【實(shí)用】良心作文合集7篇
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編精心整理的良心作文7篇，希望對大家有所幫助。
良心作文 篇1
人人都會(huì )有良心，可是那些沒(méi)有良心的人，又是怎樣的呢?星期五晚上，我和我的朋友就親眼目睹了沒(méi)有良心的人殺死一個(gè)幼小的生命的全部過(guò)程。
星期五晚上，我和我的朋友正玩兒的愉快，突然聽(tīng)旁邊的人說(shuō)滑梯上有只貓，開(kāi)始我們沒(méi)有注意，可后來(lái)發(fā)現滑梯上聚集的人越來(lái)越多，也去看了個(gè)究竟，當我們看到那只貓時(shí)，嚇了一跳，因為我們發(fā)現貓的肚子上有一條痕跡，就問(wèn)旁邊的人，那人說(shuō)：“這只貓被那個(gè)拿槍的小男孩用車(chē)子壓了，并且那個(gè)小男孩還用槍打了它�！卑�!我們三個(gè)驚叫了起來(lái)，那個(gè)小男孩看著(zhù)不賴(lài)，怎么會(huì )做出這樣的事呢?后來(lái)我們還得知這個(gè)小男孩竟也在實(shí)驗西校上學(xué)，他這樣做，太不人道了!
太給學(xué)校丟臉了!我們?yōu)樗@樣的舉動(dòng)打抱不平。算了，還是看看貓的情況吧!我們看到它側著(zhù)身躺著(zhù)，是那么軟弱無(wú)力，眼淚就禁不住的流了下來(lái)，它在呼吸，而且是非常急促的呼吸，旁邊有人還喂它吃東西，可它根本就吃不下，它嘴角淌著(zhù)血，用無(wú)助的眼神望著(zhù)我們，好像要我們救救它，它想要翻身，可剛起來(lái)又倒下了，一次次的，都失敗了，但它還是努力要翻身，一次次的倒下，一次次的重新站起，那種一次次對生命的渴望，竟是那么強烈!“哎!對了，剛才用槍打貓的那個(gè)小孩兒呢?對，就是他干的好事，找他去!”我們把所有的怒氣都灑在那個(gè)小男孩身上，可那孩子還滿(mǎn)不在乎的樣子，揮揮手說(shuō)：“算了，你們也別看了，它早晚也是個(gè)死，還不如一槍打死算了!”他會(huì )說(shuō)出這樣的話(huà)，太沒(méi)良心了，那只可憐的小貓正在面對著(zhù)死神，而他呢，早就溜走了。
周?chē)酪话愕募澎o，靜的似乎只能聽(tīng)到我們的心跳聲和小貓的呼吸聲，時(shí)間在一分一秒的過(guò)去，那只小貓的呼吸越來(lái)越急促，有人說(shuō)它快不行了，但是我們要親眼看著(zhù)它死去，親眼目送它走向天堂。就是因為它是一只野貓，你們就要這樣對它?太殘忍了!也許這只小貓還沒(méi)有度過(guò)一生中最幸福的事，它還年輕，野貓也有青春啊!
終于，那只小貓的生命伴隨著(zhù)我們的嘆息流去了，它死前還睜著(zhù)一只眼，因為它死前有好多人都在關(guān)注它，目送它死去，就這樣，它已經(jīng)很滿(mǎn)足了，但它的靈魂將會(huì )永遠的記恨在那個(gè)小男孩身上。
希望大家不要被人的外表迷惑，就像那個(gè)小男孩兒，長(cháng)的似乎讓人看不出一點(diǎn)瑕疵，但是，就像一只披著(zhù)羊皮的狼，往往會(huì )迷惑了你，他的良心在嘆息!
