魯迅故鄉的讀后感500字（通用25篇）

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編精心整理的魯迅故鄉的讀后感500字（通用25篇），希望對大家有所幫助。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇1

　　看了魯迅的《故鄉》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

　　童年的魯迅，仿佛是一個(gè)生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿(mǎn)快樂(lè )。閏土的童年須要看瓜田，但他自由、快樂(lè )。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著(zhù)“之乎者也”。閏土還可以去做無(wú)窮無(wú)盡的新鮮事，看無(wú)邊無(wú)際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。

　　沒(méi)有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

　　可那畢竟是幾十年前的封建社會(huì )，離現在已經(jīng)有那么漫長(cháng)而浩瀚的一段歷史�？墒�，到了現在的社會(huì )，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個(gè)標準童年：束縛。

　　我覺(jué)得束縛再加上比較再加上無(wú)窮無(wú)盡的學(xué)習，與監獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。作為社會(huì )未來(lái)的新動(dòng)力，我們的生存狀態(tài)難道沒(méi)有理由受到關(guān)注嗎？大人們總是以為吃飽穿暖學(xué)習好，就是一個(gè)孩子的全部，可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。

　　《故鄉》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。更是讓人回味無(wú)窮。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇2

　　書(shū)籍是沙漠的甘泉，是滄海的燈塔，是哺嬰兒的乳汁，是智慧的長(cháng)明燈。讀一本好書(shū)，讓我們得以明凈如水，開(kāi)闊視野，豐富閱歷，益于人生。我讀過(guò)不少書(shū)，其中印象最深刻的是那本充滿(mǎn)著(zhù)傳奇色彩的《紅色羊齒草的故鄉》。這是一個(gè)讓我內心一次次震撼，讓我一次次落淚的故事，那感人至深的情節在我腦海中始終揮之不去。

　　這本書(shū)主要講述的是在美國奧沙克山區有一個(gè)叫比利的男孩，他為了得到兩只小獵犬，整整付出了兩年的幸勤勞動(dòng)。兩年后，比利如愿以?xún)數氐玫搅藘芍恍～C犬———老丹和小安。勇敢忠誠的老丹、機敏睿智的小安與比利朝夕相處，結下了生死與共的情誼。在一次狩獵時(shí)，比利遭遇兇惡的山獅，生命受到威脅，危在旦夕。老丹為保護自己的主人與山獅奮力搏斗，用生命捍衛了自己的職責與尊嚴。深情的小安不愿獨活于世，拒絕進(jìn)食，絕世而亡于老丹的墳墓上。比利搬家時(shí)，去老丹和小安的墳墓告別，他驚喜地發(fā)現它們的墳頭長(cháng)滿(mǎn)了象征真愛(ài)、純潔，據說(shuō)只有天使才能播種的紅色羊齒草。

　　讀一本好書(shū)，就像品嘗一杯香濃的咖啡，品嘗得越久就會(huì )越來(lái)越回味無(wú)窮。這本書(shū)讓我品嘗到了伙伴之間那堅不可摧的情誼，還有那頑強的毅力！朋友們，讓我們攜起手來(lái)實(shí)現自己未來(lái)的理想，共創(chuàng )祖國未來(lái)的美好時(shí)代！

　　魯迅故鄉的讀后感 篇3

　　“人是把家園帶在自己身邊流浪的”(列維·斯特勞斯:(《憂(yōu)郁的熱帶》),故鄉的一山一水,一草一木都深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的故鄉—浙東江南水鄉,山清水秀,人杰地靈,恍若仙境。例如《社戲》描繪了故鄉飛一般的白篷航船,月色朦朧下起伏的連山,兩岸碧綠的豆麥夾雜著(zhù)河底水草散發(fā)出來(lái)的清香;《故鄉》描繪了的故鄉美麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜地和月下捕碴的少年……

　　這些遠不夠,真正讓“我”感到快樂(lè )的是在山野風(fēng)光里的游樂(lè )。兒童對大自然有著(zhù)成年人所不及的特殊敏感。百草園是“我”的天堂,這里有優(yōu)美的風(fēng)景,神奇的故事,無(wú)盡的樂(lè )趣,可以充分發(fā)揮孩子們活潑好動(dòng)、天真好奇以及愛(ài)美的天性,增強孩子們豐富的想象力和創(chuàng )造力�！拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè )此不疲。讀后感:

　　注目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”,聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(cháng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。大自然是如此地吸引兒童,即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育關(guān)住了孩子們的軀體,卻關(guān)不住他們天真活潑的心靈。家道雖己衰敗但“我”在純真、稚氣的友情中尋到了溫暖一與慰籍。童年的伙伴有著(zhù)自然純真的天性和健全的人格,是大自然的寧馨兒�！豆枢l》里的少年閏土,有著(zhù)紫色的圓臉,紅活圓實(shí)的雙手,帶著(zhù)一頂小氈帽,頸上套著(zhù)明晃晃的銀項圈,身上洋溢著(zhù)純樸健康的自然氣息。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇4

　　《故鄉》是大作家魯迅先生寫(xiě)的，當時(shí)是1921年，魯迅先生四十一歲。在《故鄉》中，魯迅先生巧妙地通過(guò)人物描寫(xiě)，來(lái)反映當時(shí)的社會(huì )，閏土就是人物之一。小說(shuō)中寫(xiě)了兩種不同的閏土形象。少年時(shí)，閏土有著(zhù)紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項圈，天真、熱情、善良、純樸、活潑。但時(shí)隔30年，閏土卻變成這樣：先前的紫色的圓臉，已經(jīng)變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周?chē)�都腫得通紅……他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著(zhù)……那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手，卻又粗又笨而且開(kāi)裂，像是松樹(shù)皮了。

