【必備】魯迅的作文匯總6篇
在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編收集整理的魯迅的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
魯迅的作文 篇1
近代大文豪魯迅先生，被稱(chēng)作“中國的脊梁”，他給我們留下的印象也總是嚴肅冷峻，不茍言笑的。然而生活中的魯迅先生并非如此，他風(fēng)趣詼諧，愛(ài)開(kāi)玩笑。與他同時(shí)代的名人夏衍曾說(shuō)：“魯迅先生幽默的要命�！�
1934年，國民黨北平市長(cháng)袁良下令：禁止男女同學(xué)，男女同游。魯迅先生聽(tīng)到此事，對幾個(gè)青年朋友說(shuō)：“男女不準同學(xué)，同游。那男女一同呼吸空氣，淆亂乾坤，豈非比男女同游更嚴重！袁良市長(cháng)不如索性再下一道命令，今后男女出門(mén)，各戴一個(gè)防毒面具。既免空氣流通，又不拋頭露面。這樣，每個(gè)都是，喏！喏！……”說(shuō)著(zhù)，魯迅先生把頭喂微微后仰，用手模擬防毒面具的管子……大家都被魯迅先生的言談動(dòng)作逗得哈哈大笑。
魯迅先生不僅幽默，還有著(zhù)特別可愛(ài)的一面。
魯迅先生特別愛(ài)吃甜品。因為客人來(lái)家里做客總是把甜品吃的.精光，所以魯迅先生把家里招待客人的點(diǎn)心換成了花生。
因為嗜甜，魯迅先生從小就患有牙疾，在他的文章中也多次提到自己被牙痛折磨的經(jīng)歷。
某年五月一日，魯迅在日記中寫(xiě)道"夜齒大痛，不得眠�！蔽逶露蒸斞赣謱�(xiě)道“午后得羊羹一匣，與人分食大半。下午齒痛”
每次他去王府井看完牙齒，都會(huì )很開(kāi)心地去稻香村買(mǎi)一堆餅干來(lái)犒勞自己，然后繼續牙疼到懷疑人生。
這樣可愛(ài)幽默的魯迅先生是不是很讓你意外呢？
魯迅的作文 篇2
近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》，無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書(shū)中的一句話(huà)“《狂人日記》（選自《吶喊》）作為中國現代文學(xué)史上第一篇白話(huà)文小說(shuō)，具有劃時(shí)代的意義�！辈豢煞裾J，在那個(gè)特定的時(shí)代，狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識分子的覺(jué)悟，具有廣泛的社會(huì )影響力，對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是，如果從藝術(shù)價(jià)值而言，我個(gè)人覺(jué)得，“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng )作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等，根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀(guān)點(diǎn)，小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫(xiě)作對象的角度強調了創(chuàng )作素材的客觀(guān)性和真實(shí)性。但是，在我看來(lái)，小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現實(shí)的客觀(guān)事實(shí)，不必強調對現實(shí)生活完全真實(shí)的展現，而在于藝術(shù)創(chuàng )作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái)，如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話(huà)，其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”，不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”，無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味，那么其藝術(shù)價(jià)值應該還是會(huì )受到影響的。
