錯,大家都知道,平時(shí)語(yǔ)文考試還經(jīng)常默寫(xiě)。

  后來(lái)我閱讀了您的一些文章,覺(jué)得真的好難懂,可能是因為我的語(yǔ)文功底太淺,耐性太差吧,反正我總是需要老師一遍一遍地解釋寫(xiě)作背景,再結合文字聯(lián)想,借助參考資料的解讀才能大概明白——原來(lái)這些文章寫(xiě)得這么好!

  隨著(zhù)時(shí)光轉轉轉,上初中后,我有了自己的'偶像。在文字方面,我很喜歡朱自清和郭敬明。也許是因為喜歡他們那種順順的語(yǔ)言,也許喜歡是因為他們說(shuō)出了我的心聲,也許只是因為趕個(gè)潮流?

  然而不知何時(shí)起,您在我心里就成了英雄,用文字抨擊黑暗的英雄!

  您相信嗎?從您成為我心中的英雄起,我不斷地被您的文字震撼著(zhù)。我曾為了“倒提鴨子而憤怒,也曾因敬佩“我以我血薦軒轅”而流淚。漸漸地,您的文字讓我了解也舊中國那段黑暗的歷史,在我慶幸自己未生在那個(gè)時(shí)代時(shí),也慢慢地理解了喜歡上了您的文字、您的愛(ài)國熱忱。記得您說(shuō)過(guò):“唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚起來(lái),中國才有真進(jìn)步!薄捌D難,就愈要梆。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的!薄氨仨毟矣谡,這才可望敢想,敢說(shuō),敢當!斑@些話(huà),我沒(méi)費力就記下了,很奇怪,平時(shí)覺(jué)得是大道理的東西,卻感動(dòng)了我那顆久欠澆灌的心。

  聽(tīng)到有人說(shuō)“魯迅的文章看不懂啊,我一怕周樹(shù)人,二怕文言文,三怕寫(xiě)作文“時(shí),我的嘴角不覺(jué)上揚了。

  先生,謝謝您。感謝您用文字喚醒一代又一代麻木的人們,感謝您為我們率先垂范,感謝你勇敢地走在斗爭的最前列,用您的精神與斗志鼓舞著(zhù)一代又人代有為的青年!先生,您知道嗎?此時(shí)此刻,我真的為自己能如此了解您深?lèi)?ài)您而感到驕傲與自豪!

  先生,在您的身后,有一群不懂事的孩子,也有一大群被您召喚著(zhù)的奮力前進(jìn)的青年!

  此致

敬禮

魯迅的作文 篇4

  魯迅,原名周樹(shù)人,浙江紹興人。

  從小的魯迅,很是自在,生活的很快活,家里的條件好,沒(méi)吃過(guò)什么苦。

  長(cháng)大后的魯迅學(xué)了醫學(xué),奔赴國外去學(xué)醫,但因一次視頻讓魯迅打消了學(xué)醫的念頭。那是一個(gè)日本人慘殺中國人的片段,本來(lái)沒(méi)有什么,主要因為片段放完后下面有人叫好,那些叫好的人當中有著(zhù)片段中被害人流著(zhù)同樣血的中國人!這一幕讓魯迅印象深刻,他把那一張張失去靈魂笑容和叫好聲深深的記在了心底。

  自從那一刻起,一個(gè)念頭就在魯迅的心里萌芽了-——棄醫從文。因為這一刻讓魯迅深刻的.感受到;一個(gè)人接受的教育在高又能怎樣,知識不明代表一切,學(xué)那么多甚至出國去學(xué)醫那又能怎樣,就算醫術(shù)再好又能怎樣一個(gè)人的健康不僅僅在于身體上的健康,更在于心靈上的自強!所以魯迅認為祖國要復光,首先要改變的不是人們的身體健康,而是先要去改變人們心底深處的觀(guān)念,喚醒他們將要逝去的靈魂。因為只有軀殼沒(méi)有靈魂的人活著(zhù)是沒(méi)有任何意義的。

  自從那么一個(gè)堅定地萌芽在心里扎根的時(shí)候也注定了魯迅將來(lái)的路不容易!

  沒(méi)錯,魯迅回國以后開(kāi)始了他的創(chuàng )作。放下了挽回生命的手術(shù)刀拿起了救人的筆,開(kāi)始了他的救國計劃?僧敃r(shí)的社會(huì )怎能容得魯迅這樣的行為侵沿開(kāi)去。社會(huì )中的黑暗勢力開(kāi)始擴散,處處阻止魯迅沒(méi)到救國文章發(fā)表,就算是這樣,魯迅還是毅然決然的堅持自己。不久喚醒人們的文章遍布大街小巷,同時(shí)他也遭到了危機,多次命懸一線(xiàn)。就算這樣魯迅始終沒(méi)有改變過(guò)自己的心,那顆愛(ài)國救國的衷心,這樣的魯迅隨之喚醒了許多文學(xué)人士,加入了這個(gè)救國的隊列當中!