　　僅僅30年，閏土就從一個(gè)活潑勇敢的少年變成了木訥、瑟縮的農民，變化的原因，文中也有交待：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人了�！蓖ㄟ^(guò)閏土的人物描寫(xiě)，揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗和農民的悲慘生活狀態(tài)。

　　現在，我們國家取消了農業(yè)稅，還給農民發(fā)放各種補貼，鼓勵農民多種田。農民種田也用上了各種現代化的機械：播種機、收割機，減輕了農民的體力勞動(dòng)，以前要人干好幾天的活兒現在半天就能干完。農民的命運再也不會(huì )象閏土那樣了。但是，還有一些地方，一些貪官把政府補貼給農民的錢(qián)偷偷裝進(jìn)自己的腰包，還有一些地方官向農民亂攤派，用各種理由增加農民的負擔。我希望國家政府部門(mén)管一管這些貪官污吏，再也不要出現魯迅筆下的閏土了。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇5

　　今天，我拿起了去重慶前買(mǎi)的魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾．吶喊》，看到了一篇我們家喻戶(hù)曉的文章——《故鄉》。我感覺(jué)這篇文章十分的好。

　　魯迅冒著(zhù)嚴寒，回到了闊別二十余年的故鄉，他覺(jué)得這時(shí)的故鄉和他記憶里的故鄉完全不同�；厝ズ�，魯迅他們要把房子賣(mài)了。他們提到搬家的事情的時(shí)候，母親提起了閏土，說(shuō)閏土要來(lái)。魯迅的腦海里浮現出了閏土以前和他玩耍的那些事情，那時(shí)的閏土活潑可愛(ài)，也很開(kāi)朗。

　　后來(lái)，斜對門(mén)的楊二嫂來(lái)找他拿東西，這時(shí)的楊二嫂是一個(gè)尖酸刻薄、貪財的人，經(jīng)過(guò)母親的提醒，魯迅才想起來(lái)，那時(shí)的楊二嫂和現在的楊二嫂好像完全不是一個(gè)人了。

　　閏土終于來(lái)了。成年的閏土給魯迅一種愚昧麻木的感覺(jué)，魯迅為閏土感到悲哀。閏土被“多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳”壓迫著(zhù)，不僅是閏土，那個(gè)年代的農民都被那些條件所壓迫。

　　魯迅最后說(shuō)了一句名言“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上沒(méi)有路；走的人多了，也便成了路�！�

　　魯迅雖然是在寫(xiě)故鄉，但是其中包含著(zhù)對當時(shí)農民的深厚同情，憎恨那時(shí)的黑暗的社會(huì )對農民的壓迫。魯迅對以前故鄉的懷念和對今后故鄉的憧憬。

　　是啊，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。這句話(huà)值得我們去深思、去領(lǐng)悟！

　　魯迅故鄉的讀后感 篇6

　　“深藍色的天空中掛著(zhù)一輪金色的滿(mǎn)月。下面是海邊的沙子。有無(wú)盡的綠色西瓜。與此同時(shí)，有一個(gè)十一二歲的男孩，手里拿著(zhù)一枚銀戒指和一把鋼叉。他想盡辦法去刺一匹馬，但猴子扭動(dòng)身體，從他的胯下跑開(kāi)了……”

　　這小子是飛躍土�！豆枢l》認識魯迅。當時(shí)這個(gè)健康可愛(ài)的紫圓臉銀領(lǐng)男生給我留下了很深的印象。他告訴了作者，也告訴了我們他奇怪的知識：角雞、跳魚(yú)、貝殼、肉……他和作者愉快地交談，天真地笑著(zhù)，一起肆無(wú)忌憚地玩耍。

　　然而二十年過(guò)去了，閏土已經(jīng)不是以前的閏土了。歲月在他的臉上和手上留下了滄桑的痕跡。他健康的圓臉，以前是紫色的，現在是灰黃色的；紅紅圓圓的手現在又粗又笨又裂，看起來(lái)像松樹(shù)皮。最重要的是，看到魯迅之后，第一聲吶喊就出來(lái)了，原來(lái)是“大師”！

　　他們曾經(jīng)是兄弟，現在有了截然不同的主仆，就因為“當時(shí)還是孩子，不懂事”？二十年的改變，讓他從一個(gè)勇敢足智多謀的小男孩變成了一個(gè)庸俗卑躬屈膝的仆人。是什么讓他變化這么大？是貧窮嗎？還是所謂的“長(cháng)大了”？或者.

