關(guān)于苦難作文

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于苦難作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于苦難作文1

　　“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。從不同的角度出發(fā)對事物會(huì )產(chǎn)生不同的看法，有人說(shuō)：“落葉也美麗，小草也美麗�！庇腥苏f(shuō)：“平凡也美麗，渺小也美麗�！蔽矣X(jué)得，苦難也是一種美麗。

　　苦難是美麗的。眾人皆知的音樂(lè )家貝多芬，他的人生并不一帆風(fēng)順：28歲時(shí)，聽(tīng)力開(kāi)始衰退，先是左耳失聰，到了晚年，連右耳也聽(tīng)不到了，只能靠書(shū)面與人交談。但他并沒(méi)有放棄，勇敢地扼住命運的咽喉，為我們遺留下無(wú)數動(dòng)聽(tīng)感人的音樂(lè )：《英雄》，《田園》，《命運》等，被人們尊稱(chēng)為“樂(lè )圣”。

　　苦難是美麗的。無(wú)人不曉的`文學(xué)家霍金，他的一生并不事事順利：從小，他就得了一種神經(jīng)性肌肉萎縮的怪病，病情逐漸惡化，到后來(lái)，僅有三根手指可以活動(dòng)，他被永遠定格在了輪椅上。但他并沒(méi)有屈服。當記者詢(xún)問(wèn)他對于人生的感受時(shí)，他用三根手指吃力地敲出一段話(huà)：我的手指還可以活動(dòng)，我有我的追求和理想，我有無(wú)數我愛(ài)的人和愛(ài)我的人，哦，對了，我還有一顆感恩的心……”

　　苦難是美麗的。是人生中難以避免的，聰明的人把它踩在腳下，繼續向成功邁進(jìn)，讓生命綻放出絢麗的花朵；而在愚笨的人面前，他就成了攔路虎，讓你萎靡不振，卻步不前。

　　苦難是美麗的。只要你正確面對，它也會(huì )變成人生中的一種財富，人可以被打倒，但不可以被打敗，不是嗎？苦難能讓人們更加堅強，更加理智，更加善良，更加美麗……就如叮叮咚咚的泉水，奮斗之路越曲折，越坎坷，心靈就越清澈，越純潔�，F在，你還在為那暫時(shí)的苦難而煩惱嗎？人在第100次摔倒后，照樣可以在第101次爬起。陽(yáng)光，總在風(fēng)雨后，要相信，有彩虹。

　　苦難，是美麗的。

關(guān)于苦難作文2

　　苦難是否真的是苦難？有人會(huì )說(shuō)是，因為苦難使人痛苦。有人會(huì )說(shuō)不是，因為苦難成就了快樂(lè )。

　　苦難在經(jīng)得起挫折的人面前，猶如一條小溪，可以輕松一躍而過(guò)；但在一些弱者面前，仿佛是太平洋，一眼望不到邊，那種無(wú)助感充滿(mǎn)了全身。

　　苦難，是人生的基石，接受它，才能夠登上更高的山峰。世界著(zhù)名音樂(lè )家貝多芬，他是在淚水浸泡中成長(cháng)的。家庭的貧困，父母的影響，造成了他孤僻的性格，但也造就了他獨立倔強的一生。他通過(guò)自己的努力，成就了偉大的自己，用自己偉大的音樂(lè )給世界上無(wú)數的聽(tīng)眾帶來(lái)了聽(tīng)覺(jué)享受，也帶去了正確的人生的方向。如果沒(méi)有勇氣越過(guò)苦難，他將永遠活在悲痛之中。通向強者的路上，總會(huì )有苦難企圖絆住我們的雙腳。我們只有嘗試面對，才能保持平常的心態(tài)，欣然去接受苦難。

　　苦難，是人生的'一把標尺，拿起它，能量出人生的高度。就像我們熟知的奧斯特洛夫斯基，他也經(jīng)歷了很多苦難。他所經(jīng)歷的苦難，猶如天上數不盡的星星�？伤�善于調整自己的心態(tài)，就把它當成了一把標尺，拿起這把標尺，量出了人生的精彩。許多人一聽(tīng)苦難，會(huì )嚇得不知所措。如果從另一個(gè)角度去看待它，也許未來(lái)成功的自己會(huì )感謝現在勇敢接受苦難的你。

　　苦難，是人生的橋梁，走過(guò)去，你就能到達勝利的彼岸。歷史上的名人，哪一個(gè)沒(méi)經(jīng)歷過(guò)苦難。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？那一級一級的臺階，就是一個(gè)又一個(gè)的苦難。一千次的失敗就有一千零一次的重新開(kāi)始，走過(guò)一千級的臺階，才能邁上一千零一級的臺階。只有一次次的努力，才能使毅力變成一把鋒利的刀，披荊斬棘，削鐵如泥，所向披靡，無(wú)往不利。

