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寬容與智慧的作文
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的寬容與智慧的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
寬容與智慧的作文1
一位德高望重的長(cháng)老，在寺院的高墻邊發(fā)現一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長(cháng)老搬走了椅子，憑感覺(jué)在這兒等候。午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到"椅子"上，他覺(jué)得"椅子"不似先前硬，軟軟的甚至有點(diǎn)彈性。落地后小和尚定睛一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長(cháng)老，原來(lái)他跳在長(cháng)老的身上，后者是用脊梁來(lái)承接他的。小和尚倉惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐地等候著(zhù)長(cháng)老的發(fā)落。但長(cháng)老并沒(méi)有這樣做，壓根兒沒(méi)提及這"天知地知你知我知"的事。小和尚從長(cháng)老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒(méi)有去翻墻，通過(guò)刻苦修煉，成了寺院里的佼佼者。若干年后，成為這兒的長(cháng)老。
無(wú)獨有偶，有位老師發(fā)現一位學(xué)生上課時(shí)時(shí)常低著(zhù)頭畫(huà)些什么，有一天他走過(guò)去拿起學(xué)生的畫(huà)，發(fā)現畫(huà)中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒(méi)有發(fā)火，只是憨憨地笑，要學(xué)生課后再加工畫(huà)得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時(shí)再沒(méi)有畫(huà)畫(huà)，各門(mén)課都學(xué)得不錯，后來(lái)他成為頗有造詣的漫畫(huà)家。通過(guò)上面的例子，設想一下除去其它因素，歸集到一點(diǎn)，主人公后來(lái)有所作為，與當初長(cháng)老、老師的寬容不無(wú)關(guān)系，可以說(shuō)是寬容喚起的潛意識，糾正了他們人生之舵。
寬容不僅需要"海量"，更是一種修養促成的智慧，事實(shí)上只有那些胸襟開(kāi)闊的.人才會(huì )自然而然地運用寬容；反之，長(cháng)老若搬去椅子對小和尚"殺一儆百"也沒(méi)什么說(shuō)不過(guò)去的，小和尚可能從此收斂但絕不會(huì )真正反省也就沒(méi)以后的故事。同樣，老師對學(xué)生的惡作劇通常是大發(fā)雷霆繼而是狠狠批評，但也因為方式太"通常"了，就很難取得"不通常"的效果。其實(shí)這都涉及到一個(gè)問(wèn)題即管理，所謂管理說(shuō)到底就是理順人與人的對應關(guān)系，使管理者與被管理者之間達到和諧的統一，真正上檔次的管理是一門(mén)藝術(shù)。你可以把對方"管"得規規矩矩，"理"得筆筆直直，但你不會(huì )運用寬容，就可能把人的可塑性和創(chuàng )造力給毀滅，焉又有"藝術(shù)"而言？！
