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《十面埋伏》背后的歷史典故
項羽具有不可一世的膽識和氣勢，古今少有。他是一個(gè)頂天立地的英雄，暴秦的終結者。誠如太史公所言，“（項羽）乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也”。做為暴秦的終結者，項羽創(chuàng )造了很多奇跡。例如巨鹿之戰，面對秦軍，諸侯皆懼。唯項羽率領(lǐng)楚軍迎戰強大的秦軍。從秦二世三年十一月項羽任上將軍渡河北上起，至這年七月章邯投降為止，歷時(shí)九個(gè)月，先后全殲王離軍，收降章邯軍，使秦軍的全部主力喪失殆盡，為推翻秦皇朝創(chuàng )造了條件。又如彭城之戰，千里奇兵突進(jìn)，以三萬(wàn)擊敗數十萬(wàn)劉邦聯(lián)軍。
然而，打碎了舊王朝后，他卻不能建立一個(gè)新王朝。而劉邦，以一地位低微的亭長(cháng)出身，與他的平民追隨者們一道，締造了一個(gè)新的大一統帝國，在當時(shí)也算得上是前無(wú)古人了。
勇猛之余，項羽殘暴的一面也相當驚人。早年攻襄城之戰中，由于秦軍誓死不降，襄城被攻破后項羽將守城將士“皆坑之”。巨鹿之戰后，項羽下令將秦將章邯手下二十萬(wàn)秦軍將士全部坑殺。漢高祖二年，項羽還支使手下殺了“義帝”。手下謀士韓生勸項羽不成，說(shuō)了句“人言楚人沐猴而冠耳�！绷⒓幢豁椨鹋霘�。項羽還烹殺了劉邦的御史大夫周苛等人。
然而，殘暴并非項羽的致命傷。項羽最大的失誤在于，沒(méi)有建立起一個(gè)強有力的政治聯(lián)盟。秦亡之后，天下紛爭。項羽曾經(jīng)自封西楚霸王，并以裂土分封、功臣為王的方式分封天下，但這次分封后，諸侯們并沒(méi)有效忠自己。由于他的殘暴和賞罰不明，使得他在諸侯間缺乏公信力。分封之后回到徐州不到才幾個(gè)月時(shí)間，就已經(jīng)反叛四起了。正如賈誼所說(shuō)，仁誼不施而攻守之勢異也。這里的仁誼當然是一種政治手段。項羽顯然不是一個(gè)具有政治智慧的人物。
劉邦最后與項羽決戰時(shí)，和韓信、彭越相約合力伐楚，當時(shí)韓信、彭越?jīng)]并有發(fā)兵。最終劉邦承諾把齊地封給韓信，梁地封給彭越，兩人才引兵而來(lái)，這不是以皇帝的身份分封臣子，而是以對等的資格結下了分地之盟。所以，與其說(shuō)楚被漢滅，項羽敗于劉邦之手，不如說(shuō)項楚實(shí)際上為被諸侯的聯(lián)盟軍隊所滅，漢高祖不過(guò)是聯(lián)軍領(lǐng)袖罷了。
兩軍陣前，項羽曾對劉邦說(shuō)：“天下匈匈數歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰，決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也�！眲铍m在氣概上雖已略輸一籌，但他不以為意，大笑著(zhù)說(shuō)：“吾寧斗智，不能斗力�！弊詈蟮膭倮偸菍儆谀切└姓沃腔酆蜋嘀\手段的人。