　　經(jīng)歷過(guò)苦難的人，并不一定只是失去什么，而極有可能是得到什么。不經(jīng)歷過(guò)苦難的人，是無(wú)法體會(huì )失敗后成功的那美妙一刻的。事實(shí)上，沒(méi)有人能隨隨便便成功，這世上所有的成功最初都來(lái)自苦難。沒(méi)有人能永遠快樂(lè )，也沒(méi)有人能永遠活在安逸之中。

　　只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，才能懂得珍惜。

關(guān)于苦難作文3

　　生命如東逝的流水，若流淌在平坦的河床，水勢必定平直，只有迎向暗礁，生命之水才會(huì )激起燦爛的浪花。

　　人們都希望自己成為生活的強者，但通向強者的路上永遠有苦難在那里等待；苦難使人經(jīng)受考驗，苦難使人奮勇搏擊。

　　苦難是福。順境中人們看到的是鮮花和笑臉，習慣于喜悅浸潤的心靈往往承受不了太大的打擊的負荷；迎向苦難，雖處逆境，但可使人嘗遍人間酸甜苦辣。感受世態(tài)冷暖炎涼，每經(jīng)歷一次苦難就更多一層生活的領(lǐng)悟，更了解人生的真諦。

　　苦難是毅力的磨刀石。繩鋸木斷，跛鱉千里。一千次的失敗就有一千零一次的從頭開(kāi)始。一次次的努力，使毅力這柄前行斬棘的鋒刃被磨礪得削鐵如泥，鋒利無(wú)比。

　　苦難是生活無(wú)聲的老師。她培育了人們優(yōu)良的品格，塑造人們不屈的'精神，摒棄了懶散的惰性，擺脫了無(wú)聊的幻想�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，經(jīng)過(guò)苦難的煎熬，和煎熬后成功的快意，人們才懂得：以客觀(guān)態(tài)度去正視生活，才是有志者惟一的選擇。

　　苦難是動(dòng)力的催化劑。它能激發(fā)人們昂揚斗志，使強者變得更加堅強，弱者擺脫怯懦的本性。讓每一個(gè)有著(zhù)理想的航行者，為了圓一個(gè)美麗的夢(mèng)，而高揚起前進(jìn)的風(fēng)帆。

　　苦難是一本啟智的經(jīng)書(shū)。當人們精心閱讀感受它后，會(huì )發(fā)現它在娓娓地講述豐富的生活閱歷時(shí)，又夾雜著(zhù)睿智，細細品味會(huì )使人豁然開(kāi)朗，智慧倍增。

　　苦難又是一位深沉的哲人。他說(shuō)：強者的人生意義不在于他輝煌的成功，而在于他為實(shí)現理想所作的一次又一次的搏擊；強者在風(fēng)浪中領(lǐng)悟到的瑰麗之景，是平庸者永遠看不到的。

　　感謝苦難，它使人明白了生命的內涵；感謝苦難，它告訴我們生活的八字真訣：正視、不屈、沉著(zhù)、奮進(jìn)。

　　苦難是人生一道永遠開(kāi)放著(zhù)絢麗花朵的風(fēng)景。

關(guān)于苦難作文4

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”一個(gè)成功的人，是在艱辛的環(huán)境下磨煉出來(lái)的，所以，我們不但要了解他們的成就，更要從他們身上學(xué)習怎樣在艱難的環(huán)境下成長(cháng)。

　　有人被苦難打的遍體鱗傷，卻一次又一次的站起來(lái)，鼓足勇氣，繼續向它發(fā)起挑戰，從而使自己一舉成名，流芳千古。

　　功夫巨星成龍，是繼李小龍之后第二個(gè)在好萊塢星光大道上留下星星的華人明星。他幼年家境非常不好，六歲時(shí)近乎賣(mài)的方式進(jìn)了戲班，每天早起晚睡，超強的練功，被打、挨餓更是家常便飯。就是在這種環(huán)境下，他一直努力，經(jīng)常對自己說(shuō)：“一定會(huì )好起來(lái)的”。終于，在他不懈努力下，創(chuàng )造出了一部又一部家喻戶(hù)曉、耳熟能詳的'電影，使自己一舉成名。

　　北宋大文學(xué)家蘇軾，正是經(jīng)歷“烏臺詩(shī)案”的貶謫，才給我們留下千古詩(shī)篇：《赤壁賦》、《念奴嬌、赤壁懷古》等不朽詩(shī)篇，達到了大文學(xué)家創(chuàng )作的頂峰。貶謫苦難，使得東坡居士千古流芳。

　　歷代名人偉人成功的背后都經(jīng)歷了許多苦難與挫折，但他們胸懷寬廣，意志堅定，在苦難中磨煉自己，在磨練中成就了自己的偉業(yè)。如：“越王臥薪嘗膽，終成霸主、司馬遷受宮刑而創(chuàng )史記、屈原被讒害而作離騷、生活中17種植恍頁(yè)刪土肆摯隙撈氐乃枷刖辰紜…這些偉人憑借驚人的意志，排除萬(wàn)難，歷盡千辛萬(wàn)險，最終名流史冊，以供后人學(xué)習17