　　應該是當時(shí)的社會(huì )。正是當時(shí)的種種壓力，讓一個(gè)天真、自由、快樂(lè )的少年變成了一個(gè)眼神呆滯、目光怔怔的農民。躍土是當時(shí)社會(huì )的縮影，庸俗，麻木。

　　文末，魯迅的侄子洪二和潤土的第五個(gè)孩子在一起玩得很開(kāi)心，就像20年前魯迅和潤土一樣。這不就是魯迅和潤土小時(shí)候嗎！但是他們長(cháng)大了，會(huì )不會(huì )和現在一樣，隔著(zhù)一層厚厚的悲傷的身份膜？

　　魯迅故鄉的讀后感 篇7

　　魯迅──中國偉大的文學(xué)家，思想家和革命家，原名周樹(shù)人，浙江紹興人，出身于封建破落家庭，1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫學(xué)院學(xué)醫，后從事文藝工作，企圖用其改變國民精神，1905-1970年參加革命黨人的活動(dòng)，其間奉母命回國結婚，夫人朱安，1918-1926年間，陸續創(chuàng )作出版了小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》論文集《墳》，1921年發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》成為中國現代文學(xué)史上不朽杰作。

　　吶喊是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國名著(zhù)，也是世界名著(zhù)，這本書(shū)有些文章是我們非常熟悉的，例如《故鄉》《藥》《孔乙已》等魯迅名作。

　　看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威！

　　做為一名中轉生，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇8

　　作者對“故鄉”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。在對“故鄉”沒(méi)有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。童年、少年與“故鄉”建立起的這種精神聯(lián)系是一個(gè)人一生也不可能完全擺脫的。

　　后來(lái)的印象不論多么強烈都只是在這樣一個(gè)基礎上發(fā)生的，而不可能完全擺脫開(kāi)這種感情的藤蔓。具體到《故鄉》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō)，“我”對“故鄉”現實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎上發(fā)生的�！拔摇币呀�(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉的回憶。此后的感受和印象是同少年時(shí)形成的這種印象疊加膠合在一起的。這就形成了多種情感的匯合、混合和化合。

　　這樣的感情不是單純的，而是復雜的;不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達清楚的。它要從心靈中一絲一絲地往外抽，慌不得也急不得。它需要時(shí)間，需要長(cháng)度，需要讓讀者會(huì )慢慢地咀嚼、慢慢地感受和體驗。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復雜的情感，在我們的感受中就是憂(yōu)郁。

　　憂(yōu)郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強烈們又輕易擺脫不掉的悠長(cháng)而又悠長(cháng)的情感和情緒的狀態(tài)�！豆枢l》表現出來(lái)的是一種憂(yōu)郁的美，憂(yōu)郁是悠長(cháng)的，這種美也是悠長(cháng)的。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇9

　　心靈馳騁在漸行的槳聲中，文字作舟載我去往魯迅的故鄉，故鄉讀后感。去見(jiàn)荒村孤獨地橫臥在蒼黃的天穹之下，去見(jiàn)在風(fēng)中瑟索的老屋。心底刮過(guò)一絲悲涼，仿佛我就是魯迅，面對世事變遷，歲月蹉跎，余下沉重的感嘆。然而除了這些，我就再也沒(méi)有別的情感了。對于一個(gè)毫無(wú)人生閱歷的十四歲的學(xué)生來(lái)說(shuō)，有的只是對故鄉和隨故鄉遠去的童年的留戀，那份慨嘆，只保留于魯迅的文字當中。

　　而我要說(shuō)的，是故鄉的人情變化。透過(guò)魯迅的筆觸，記憶中勾勒出兒時(shí)的閏土——“一個(gè)十一、二歲的少年，項帶銀圈，手里一把鋼叉”，我仿佛看見(jiàn)兩個(gè)小伙伴穿梭在婆娑的月影中，深厚的友誼便鐫刻在天際，隨皓月一起永恒，讀后感《故鄉讀后感》。然而二十年后再度重逢時(shí)，機械的一聲“老爺”，不需兒女沾巾，便已詮釋一切。忽然想起故鄉的好友，我竟記不起她的名字，她的臉因為不斷涌現的新面孔，也逐漸隱退了。茍酷的階段，或許是歲月的距離，竟能將友誼凍結在曾經(jīng)的記憶里。

　　在“返程”的途中顛簸，不知怎的，腦海里充斥的是我的故鄉，是盤(pán)桓纏繞的野豆角，是颯風(fēng)吹拂下金黃的玉米地，是拗口甚至透著(zhù)幾許粗野的東北方言。我們的“船”向前走，故鄉的山水在黃昏中染成深黛，向后退去，連著(zhù)童年的記憶，漸成模糊的云影輕煙，最終歸為黑暗。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇10

　　“人是把家園帶在本身身旁流浪的”，家城的一山一水，一草一木皆深深的“刻”在魯迅的記憶中。記憶中的家城—浙東江北水城，山渾水秀，天靈人杰，恍若仙境。例如《社戲》描畫(huà)了家城飛通俗的黑篷航船，月色朦朧下升沉的連山，兩岸碧綠的豆麥混合著(zhù)河底水草披收回來(lái)的暗噴鼻;《家城》描畫(huà)了的家城好麗的海濱夜景—深藍的天空、金黃的圓月、碧綠的西瓜天戰月下捕碴的少年……

　　那些近沒(méi)有夠，真正讓“我”感到歡愉的是在山野風(fēng)景里的游樂(lè )。女童對年夜自然有著(zhù)成年人所沒(méi)有及的希罕敏感。百草園是“我”的天堂，那里有好好的風(fēng)景，神奇的故事，無(wú)盡的愛(ài)好，可以充實(shí)發(fā)揚孩子們活潑好動(dòng)、矯捷獵奇以及愛(ài)好的賦性，刪強孩子們豐富的想象力戰創(chuàng )制力�！拔摇痹诓菽鞠x(chóng)鳥(niǎo)中玩得樂(lè )此沒(méi)有疲。