短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對生活場(chǎng)景的細節描寫(xiě)直接把讀者“拉入”到作者所要表現的環(huán)境之中，讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟，在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫(xiě)作的關(guān)注點(diǎn)，從而引發(fā)對生活中類(lèi)似問(wèn)題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強調客觀(guān)。在開(kāi)篇的時(shí)候，作者就告訴我們，這是一個(gè)精神病的患者，周?chē)娜硕颊J為他很不正常，那么按照這個(gè)邏輯前提，讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開(kāi)現實(shí)與“藝術(shù)現實(shí)”的距離，很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見(jiàn)”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子，那么他的行為就是有精神障礙的，看出字縫中的“吃人”是必然的，極其符合醫學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng )作背景的'話(huà)，這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續的影響力，也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對于情節的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節全部交代完，也不需要將情感肆意的宣泄。小說(shuō)家應更像一個(gè)高明的導演，將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現在讀者面前，拉著(zhù)讀者走進(jìn)故事，讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng )作對象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”，在看與聽(tīng)中實(shí)現情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝�！肥紫冉o我們創(chuàng )設了一個(gè)普通的小鎮，可能除了設施沒(méi)有現代社會(huì )這么完善之外，其余的生活方面還是有很多的共性�！跋榱稚眲t是作為一個(gè)普通的鄉下婦女出現，她命不好——死了丈夫，為了生存只有出來(lái)幫人做活，靠自己的力氣養活自己，這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候，才發(fā)現空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”，就必須由前夫的族人安排生活，所以被賣(mài)到賀家坳。雖經(jīng)歷波折，祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”：丈夫能做，兒子聽(tīng)話(huà)，但“命”似乎又來(lái)捉弄她，丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮。人們愿意聽(tīng)到傾訴自己的身世，也愿意賠上眼淚，甚至有人關(guān)心她死后的生活；在盡量不傷害她的情況下養著(zhù)她，讓她生活下去……平常的情節，正常的人事，祥林嫂卻死了，非正常死亡，無(wú)人知道死因……為什么？我們會(huì )自然地探尋答案，進(jìn)而就發(fā)現了那個(gè)在空氣中彌漫著(zhù)的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想，當我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí)，應該心有余悸吧？
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們在小說(shuō)和現實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中，標榜“主義”并不是小說(shuō)的職責，讓我們得到心靈的觸動(dòng)，發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。
魯迅的作文 篇3
敬愛(ài)的魯迅先生，您好！我是一名六年級的小學(xué)生，今天學(xué)習了《我的伯父魯迅先生》之后，我終于真正了解到您是一位多么偉大的文學(xué)家、思想家。
您借著(zhù)談《水滸傳》教育了周曄讀書(shū)不能囫圇吞棗，幽默的.語(yǔ)言里又帶有批評的意思，您的教育方式真獨特。還有就是您借碰壁說(shuō)明了舊社會(huì )是多么黑暗，話(huà)中有話(huà)。使我印象最深的就是您救助那個(gè)黃包車(chē)夫的時(shí)候，我看到了您的細心、關(guān)心與憎恨舊社會(huì )的心情，您這種幫助貧困群眾的的精神值得我學(xué)習。您半夜三更還經(jīng)常寫(xiě)作，咳嗽聲真令人心疼，雖然您有病，但您卻還讓女傭多休息，我打心眼兒里佩服您。
