關(guān)于魯迅的作文匯總9篇
在生活、工作和學(xué)習中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的魯迅的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅的作文 篇1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，又顯露出魯迅先生對黑暗社會(huì )的無(wú)奈。
1928年，魯迅收錄了關(guān)于自己童年和青年的文章，命名為《舊事重提》，而后更名為現在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著(zhù)悲傷之情寫(xiě)下的一本小說(shuō)嗎？全然不如此。朝花夕拾，顧名思義，清晨的落花在夕陽(yáng)時(shí)撿起來(lái)。驀然低頭，于是平靜地俯下身去，伸出手，撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和，而又帶一絲傷感的過(guò)程被魯迅先生賦予了新的含義。
令我向往的是那童年，那片魯迅先生心中的圣潔之地，提起這個(gè)，我仿佛看見(jiàn)了追趕花貓的他，在水邊與小伙伴吃冰的他，在百草園中與鳥(niǎo)獸木石為友的他；仿佛聽(tīng)見(jiàn)油蛉的清脆的低唱，蟋蟀不間斷的琴聲；仿佛聞見(jiàn)了那豆麥與水汽的蘊藻之香……
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。濃郁的鄉土文化與深厚的民間文化熏陶著(zhù)他，深深地影響著(zhù)他的一生。
忘不了在《社戲》中，迅哥兒的快樂(lè )純真，在朦朧的月色下，飄著(zhù)豆麥的清香，劃著(zhù)小白船去趙莊看戲，回來(lái)時(shí)肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中，探索大自然的無(wú)窮趣味，在土下挖掘人形的何首烏，聽(tīng)阿長(cháng)講“美女蛇”的故事，正是這樣的快樂(lè )而自由的生活令我向往。
童年的生活免不了陳腐味，“三味書(shū)屋”是一個(gè)例子，學(xué)生對孔子像行禮，拜先生，在課上只能讀死書(shū)，不得過(guò)問(wèn)，三言、五言、七言，還有打人的戒尺和跪罰。這一些無(wú)不體現了當時(shí)教育思想的閉塞。
雖然如此，但魯迅先生也并沒(méi)有寫(xiě)這些，有人說(shuō)過(guò)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害，即使是“極方正，質(zhì)樸，博學(xué)”的壽鏡吾老先生，讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子。即使是“最嚴的書(shū)屋”，“我”在花壇上折臘梅花，用荊川紙去描繡像，向我們展示了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，使人懷念啊。
魯迅的作文 篇2
他的笑聲是明朗的，他走路是輕捷的，他拿煙的方法也是獨特的，他的精神更是永不磨滅的。他就是我國的大文豪，我們的“民族魂”——魯迅先生。
嗜書(shū)如命
魯迅從小愛(ài)讀書(shū)，從少年時(shí)代起，就和書(shū)結下了不解之緣。他說(shuō)：“倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥�！濒斞赶壬簧澮驴s食，購置了多冊書(shū)本。冬天看書(shū)冷，他吃辣椒驅寒。而且平時(shí)很愛(ài)護書(shū)籍，看書(shū)前總是先洗手，書(shū)臟了就小心翼翼地弄干凈。他還自己準備了一套工具，訂書(shū)、補書(shū)樣樣都會(huì )，一本破舊的書(shū)，經(jīng)他整理后，往往面目一新。正因為魯迅先生博覽群書(shū)，知識淵博，才有那驚人的成就。
惜時(shí)如金
有人說(shuō)魯迅是天才，可他自己說(shuō)：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫用在工作上�！彼３０滋熳鰟e的工作，晚上就寫(xiě)文章，一寫(xiě)就寫(xiě)到天亮。到了晚年，身體不好了許多，可還是如饑似渴地學(xué)習，夜以繼日地工作。生命是以時(shí)間為單位的。浪費別人的時(shí)間等于謀財害命，浪費自己的時(shí)間等于慢性自殺。魯迅用筆作武器，一直戰斗到他逝世的那一天。
幽默風(fēng)趣
魯迅說(shuō)話(huà)談諧風(fēng)趣。有一次，魯迅在上海的街頭溜達，身后總跟著(zhù)一個(gè)小特務(wù)盯梢。當然這對魯迅來(lái)說(shuō)是常有的事。魯迅故意將他當乞丐，坦然地轉過(guò)去遞過(guò)一塊銀元：“買(mǎi)飯吃吧！”而且，他的侄女不認真讀書(shū)，他沒(méi)有直接批評她，而是婉轉幽默地說(shuō)：“哈哈！還是我的記性好�！边@讓他的侄女感到既羞愧，又悔恨。