　　矚目于菜畦的“碧綠”、�？暗摹白霞t”、蜂一與菜花的“金黃”，聆聽(tīng)到鳴蟬的“長(cháng)吟”、蟋蟀的“彈琴”一與“油嶺”的低唱。年夜自然是云云天吸引女童，即使身在三味書(shū)屋讀書(shū)心卻飛往百草園。封建教育閉住了孩子們的軀體，卻閉沒(méi)有住他們矯捷活潑的心靈。

　　家道雖己衰敗但“我”在純潔、稚氣的友情中覓到了溫溫一與慰籍。童年的同伴有著(zhù)自然純潔的賦性戰健全的人格，是年夜自然的寧馨女�！都页恰防锏纳倌觊c土，有著(zhù)紫色的圓臉，紅活讀書(shū)筆記圓實(shí)的雙腳，帶著(zhù)一頂小氈帽，頸上套著(zhù)明堂堂的銀項圈，身上洋溢著(zhù)質(zhì)樸安康的自然氣息。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇11

　　魯迅寫(xiě)的《故鄉》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認識的時(shí)間并不長(cháng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了!閏土會(huì )捕鳥(niǎo)、看瓜!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識，得到了不少的樂(lè )趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè )，可正月過(guò)了，閏土務(wù)必回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了:快樂(lè )的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè )才是永遠的。

　　可過(guò)去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想:機不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結果那天上學(xué)遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應做的事。

　　魯迅先生以前說(shuō)過(guò):時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。這句諺語(yǔ)大家就應不陌生吧。也告訴我們應當珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇12

　　看了魯迅的《故鄉》這篇小說(shuō)，給我留下最深刻印象的就是閏土了。他給我留下深刻印象的原因無(wú)非就是他那少年與中年兩個(gè)年齡階段的巨大差異和變化了。

　　首先，魯迅先生在回憶少年閏土的時(shí)候，描繪了一個(gè)鄉村孩子活潑可愛(ài)能干的形象，閏土明白鄉下很多趣事，也使魯迅先生對鄉下產(chǎn)生了向往。在少年時(shí)代，魯迅和閏土的意識中根本沒(méi)有少爺和仆人之分，都是哥弟稱(chēng)呼。

　　而魯迅在這次回鄉途中所見(jiàn)到的二十年后的中年閏土，卻沒(méi)有一點(diǎn)兒時(shí)的活潑了，甚至從他身上看不到一絲少年閏土的影子。在魯迅先生對閏土的外貌描述中能夠看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個(gè)中年人，而更象一位老年人，生活的重擔壓得他抬不起頭來(lái)。

　　魯迅先生是這樣描述中年閏土的：“他站住了，臉上現出歡喜凄涼的神情，動(dòng)著(zhù)嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度最后恭敬起來(lái)了，分明地叫道‘老爺……’”從這幾句話(huà)中，我看出他長(cháng)大之后為自己的貧窮而十分自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒(méi)有了兒時(shí)與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個(gè)形象。

　　從閏土身上，我看出舊社會(huì )的黑暗和勞動(dòng)人民苦難的生活，看出了中年閏土多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳，都苦得他像一個(gè)木偶了。魯迅以閏土的變化，從而向罪惡的社會(huì )發(fā)出血淚的控訴。我為我生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會(huì )而感到幸福。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇13

　　在魯迅的《故鄉》中，魯迅先生寫(xiě)道:“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì )幫忙了，卻總是吃不夠..又不太平.....什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有規...收成又壞。種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛.掉...母親說(shuō)，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來(lái)，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來(lái)，議論之后，便定說(shuō)是閏土埋著(zhù)的，他可以在運灰的時(shí)候，一齊搬回家里去;楊二嫂發(fā)見(jiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺(這是我們這里養雞的器具，木盤(pán)上面有著(zhù)柵欄，內盛食料,雞可以伸進(jìn)頸子去啄，狗卻不能，只能看著(zhù)氣死)，飛也似的跑了，虧伊裝著(zhù)這么高底的小腳，竟跑得這樣快�！�

　　這看似平凡又啰嗦的文字，其實(shí)正恰恰表現了中國人的那種愚昧，又恰恰體現了中國人的那種悲哀。如果我們生活在以前的時(shí)代里，我們能否不免俗的對抗這個(gè)世界呢?

　　最后，魯迅先生說(shuō):“我在朦朧中，眼前展開(kāi)一片海邊碧綠的沙地來(lái)，上面深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！必毟F愚昧無(wú)知，這都是當時(shí)黑暗社會(huì )的封建思想所導致。魯迅先生敢于剖露出現實(shí)世界，實(shí)在不容易。通過(guò)《故鄉》，我深刻體會(huì )到舊社會(huì )的黑暗與封建，同時(shí)也為生活在這個(gè)幸福的新時(shí)代感到慶幸！

　　魯迅故鄉的讀后感 篇14

　　“世界上本沒(méi)有路，走的人多了也變成了路�！蔽以缇吐�(tīng)說(shuō)過(guò)它卻總是不明白，讀懂后才知道本來(lái)沒(méi)規矩的事，做的人多了也變成了規律。

　　魯迅年少時(shí)家里為祭祀，無(wú)意中認識了與自己年齡相仿的閏土，雖然他是仆人，雖然他不能擁有像魯迅一樣的高等待遇，但是它擁有自由，當魯迅只能看著(zhù)那四角的天空時(shí)，閏土在看瓜刺猹、雪地捕鳥(niǎo)、看跳魚(yú)兒、撿貝殼。在魯迅心中，閏土是他的偶像，是一個(gè)眼界開(kāi)闊的農村少年。對于只能看見(jiàn)四角天空的少年，多少財富都是廢銅爛鐵，自由才是真正的金子。