　　當你戰勝苦難，他便是你的財富，但當苦難戰勝你時(shí)，它就是你的屈辱。只有堅強的面對它，鼓足勇氣向它發(fā)起挑戰，使苦難成為自己生命中珍視的財富。

關(guān)于苦難作文5

　　高爾基說(shuō)，苦難是人生中的一所大學(xué)�？嚯y與大學(xué)一樣促進(jìn)人的成長(cháng)，豐富人的閱歷，充盈人的精神世界，但苦難與大學(xué)不同的是——苦難也是一種力量。

　　貝多芬，一個(gè)由苦難鑄成的英雄，作為一個(gè)音樂(lè )家的他，被苦難折磨，成為一個(gè)聾子，但他并未就此墮落，而是將苦難賦予他的壓力全部如數奉還。歷史證明：有一種力量叫苦難，它不僅不能使人墮落，還會(huì )使人迸發(fā)出無(wú)限的生命活力。

　　孟子曰，天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能……苦難，就是孟子話(huà)中“苦”“勞”“餓”“空乏”的統稱(chēng)，所有歷史上功成名就的人都是經(jīng)歷了一番磨難，舜是如此，傅說(shuō)是如此，膠鬲也如此，管夷吾、孫叔敖、百里奚等皆如此。歷史證明：有一種力量叫苦難，它磨礪人心，讓人變得堅韌不拔，堅持不懈，正直賢良，讓人從頭到腳浴火重生，催人奮進(jìn)。

　　南唐后主——李煜或許不是一個(gè)合格的`皇帝，但他一定是一個(gè)優(yōu)秀的詞人“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流�！薄凹舨粩�，理還亂，是離愁�！薄�…一字字，一句句皆書(shū)寫(xiě)著(zhù)這個(gè)作為詞人的帝王心中的家仇國恨，他戰敗后，被宋太宗囚禁，妻子被人欺凌，這一切一切的苦難突然降臨到這個(gè)詞人身上，他別無(wú)他法，只有用手中的筆書(shū)寫(xiě)著(zhù)自己心中的愁、仇、恨，他擁有最純潔的靈魂。歷史證明：有一種力量叫苦難，它能凈化人的心靈，清洗人的靈魂。

　　對于我而言，一道道難題便是一個(gè)個(gè)苦難，經(jīng)歷了這些難題后，我得到了成長(cháng)，我的思想不再局限于一個(gè)小小的空間，而是四處散發(fā)，“遇水搭橋，逢山開(kāi)路”。事實(shí)證明：苦難能讓人成長(cháng)，擁有發(fā)散的思維，宛如一只蟲(chóng)破繭成蝶，成就了更完美的自我。

　　歷史證明，事實(shí)證明，有一種力量叫苦難。

關(guān)于苦難作文6

　　人生就像一杯好茶，苦澀、清香，只有當您細細品味的時(shí)候，您才會(huì )發(fā)現茶的美好，人生中的苦難也一樣，需要我們慢慢地品味。

　　品苦難，讓我們學(xué)會(huì )反思，中國的成長(cháng)之路是十分曲折的，孫中山推翻清王朝的統治，袁世凱奪取成功的果實(shí)，建立的新中國，紅軍的長(cháng)征二萬(wàn)五千里長(cháng)征，……哪一次不是經(jīng)歷了重重困難才擷取到成功的果實(shí)呢？我們在苦難的世界是摸黑探索，但靜下來(lái)想一下，我們在不斷的失敗中反思自己，找到一個(gè)更好的方法來(lái)建設中國。所以說(shuō)，苦中亦有樂(lè )，只要慢慢品味，一定會(huì )成功的。

　　品苦難，讓我們學(xué)會(huì )團結。年初的雪災，5·12大地震，無(wú)一不是給我們的心靈狠狠地帶下一錘，但沒(méi)關(guān)系，因為我們在苦難中學(xué)會(huì )了團結與互相幫助，每個(gè)人都會(huì )在災難面前深深地體會(huì )到：人的生命是多么的'脆弱。那一聲聲撕心裂肺的哭喊，那一雙雙充滿(mǎn)童稚的眼睛，無(wú)不讓人心酸落淚，人們體會(huì )到了，感受到了這種苦，所以他們毫不猶豫地去幫助他們�？嚯y是需要品味的，因為只有品味了，你才會(huì )從中學(xué)會(huì )團結他人，幫助他人。

　　品苦難，讓我們學(xué)會(huì )堅持。張海迪，霍金，貝多芬……他們都是在身體上有著(zhù)殘疾的人，換作我是他們，也許我早就自尋短見(jiàn)了吧，但他們并沒(méi)有放棄，他們堅持了下來(lái)，樂(lè )觀(guān)地面對每一天，每一個(gè)人，因為他們從自身品味著(zhù)苦難的時(shí)候，他們品味出了放棄是沒(méi)有任何用處的，既然如此，自己為什么不堅持一下，用自己的殘余部分去做一些有用的事情呢？他們也品味出了傷心是沒(méi)有用的，事情已經(jīng)發(fā)生了，已經(jīng)無(wú)法扭轉了，為什么不試著(zhù)改變自己的心態(tài)，去接受它呢？品味苦難，堅持成了我們的支柱。