寬容是一首優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌，她給寬容的發(fā)出者也帶來(lái)好心情。也許她的效應不在眼下卻在將來(lái)，不管怎樣都是美好的。讓我們學(xué)會(huì )寬容。
寬容與智慧的作文2
俗話(huà)說(shuō)：人上一百，形形色色;樹(shù)林子一大，什么鳥(niǎo)都有。相遇是一種緣，需要彼此以一種寬厚的心態(tài)去交往，在相處中即堅持自己的個(gè)性，但也要寬容他人的性格，堅持自己的觀(guān)點(diǎn)，也要允許別人的看法。面對千差萬(wàn)別的人，只有具備寬厚、包容、理解、和諧的心態(tài)自己才能生存。
記得有一幅對聯(lián)說(shuō)：“事在人為，休言萬(wàn)般皆是命;境由心造，退后一步自然寬�！弊怨乓詠�(lái)，寬厚的品德，寬容的心態(tài)為世人稱(chēng)頌，心胸狹窄被認為是一種病態(tài)。唐代狄仁杰根本就瞧不起婁師德，常常找其麻煩，但婁師德并不計較，還推薦狄仁杰當宰相，被后人傳為楷模。寬厚是一種寬廣，也包含謙遜，與人為善，化敵為友這么一種胸懷。它不僅僅是一種與人和諧相處的素質(zhì)，一種時(shí)代崇尚的風(fēng)范，更是吸納他人長(cháng)處充實(shí)自我的良好品德。
所以說(shuō)，寬容的人，首先是心胸開(kāi)闊的'人。對人對己寬容，對生活寬容，對各種誤解、挫折、突變和不公心存寬容。心胸開(kāi)闊才有容人容物之量。偏執的人做不到寬容，偏執者多狹隘、多不能容人。
寬容的人，都是善良的人。善良則心存溫良，悲憫。冷酷的人做不到寬容，冷酷的人必定缺乏理解體諒的胸懷。
寬容的人，多是堅強自信的人。堅強自信的人往往能較客觀(guān)地正視自己，充分恰當地肯定自己，能將自己置于一個(gè)高度，因而內心堅強。自卑懦弱的人做不到寬容，因為他們內心虛弱，自怨自艾，不能堅持原則和本性，對人對事就難以做到公正。
寬容是人性的精華，是品質(zhì)的結晶，是智慧的標尺，是人與人交往中的至高境界，是對待生活最可鑒賞的美德和最積極的人生態(tài)度。但是，寬容絕不是一味地忍讓?zhuān)瑹o(wú)原則的遷就，更不是得過(guò)且過(guò)和無(wú)度地濫施遷就之心。寬容之心不舍退讓?zhuān)驗�，忍讓更需要勇氣，更是一種尊嚴。尊嚴并非逞強，尊嚴是要能屈能伸，學(xué)會(huì )后退才會(huì )守住尊嚴!
當朋友之間，因見(jiàn)解不一而紅臉的時(shí)候，因言行過(guò)激而爭斗的時(shí)候，因酒后失控而揮拳的時(shí)候，因無(wú)謂的積怨而罷交的時(shí)候……寬容就象一汪甘冽的清泉，就會(huì )帶著(zhù)甜潤和清涼，帶著(zhù)友善和大度，帶著(zhù)豁達和寬廣，浸入我們的脾胃，蕩去我們心底的塵埃，使罷交的朋友握手言和，重歸于好。
人非圣賢。生活中的你我，誰(shuí)都不可避免地會(huì )犯下這樣或那樣的錯誤。有句話(huà)說(shuō)得好：“大其心能容天下之物，虛其心能受天下之善，平其心能論天下之事，廉其心能觀(guān)天下之理，定其心能應天下之變�！庇袑捜莸暮亲o，我們生活中的親情、愛(ài)情和友情，就會(huì )充滿(mǎn)"真情";反之，則會(huì )顯得"薄情"。愿人們都能用寬容之心，用廣闊的胸襟，對待周?chē)娜撕褪�。若如此，我們的生活，將處處是歡笑，處處是鮮花，處處是陽(yáng)光……
寬容與智慧的作文3
在很多年前，法國的雨果先生曾經(jīng)這樣感嘆到：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷”。在東方，人們也傳承著(zhù)一句俗語(yǔ)：“宰相肚里能撐船”。
人們發(fā)現了“寬容”。
寬容，超越了國家、民族和語(yǔ)言。寬容是這個(gè)美麗星球的子民所共有的品德。