　　20年后魯迅回到家鄉，看到家鄉的變化他幾乎不敢相信。閏土來(lái)看魯迅他的臉已經(jīng)布滿(mǎn)了皺紋，手也像干樹(shù)皮，時(shí)間在閏土的身上刻滿(mǎn)了痕跡，閏土跪下叫了一聲老爺。魯迅想過(guò)千種萬(wàn)種的見(jiàn)面方式，唯獨沒(méi)有想到這一種對于以前的迅哥兒20年后的老爺跨度是不是有點(diǎn)大了。雖然他的臉上刻滿(mǎn)了痕跡，但是他最大的改變是他心里的改變�；蛟S他的心里還是想和魯迅玩的，但是當時(shí)的分界社會(huì )不允許，跟何況自己和魯迅還是一種主仆關(guān)系呢！一聲老爺包含著(zhù)閏土多少的感情或懦弱、卑微或是時(shí)間長(cháng)久的陌生也許只有閏土自己知道了。

　　看完了《故鄉》我有一種凄涼的感覺(jué)，我不禁打了一個(gè)冷戰，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾中會(huì )褪色會(huì )暗淡嗎！少年閏土在社會(huì )的冷酷中淡淡消忘了，他的童心和無(wú)邪已經(jīng)被社會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)無(wú)情的磨光了，正是因為這無(wú)情的社會(huì )，才讓魯迅拿起筆為后人開(kāi)創(chuàng )一條大道來(lái)。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇15

　　故鄉，在我腦海里，故鄉是一幅美麗的山水畫(huà)，青山、碧水，還有被清晨的露水沾濕的泥路，故鄉載滿(mǎn)了我對童年的回憶。

　　讀完魯迅先生的《故鄉》，我心生感慨，在魯迅先生筆下的故鄉，也是青山、碧水、藍天。在這篇文章中，魯迅先生敘述了自己回故鄉、在故鄉、離故鄉三個(gè)時(shí)的所見(jiàn)所聞，以及所經(jīng)歷的事，他寫(xiě)到了楊二嫂的犀利；再見(jiàn)到閏土時(shí)，回憶中的童年玩伴與自己隔了一層厚障壁，可想想，他們又何嘗不是被生活所迫，被世俗所感染？這篇文章讓人從另一個(gè)角度感受到了當時(shí)社會(huì )的世俗與封建。

　　與魯迅先生的故鄉不同，我的故鄉是美麗的，美得就像古人陶淵明的《桃花源記》里所描述的桃花源，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。雖然現在的變化很快，但依然存在著(zhù)我孩提時(shí)的那股味道，平地上的那些追逐打鬧，樹(shù)上的攀爬，那些玩伴依然清晰，只是心境不再幼稚。

　　故鄉有著(zhù)我無(wú)窮無(wú)盡的回憶，我對故鄉的那份情也是無(wú)法用言語(yǔ)去描述的，畢竟那片土地養育了我多年。每年的春節，我都會(huì )回鄉幾天，與母親、兄弟姐妹團聚一番，呼吸新鮮的空氣，喝上幾口不用過(guò)濾卻帶著(zhù)些清甜的水，把一年中工作的緊張心情和煩惱都拋到腦后，盡情享受故鄉這片土地帶給我的愉悅。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇16

　　讀了《故鄉》這本書(shū)，我有許多感觸。

　　小說(shuō)描寫(xiě)了作者魯迅兒時(shí)在故鄉的生活和現在真實(shí)的故鄉對比，揭露帝國主義的侵略，封建帶給人們的苦難與舊時(shí)代的黑暗社會(huì )與痛苦抒發(fā)了作者渴望新生活的強烈欲望。

　　魯迅曾經(jīng)在日本留學(xué)學(xué)醫，認為救死扶傷還不如成為作家讓這些麻木不仁的百姓重新燃起斗志打敗侵略者。

　　給我留下深刻印象的是閏土，少年的閏土還是一個(gè)勤勞善良膽大活潑的小少年，可是就是因為社會(huì )的壓迫使他變成一個(gè)迷信麻木的人。

　　從閏土身上可以看出舊社會(huì )的黑暗與勞動(dòng)人民的苦難，我們應該為我們生活在一個(gè)和平而又繁榮昌盛的年代感到幸福。

　　魯迅先生在小說(shuō)最后寫(xiě)道：“我想希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。正如這地上的路：其實(shí)世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便形成了路�！边@句話(huà)表達了只有美好愿望而不去努力的實(shí)現夢(mèng)想這還是不會(huì )成功的。只有踏上這一條路，勇敢的去實(shí)踐去追求你想要的這才是真理。

　　我們應該報答現在美好的生活，珍惜現在的時(shí)光，努力的追求自己的夢(mèng)想。

　　老舍也是因為黑暗社會(huì )的壓迫而不得不自殺，從而失去了中國第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎的機會(huì )。他筆下的祥子和閏土一樣如此。