　　人生之不如意十常七八，我們絕不能在苦難中面前低下頭來(lái)，從此一蹶不振，我們要做一個(gè)勇往直前的勇士，在苦難中慢慢地品味出它的真諦，品味出它的用處，并以此來(lái)作為自己成功的墊腳石。

　　人生這一杯茶需要我們慢慢地去品味，風(fēng)光無(wú)限好，只在一品中。

關(guān)于苦難作文7

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！崩麆σ驓v經(jīng)火爐的鍛造與磨刀石的打磨才造就其削鐵如泥的鋒芒；梅花因經(jīng)歷寒冬飛雪、百花凋零才成就其淡雅幽遠的芳香。同樣，苦難是人生寶貴的財富。

　　“自古雄才多磨難，紈绔子弟少偉男�！敝腥A五千年，有少康歷人世之苦，成年后糾集部眾復立大夏，使夏室興��；有越王勾踐，會(huì )稽被圍，囚于吳地，臥薪嘗膽，十年復仇；有布衣韓信，寄養漂母，受胯下之辱，后成漢室名將，助高祖而取天下；有大將軍衛青，早年身世悲涼，通民間疾苦，功成名就后禮賢下士，關(guān)愛(ài)百姓，其名望千古傳頌。

　　“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。他們從人生的苦難中積累了寶貴的經(jīng)驗，了解了人世間的疾苦與成事的不易，是苦難激勵著(zhù)他們，并給予了他們世人所不常有的人生體驗，終使他們成就功名與事業(yè)，改寫(xiě)了歷史。如果說(shuō)功名與事業(yè)是物質(zhì)上的富有，苦難則更能成就人精神上的富有。

　　天才音樂(lè )家莫扎特，早年出身貴族，條件優(yōu)越�？沙赡暌院�，他不愿為責族作曲，從此生活困頓，疾病纏身，33歲便不幸逝世。但莫扎特正是從苦難中悟出了音樂(lè )的靈感，他把生活的痛苦留給了自己，把音樂(lè )的快樂(lè )留給世人，莫扎特的音樂(lè )被世人稱(chēng)為“泣血的`微笑”，千古而不朽。

　　“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服�！必惗喾�30多歲就雙耳失聰，這使他脾氣暴躁，遭受眾人的不解。然而苦難可以帶走他的一切，卻帶不走他對音樂(lè )的熱愛(ài)，他創(chuàng )作的《命運》給同樣在苦難中的人們帶去生的希望。

　　是苦難，讓音樂(lè )家創(chuàng )造了真正的音樂(lè )，創(chuàng )造了人類(lèi)精神的財富。從絕望中尋找希望，人生終得輝煌。從苦難中走出的人們。才能理解人間疾苦，產(chǎn)生奮進(jìn)的動(dòng)力；從苦難中走出的人們，才能看破世事紅塵，感悟生命的真諦�？嚯y是一種無(wú)價(jià)的財富，人生因苦難而富有。

關(guān)于苦難作文8

　　人們懼怕苦難，逃避苦難，對苦難唯恐避之而不及，然而，為很多人所不知的是，正是苦難鑄就了偉人的非凡。

　　試想一下，如果當年魯班在修建宮殿的時(shí)候有充沛的時(shí)間與足夠的工人，他肯定會(huì )選擇用傳統的伐木工具——斧頭，而不是發(fā)明新的工具——鋸子；如果喬布斯有足夠的資金與充足的時(shí)間，他肯定不會(huì )自己親手去做終端并發(fā)明新的蘋(píng)果。這也是為什么從四大發(fā)明之后，中國就鮮有對世界具備卓越貢獻的發(fā)明之原因：中原王朝的苦難除了北方的游牧民族之外，幾乎蕩然無(wú)存了，而中國憑借著(zhù)當時(shí)的發(fā)展也完全可以無(wú)所畏懼——失去了苦難的中國因此也就失去了發(fā)展的動(dòng)力。與此同時(shí)，西方世界則是小國林立，個(gè)個(gè)實(shí)力相當，為了擊敗對手，從而拼命中獲得了發(fā)展。

　　苦難固然痛苦，但在痛苦中，我們卻能找到發(fā)展的方向與前進(jìn)的動(dòng)力：人們在苦難中磨練，在苦難中成長(cháng)。當然，本定律僅限于那些敢于挑戰苦難的人，也只有那些敢于挑戰苦難的`人才會(huì )成功，正如變形金剛2的主題曲《NewDivide》中所唱到的：“Crossthisnewdivide！”（跨過(guò)這個(gè)深淵�。└矣谔魬鹂嚯y并將苦難轉換為進(jìn)步的方式與前進(jìn)的動(dòng)力。一個(gè)人的力量是有限的，唯有苦難能夠賦予一些高傲的人連綿不斷的動(dòng)力，使他們不斷改進(jìn)自己，自我塑造，最終成就了輝煌。有鑒于此點(diǎn)，安能不說(shuō)苦難偉大！