魯迅是我們的“民族魂”，是一個(gè)越老越頑強的戰士！他把畢生的精力都獻給了革命事業(yè)，他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！睘閯趧�(dòng)人民當牛做馬，人民永遠銘記著(zhù)他，他永遠活在人民的心里！
魯迅的作文 篇3
魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫(xiě)了一些他童年的事兒，我對他筆下的阿長(cháng)印象是非常深刻的。
《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景。常媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺(jué)擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費盡心思給魯迅買(mǎi)來(lái)了一本《山海經(jīng)》，他連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買(mǎi)到，實(shí)屬不易。
阿長(cháng)還懂得許多規矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜常媽媽?zhuān)凰懒巳�，應該說(shuō)是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進(jìn)；飯粒掉地上必須撿起；曬褲子的竹竿下不能鉆……都讓他覺(jué)得繁瑣至極。
魯迅對阿長(cháng)的態(tài)度，發(fā)生過(guò)很大的轉變。當魯迅終于得知，是阿長(cháng)謀死了他那可愛(ài)的，小小的，讓他喜愛(ài)至極的隱鼠時(shí)，他一向叫她長(cháng)媽媽?zhuān)@時(shí)卻直接叫她阿長(cháng)，對她的怒氣持續了很久。后來(lái)，魯迅迫切地想要一本《山海經(jīng)》，阿長(cháng)給他買(mǎi)了一本，“他”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)，隱鼠被害的怨恨，完全消失了。
長(cháng)媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次，她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結尾還給他了一個(gè)教訓：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬(wàn)不可答應他�？梢�(jiàn)阿長(cháng)對魯迅無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)，操勞。
阿長(cháng)大約是青年守寡，有一個(gè)過(guò)繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。
對于阿長(cháng)，我的感慨與魯迅一樣，愿地母在懷里永安這位底層婦女的魂靈，愿她在天堂安息！
我為阿長(cháng)致敬！
魯迅的作文 篇4
在當下，中學(xué)生有三怕，怕奧數、怕英文、怕魯迅。對于前兩者，我倒心有戚戚焉;對于后者，我不僅不怕，反而喜歡。
當今中國的中學(xué)生，目光盯著(zhù)升學(xué)，壓力山大。奧數、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的捷徑，中學(xué)生總是怕學(xué)得不好，拿不到高分，而語(yǔ)文學(xué)科無(wú)論怎么考，分數既高不上去，也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識”)，且語(yǔ)文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道，以致大部分同學(xué)都“仰天脅息坐長(cháng)嘆”。
先生的文章博大精深甚至晦澀難懂，確實(shí)并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀(guān)先秦諸子散文、唐宋詩(shī)詞、明清小說(shuō)，又有哪一個(gè)是既淺顯的?對于精華，唯有一字一句仔細琢磨，方得真滋味�！笆郎媳緵](méi)有路，走的人多了，也便成了路�！薄爱斏畎惨萘�，人就被生活所累了�！薄靶氖潞泼＿B廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷�！薄肿种榄^，意味深長(cháng)，發(fā)人深省，難道都讓紅塵掩蓋了它們?