  如果好好想想當初,在這樣的環(huán)境中,誰(shuí)不想好好的活著(zhù),跟著(zhù)家人平平淡淡的過(guò)日子,魯迅也是人,他也想,可是在他心中個(gè)人安危遠比不上祖國的安危,他的無(wú)私讓人敬佩。

  所以魯迅的一生很有價(jià)值,但不是幸福。

魯迅的作文 篇5

  國字臉,一字胡,眉宇間透著(zhù)方剛之氣,整齊的短發(fā)抖擻地豎著(zhù),時(shí)常穿著(zhù)簡(jiǎn)樸的長(cháng)袍,這便是魯迅。

  他是我國文學(xué)界和思想界的一盞耀眼的燈,指引無(wú)數后人積極進(jìn)步,令無(wú)數青年茁壯成長(cháng)。我的人生因他變得充實(shí),我的靈魂因他變得完美,我的情感因他變得更豐富健康。他,是我人生路上的一盞燈。

  在13歲那年,他曾因代父親買(mǎi)藥而遲到,老師嚴厲地批評了他,但他并未做任何辯解,只是默默地在桌上刻了一個(gè)“早”字,蒼勁的字體代表了他堅定的志愿:他要早起,堅決不能遲到。我仿佛看見(jiàn)了他盯著(zhù)桌上的“早”字,雙手緊緊握拳,陽(yáng)光在桌上跳躍,映出了他堅定的眼神。

  一個(gè)小小的孩子,便有如此堅定的決心,不變動(dòng)的志向,難怪后來(lái)成為刺破黑暗的光明,勇斗惡魔的勇士。這便使兒時(shí)的我心生無(wú)限敬佩,也使我立下了“努力治學(xué)”的志向,且至今未曾動(dòng)搖。

  魯迅曾風(fēng)趣地指著(zhù)自己扁平的鼻子說(shuō):“外面黑,看不清路,四處碰壁自然鼻子就扁了!痹谟哪澈笠彩撬敃r(shí)的真實(shí)寫(xiě)照。社會(huì )一片黑暗,他處處受到壓迫,反動(dòng)分子步步緊逼,他唯有以筆為武器,奮起反擊,刺破黑暗,喚醒人們的.本性。文字是良藥,最終拯救了黑暗中的人們,使他們舉起革命的大旗,喊起響亮的口號,我仿佛看見(jiàn)他立于黑暗之中,望著(zhù)遠處即將升起的太陽(yáng),手背在背后,像一盞閃閃發(fā)光的明燈。

  魯迅的堅韌震撼了我,我深深體會(huì )到了他“橫眉冷對千夫指”的英雄氣概和他不畏艱難、心要燃起燎原星火的革命意志!

  他十分看重進(jìn)步青年的成長(cháng),并盡力保護他們。所謂“俯首甘為孺子!,一點(diǎn)也不錯,他臉上永遠掛著(zhù)溫暖和藹的笑容,盡心盡力服務(wù)人民,何曾言一絲勞累!

  魯迅使我堅定,堅韌,堅強,讓我受益匪淺。我真想與他面對面,傾訴感激之情。魯迅,我人生中的一盞燈。是他照亮了我心中的黑暗,洗去了我心中的塵埃,引領(lǐng)我大步向前!

魯迅的作文 篇6

  寫(xiě)人的文章一般有兩種選材方式:一種是通過(guò)一個(gè)或幾個(gè)事例反映人物某個(gè)方面的特點(diǎn);另一種是選取不同的事例,寫(xiě)出人物的各個(gè)側面!段业牟隔斞赶壬凡扇×说诙N方式。為什么采取這一種選材方式?魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,他很有個(gè)性,很有風(fēng)格,采取這種選材方式,能較好地從不同的側面展示出魯迅先生的偉大人格。課文的作者周曄又是魯迅先生的侄女,她與伯父接觸較多,了解他的許多特點(diǎn)。用這種選材方式,能把魯迅先生的形象描寫(xiě)得生動(dòng)豐富。

  通過(guò)這篇課文,我們可以知道,人的性格總是多方面的,采用“通過(guò)幾個(gè)不同的事例反映人物的幾個(gè)特點(diǎn)”這種選材方式,可以把人物表現得更加真實(shí)、全面。

  《我的伯父魯迅先生》選取了魯迅先生教育“我”認真讀書(shū),魯迅先生在談笑中抨擊舊社會(huì ),魯迅先生熱情救護和幫助受傷的黃包車(chē)工人等四件事情。這些材料選得好,一個(gè)重要原因,就是它們都是作者親自參與、親眼所見(jiàn)、親耳所聞的,所以寫(xiě)得特別真切、細膩、可信,不然,怎么能得出“他嘴里嚼著(zhù),嘴唇上的胡子跟著(zhù)一動(dòng)一動(dòng)的”這一類(lèi)生動(dòng)的細節?

  在我們平常作文時(shí),也應該從生活實(shí)際出發(fā),盡量選取自己親眼看見(jiàn)、親耳聽(tīng)見(jiàn)的事情。比如,寫(xiě)《我的老師》,有不少同學(xué)喜歡寫(xiě)“夜深了,老師還坐在桌前批改作業(yè)”。你在自己的.家里,怎么知道老師家里的情況?這種事例就不可信。當然,要把自己看見(jiàn)的事例寫(xiě)生動(dòng),還有賴(lài)于平常的仔細觀(guān)察。如果課文所寫(xiě)“他(魯迅)沒(méi)有回答我,只把他枯瘦的手按在我的頭上,半天沒(méi)動(dòng),最后深深地嘆了一口氣!辈涣粜挠^(guān)察,就寫(xiě)不出這樣的感觸。

  總之,在生活中要注意觀(guān)察思考,選擇材料要從生活實(shí)際出發(fā),這樣才能寫(xiě)好記人的作文。

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