良心作文 篇2
意大利詩(shī)人但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難用知識彌補。道德和良心，是人們常談的話(huà)題。說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。每個(gè)人思維不一樣，看問(wèn)題的角度也不同。能真正讀懂道德良心真正含義的人并不多。只有我們每個(gè)人從自我做起，守住道德和良心的底線(xiàn)，我們的社會(huì )才會(huì )更加和諧美好。
古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì)。任何時(shí)候，只要具備高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重。就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能創(chuàng )造無(wú)窮的財富。
道德是美麗的花，是圣潔的心靈。它讓人問(wèn)心無(wú)愧，心胸坦坦蕩蕩。道德是一種感恩，道德一種愛(ài)心。道德是春天的花朵，是植物的肥料。道德是一種美德，是一種財富，是一種難得的智慧。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹。只要它一現身，便會(huì )給我們帶來(lái)雨過(guò)天晴的好心情。當我們和別人鬧矛盾的時(shí)候，道德會(huì )讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對方言和而好。當我們自暴自棄的時(shí)候，道德會(huì )幫我們找回自我，當我們悲觀(guān)失望的時(shí)候，道德會(huì )使我們重新振作，從而走出硝煙彌漫的低谷。當我們受挫折的時(shí)候，道德會(huì )使我們勇往直前。堅信“失敗乃成功之母”毫不猶豫地承擔起一切。道德是我們的立足點(diǎn)，道德是我們生命的支柱。
道德是石，敲出希望之火。道德是火，點(diǎn)燃希望之燈。道德是燈，照亮人生之路。道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。
良心是紅是白？良心有幾錢(qián)幾兩？良心是個(gè)看不透，摸不著(zhù)的東西。良心它即抽象又無(wú)形。又是很具體的東西。它在對待每件事物上，能具體立刻鮮明的顯示出來(lái)。
古人曾說(shuō)過(guò)：人之初，性本善。人是以良知為本，對自己所做的一切要負責，每做一件事都要付出自己的真心。不論是對自己的親人還是朋友，對所有愛(ài)護自己的人，都要以誠相待。當他們在困惑中，當他們力不從心的時(shí)候，都應該竭力去幫助他們。付出自己能付出的一切。
人有人的良心，社會(huì )有社會(huì )的良心。我們有了良心，我們就有了同情心。真誠和善良的感情。假如我們沒(méi)有了良心，就會(huì )使我們變得冷酷無(wú)情殘酷虛偽和奸詐。假如一個(gè)社會(huì )喪失了良心，我們這個(gè)社會(huì )就會(huì )沒(méi)有愛(ài)、沒(méi)有同情心、沒(méi)有善心。我們更多看到的是爾虞我詐，冷漠無(wú)情，喪盡天良。
當一個(gè)人良心發(fā)現的時(shí)候，我們看到的是：他們對人類(lèi)充滿(mǎn)了一種寬厚的愛(ài)意和關(guān)切。一旦社會(huì )良心發(fā)現的時(shí)候，我們人和人之間就會(huì )相互和睦，相親相愛(ài)。那種愛(ài)像陽(yáng)光一樣溫暖著(zhù)人們的心。
在世界上，惟有兩樣東西，深深地震撼著(zhù)我們的心靈，一是我們頭上燦爛的星空，二是我們內心的崇高道德。愿天下有道德，有良心的人越來(lái)越多。
良心作文 篇3
20xx，是我國著(zhù)名的工程力學(xué)家、教育家張維先生誕辰100周年。張維先生從1947年開(kāi)始一直在清華工作，曾任副校長(cháng)和校務(wù)委員會(huì )副主任、名譽(yù)副主任。前不久學(xué)校專(zhuān)門(mén)召開(kāi)了座談會(huì )，緬懷這位學(xué)術(shù)大師和仁厚長(cháng)者。大家回顧了張維先生的很多往事，聽(tīng)來(lái)感人至深。其中有一個(gè)故事，給我留下了深刻的印象。上世紀40年代，張維先生和夫人在德國留學(xué)，曾居住在物理學(xué)家波爾教授家中。波爾為人正直，堅決反對納粹。他用生平積蓄購置了0.75公斤鉑，因恐戰亂有失，在張維夫婦回國時(shí)，托付他們帶回中國保存。波爾還鄭重聲明，由于時(shí)局和今后遭遇都變化莫測，這些鉑如有遺失絕不要求賠償。張維夫婦感佩波爾教授的為人和誠意，毅然承諾下來(lái)。由于新中國與聯(lián)邦德國長(cháng)期沒(méi)有建交，張維先生回國后10多年里，雙方通訊斷絕。1958年，民主德國的一位教授訪(fǎng)華，張維先生獲悉他與波爾教授相熟，就托他設法將鉑帶給波爾，同時(shí)向組織作了匯報。
張維先生沒(méi)有辜負老朋友的信任和托付，但在受“極左”思潮影響的年代，他卻因此被扣上“里通外國”的帽子受到審查，直至“文革”以后才獲得平反。也是在“文革”期間，蔣南翔校長(cháng)被打成“走資派”，許多人都與他“劃清界限”，張維先生卻一如既往，仍然常去看望南翔同志。從張維先生身上，我們可以感受到堅守良知的巨大人格魅力。
