【熱門(mén)】歷史典故作文四篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的歷史典故作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
歷史典故作文 篇1
不讀哪家書(shū)，不知哪家理
明朝萬(wàn)歷年間，有個(gè)叫馬紹良的人在朝中做官。他年輕氣盛，自以為博學(xué)多才，滿(mǎn)腹文章，經(jīng)常在同僚面前賣(mài)弄自己，因此得罪不少人，皇帝對他的所作所為也時(shí)有耳聞。
這天，皇上把馬紹良召進(jìn)后殿，閑聊幾句后拿出一首詩(shī)對他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)愛(ài)卿才學(xué)出眾，且看這首詩(shī)寫(xiě)得怎樣?”
馬紹良不知道這是皇上的詩(shī)作，只草草看了一眼，見(jiàn)其中有兩句是：“明月上竿叫，黃犬宿花蕊”，他不假思索地說(shuō)：“這詩(shī)不通!明月怎么會(huì )上竿叫，黃犬怎么能宿在花蕊中呢?”
“那么，以愛(ài)卿高見(jiàn)，這句詩(shī)改如何改呢?”皇上不露聲色地問(wèn)。
馬紹良說(shuō)：“就改為‘明月上竿照，黃犬宿花蔭’�！�
皇上聽(tīng)了，微微一笑，說(shuō)：“愛(ài)卿才學(xué)疏淺，不配在京為官�！庇谑�，馬紹良被貶三級，發(fā)落到福建漳州做太守去了。
馬紹良自認晦氣，但也滿(mǎn)肚子不服氣，無(wú)奈圣命難違，只好帶著(zhù)家眷到漳州去赴任。
一天，他來(lái)到閩南一座山嶺下休息，忽然看見(jiàn)山道旁野花團簇，爭奇斗艷，便隨手折了一枝花，他往花蕊中一看只見(jiàn)一條黃絨絨的小蟲(chóng)兒在花蕊中蠕動(dòng)，便問(wèn)身邊的轎夫：“這是什么蟲(chóng)子?”
轎夫一瞧，笑著(zhù)說(shuō)：“它叫黃犬蟲(chóng)，專(zhuān)愛(ài)往花蕊中鉆�！瘪R紹良一聽(tīng)，一下子目瞪口呆，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
天很快黑了，馬紹良心事重重，無(wú)心趕路，便找了一個(gè)小店歇了下來(lái)，回想起白天的事情，他久久不能入睡，就到窗口賞月，這天晚上，碧空如洗，只見(jiàn)一輪明月照著(zhù)在晚風(fēng)中搖曳的翠竹，緩緩升上了天，正當月兒掛在半空的時(shí)候，不斷傳來(lái)鳥(niǎo)兒悅耳的叫聲，他聽(tīng)了好長(cháng)時(shí)間，似有所悟，叫來(lái)店主，問(wèn)道：“這是什么鳥(niǎo)在叫?”店主回答說(shuō)：“這是明月鳥(niǎo)，這只有在月亮當空時(shí)才叫，所以人們叫它‘明月鳥(niǎo)’�！�
馬紹良聽(tīng)了，心里慚愧萬(wàn)分，這時(shí)才明白皇上為什么把自己貶到閩南做官。
馬紹良年逾古稀后，辭官回鄉，他特別后悔自己年輕時(shí)的狂妄淺薄，便時(shí)常對人們說(shuō)：“不讀哪家書(shū)，不知哪家理。我生在北方，不知南方事，到了南方，才知天之高，地之厚，自己所知道的，不過(guò)是九牛一毛罷了!一個(gè)人最大的過(guò)錯，莫過(guò)于自以為是啊!”