世事滄海桑田，思想卻亙古不變。
“魯迅”這個(gè)名詞就其本質(zhì)，已經(jīng)不再是周樹(shù)人的筆名，也不是一代文豪的代稱(chēng)，而是正義力量的象征。試看當今社會(huì )，孔乙己化身為教授，不是“竊書(shū)”，而是“抄書(shū)”;阿Q復活了，在網(wǎng)絡(luò )炫富炫闊;祥林嫂復活了，在底層呻吟;乏走狗復活了，披著(zhù)專(zhuān)家學(xué)者的鍍金外衣，依然向著(zhù)窮人狂吠;閏土復活了，失學(xué)打工，沒(méi)有了美麗的家園……誰(shuí)怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。
中學(xué)生不應怕魯迅，應當正視社會(huì )現實(shí)，不能只沉迷于書(shū)本。脫離社會(huì )的書(shū)本知識斷然不能有助于中國的進(jìn)步!
如果中學(xué)生只被奧數、英文統治頭腦，只為分數而學(xué)，到頭來(lái)，思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習只能損毀我們的未來(lái)，未來(lái)中國一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅，就必定不能“樹(shù)人”�！叭恕睒�(shù)不起來(lái)，地平線(xiàn)上就不會(huì )升起復興崛起的'希望晨曦!
魯迅的作文 篇5
偉大――這就是我對魯迅爺爺的第一印象。日夜為改變民族的命運而忙碌著(zhù)。身體瘦弱的他卻是文學(xué)上的巨人。魯迅爺爺幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著(zhù)想，淡化自己。在我看來(lái)，他是平凡而偉大的人！
魯迅爺爺逝世的時(shí)候，終年才五十五歲，卻寫(xiě)出了無(wú)數經(jīng)久不衰的書(shū)：《阿Q正傳》《狂人日記》《彷徨》《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅爺爺卻總覺(jué)得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時(shí)候，魯迅爺爺的房間必定是最“熱鬧”的時(shí)候，他正演奏著(zhù)“文字交響曲”希望這一首首動(dòng)聽(tīng)的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。
魯迅爺爺在日本學(xué)醫時(shí)，意識到中國人的病不在身體上，而是在心上。于是他決定拿起筆，通過(guò)自己的文章來(lái)呼吁所有的中國人。所以有的人說(shuō)：“魯迅爺爺的筆是同黑暗作斗爭最好的，最厲害的武器�！�
在廈門(mén)大學(xué)教書(shū)時(shí)，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅，見(jiàn)他衣著(zhù)簡(jiǎn)樸，心想他肯定沒(méi)幾個(gè)錢(qián)，理發(fā)時(shí)就一點(diǎn)也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，還幽默的跟他開(kāi)玩笑。魯迅爺爺受人尊敬，他不但樸實(shí)，而且很有精神，別人給的評價(jià)他根本不在乎，只是一直操心著(zhù)祖國、人民。多么頑強的老戰士��！
魯迅的作文 篇6
您好
打小我就從許多課本以及名著(zhù)上見(jiàn)到您的身影，上了初中之后，對您的認識也更加的深刻。下面是我對您作品以及情感的感觸，我希望您能把它讀完。