寬容是一種修養，是一種境界。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”。終于能夠興師復仇，一洗前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)事跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，但在統一之后，再見(jiàn)到當初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎，卻可以不計前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，韓信的人格，就要比勾踐好得多得多。
寬容是一種智慧，一種氣度，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，對他人的寬容正是建立在對他人的體諒和理解之上。
記得一年的夏天，我乘公交車(chē)回家，上車(chē)后我坐穩了，向四周打量了一番，映入我眼簾的是坐在我旁邊的一位女孩兒，她一頭黃而卷的頭發(fā)，穿著(zhù)一身名牌，看上去年齡與我相仿。一會(huì )兒車(chē)到站了，上來(lái)了一位中年婦女，她抱著(zhù)一個(gè)一兩歲的小孩兒，那婦女臉黑里透紅，長(cháng)頭發(fā)不整齊的扎著(zhù)，衣服就不提了，那個(gè)小孩兒也是一身臟，鼻涕都流到嘴里了——一看便是外地人，突然那小孩兒哭了起來(lái)，婦女連忙去哄他，可這一點(diǎn)兒也不管用，反而越哭越厲害，車(chē)上的人無(wú)奈的搖搖頭，有的怒視著(zhù)母子倆，有的'冷冰冰的說(shuō)：“別哭了!煩不煩人啊!”婦女連聲道歉。一會(huì )兒那小孩兒“哇”一聲吐了，周?chē)娜思娂姸汩_(kāi)，還露出十分反感的表情。因為那女孩兒離這對母子倆最近污物正好濺了她一生，婦女嚇呆了，害怕會(huì )賠衣服，車(chē)上的人都注視著(zhù)他們三人，猜想一場(chǎng)口舌之爭即將發(fā)生，就在這時(shí)候女孩兒微笑著(zhù)對婦女說(shuō)：“阿姨，沒(méi)關(guān)系，沒(méi)事兒，擦擦就行”。說(shuō)著(zhù)便拿出紙巾，將自己身上的污物擦去，接著(zhù)蹲下身來(lái)，用紙巾給小孩兒擦干了眼淚和污物。車(chē)上的人都驚呆了，婦女更是感動(dòng)。女孩兒要下車(chē)了這時(shí)候婦女連忙站起身來(lái)說(shuō)：“謝謝你，小姑娘!”女孩兒回過(guò)頭說(shuō)：“阿姨，不用謝!”說(shuō)完便離去了。人們紛紛把贊美的目光投向了那個(gè)女孩。
寬容是海納百川，寬容是厚得載物，寬容是文明的惟一考核，只要人人都多一份寬容，世界將會(huì )成為美好的人間，如是我愿。
寬容與智慧的作文4
無(wú)意中，我讀到了一個(gè)故事：古代有位老禪師，一日晚上看見(jiàn)墻角邊有一張椅子，估計是有出家人違犯寺規越墻出去遛達了。他也不聲張走到墻邊，移開(kāi)椅子就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著(zhù)老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當他發(fā)覺(jué)剛才踏的不是椅子而是師傅時(shí)，驚惶失措，張口結舌。師傅沒(méi)有厲聲責備他，只是以平靜的語(yǔ)調說(shuō)：“夜深天涼，快去多穿一件衣服�！�
故事中的老和尚清楚地知道，寬容是一種無(wú)聲的教育。我受到深深的啟發(fā)，每當學(xué)生犯錯誤時(shí)，總用此告誡自己。