您用一支筆，一顆心做出了常人所不能完成的事業(yè)。您總是為自己想得少，為別人想得多，深受人愛(ài)戴，您那愛(ài)國愛(ài)民的精神永遠在我心中，永遠會(huì )被世人們傳下去！
魯迅的作文 篇4
曾經(jīng)，有一條小河使我迷戀，那是我家那條清澈的小河，現今亦如此。
曾經(jīng)，有一個(gè)親切的背影使我變得純潔，那是母親用撕心裂肺的吶喊呼喚出的背影，永生亦如此。
曾經(jīng)，有一個(gè)神圣的靈魂使我深感敬佩，那是偉大的文學(xué)家魯迅，至死亦如此。
在我中究竟有著(zhù)多少個(gè)曾經(jīng)，我不知道。然而，在曾經(jīng)的悠悠歲月里，我看見(jiàn)了這樣一個(gè)輝煌的人物——魯迅。
魯迅出生在一個(gè)破落且封建的家庭。然而人窮志不窮。魯迅在那個(gè)荒蕪的世紀中，脫穎而出，成為世界文壇中一顆璀璨的明珠。
“魯迅”是發(fā)表《狂人日記》時(shí)用的筆名。其原名為樟壽，后又名為樹(shù)人，字豫才。人生苦短，在塵埃中，你摸索到了什么？是失望、是退縮還是樂(lè )觀(guān)。至少我認為魯迅摸索到的是一把金鑰匙，一把代表著(zhù)樂(lè )觀(guān)，勇于開(kāi)拓創(chuàng )新的金鑰匙。不知您是否看過(guò)一本名為《阿Ｑ正傳》的'書(shū)，您又是否認為這個(gè)阿Ｑ有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)呢？其實(shí)阿Ｑ反映的是樂(lè )觀(guān)積極的人，他懂得在逆境中奮發(fā)，在困惑中謀求快樂(lè )。生活的本質(zhì)是什么？沒(méi)有人能真正了解，生活的本質(zhì)只不過(guò)是一張白紙，何不像魯迅一樣握住顏料棒，好好繪彩一番，生活就不會(huì )簡(jiǎn)單的像一張白紙一樣，索然無(wú)味。學(xué)會(huì )阿Ｑ的精神，那么生活才會(huì )被自己把握，才可以享受酸甜苦辣。
除《阿Ｑ正傳》外，魯迅在有限的生命里，還撰寫(xiě)了多部文集，例如：《朝花夕拾》、《彷徨》、《吶喊》、《野草》……其編著(zhù)的雜文也不勝枚舉。我比較欣賞《朝花夕拾》，平淡中增添了幾分感慨和幽默�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》選自《朝花夕拾》，這是我剛入初中學(xué)的文章，在我看來(lái)，這是在優(yōu)秀不過(guò)的選文了，過(guò)去我是用“洛陽(yáng)紙貴”來(lái)形容它的，現如今，讀了多篇他的文章，其感受不言而喻�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》不僅讓我感受到魯迅的童年，同時(shí)回憶起我童年的趣事。我感傷的是歲月易逝，年華易去。年少時(shí)我與魯迅一樣，老一輩人常給我講古時(shí)的神鬼之說(shuō)，我仍記憶猶新，但我感傷。因為過(guò)去的我會(huì )由這些傳說(shuō)而幻想，而現在卻被社會(huì )的“轟隆聲”俘虜了。
在《吶喊》中，除聞名中外的《阿Ｑ正傳》和《狂人日記》，還有一本我較熟悉的文章《社戲》。也就是我讀了魯迅寫(xiě)的這本書(shū)后，對社戲有了個(gè)新的認識。每個(gè)人都有童年，每個(gè)人都會(huì )有一些童年里的故事，可又有誰(shuí)能像魯迅那樣把童年之趣表達得淋漓盡致，灑脫的地表達出來(lái)呢？就連我也為此而茫然。偶爾想起童年往事，一個(gè)微笑便黯然而退了，我時(shí)常盤(pán)問(wèn)自己：“或許人生沒(méi)有太多的事可以去記，也沒(méi)有太多空間去存放的，唯一的是把精彩的與難以舍去的存入大腦，才會(huì )有回味的瞬間�！�
魯迅還寫(xiě)了一篇名為《長(cháng)媽媽與山海經(jīng)》的文章，這篇文章表達了魯迅視書(shū)為摯友的可歌精神，同時(shí)也寫(xiě)出了魯迅對長(cháng)媽媽的愛(ài)戴。倘若我們真的愛(ài)書(shū)，就不應該棄讀書(shū)之時(shí)去娛樂(lè )，就應該像魯迅那樣為了書(shū)持著(zhù)衣帶漸寬終不悔的信念；倘諾真的有理想，有目標，就不應該有疑慮，要向魯迅一樣，挽留住那星星火光似的希望，為理想，為報負，無(wú)限地追求，盡力去實(shí)現，以至成功彼岸，他不正是以困窘一步一步成功的嗎？
魯迅一生創(chuàng )作了二十卷著(zhù)作，繼往開(kāi)來(lái)，博大精深。把有限的生命投入無(wú)限的作品中，沒(méi)有人奢求他，而是他憑借自己頑強的毅力站在了文學(xué)革命的巔峰。是他顯示了文學(xué)革命的成績(jì)，是他奠定了新文學(xué)的基礎，是他為新文學(xué)樹(shù)立了一面豐碑，更是他點(diǎn)亮了中國。雖然過(guò)去的榮辱早已成為今日的歷史，但魯迅的精神仍值得我們學(xué)習和敬仰。讓我們在品讀魯迅的過(guò)程中，慢慢思考，細細尋味，揚起魯迅的精神旗幟，駛向闊遠的未知大陸！
看，這就是魯迅的畫(huà)筆，他用畢生的精力為我們中華民族畫(huà)出了覺(jué)醒的靈魂。
魯迅的作文 篇5
這個(gè)名字如此熟悉，在我很小很小的時(shí)候，便扎根于記憶中。