　　苦難不僅能夠鞭策人們前進(jìn)，更能帶給人們寶貴的經(jīng)驗。從每一個(gè)苦難中，我們都能知道為什么這個(gè)苦難使我們痛苦，為什么它是個(gè)苦難，它教會(huì )了我們什么。每一個(gè)苦難中蘊含著(zhù)的道理，遠遠大于它作為苦難對我們的鞭策，就如同一座冰山，在海平面上的只占七分之一，在海平面以下的才是更為龐大的存在。如果一個(gè)苦難僅僅使你前進(jìn)，那么苦難肯定缺少挖掘它的真正意義。

　　珍惜苦難吧！挖掘苦難吧！利用苦難吧！向苦難沖鋒，做苦難的利用者！要“腰斬”苦難，“榨干”苦難，把握苦難——做更好的自己！

關(guān)于苦難作文9

　　天天起來(lái)看看天邊的朝陽(yáng)，傍晚看看日落西山，晚上就著(zhù)圓月的美麗，訴說(shuō)著(zhù)浪漫的情感。當我們被煩瑣的家事單位事困擾的時(shí)候，我們就會(huì )迷戀這種簡(jiǎn)單的日子。簡(jiǎn)單對于生活來(lái)說(shuō)是什么？簡(jiǎn)單就是幸�？鞓�(lè )，簡(jiǎn)單就是開(kāi)心安逸！

　　但幸�？鞓�(lè )，對于那些還在苦難中掙扎的人來(lái)說(shuō)，就是一種奢望。他們每天都要經(jīng)受磨難的洗禮，承受生活的壓力，有時(shí)候連傷心流淚的時(shí)間都沒(méi)有；轉過(guò)身去，順手擦掉眼角的淚水，還得要用一種近于麻木的心情去迎接生活的考驗。

　　忙碌，對他們來(lái)說(shuō)就是一種幸福！他們學(xué)會(huì )了在忙碌中調整自己的心態(tài)，讓自己能在瞬間適應生活的節奏，完成生活安排的責任與義務(wù)�？嚯y是永遠甩不去的陰影，無(wú)論他們怎么去努力，苦難還象背影一樣追隨。什么時(shí)候能安靜地坐在公園的長(cháng)椅上，看看身邊走過(guò)的戀人，留下的一些快樂(lè )足跡，那就是生活給他們的最好的回饋！

　　真的好想給苦難插上一雙翅膀，讓苦難遠離他們！讓他們有時(shí)間去享受生活的快樂(lè )，有心情去感受一下戀愛(ài)的風(fēng)味。真的好想給生活打個(gè)電話(huà)，讓他別再給他們郵寄如許的痛苦了！讓他們可以手牽手地走一回浪漫的林蔭小路，品嘗一下歲月遺留下來(lái)的陳年老酒的味道。

　　有個(gè)美好的`愿望，就是他們繼續生存的理由。他們常常把希望寄托在明天，會(huì )故意忽視今天的存在，好讓自己有個(gè)喘氣的空間，可以盡情安排苦難的行程。即使他們會(huì )笑，他們的笑容里也包含了許多的坎坷；即使他們會(huì )溶入群居生活，他們過(guò)得也是那么勉強。

　　是苦難，讓他們遠離了關(guān)注，只能默默接受寂寞的騷擾；是苦難，讓他們的脊背彎下來(lái)，只能抬頭看看別人臃腫的肚皮�？嚯y啊，你為什么如此偏愛(ài)他們呢？難道是他們的善良讓你如此癡迷？苦難啊，你為什么對他們如此多情？難道是他們的憨厚樸實(shí)吸引著(zhù)你？

　　還他們一份快樂(lè )吧！祝愿天下的苦難，都插上一雙永遠的翅膀，帶走所有的痛苦與不幸，去天邊尋找應有的歸宿吧！揮揮手，他們不再承受生活的負擔！揮揮手，他們從此心中永遠有了快樂(lè )！

關(guān)于苦難作文10

　　我厭惡那種鐵石心腸的強者，蔑視他們一路旗開(kāi)得勝的驕橫。只有以軟弱的天性勇敢地承受著(zhù)尋�？嚯y的人們，才是我的兄弟姐妹。

　　——題記

　　沒(méi)有苦難的人生不能稱(chēng)為真正完整的人生。有的人一生一路順風(fēng)成就了也算不菲的成績(jì)。生活沒(méi)有一絲波瀾。沒(méi)有一點(diǎn)挫折。當老來(lái)回想時(shí)，難免會(huì )為平淡無(wú)味的生活而感到心酸，悲哀。而一生一世闖過(guò)大風(fēng)大浪，斬斷無(wú)數人生路上惱人的荊棘而攀登上頂峰的人，苦盡甘來(lái)，舒心的感覺(jué)一定是千金難換，萬(wàn)金難買(mǎi)的�？嚯y，是必要的。