多年前的一個(gè)午后，我正在給學(xué)生面批作業(yè)，突然有一個(gè)學(xué)生小心翼翼地對我說(shuō)：“胡老師，黑板槽里有一句話(huà)�！蔽移鹕硪豢�，里面歪歪扭扭地寫(xiě)了幾個(gè)字：“胡琛是頭豬，我是聰明蛋�！蔽液苁巧鷼�，班級里絕不能容許這樣的行為出現，否則文明健康的班風(fēng)是沒(méi)辦法形成的。我又仔細地看了看字跡，似乎是林某寫(xiě)的但又不敢確定，因為他是一個(gè)很會(huì )說(shuō)謊的孩子，正是我努力想改變的一個(gè)孩子。所以，我故意說(shuō)：“我一看就知道是誰(shuí)寫(xiě)的了，如果這個(gè)同學(xué)能在下課時(shí)主動(dòng)到老師這里承認錯誤，老師會(huì )給你一次機會(huì )原諒你。希望這位同學(xué)能夠珍惜這次機會(huì )，做一個(gè)誠實(shí)的人�！蔽蚁�，如果真是林某寫(xiě)的，就說(shuō)明之前對他的教育有成效。
下課10分鐘很快過(guò)去了，沒(méi)人來(lái)找我。孩子們像往常一樣，在教室里看書(shū)、玩耍，沒(méi)有誰(shuí)有異常的舉動(dòng)和神情。我失望，更是氣急敗壞，我想：“這人也太鎮定了，絕對是個(gè)老手�！备亲屛蚁露藳Q心，一定要揪出這個(gè)人來(lái)。
于是，我拿出一堂課就此事展開(kāi)了一次班級討論會(huì )，讓同學(xué)們猜一猜會(huì )是誰(shuí)寫(xiě)的，并說(shuō)出自己的理由，結果還是沒(méi)有任何收獲。又讓大家幫忙提建議查出“兇手”，最后我采用了繼續等待當事人主動(dòng)來(lái)認錯的建議。
直到晚上仍然沒(méi)有音訊。倒是同學(xué)們都來(lái)詢(xún)問(wèn)我結果。我沒(méi)有作答，讓他們拿出小作文本寫(xiě)事情的經(jīng)過(guò)。一來(lái)，我想這個(gè)同學(xué)能借此機會(huì )主動(dòng)認錯，二來(lái)也是一次鍛煉寫(xiě)作的.機會(huì )。
這次習作倒是幫了我大忙。其余同學(xué)都說(shuō)結果是誰(shuí)還不得而知。只有林某結尾說(shuō)那個(gè)寫(xiě)字的同學(xué)已經(jīng)向老師承認了錯誤，這件事就這樣平息了。我的猜測是對的，林某就是始作俑者�？紤]到他的特殊原因，趁大家都不注意的時(shí)候，我把他叫到身邊談話(huà)，希望以我的寬容換來(lái)他的真誠悔過(guò)。沒(méi)過(guò)一會(huì )兒，他便掉下了幾滴眼淚，說(shuō)出了事情的經(jīng)過(guò)。原來(lái)，這個(gè)學(xué)期他表現一直不好，經(jīng)常受到我的批評，他心里很不高興，中午趁老師和同學(xué)不注意時(shí)，寫(xiě)下了這句話(huà)，目的就是要氣氣我�，F在，他已經(jīng)非常后悔，保證以后絕不再做此事。我也跟他約定：這件事我替他保密，但是他要答應我以后任何事都不能說(shuō)謊。要是再說(shuō)謊，我也不會(huì )再給他保留面子，他立馬答應了。
寬容與智慧的作文5
有這樣一則故事，說(shuō)的是有一次理發(fā)師正在給周總理理發(fā)的時(shí)候，周總理咳嗽了一聲，刀子把總理的臉刮破了。理發(fā)師為此感到十分緊張，不知所措。周總理卻和藹地對理發(fā)師說(shuō)：“這不能怪你，我咳嗽前沒(méi)有向你打招呼，你怎么知道我要動(dòng)呢?”這則故事雖小，卻在周總理身上體現出了人間最美麗的一種品質(zhì)，那就是寬容。