您生活在一個(gè)封建制度腐朽的年代，當周?chē)囊磺袎旱膰舜贿^(guò)氣來(lái)時(shí)，您本人卻站在了反帝反封建的最前列。你用手中的筆當作武器，諷刺封建社會(huì )中的黑暗現象。您的作品如一把鋒利無(wú)比的匕首，深深刺痛著(zhù)每一位讀者的內心。我在您的作品中也深深的感受到您的強烈愿望—跨入新時(shí)代。
我讀過(guò)您很多的文學(xué)作品，如《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《故鄉》等等。這些作品我都很喜歡，它們都充分的表現出您對封建社會(huì )的憎恨與厭惡。您在作品中為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物形象，麻木迂腐的孔乙己，自私刻薄的“豆腐西施”楊二嫂以及麻木不仁卻又淳樸善良的閏土，這些鮮活的人物形象，給無(wú)數讀者的內心留下了深深的烙印，也對后世產(chǎn)生了極大的影響。
您倡導的五四新文化運動(dòng)，為當時(shí)的文人志士指出了一條光明的道路，雖然這條路很不好走，但您仍是堅定不移的走下去，冒著(zhù)隨時(shí)會(huì )被逮捕的危險去探索屬于中國自己的道路�，F在您的愿望也實(shí)現了，可您卻沒(méi)能看見(jiàn)，相信您在遺憾之余，也一定很欣慰吧！您放心吧，我們會(huì )替你努力去建設這個(gè)日益繁榮的新中國！
魯迅的作文 篇7
庸醫，什么是庸醫？庸醫指的是那種醫德敗壞之人。而魯迅的父親曾遭遇過(guò)庸醫的毒害，魯迅的《父親的病》就是關(guān)于魯迅筆下庸醫的形象的《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目。那我們一起來(lái)看看魯迅筆下的庸醫吧！
魯迅，一位杰出的文學(xué)家、革命家、思想家。他的筆戳穿了無(wú)數的封建社會(huì )形象，而《父親的病》無(wú)疑是其中最具代表性的一篇。這是《朝花夕拾》中唯一較為正面描寫(xiě)父親的一篇。
醫生，在現在是一個(gè)多么偉大的詞，而在隔了我們現在一個(gè)世紀的封建社會(huì )，醫生這個(gè)詞在魯迅眼中是多么無(wú)恥的形象��！
第一，他一按，冷冰冰的，也沒(méi)有脈，于是點(diǎn)點(diǎn)頭道，“唔，這病我明白了�！睆膹娜萑莸刈叩阶狼�，取了藥方紙，提筆寫(xiě)道：憑票付英洋壹百元正。下面是署名畫(huà)押�！跋壬�，這病看來(lái)不輕了，用藥怕還得重一點(diǎn)罷�！敝魅嗽诒澈笳f(shuō)�！翱梢��！彼f(shuō)。于是另開(kāi)了一張方：憑票付英洋貳百元。下面仍是署名畫(huà)押。運用諷刺之法，對“名醫”開(kāi)藥過(guò)程寫(xiě)得很詳細。這個(gè)是為父親治病的一個(gè)縮影�！疤匕巍�、“草草”、“死”與后文照應，語(yǔ)言從容，卻能讓讀者體會(huì )到作者內心的悲傷與憤怒。而他的所謂的“藥方 ”僅不過(guò)是身外之物——金錢(qián)，且那所謂的“名醫”其實(shí)就是個(gè)幌子罷了。
第二，“蘆根與經(jīng)霜三年的甘蔗”他就從來(lái)沒(méi)有用過(guò)，這里的“從來(lái)”就可以說(shuō)明病人從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)要用這些神奇的藥材，辛辣諷刺出“名醫”所開(kāi)藥的離奇怪誕。寫(xiě)出了作者對于“名醫”的懷疑。而后句的“蟋蟀一對”與“原配”。所謂“原配”便是天生的一對兒才行，不可離了再續。這里的藥材更加離奇，甚至不能作藥材。而“名醫”的藥材自然有一點(diǎn)難度，但這個(gè)難度幾乎是不可能完成的。魯迅這里運用了暗喻，將那些“名醫”能治好父親的病的可能性比為了原配蟋蟀�！皵」钠ね琛币彩悄切懊t”藥村之一，就是打破的舊鼓皮做成的藥丸。而這道理更加離奇，水腫一名鼓脹，用破鼓皮便能打敗它。但“破鼓皮丸”只是一鼓皮打破罷了，那這樣怎么可能治好病(水腫)呢？那照“名醫”這么一說(shuō)那未何不用魚(yú)泡呢？這樣謠言便不攻自破了。而且這原因也十分奇怪，為了打洋鬼子的神藥，但是父親單吃了一百多天也不見(jiàn)好轉，那些所謂的理由也與沒(méi)有理由沒(méi)有區別了。