　　每個(gè)人的內心深處都是軟弱的、害怕苦難的，想對它視之不理，然而人生就樂(lè )意這樣折磨你。你不得不迎難而上，直面挫折。表面上，苦難對于人生是一塊絆腳石，可事實(shí)并非如此。勇敢的人把它當作墊腳石，煩人的絆腳石化為一筆財富�？嚯y之后是希望，希望屬于生活的'強者。沒(méi)有苦難，你就找不到這塊墊腳石，如找不到，那你也就永遠不會(huì )真正的成功。

　　沒(méi)有苦難的人生往往是悲哀的，如果要把人生分成幾份，那么最大的一塊必然為苦難。因為成功后所得的利益并不只是物質(zhì)上的東西，而物質(zhì)上的東西只是一種副產(chǎn)品。成功的利益是成功之路前的苦難�？嚯y的過(guò)程本來(lái)就是一筆巨大的財富，正視苦難，不逃避。那么，希望之光將會(huì )照到你的身上。在不久之后就會(huì )打開(kāi)成功之門(mén)。

　　苦難不僅是最寶貴的財富，還是世界上最好的老師，這位老師會(huì )毫無(wú)保留的把成功方法傳授于你。你說(shuō)走向成功之路有捷徑嗎？我認為無(wú)論用什么方法必須腳踏實(shí)地一步一步的走下去。

　　苦難，是強者必備的成功秘笈。沒(méi)有苦難洗衣禮的“強者”往往不是真正的強者。涅磐浴火重生，只有接受苦難的人才會(huì )成為真正的強者，譜出華麗的人生樂(lè )章！

關(guān)于苦難作文11

　　關(guān)于人生，西方有一個(gè)悲觀(guān)的說(shuō)法，人一降生于世，就帶有原罪，人的一生要受盡各種苦難，來(lái)洗清罪孽。

　　直到死去，這些痛苦才能結束。那么，由一開(kāi)始死去，不就不必受到苦難了嗎?然而，觀(guān)乎眾生，不但懼怕、逃避死亡，而且渴望、執著(zhù)、貪婪生存。何苦如此?

　　托馬斯?布朗說(shuō)道：“活著(zhù)這一長(cháng)期的習慣使我們不愿死亡�！睂�這句話(huà)，劉易斯?托馬斯解釋道：“現下，這習慣成了一種癮：我們執迷于活著(zhù);它牢牢抓住我們，我們牢牢抓住它，這中間的紐帶越長(cháng)越堅韌。我們不能考慮戒除這一習慣，甚至當活著(zhù)已失去原來(lái)的`熱情，甚至連對熱情也失去熱情之后，也不想戒除它�！�

　　活著(zhù)如何成了一種習慣，我在此或可補充。人最無(wú)奈的不自由是沒(méi)有誰(shuí)來(lái)問(wèn)你愿不愿意就已經(jīng)作為一個(gè)嬰兒降生于世，未等嬰兒有思考為什么要生存的能力，就已經(jīng)身處世間幾度春秋，早已習慣于活著(zhù)，活著(zhù)成了一種常態(tài)。

　　既然如此，那讓死亡成為一種常態(tài)，問(wèn)題不就解決了嗎?未曾處過(guò)死亡狀態(tài)的我不敢肯定人能習慣于死了。

　　話(huà)說(shuō)回來(lái)，關(guān)于舉世普遍的死亡，我們的知識還少得驚人。因為不了解死亡，所以懼怕、逃避死亡。

　　無(wú)論是活著(zhù)這一長(cháng)期的習慣，還是對死亡的陌生，都使眾生貪生而怕死，即便受盡苦難。

　　然而，亦有人一改長(cháng)期的習慣。我認為這大致有兩種原因：

　　一是出于決心，這有可能是迫于生活壓力，自殺的決心，也有可能是為了保護家人朋友,犧牲的決心。無(wú)論是什么，決心都能決斷堅韌的紐帶。

　　二是充分享受了人生，得到了所有想要的，然后選擇死亡。正如柯達公司創(chuàng )辦人伊斯曼先生,他辭世前留下了字條，上面寫(xiě)著(zhù)：“我已經(jīng)得到了所有我想要的，還等什么呢?”