　　就趁現在，珍惜現在的時(shí)光，好好學(xué)習，努力的去實(shí)現自己的夢(mèng)想吧！

　　魯迅故鄉的讀后感 篇17

　　你讓我懂得了不懈追求，小升初的考試我毫無(wú)意外的沒(méi)有考好，但同樣進(jìn)入縣城最好的中學(xué)。"書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！皶r(shí)間和空間就是有這種能力，讓人出現質(zhì)的變化!這次的地震是非常厲害的，整個(gè)本州島面目全非，地震引發(fā)的大火燒了整個(gè)城鎮，并且由于本州島是沿海地區，所以因為地震還引發(fā)了海嘯，這次的海嘯一直沖到宮廷縣德樓，把整個(gè)日本本州島可以說(shuō)是全部吞沒(méi)，變成了茫茫的海洋，今天，由于海嘯發(fā)生，于是引起了漩渦，把東西都捐了進(jìn)去。

　　看完《故鄉》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的豆腐西施還有劇中主人公從小一起玩到大的西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現了當時(shí)人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，當然在吶喊這本書(shū)中，像這樣的文章還有很多，魯迅寫(xiě)這些文章是為了讓當時(shí)的中國人看了以后能夠清醒過(guò)來(lái)，激勵半夢(mèng)半醒的國人，用還有指責和批評的語(yǔ)言說(shuō)明當時(shí)社會(huì )的黑暗，急切希望沉睡的國人早日蘇醒，重整我中華雄威!

　　做為一名中學(xué)生，我應學(xué)習他做事一絲不茍，他的每字每句時(shí)刻在啟示我：大千世界有著(zhù)深刻的道理，豐富的知識，高尚的道德。在現在如此優(yōu)越的條件下，我應該抓住機遇，不斷學(xué)習總結虛心向同學(xué)請教，從一點(diǎn)一滴做起，克服一切困難，敢于面對一切挑戰，早日挑起大梁。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇18

　　《紅色羊齒草的故鄉》是美國作家威爾遜-羅爾斯的經(jīng)典名作，更是一本讓人懂得純真道理的一本書(shū)。全文講述了鄉下男孩比利光腳去荊棘林采漿果，摘蔬菜賣(mài)給釣魚(yú)人，堅持不懈地用兩年攢錢(qián)買(mǎi)兩條浣熊獵犬。讀到這里，我從兩年如一日攢錢(qián)的比利身上學(xué)會(huì )了堅持。

　　買(mǎi)到獵犬后，已是12歲的比利開(kāi)始訓練勇猛的“老丹”和機智“小安”捕浣熊。成為這一帶的高手后，比利帶上兩條心愛(ài)的獵犬與爺爺和爸爸參加遠近聞名的捕浣熊大賽。獵犬比美大賽中，小安靠著(zhù)自然美奪冠，可捕浣熊比賽中并不一帆風(fēng)順：途中下了罕見(jiàn)的大暴雪，其他獵人都紛紛返航，可小安和老丹還是對一只老而狡詐的浣熊窮追不舍，最終在一根破舊的空樹(shù)樁中追出了4只浣熊奪冠�？墒�，人生總有遺憾，就在比賽過(guò)后的第一次外出捕獵時(shí)，比利遇到了兇猛的山獅，兩條小獵犬不顧自身安危與山獅周旋,老丹不幸失血過(guò)多死亡，比利傷心不已，小安也絕食了。讀到這里，我體會(huì )到了比利與老丹的真摯感情。

　　沒(méi)過(guò)多久，小安也不幸去世。比利把他倆一起埋在一棵大橡樹(shù)下。第2年，比利要搬去城市的前夕，比利發(fā)現老丹和小安的墓前長(cháng)出了一株神圣的紅色羊齒草，傳說(shuō)紅色羊齒草是一種極其神圣的植物，是天使才能播下的。

　　這是一本會(huì )發(fā)光的書(shū)，這也是一個(gè)純潔快樂(lè )的樂(lè )園。講述了一個(gè)男孩和兩條獵犬的傳奇故事。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇19

　　“鄉愁是一杯酒，鄉愁是一碗水……”一首《鄉愁》勾起了我對家鄉的回憶，也讓我想起了學(xué)習一篇研究關(guān)于《二十年后回故鄉》的作文。

　　這首詩(shī)描述了作者在離開(kāi)家鄉二十年后回到家鄉時(shí)所看到和聽(tīng)到的一切，以及他家鄉的美麗。

　　作者在家鄉修改了一些東西，寫(xiě)了一篇優(yōu)美的`散文。作者在這首歌的開(kāi)頭使用了大量的歌詞，使他回憶起自己的家鄉，回到自己的家鄉，這起到了一定的作用，引起了以下的問(wèn)題，并指出了歌詞的主題、開(kāi)頭和結尾應該是，更多地寫(xiě)出自己對家鄉的回憶。從順序上講，內容清晰，不含糊，不混亂，這些都是結構的美。例如: “家鄉的山，家鄉的云... ”一個(gè)“家鄉”讓我想起了我家鄉的美好回憶。

　　在文章的寫(xiě)作間，作者用的常用語(yǔ)，隱喻和修辭的化身，好詞好句，我覺(jué)得他的家鄉家鄉的情感和美感。修辭才得以一件事或一個(gè)人的家更生動(dòng)，形象出的具體表現，讓人感覺(jué)仿佛在這件事面前，生動(dòng)，這就是語(yǔ)言的美麗，如水晶般清澈的小溪潺潺的腳通過(guò)，然后專(zhuān)門(mén)值班，所以沒(méi)有遺憾。

　　文章我們還有一個(gè)情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一標準不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養學(xué)生成人，您永遠是我的老師，永遠是給我提供指引發(fā)展方向不同的人”，我從這句話(huà)可以體會(huì )學(xué)習到了很多作者對張老師的情感很深。