第三，他仍舊泰然地開(kāi)了一張方子，但已停止用“敗鼓皮丸”，這里不僅寫(xiě)出了這么庸醫他的行為方式十分之多，所以他才如此泰然自若。而且“破鼓皮丸”停用了，就說(shuō)明這位庸醫的話(huà)便十分不可信了，透過(guò)這點(diǎn)既可以看出人們的“愚”，又可以看出這么庸醫的“庸”。而且這位庸醫還不放過(guò)任何一個(gè)能夠賺錢(qián)的機會(huì )，充分搜刮，刮盡最后一點(diǎn)錢(qián)，醫德敗壞到了極致。而那位醫生說(shuō)：“什么冤愆，醫能醫病，不能醫命”，推卸責任，稱(chēng)或許是前世的故事，給少年魯迅留下了怨恨的種子，同時(shí)傳達了作者對宿命論的批判。
第四，陳蓮河這個(gè)所謂的名醫，一直在找借口洗清自已的嫌疑或者用一些根本找不到的東西去當藥引子�？熘尾缓镁驼f(shuō)：“什么冤愆”這是你上輩子的罪過(guò)；敗鼓皮丸當藥引子，原配蟋蟀當藥引子。而這種事放在鐘南山爺爺身上，他也會(huì )跟庸醫一樣嗎？當然不會(huì )，他只會(huì )盡心盡力地調養著(zhù)魯迅父親的身體，再到實(shí)在治不好時(shí)，他也只會(huì )說(shuō)：“先生，您的病過(guò)于嚴重了，我的水平恐怕治不好您了，您好好珍惜剩下的時(shí)間吧�！边@才是一個(gè)醫德高尚的人該有的言辭。就算治不好，盡自己最大的努力，正如曾子的“為人謀而不忠乎”而他是“為人醫而不忠乎”。醫德高尚的人不會(huì )像陳蓮河一般：萬(wàn)事不怪我，都怪它他她。
第五從“我父親沉思了一會(huì )，搖搖頭”及后面的冤愆可發(fā)看出陳蓮河還在想著(zhù)怎么壓榨別人？榨干魯迅家的血汗錢(qián)。別人之前都十分爽快地給錢(qián)，甚至自已主動(dòng)提出加錢(qián)。而陳蓮河應該是知道魯迅家快沒(méi)錢(qián)了，所以才用便宜的價(jià)格試探別人家的底線(xiàn)，慢慢壓榨別人的一點(diǎn)錢(qián)財，而這更加突出了陳蓮河的惡毒。
作者在文中主要描寫(xiě)了兩位庸醫。一個(gè)藥引難得；另一個(gè)不僅藥引難得又推銷(xiāo)靈丹。這兩個(gè)都沒(méi)有將父親治好，而且還故意蒙騙�？此剖庆`丹妙藥實(shí)際卻是故弄玄虛。這兩位庸醫的草菅人命讓魯迅十分悲憤。連在寫(xiě)文章時(shí)還不忘關(guān)注那位庸醫。魯迅還運用了“言在此而意在彼”的寫(xiě)作手法，全文語(yǔ)言娓娓道來(lái)，但他還是在字里行間讓我們感受到了魯迅的悲憤，蘊含著(zhù)作者的激憤的批判與諷刺，這件事后魯迅從醫，再棄醫從文，與這件事有很大關(guān)聯(lián)。這樣魯迅才成為了我們熟知的魯迅。
《朝花夕拾》給予了我全新的人生視窗，改變了我的思維方式。讓我懂得了世人皆為醫，何為名醫？何為庸醫？
魯迅的作文 篇8
魯迅，他是我國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家，他為中華人民共和國的成立做出了不可磨滅的貢獻。
魯迅，是他在1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所使用的筆名，他的原名為周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。