公元前202前，楚漢相爭接近尾聲，雙方會(huì )戰于垓下（今安徽靈壁南），三十萬(wàn)漢軍圍住了十萬(wàn)楚軍。漢方為瓦解對方軍心，就叫兵士們唱起了楚歌，楚兵大多離家已久，早已厭倦了連年征戰。楚軍中有人開(kāi)始唱和，軍心徹底動(dòng)搖。一看大勢已去，項羽已無(wú)計可施，對虞姬唱道“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”虞姬則和道：“漢兵已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生�！背瓯惆蝿ψ载囟�。項羽后來(lái)逃到烏江邊，面對滔滔的`江水，仰天長(cháng)嘆道：“此天亡我，非戰之罪也�！庇谑前蝿ψ詺�。
后人根據這一段垓下之戰作了兩個(gè)有名的琵琶大套武曲《十面埋伏》和《霸王卸甲》�！妒媛穹泛汀栋酝跣都住返那吧硎敲鞔呐们冻䴘h》。明朝王猷定為明代琵琶演奏家湯應曾寫(xiě)的《湯琵琶傳》中生動(dòng)的描述了這支曲子。此曲一開(kāi)始便是兩軍決戰垓下，一時(shí)“聲動(dòng)天地、瓦屋若飛墜”�！敖鹇�、鼓聲、劍努聲、人馬辟易聲”此起彼伏，然后一陣沉寂。勝負已見(jiàn)分曉，一片哀怨的“楚歌聲”響起，英雄末路的項羽發(fā)出“悲歌慷慨之聲”、“別姬聲”，后有“陷大澤有追騎聲”，“至烏江有項王自刎聲”,“余騎蹂踐爭項王聲”等等。
《楚漢》后來(lái)演化為兩個(gè)不同的版本，即《十面埋伏》和《霸王卸甲》。雖然反映相同的歷史題材，但兩支曲子立意完全不同�！妒媛穹返闹鹘鞘莿詈蜐h軍，重點(diǎn)內容是“十面埋伏”、“雞鳴山小戰”、“九里山大戰”等，樂(lè )曲高昂激越、氣勢磅礴；而《霸王卸甲》的主角是項羽和出軍，重點(diǎn)段落是“楚歌”、“別姬”，樂(lè )曲沉雄悲壯，又凄楚宛轉，重在描述項羽在四面楚歌聲中與虞姬訣別的場(chǎng)面。前者是贊歌，后者則是挽歌。
杜牧《題烏江項羽廟》詩(shī)云：“勝敗兵家不可期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多豪俊，卷土重來(lái)未可知�！倍拍梁転轫椨鹜锵�，他認為勝敗“不可期”，是兵家常事，假設項羽渡江，也許會(huì )象當年興兵抗秦那樣卷土重來(lái)。而王安石則反其意而行，他在《疊題烏江亭》中說(shuō)：“百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，誰(shuí)為君王卷土來(lái)�！蓖醢彩c杜牧的看法恰恰相反，為史家正論。但杜詩(shī)表現了一種死中求活的心志，讀來(lái)更令人蕩氣回腸。
以上無(wú)論是琴曲還是詩(shī)，都有兩種不同的立意。后世的觀(guān)點(diǎn)中有的揚劉抑項，為劉邦唱贊歌；也有的抑劉揚項，為項羽獻挽歌。這種對立，折射出兩種不同的英雄史觀(guān)。即對歷史終結者和歷史建構者所采取的不同態(tài)度。
事實(shí)上，“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”，不過(guò)是文人的詠嘆罷了。當年是天下人共反強秦，楚霸王幾乎靠一己之力，打垮了秦帝國的軍隊，號令天下，莫敢不從。而如今，劉邦攜天下之眾，而自己眾叛親離。戰亂日久，天下人心思定，勢易時(shí)移，時(shí)局已非當年八百江東子弟起兵抗秦可比。項羽已經(jīng)徹底喪失了爭天下的資本。朱光潛說(shuō)：“悲劇人物一般都有非凡的力量，堅強的意志和不屈不撓的精神，他們常常代表某種力量或理想，并以超人的堅決和毅力把它們堅持到底�！表椨鹬了啦怀姓J自己的過(guò)錯，說(shuō)“天亡我，非用兵之罪也”，也許這才是項羽。
在《十面埋伏》高昂的曲調中，傳來(lái)的不僅僅是勝利者的歡快的號角，還有失敗者非凡的氣概。