　　我學(xué)到了很多的東西，詳略得當，還要注意三個(gè)美麗的，美的語(yǔ)言，美的結構，美國的情緒，還必須正確使用修辭手法。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇20

　　魯迅故鄉的讀后感 篇21

　　“鄉愁是一杯酒，鄉愁是一碗水……”一首《鄉愁》勾起了我對家鄉的回憶，也讓我想起了一篇關(guān)于《二十年后回故鄉》的作文。

　　這首詩(shī)描寫(xiě)了作者離開(kāi)家鄉二十年后再次回到故鄉的所見(jiàn)所聞以及家鄉房一番美景。

　　作者把自己在故鄉的一些事物經(jīng)過(guò)修改，寫(xiě)成了一篇寫(xiě)景文，作者在開(kāi)頭運用了大量的歌詞，引出了自己回憶家鄉，回到家鄉，起到了一個(gè)引起下文的作用，并且點(diǎn)明了題目，開(kāi)頭和結尾收尾呼應，更加的寫(xiě)出了自己對家鄉的回憶。在順序方面，內容清晰，不是稀里糊涂的，沒(méi)有讓人感覺(jué)到一頭霧水，以上這些都是結構美。比如說(shuō)：“故鄉的山，故鄉的云……”一首《故鄉》勾起了我對故鄉的美好回憶。

　　在文章的中間，作者運用了好詞好句，比喻和擬人的修辭手法，好詞好句讓我感受到了家鄉的美和家鄉的情感。修辭手法卻能把家鄉的某個(gè)事物或者某個(gè)人更加生動(dòng)，具體，形象的表達出來(lái)，讓人感到這個(gè)東西仿佛就在眼前，活靈活現，這就是語(yǔ)言美，比如山腳下一條清澈見(jiàn)底的小溪潺潺流過(guò)，那么盡心職守，那么無(wú)怨無(wú)悔。

　　文章還有情感美，比如說(shuō)，“天地君，親師”，“張老師，您是我唯一不能忘的人。您用辛勤的汗水把我培養成人，您永遠是我的老師，永遠是給我指引方向的人”，我從這句話(huà)體會(huì )到了作者對張老師的情感很深。

　　我從中學(xué)到了許多東西，要詳略得當，還要注意三美，語(yǔ)言美，結構美，情感美，還必須適當運用修辭手法。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇22

　　寒假，我看了一本書(shū)叫《紅色羊齒草的故鄉》，這本書(shū)的作者是“威爾遜.羅爾斯”，這本書(shū)令人感觸頗深。

　　男孩比利有一個(gè)心愿，就是擁有一對心愛(ài)的獵犬�？墒羌依锖芨F，沒(méi)有錢(qián)給比利買(mǎi)獵犬。于是，他便在平常的時(shí)候，努力的賺錢(qián)。憑著(zhù)艱苦的勞作和頑強的毅力，兩年之后，他終于如愿以?xún)數玫搅诵膼?ài)的獵犬—老丹和小安。他們形影不離，一起穿越山頭，尋蹤冰河，捕捉浣熊，一起同生死共患難。在一次捕獵比賽中，老丹和小安幫比利獲得了金獎杯，又追蹤到狡滑的浣熊鬼，在奧沙克山區為比利贏(yíng)得了崇高的聲譽(yù)。然而，在一次狩獵中，比利遭遇惡獅，勇敢的老丹用自已的生命守護了小主人，而深情的小安也不愿獨活于世，絕食而死。從那以后，比利再也沒(méi)養狗。因為在他心中，不僅只有老丹和小安，還有它們墳頭那充滿(mǎn)傳奇色彩的紅色羊齒草，以及紅葉下的童年記憶.......

　　在書(shū)中，比利為了買(mǎi)獵犬存錢(qián)的故事深深吸引了我，他為此存了整整兩年。這需要多大的毅力呀！一般人是做不到的，可比利卻做到了，這是為什么呢？我思考著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，現在，我們都是“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的“小皇帝”、“小公主”，有些家長(cháng)也過(guò)分的溺愛(ài)孩子，他們要什么就給什么，孩子變得嬌氣，做什么都覺(jué)得累，更別提毅力了，有些孩子就算有毅力，也被磨滅掉了。就像我，有時(shí)候遇到一點(diǎn)困難就會(huì )退縮，沒(méi)有毅力。需要改正！

　　狄更斯曾說(shuō)過(guò)：頑強的毅力能征服世界上任何一座高峰！以后我要做一個(gè)有毅力的人。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇23

　　我最喜歡看的書(shū)是《紅色羊齒草的故鄉》這本書(shū)。今天，我就來(lái)給大家簡(jiǎn)單講講吧。它的內容是這樣的：從前，有一個(gè)小男孩叫比利，他非常想要兩只浣熊獵犬�？梢驗楸壤�家沒(méi)有錢(qián)，他就沒(méi)辦法得到獵犬。

　　一天，比利無(wú)意中看到了一張賣(mài)獵犬的廣告，他暗暗把地址記了下來(lái)。爸爸媽媽不給他錢(qián)，比利決定自己賺錢(qián)來(lái)買(mǎi)。他天天采黑莓、釣魚(yú)、種菜，把得到的黑莓、魚(yú)和蔬菜賣(mài)給河邊的釣魚(yú)人，直到腳上都磨出了很多血泡。