魯迅本是一名醫者，一次，他東渡日本留學(xué)，卻在一部影片中看見(jiàn)中國人被日軍捕獲，且即將被抹殺，而周?chē)m擠滿(mǎn)了同胞，但個(gè)個(gè)都無(wú)動(dòng)于衷的場(chǎng)景后，內心感到無(wú)比的震撼。
此時(shí)，他才真正明白，中國人麻痹的不僅僅是身軀，更重要的是他們的靈魂已然麻木。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少也是不必以為不幸的，所以我們第一要務(wù)，是在改變他們的精神！”從此以后，他便棄醫從文，決心用自己的雙手去改變那些麻木的人們，用那支平淡無(wú)奇的筆去喚醒那沉睡在心底深處的屬于中華民族的精神
在個(gè)人理想和民族復興二者之間，他選擇了后者，在那個(gè)“腥風(fēng)血雨”的戰場(chǎng)上，他的這個(gè)決定無(wú)疑是危險重重，但他卻不得不踏上這條充滿(mǎn)艱難險阻且看不見(jiàn)盡頭的道路，因為那時(shí)的中國已經(jīng)陷入了黑暗，可見(jiàn)他是擁有何等偉大的氣魄
自此，魯迅便奮筆疾書(shū)，刻苦鉆研，以那時(shí)的黑暗社會(huì )為背景，創(chuàng )作了多部文學(xué)作品，借此來(lái)激勵人們的思想和精神面貌。
1918年，魯迅出版的《狂人日記》風(fēng)靡一時(shí)，它生動(dòng)形象地揭示了當時(shí)社會(huì )的冷酷、黑暗，表達了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗以及自身深刻的懺悔意識。后來(lái)，他還創(chuàng )作了《朝花夕拾》、《墳》、《彷徨》等經(jīng)典著(zhù)作。
中國領(lǐng)袖毛澤東曾評價(jià)他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”是他“引領(lǐng)”著(zhù)我們沖破黑暗，走向光明。在我的眼中，他永遠是那樣圣潔、高雅、偉大
魯迅的作文 篇9
時(shí)間永遠是這樣的匆匆流失，我已是七年級的中學(xué)生了�？梢哉f(shuō)我閱讀的作品也已有幾十打。在這尋多的作品中，尋的作品總是極富感染力與誘惑力。
魯迅是一位杰出的作家。他的作品《風(fēng)箏》，《從百草園到三味書(shū)屋》，《社戲》……，總是讓人感到他是一個(gè)對自己嚴格要求的人，但又富有童真的性格特點(diǎn)。
魯迅，他同樣是個(gè)勤奮好學(xué)的人，他從原來(lái)以一直人們的疾病為己任，到后來(lái)他棄醫從文，終成為了一代文學(xué)巨匠，思想泰斗，難道不是靠他的勤奮與努力嗎?他從不認為自己是個(gè)文學(xué)天才，只不過(guò)將“別人喝咖啡聊天的時(shí)間都用在多與寫(xiě)”罷了
魯迅還是一個(gè)熱愛(ài)祖國，堅韌的人。他面對外國列強“沒(méi)有絲毫奴顏媚骨”。他從來(lái)愛(ài)憎分明，用自己手中的筆桿，揭露了導師過(guò)名的劣根性，一針見(jiàn)血，入木三分;用他自己手中的筆，寫(xiě)出“如匕首，如投槍”的優(yōu)秀文章，直刺如敵人的心臟。
當然，他不僅僅是一個(gè)接觸的作家，還是一個(gè)偉大的思想家，在痛斥敵人的同時(shí)，也深刻反省自己，他是一個(gè)“解剖自己嚴于解剖別人”之人人。也正是應合了魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡淖毅�，這也正式他醫生所可手的原則。
隨著(zhù)我不斷的成長(cháng)，魯迅那一頭短硬的板刷頭，一張嚴肅的果國字臉，一綹又濃又密的黑胡子，也深深地刻印在我的腦海之中，我嚴重的魯迅，漸漸想顯示接近。
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