同學(xué)們，今天你們告別清華，帶上了知識、能力和師生情、同窗誼，更帶著(zhù)學(xué)校賦予你們的精神品格和社會(huì )良知。在你們朝氣蓬勃追尋夢(mèng)想、積極主動(dòng)服務(wù)公眾的過(guò)程中，對于你們而言，最重要的.不只是做什么，而是為社會(huì )堅守什么。我相信，你們在通常情況下都能很好地秉承“自強不息，厚德載物”的校訓，嚴謹做事，誠信為人，用自己的正直、善良和智慧維護社會(huì )的良知。但是，當周?chē)芏嗳硕荚谧鲇秀Ａ贾氖虑�、你需要獨自承受巨大壓力的時(shí)候，當你面對難以抗拒的利益誘惑、甚至要以個(gè)人前途和生命作為代價(jià)的時(shí)候，你是否還能始終不違良心、堅守良知呢？我想，這才是對一個(gè)清華人真正的考驗�？鬃诱f(shuō)過(guò)，“君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”。面對上述情況，希望你們不要畏懼、不要退縮、不要逃避，因為還有許許多多的清華人、許許多多恪守良知的各界人士和你們站在一起。正如韓國總統樸槿惠女士最近在清華演講時(shí)所談到的感悟，人生再長(cháng)也不過(guò)是歷史中的一個(gè)點(diǎn)，重要的是活得正直、真實(shí)。
各位同學(xué)，你們肩負著(zhù)實(shí)現中國夢(mèng)的光榮使命。堅守良知，是學(xué)校對你們的基本要求，也是社會(huì )對你們的熱切期待。我盼望著(zhù)，當你們多年后重回清華園，帶回來(lái)的不只是出色的業(yè)績(jì)，更有你們堅守良知的故事，母校將因此而倍感驕傲和自豪。
良心作文 篇4
良心，是人的一種天賦的道德觀(guān)念，就是孟子所說(shuō)的“不慮而知”，明所說(shuō)的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿(mǎn)”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。
一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著(zhù)很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說(shuō)過(guò)：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國
乃滅亡�！卑褠u列為維系社會(huì )、國家存亡的支柱之一。以后的長(cháng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺(jué)。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺(jué)不做會(huì )招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無(wú)恥，就會(huì )肆無(wú)忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話(huà)說(shuō)的“人無(wú)廉恥，無(wú)法可治”。
二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。知過(guò)能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯誤。西方古代格言說(shuō)：“做壞事的人最受做壞事的苦�！彼^愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)?wèn)心無(wú)愧
三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì )行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養護，師長(cháng)教誨，親朋們扶助著(zhù)我們成長(cháng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開(kāi)社會(huì )而生存，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒(méi)有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。
一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良心。當然，關(guān)鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了�！拔母铩逼扑呐f，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良心。國畫(huà)大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(cháng)大，后來(lái)批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開(kāi)放后經(jīng)濟快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng )勁和干勁的結果，使社會(huì )良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不愿參與醫療、為患者節約每一分錢(qián)的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢(qián)“業(yè)績(jì)突出”，被當地政府委以重任。這是官場(chǎng)潛規則挑戰社會(huì )良心的典型例證。