　　兩年后，比利終于攢夠了錢(qián)可以買(mǎi)獵犬了。他按照之前的地址，獨自一人翻山越嶺到很遠的城市里去買(mǎi)了兩只小獵犬。比利給它們起了名字，一只叫“老丹”，另一只叫“小安”。這兩只獵犬非常聰明，它們會(huì )分工合作，老丹比小安強壯，小安比老丹聰明。比利帶著(zhù)他的兩只獵犬成功捕獲了很多浣熊，度過(guò)了歡樂(lè )的時(shí)光。

　　這天，比利帶著(zhù)老丹和小安去參加比賽。比賽過(guò)程中，老丹被一頭山獅抓破了肚皮，到家后老丹就死了。小安見(jiàn)老丹死了，它什么都不吃，沒(méi)幾天也死去了。

　　比利非常傷心，親手把兩只小獵犬埋在了他家的后院。后來(lái)，比利家搬家那天，比利去跟老丹和小安告別。呀，他發(fā)現埋著(zhù)老丹和小安的地方長(cháng)滿(mǎn)了羊齒草！這種草通常都長(cháng)在神圣的地方。比利覺(jué)得這些羊齒草是老丹和小安化成的。他哭著(zhù)跟老丹、小安告了別。

　　從此，比利永遠記住了這美麗的故鄉。

　　魯迅故鄉的讀后感 篇24

　　寒假里，我讀了《紅色羊齒草的故鄉》這本書(shū)。講的是一個(gè)住在奧沙克山區名叫比利的小男孩，一直夢(mèng)想著(zhù)擁有自己的兩只浣熊小獵犬，但比利家很窮，這幾乎是不可能實(shí)現的愿望�？墒菆讨�(zhù)的比利通過(guò)自己辛苦的勞動(dòng)，雖然很累，有時(shí)還會(huì )受傷，可比利從未放棄，用了兩年的時(shí)間，攢夠了50美元，終于買(mǎi)回了兩只小獵犬：公的叫老丹，母的叫小安。小安機智聰明，老丹勇敢善戰，它們是捕捉浣熊的最佳組合。

　　比利和兩只小獵犬一起度過(guò)了一段共同捕獵的美好時(shí)光，在共同的生活中建立了深厚的友誼和感情。在比利的訓練下，老丹和小安也成長(cháng)為出色的捕獵高手，在與純種的獵犬比賽捕獵中，驕傲的為小主人贏(yíng)回了金獎杯和銀獎杯。但是在一次狩獵中，比利遭遇了山獅，生命危在旦夕，勇敢的老丹用生命守護了小主人，深情的小安失去伙伴，不再進(jìn)食，最后死在了老丹的墳墓上。

　　傷心的比利決定隨父母搬離奧沙克山區，在搬家離去的那天，去老丹和小安墳上告別，驚喜地發(fā)現墳上長(cháng)出了一株美麗的紅色羊齒草。傳說(shuō)，只有天使才能播種下紅色羊齒草的種子，只有神圣的地方才能長(cháng)出紅色羊齒草。

　　這是一部感人至深的故事，讓我一次次情不自盡的落淚，心中有一股溫暖的感覺(jué)。這個(gè)故事讓我明白了，要想實(shí)現任何的愿望，都得通過(guò)自己的努力。也讓我懂得了勇敢、團結、友愛(ài)、善良的意義。動(dòng)物和人一樣是有感情的，動(dòng)物是我們忠實(shí)的朋友！

　　魯迅故鄉的讀后感 篇25

　　“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！蔽蚁矚g讀書(shū)，在暑假炎炎的日子，我坐在涼爽的空調房里，細細的品讀著(zhù)《紅色羊齒草的故鄉》，書(shū)上一個(gè)小男孩抱著(zhù)兩只棕色的小狗，看到這幅畫(huà)面我已經(jīng)被它深深的迷住了，這到底講的是什么呢？我翻開(kāi)了第一頁(yè)。

　　這本書(shū)是由美國的威爾遜·羅爾斯寫(xiě)的，窮孩子比利十歲時(shí)就患上了戀狗情結，整天都想要兩只小獵犬，可爸爸媽媽沒(méi)有錢(qián)只能愛(ài)莫能助，于是，比利學(xué)會(huì )了自己賺錢(qián)完成自己的心愿，為了賺錢(qián)他不顧一切，他用鐵絲做成鐵網(wǎng)捕捉小魚(yú)小蝦和自己種蔬菜來(lái)賣(mài)給釣魚(yú)人，他還在黑莓叢里穿梭，手腳都磨出了血泡，把果子賣(mài)給了爺爺，就這樣比利的錢(qián)一天比一天多，終于，兩年后他存夠了錢(qián)，讀到這里我又感動(dòng)又佩服，小小的年紀居然有這么頑強的毅力，我一定要學(xué)習他的精神，男孩比利得到了兩只小獵犬，一只叫老丹一只叫小安，比利與它們形影不離，老丹和小安還為比利贏(yíng)得了崇高的榮譽(yù)和一個(gè)金杯，然而在一次捕捉浣熊的狩獵中，忠誠的老丹和小安用自己的生命保護了小主人。

　　讀到最后一頁(yè)我深有感悟，老丹和小安的忠誠令人敬佩，所以說(shuō)狗是人類(lèi)最忠誠的朋友，希望大家能愛(ài)護動(dòng)物。同時(shí)，我也很欽佩比利的精神，為了自己的心愿，不畏困難，堅持奮斗，直到完成心愿為止，我們也應該要有比利一樣的精神。

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