寬容是一種智慧。在我們的人際交往中，難免會(huì )出現這樣那樣的小摩擦，像周總理這樣待人寬容者，一般都會(huì )受到大家歡迎的。人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì )有這樣那樣的過(guò)錯，如果在日常相處中對別人的過(guò)錯能寬容對待，就等于給對方提供了改過(guò)的機會(huì )。每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的`方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎，所以，人們應該彼此寬容。
唐太宗李世民奪得帝位后，在對待曾鼓動(dòng)太子殺掉自己的魏征時(shí)，選擇了寬容，由此成就了一代名臣。試想，如果李世民沒(méi)有這種“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，談什么開(kāi)創(chuàng )唐朝盛世呢?英國保守黨黨魁卡梅倫在一次競選拉票活動(dòng)中，遭到一位學(xué)生的雞蛋襲擊，卡梅倫沒(méi)有對此事耿耿于懷，而是選擇了寬容，很快就將此事忘記了。因為卡梅倫的寬容，英國人民選擇了他，卡梅倫也由此成為英國歷史上最年輕的首相�？梢哉f(shuō)，是寬容成就了卡梅倫的政治高度。
然而，現實(shí)生活中，并不是所有人都具備寬容的美德。有些人心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。比如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時(shí)，對方無(wú)意中說(shuō)了一句：“我殺老佛爺的馬�！彼筒淮笈饋�(lái)：“你殺我的馬，我殺你全家�！本瓦@樣，這位大臣被滿(mǎn)門(mén)抄斬。像這樣沒(méi)有一點(diǎn)寬容之心的人，是成就不了偉業(yè)的。英國民族黨黨魁格里芬同樣也遭遇過(guò)一次雞蛋的襲擊，那是在他當選為該黨歷史上首位歐洲議員的新聞發(fā)布會(huì )上，有位抗議者扔出一枚雞蛋正好砸在他臉上。他惱怒萬(wàn)分，當即取消了新聞發(fā)布會(huì )并趕到廣播公司演播室，當著(zhù)觀(guān)眾大罵“這些人都是惡棍”，批判這是英國民主史上極其悲哀的一天，是一起“有組織的襲擊”。
同樣被一枚雞蛋襲中，卡梅倫選擇寬容，于是他的被襲，人們認為是意外;格里芬由于指責和惱怒，于是他被襲，人們稱(chēng)之為抗議�？梢哉f(shuō)，正是格里芬的“雞腸小肚”，才被英國民眾所唾棄。
因此，我要說(shuō)，寬容是一種美麗，一種智慧。在當今民主文明的社會(huì )里，我們需要培養這種寬容的智慧，只要我們對別人多一點(diǎn)寬容之心，我們的社會(huì )就會(huì )變得更加美好。
寬容與智慧的作文6
在開(kāi)往費城的火車(chē)上，中途有一個(gè)女人上了車(chē)，她徑自走進(jìn)一節車(chē)廂，并選了一個(gè)座位坐下。這時(shí)，她對面的一個(gè)男人點(diǎn)燃了一支香煙，深深地吸了幾口。女人聞著(zhù)煙就難受，她故意扭了扭頭，輕咳了幾聲，想提醒對方不要吸煙�？墒悄悄腥送耆珱](méi)有注意到她的舉動(dòng)，還是若無(wú)其事地吸著(zhù)。女人忍無(wú)可忍，生氣地對那男人說(shuō)：“先生，你可能是外地人吧，這列火車(chē)專(zhuān)門(mén)有一間吸煙室，這里是不允許吸煙的�！甭�(tīng)女人這樣說(shuō)，男人完全明白了，他微笑著(zhù)，歉意地將手里的香煙掐滅，丟到了車(chē)窗外。