這個(gè)名字那么陌生，已經(jīng)是很久很久以后，卻仍只是個(gè)名字。
魯迅先生：
請原諒我少年的單純與稚氣，只怪我的人生才剛剛開(kāi)始，不懂得太多無(wú)奈與絕望；請原諒我此刻的困惑與不解，只怪我的生活太過(guò)安逸，不明白太多憤慨與悲哀；請原諒我曾經(jīng)的散漫與自私，只怪我的旅途未歷風(fēng)雨，不知道生命何其短暫，責任何其重大……先生，請允許剛開(kāi)始思考的我慢慢向您的心靠近，試著(zhù)感受那偉大的熱度。
您是我敬畏的人。從前是因為您站得太高，太遠，模糊的印象讓我產(chǎn)生敬畏。如今，我努力向上攀爬，渴望更近、更清晰地認識您，然而直到現在為止，我只是發(fā)現，對您的敬畏更多更多了。
您是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。這是毋庸質(zhì)疑的�？晌腋敢鈷侀_(kāi)這些空洞的稱(chēng)號，因為我知道，您只是一個(gè)中國人，一個(gè)有思想、有骨氣、有人性的中國人。無(wú)法想象，那是怎樣的混亂的年代啊，那是怎樣的墮落的`社會(huì )啊，那是怎樣的愚昧而懦弱的民族��！我慶幸自己生活在這和平的年年歲歲中，但也為難以體會(huì )您的心靈而深感遺憾。我只是試著(zhù)，試著(zhù)感覺(jué)那交織了無(wú)數情感的熾熱的心，一種不能用言語(yǔ)訴說(shuō)的感情，只能像這樣，像這樣化作我對您深深的敬畏。
世上的人們常談?wù)撈鹉�，對對錯錯，是是非非，沒(méi)有一個(gè)定論。而我——一個(gè)涉世未深的小丫頭，實(shí)在不敢妄加評論。您在我心目中，簡(jiǎn)單又復雜，平凡又偉大，如一個(gè)耐人尋味的謎。對于您，我仍無(wú)法清晰地了解，只是一遍遍讀著(zhù)您的東西，反復推敲著(zhù)您的文字，盡可能準確地揣摩您犀利的話(huà)語(yǔ)，仔細地發(fā)現您敏銳的目光，深切地感悟您燃燒的情感……
當我努力向您的心靠近時(shí)，周?chē)鷱浡?zhù)沉重而壓抑的空氣。但是我嗅到了，我真的嗅到了——一個(gè)真實(shí)的、有血有肉有靈魂的人的氣味。我似乎能聽(tīng)到心臟有力地跳動(dòng)，我似乎能觸摸到心底的滾燙，那樣的熾熱，必蘊涵著(zhù)一種力量，源于人性的精神的力量！
我，仍在這樣凝固的空氣里，努力，努力，試著(zhù)親近那顆熾熱的心……
魯迅的作文 篇6
我老早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)紹興有很多名人居住過(guò)的地方，這次，爸爸媽媽說(shuō)要帶我去紹興，我可高興了，心想：他們的故鄉究竟上怎么樣的呢。
時(shí)間一分一秒地過(guò)去了許久。我等啊等，終于到了。我們下了車(chē)一看，這里還都是老房子，一切還都是古香古色的呢！首先我們走進(jìn)了魯迅的故里，瞧見(jiàn)里面放著(zhù)一架轎子，起先我還以為里面就只有一架轎子呢，后來(lái)我走近一看，看見(jiàn)了一扇門(mén)，懷著(zhù)好奇心進(jìn)去了。哇！里面好大呀！簡(jiǎn)直就像迷宮一樣，我們參觀(guān)了臥室，書(shū)房等。不知不覺(jué)的，我們跨進(jìn)了一道門(mén)坎。咦？那不是傳說(shuō)中的百草園嗎？簡(jiǎn)直就跟書(shū)上說(shuō)的一模一樣：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，看來(lái)，我也很喜歡這里。后來(lái)，我們憑著(zhù)我們自己的記憶轉出了魯迅的`故里。我們繼續走了一段路，走到了魯迅的祖居，本來(lái)我以為魯迅的故里和魯迅的祖居沒(méi)什么區別，進(jìn)去一看，哦！區別大著(zhù)哩！里面有少主的臥室、書(shū)房，還有書(shū)童的臥室等，總而言之，要么是書(shū)房，要么是臥室，不過(guò)還是挺大的咧！
接著(zhù)，我們走進(jìn)了魯迅以前的學(xué)堂——三味書(shū)屋，其實(shí)里面也沒(méi)什么啦，不過(guò)我看到了魯迅以前的桌子，上面刻著(zhù)一個(gè)“早”字。
出了三味書(shū)屋，我們回到了爸爸媽媽的身邊，我還想再玩一會(huì )兒，但天色已晚，我依依不舍得離開(kāi)了這里，回家去了。
名師點(diǎn)評：“心想：他們的故鄉究竟上怎么樣的呢？”中的“上”改成“是”更合適些。 “咦？那不是傳說(shuō)中的百草園嗎？簡(jiǎn)直就跟書(shū)上說(shuō)的一模一樣……”下面的描寫(xiě)真的很精彩，不過(guò)我要問(wèn)，小作者才一年級，讀過(guò)這些嗎？可能！因為“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”是我們每個(gè)小學(xué)生都能做到的�？梢�(jiàn)要想寫(xiě)好作文，還要多讀書(shū)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”！
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