良心也許與生俱來(lái)，但保持良心要靠自覺(jué)磨練。歸來(lái)吧，良心！
良心作文 篇5
在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都想功成名就，都想成為富可敵國的富翁，但是能做到這些的終究是少數。我們中的大多數人，都是普普通通的凡人，過(guò)著(zhù)粗茶淡飯的日子，上班下班，吃飯睡覺(jué)，賺錢(qián)養家，僅此而已。平凡并沒(méi)有什么不好，只要我們都好好地做人做事，就沒(méi)有什么可遺憾的，只要我們是一個(gè)有良心的人，無(wú)愧于天地間，那么，我們的人生就有意義。
做人要有良心，這是我們從小就接受孝敬父母、尊重師長(cháng)的教育。善待別人，幫助需要幫助的人，知恩圖報，走正道，這是做人的基本品德。
良心作文 篇6
一把黃土塑成千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(cháng)城，動(dòng)脈是黃河。黃河，永遠是中華民族大命脈中汩汩流淌的鮮血。
這條奔流不息的河流，用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女，孕育出燦爛的華夏文明。從舊時(shí)代起，中華民族的先民就在黃河的懷抱里繁衍生息，此后，在漫長(cháng)的歷史演變過(guò)程中，他們在形成的沖擊平原上，不斷提高適應自然的能力，發(fā)展農業(yè)文明，使黃河流域逐漸成為中國經(jīng)濟，文化和政治的中心。黃河，你真是一首奔流不息的贊歌。我們因你而驕傲！
但是，讓我們自豪的母親河近來(lái)大有不同，斷流四十多天的黃河讓人們擔心不已。在1995年6月下旬，斷流四十多天的黃河濟南段盼來(lái)了一次過(guò)流的機會(huì )，然而緩緩而來(lái)的不是人們盼望已久的甘甜河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上漂浮著(zhù)大量的白沫和被毒死的魚(yú)類(lèi)，散發(fā)著(zhù)一股刺鼻的臭氣……
是誰(shuí)？使我們的“母親”變成這個(gè)樣子？其實(shí)我這也是明知故問(wèn)，罪魁禍首也是我們，是她哺育了上千年的炎黃子孫。我們人類(lèi)不斷砍伐樹(shù)木，無(wú)休止地開(kāi)采資源，使生態(tài)平衡遭到破壞。任意排放污水，使生態(tài)環(huán)境遭到破壞……
我們不能眼睜睜地看著(zhù)我們的母親河變成這樣，我們剛剛學(xué)過(guò)的一篇課文《艱難的國運與雄健的國民》中曾經(jīng)說(shuō)黃河代表我們的民族精神。它無(wú)論遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過(guò)去，以成其一瀉千里的魄勢。目前，我們面臨著(zhù)黃河缺水斷流加劇和水污染嚴重等艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？正如文中所說(shuō)的“我們應該拿出雄健的精神，高唱著(zhù)進(jìn)行的曲調�！痹谶@個(gè)形勢嚴峻的時(shí)刻。走過(guò)崎嶇險阻的道路。
國人們，拿出我們雄健的精神，拯救我們的母親河吧！
良心作文 篇7
你一定做過(guò)許多的好事吧？下面我給大家分享一下我做過(guò)的好事。
上次，我和弟弟一起去買(mǎi)菜。半路遇見(jiàn)一位老爺爺，手上拿著(zhù)幾十張的五元錢(qián)向藥店奔去。突然來(lái)了位跑步的哥哥不小心撞到了老爺爺，老爺爺手上的鈔票漫天飛舞，我和弟弟馬上去“搶”錢(qián)。路邊的人也一起蜂擁而至地沖過(guò)來(lái)“搶”錢(qián)，老爺爺愁眉苦臉地看著(zhù)我們“搶”錢(qián)，看樣子他是嚇壞了。
后來(lái)，我們把撿到的錢(qián)遞到他手中，他露出驚訝的表情，一位穿著(zhù)西裝的叔叔把一張錢(qián)踩在鞋下想占為己有，結果被我發(fā)現了�！笆迨�，請挪開(kāi)你的腳�！蔽掖舐暤卣f(shuō)。他終于把腳挪開(kāi)，我彎下腰拾起了這張五元錢(qián)，雙手捧著(zhù)錢(qián)獻給了老爺爺，我讓老爺爺數一數對不對，他數了又數，連續數了五遍后，還是愁著(zhù)臉。我擔心地問(wèn)；“您是不是少了錢(qián)？”老爺爺回答：“我明明帶了二十張五元，現在變成了二十一張五元�！蔽疫@才回想起剛剛撿錢(qián)的時(shí)候，不小心把自己的五元也一并給了老爺爺。我跑到了老爺爺面前解釋道：“剛剛看見(jiàn)您的錢(qián)漫天飛舞時(shí)，我和我弟弟連忙去撿錢(qián)，遞給您的時(shí)候，不小心把自己的五元錢(qián)也遞給您了�！�
老爺爺把最嶄新的一張五元鈔票遞給了我，然后老爺爺流下了眼淚說(shuō)：“這可是要給我兒子買(mǎi)藥的錢(qián)，兒子高燒不退我準備給他買(mǎi)些藥，然后錢(qián)掉了。幸好有你們這群善良熱心的人，幫我把錢(qián)撿起來(lái)�！焙髞�(lái)他又一直對我們說(shuō)謝謝后，才向著(zhù)藥店奔去了。
這件好事雖平凡，但是我覺(jué)得拾起的不僅是散落滿(mǎn)地的鈔票，更是拾起自己的良心，這是件幸福無(wú)比的事。
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