從此，“不讀哪家書(shū)，不知哪家理”便在人們中間流傳開(kāi)了。
歷史典故作文 篇2
獻媚者現丑
十六國時(shí)期南燕刺史鞠仲，為了討好皇帝慕容德，奉承道：“陛下乃中興之圣主，跟少康、光武帝差不多�！蹦饺莸戮妥屪笥业娜速p賜鞠仲帛千匹，鞠仲感到賞賜太重，正在謙讓?zhuān)瑳](méi)想到慕容德卻說(shuō)：“你知道跟我開(kāi)玩笑，難道我就不知道跟你開(kāi)玩笑?你對我說(shuō)的不是實(shí)話(huà)，我賞你的也是虛數�！本现倥鸟R屁沒(méi)邊沒(méi)沿，被皇帝狠狠戲弄了一番。
歷史典故作文 篇3
生活中，我們常常打敗別人，卻很難戰勝自己，也就是說(shuō)，自己的那顆心像一匹脫韁的野馬，去了不該去、不能去的草原。心丟了，“我”也就不復存在了，成了形同虛設的行尸走肉。
那么，該怎樣讓自己擁有一顆積極、進(jìn)取、樂(lè )觀(guān)的心呢？最明智的做法就是為心靈設置一個(gè)節制的閘。有了它，欲望和非分之想的洪水就能夠被擋在心門(mén)之外，人才會(huì )變得寧靜。只有心靜了，我們才能有正確的想法和愿望，才知道該做什么，不該做什么。
沒(méi)有節制，心往往盛了不該盛的東西，比如忌妒、貪婪、仇恨等，而這些正是噩運的種子。秦國的'太醫李醯自知醫術(shù)不如扁鵲，于是派人殺了他�？墒堑浆F在，天下談?wù)撛\脈的人還是遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。其實(shí)忌妒之心人人都有，如果李醯能化忌妒為動(dòng)力，發(fā)憤提高自己，那么他就有可能迎頭趕上甚至超過(guò)別人，從而真正地改變命運。
沒(méi)有節制，常常丟了自己。晉獻公想向虞國借路去討伐虢國，荀息建議晉獻公用最好的寶玉和良馬賄賂虞國君主，向他要求借路。晉獻公說(shuō)：“假如他接受我的禮物又不借路，怎么辦？”荀息說(shuō)：“他不借路，必不敢接受我們的禮物�！睍x獻公說(shuō)：“好吧�！本妥屲飨е�(zhù)兩樣寶貝去賄賂虞公，向他借路。虞公見(jiàn)良馬和寶玉如此大禮，大喜之余，就打算答應借路。宮之奇勸諫說(shuō)：“不能答應。虞有虢，好比車(chē)兩邊有護木，護木依靠車(chē)子，車(chē)子也依靠護木，虞虢兩國的地理形勢正是這樣。假如借路給他們，那么虢國早上滅亡，虞國晚上就要跟著(zhù)滅亡了……”虞公不聽(tīng)，堅持借路給晉國。荀息討伐虢國取得了勝利，三年后又發(fā)兵打敗了虞國……可見(jiàn)，虞公心里沒(méi)有設置節制這個(gè)閘，因此丟了自己和江山。
淺水大魚(yú)不游，淺土大木不長(cháng)。要想恰如其分地做到節制，就離不開(kāi)很高的修養、淵博的知識、良好的習慣，只有具備這些條件，我們才能很好地為心靈設置這個(gè)閘，讓它擋住欲望、貪念、丑陋、邪惡……讓心靈裝滿(mǎn)人間真情，裝滿(mǎn)人間美好。
歷史典故作文 篇4
事例內容
戴震是清代著(zhù)名語(yǔ)言文字學(xué)家、自然科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家。戴震治學(xué)廣博，見(jiàn)解獨到，他對理學(xué)家“去人欲，存天理”的學(xué)說(shuō)進(jìn)行了質(zhì)疑和抨擊，梁?jiǎn)⒊Q(chēng)之為“前清學(xué)者第一人”。
戴震十歲才會(huì )說(shuō)話(huà)，但他能“過(guò)目成誦”，學(xué)習知識喜歡追根究底，敢于懷疑和批判傳統的經(jīng)典。他在私塾學(xué)習時(shí)，聽(tīng)老師講授《大學(xué)章句》。講完《右經(jīng)一章》，老師說(shuō)：“這一章是孔子的話(huà)，由曾子記述的，下十章是曾子的話(huà)，由曾子的學(xué)生執筆記錄的�！�
戴震問(wèn)道：“老師，憑什么說(shuō)這一章是孔子的話(huà)又由曾子記錄的？又憑什么知道以下十章是曾子的話(huà)，由曾子的學(xué)生執筆記錄的？”
老師告訴他：“這是先儒朱熹的注釋里寫(xiě)的�！�
他又問(wèn)：“朱熹是什么時(shí)代的人？”
老師答：“南宋�！�
他追問(wèn)：“孔子和曾子又是什么時(shí)代的人？”
老師答：“東周�！�
他又追問(wèn)：“周與宋相距多少時(shí)間？”
老師答：“大約兩千年吧！”
戴震接著(zhù)又問(wèn)：“既然時(shí)間相距這么遠，那朱熹怎么會(huì )知道兩千年以前的事情呢？”
老師無(wú)言以對。
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