關(guān)于苦難作文12

給深受戰爭苦難小朋友們的一封信深受戰爭苦難的小朋友們：

　　你們好！

　　在電視上我看到你們那兒不和平，正在發(fā)生的戰爭使你們國家人民的生命財產(chǎn)遭受到了嚴重損失，尤其是看到少年兒童在戰爭硝煙中哭泣的畫(huà)面，我的心在震撼。

　　雖然我們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面，也不曾相識，但我非常同情你們，我們愛(ài)好和平的心是相通的，我要盡最大努力來(lái)幫助你們，首先，我要在電腦上制作一個(gè)世界和平網(wǎng)站，向世界上所有的國家和人民發(fā)出呼吁，要和平，不要戰爭。其次，我要向生活在和平環(huán)境的小朋友發(fā)出倡議，節約每一分零花錢(qián)，通過(guò)紅十字會(huì )捐給你們，減輕你們的戰爭苦難。如果條件允許的話(huà)，我還會(huì )把你們接到我們中國來(lái)，與我一起在惠民縣第一實(shí)驗學(xué)校讀書(shū)學(xué)習，過(guò)和平幸福的生活。

　　你們受到的戰爭苦難，生活在和平環(huán)境的我是體會(huì )不到的。你們那兒為什么會(huì )有戰爭？請教老師后知道，主要是因為你們那兒有一些自私自利的大人們，為了自己的利益打來(lái)打去。使得國家非常貧窮，老百姓深受苦難。那些對你們國家資源有覬覦野心的外國人，就會(huì )乘虛侵入你們的'家園，殘忍殺害你們的親人，瘋狂掠奪你們的財富。

　　我們中國有句名言：“家和萬(wàn)事興，家庭不和外人欺”。你們要告訴你們國家的人們團結一心，努力進(jìn)取才能把你們的國家建設好，才能不被壞人欺負，使人民過(guò)上幸福的和平生活。你們才能夠有一個(gè)好的學(xué)習環(huán)境。

　　我要再一次向全世界大聲疾呼：我們應該一致行動(dòng)起來(lái)，維護和平，制止戰爭！讓二十一世紀已經(jīng)能夠聽(tīng)到的腳步聲為和平敲響希望的鐘。讓明天的世界充滿(mǎn)陽(yáng)光、鮮花和友愛(ài)！

　　祝你們和你們的國家，早日迎來(lái)和平的曙光，各民族人民過(guò)上美好幸福的生活。就像我們中國，五十六個(gè)民族團結一起，生活在一個(gè)和睦相處的大家庭里。

　　祝你們身體健康，天天快樂(lè )，愿你們那兒早日結束戰爭，迎來(lái)和平。

關(guān)于苦難作文13

　　哈隆。拉希德是巴格達的君主，當時(shí)巴士有個(gè)富人名叫貝乃察，他只是依靠自己的家產(chǎn)過(guò)著(zhù)舒適的生活，就是后來(lái)他的兒子出生以后，他仍然拿不出錢(qián)來(lái)做生意。

　　“我年紀這么大了，為什么還要去為商為謀那些蠅頭小利，”他對他的鄰居說(shuō)，“以便運氣好，便可以給我的兒子賽德多留下一千金幣，不好就少留下一千金幣呢？俗話(huà)說(shuō)：兩人的飯食總夠三人吃。只要他將來(lái)成為一個(gè)良好的青年，就不會(huì )缺衣少食物�！必惸瞬榭偸沁@么說(shuō)。他仍然不改變自己的生活。

　　他不叫兒子去做生意，或學(xué)習經(jīng)營(yíng)，卻始終不懈地教導兒子念哲理書(shū)籍。在他看來(lái)，一個(gè)青年除了必須具備淵博的學(xué)問(wèn)和對老年人的尊敬之外，最重要的是要有熟練的武藝和勇氣，因此，他很早就叫兒子學(xué)習各種槍法。賽德很快成了一個(gè)勇猛的武士，不但在他的`同年人中，甚至在比他年長(cháng)的青年中，也算是一個(gè)出類(lèi)拔萃的人物，在騎馬和游泳方面更令其他人望塵莫及。

　　他一滿(mǎn)十八歲，父親就按照當地的風(fēng)俗和信仰，讓他到麥加去朝見(jiàn)先知的陵墓，學(xué)習宗教禮儀。

　　貝乃查在賽德臨走前，先把兒子的品德贊揚一番，又意味深長(cháng)地給他講一些道理，讓他帶上足夠的錢(qián)。隨后又說(shuō)：“賽德，我的兒子，我還有幾句話(huà)，我這人一向不相信世俗的成見(jiàn)。我跟喜歡聽(tīng)別人講仙女和魔法的故事，因為我認為那是消遣的妙法。但是我絕不像那些沒(méi)有知識的人，相信這些故事都是真的，認為神仙可以影響人的生命和行動(dòng)�？墒悄隳且呀�(jīng)死去十二年的母親，她像相信這些故事。真的，有一次閑著(zhù)無(wú)事，她要我先向她起誓，除了兒子之外，不把她的話(huà)告訴任何人，接著(zhù)她很神秘地告訴我，說(shuō)她自從懷上你以后，經(jīng)常遇到一個(gè)仙女。我當時(shí)嘲笑了她一番。不過(guò)我也不得不承認，賽德，你誕生的時(shí)候確實(shí)發(fā)生過(guò)一些稀奇古怪的事情�！�

關(guān)于苦難作文14

　　苦難在成長(cháng)中是的確存在的，它與每個(gè)人打著(zhù)交道，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在考驗著(zhù)人們。

　　或許有許多人都會(huì )抱怨苦難，抱怨它總是阻礙我們前進(jìn)的道路，總是在不經(jīng)意間給我們重重一擊。學(xué)習中，生活中，它與我們形影不離。

　　但即使是面對苦難，有一些人卻選擇勇敢面對，與風(fēng)浪搏擊。他們堅持不懈地拼搏，最終站上成功的頂峰，成為勝利的佼佼者。而對于那些懼怕困難的弱者來(lái)說(shuō)，則如同掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵，不能自拔。這些人，注定不能成長(cháng)，他們將會(huì )成為永久的失敗者。

　　其實(shí)苦難是人生的一筆財富，是上天的.恩賜。那些偉大的人，無(wú)一不是苦難的學(xué)徒，無(wú)一不是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才能成就輝煌�？嚯y能磨練人的性格和毅力，能教會(huì )人們如何對付成功的辦法。一個(gè)人要想在事業(yè)上有所建樹(shù)，必須準備迎接困難的挑戰，不斷在實(shí)踐中豐富自己，提高自己的能力，才能達到自己向往的目標。不經(jīng)歷磨練甚至失敗，一帆風(fēng)順的只想成功是不可能的。即使成功，也不會(huì )久遠。

　　古人云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！比魏蔚耐昝蓝疾皇琼樌�成就的，而是在艱苦的磨練中鑄造的。寶劍之所以鋒利無(wú)比，是因為它要經(jīng)過(guò)千百次的擊打，無(wú)數次的研磨。梅花之所以散發(fā)出沁人心脾的芳香，是因為它不畏嚴寒，以頑強的生命力在冬季得以生存。

　　成長(cháng)就是一個(gè)個(gè)挑戰困難，戰勝困難的過(guò)程。

　　沒(méi)有那一片大海，沒(méi)有波浪？沒(méi)有那一座大山，沒(méi)有峰谷？成長(cháng)道路上即使苦難頻頻造訪(fǎng)，我們也應堅強面對，努力戰勝困難。我們要在磨練中成長(cháng)，構造出雨后最美的彩虹。

關(guān)于苦難作文15

　　生活對每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都不容易。這句話(huà)是一位作家發(fā)自?xún)刃牡母袊@。

　　誠然，無(wú)論是身居高位，還是處于底層，其生活都很難一帆風(fēng)順，常常會(huì )感到生活既難又苦。而怎樣對待苦難，卻會(huì )有迥然不同的態(tài)度。

　　兩千多年前，三閭大夫屈原面對國君昏庸、奸臣排擠、國家危在旦夕的局面，感到憂(yōu)心如焚，他不顧一切地奔走呼號，想喚醒有識之士，挽大廈于將傾。這個(gè)時(shí)候，他根本沒(méi)有考慮因此會(huì )給個(gè)人帶來(lái)的災難，他把國家的榮辱得失看得比個(gè)人的生命都重要，所以當他在流放途中，聽(tīng)到國都淪陷的消息，他毅然選擇了投江。他不能忍受?chē)�破家亡的痛苦和屈辱，而如果他選擇臥薪嘗膽，會(huì )是怎樣的結局？

　　近一千年前，宋代大文豪蘇軾因小人誣陷，數次入獄、貶官、發(fā)配，可謂命運多舛，一輩子都在小人折磨下為文求生，一輩子都生活在苦難中，但他總是淡定從容，像他自己所說(shuō)的“超然自得，不改其度”。他在走出牢門(mén)后的第一件事，還是做詩(shī)：平生文字為吾累，此去名聲不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。從這首詩(shī)中，看不到他有一點(diǎn)頹唐，仍舊那么自負，那么豪邁，苦難對于他，不過(guò)是烈火煉金，使他更顯得真純成熟罷了。

　　在大革文化命的十年動(dòng)亂中，很多儒雅矜持的文化人，因受不了突然降臨的打擊，紛紛走上了不歸路。而錢(qián)鐘書(shū)和楊絳兩位作家、學(xué)者，卻在那種荒唐而混亂的.歲月里，表現出一種特別豁達幽默的態(tài)度，他們自己把“反動(dòng)學(xué)術(shù)權威”做成牌子戴在胸前，每天出門(mén)前相互檢查，哈哈一笑。他們之所以能如此坦然，是因為他們相信，鬧劇終會(huì )結束，正義自在人心。

　　苦難像一劑苦藥，在不同的人嘗來(lái)，滋味大不相同，有的人會(huì )把它當做毒藥，剛一觸唇，就一命嗚呼；有的人把它當做麻藥，飲下之后，就麻木不仁；有的人則把它當做良藥，咀嚼之余，感覺(jué)神清氣爽，豪氣干云。

　　品味生活，咀嚼苦難，會(huì )讓我們的心胸變得更博大，會(huì )讓我們的生命歷程更精彩。

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