一會(huì )兒，幾個(gè)穿著(zhù)制服的男人走了進(jìn)來(lái)，他們來(lái)到女人身邊，對女人說(shuō)：“這位女士，很對不起，你走錯車(chē)廂了，這是格蘭特將軍的私人車(chē)廂，請你馬上離開(kāi)�！迸梭@悚不已，原來(lái)坐在她對面的就是大名鼎鼎的格蘭特將軍，她感到非常害怕。但格蘭特將軍沒(méi)有絲毫責怪她的意思，他的臉上依然掛著(zhù)淡淡的微笑，和藹可親地對下屬說(shuō)：“沒(méi)事，就讓這位女士坐在這兒吧�！�
格蘭特將軍的寬容贏(yíng)得了女人的敬重，他的仁德被人們廣為傳頌。格蘭特將軍正是憑著(zhù)這樣一種博大的胸襟征服了手下的.士兵，使得他在戰斗中攻無(wú)不克，在每一次險境中都能化險為夷。
寬容是一種胸懷，是一種風(fēng)度，是一種美德，更是一咎智慧。寬容他人，不但不會(huì )令自己的利益和聲譽(yù)受損，反而會(huì )因此贏(yíng)得人心，得到了們普遍的認可。尤其是對待對手，寬容往往會(huì )產(chǎn)生讓人意想不到的效果。
林肯在參選美國總統時(shí)，他的競選對手斯坦頓曾想盡一切辦法在公眾面前侮辱他，讓他丟臉出丑，還編造出各種各樣的謠言誹諦他、污蔑他，破壞他的形象。為此，林肯吃盡了苦頭。但最終林肯還是擊敗了斯坦頓，順利當選為美國總統。正當所有的人都以為斯坦頓從此就要倒霉時(shí)，他卻意外地被林肯委任為參謀總長(cháng)。林肯的寬容和大度徹底感動(dòng)和征服了斯坦頓，在后來(lái)的工作中，斯坦頓總是身先士卒，盡心竭力，以此報答林肯的知遇之恩。幾年后，林肯定暗殺，全國人民在悲痛之余，用了許多贊美的話(huà)來(lái)形容這位偉人。其中，斯坦頓的話(huà)最有分量，他說(shuō)：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字將流傳萬(wàn)世�！�
在生活和工作中，我們難免會(huì )與親人、朋友、同事發(fā)生摩擦，產(chǎn)生各種誤解、糾紛、仇怨等，如果處理不善，就可能使矛盾升級，使自己處于被動(dòng)不利的局面，甚至還會(huì )讓自己陷入無(wú)邊的煩惱，生活和工作都蒙上一層陰影。
寬容別人，其實(shí)也等于給了自己制勝的力量。事實(shí)證明，寬容大度的人更能得到別人的尊重和幫助，從而使自己生活得更愉快。
寬容與智慧的作文7
寬容的芳香越過(guò)所的湖泊上，飄落在每個(gè)人的心，這樣世間萬(wàn)物才更加和諧美好。
——題記
寬容是一朵朵綻放的花，需要我們靜靜地欣賞它的美麗。當陌生人踩到我們腳時(shí)，我們是應該寬容待人還是斤斤計較呢？那我會(huì )選擇寬容待人，面對別人的道歉，微笑地回應，寬容他人，那么自己的心靈會(huì )獲得愉悅。我們會(huì )獲得快樂(lè )，贏(yíng)得他人的尊重。如果我們斤斤計較只會(huì )獲得埋怨，獲得糟糕的心情。世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。面對別人的失誤時(shí)，我們應靜下心來(lái)寬容，緩解失誤者心中的尷尬，使自己的心胸更寬闊。
寬容是一杯杯醇香的茶，需要我們慢慢地品嘗它的樸實(shí)。晉朝時(shí)，有個(gè)人叫朱沖，他小時(shí)候家里很窮，但朱沖勤勞、樸實(shí)，幫別人干活以補貼家用。他的鄰居很懶，還喜歡喜歡占便宜的人，經(jīng)常把自已家的牛趕到他人的田里去吃莊稼，搞得鄉里鄉親都很討厭他。某天，鄰居家的牛又在牛沖家的地里吃莊稼了，他父親很惱，要去報官，找鄰居算帳。朱沖拉住了父親說(shuō):“父親，請您不要生氣了，這件事就交給孩兒來(lái)處理吧！”朱沖把割好的草和鄰居家的'牛一起送到鄰居家說(shuō):“我知道你們家的牛沒(méi)吃東西，餓得慌，所以割了一些草給你們送過(guò)來(lái)了！如果不夠的話(huà)，請你告訴我，我再去割�！庇捎谥鞗_的寬容，讓鄰居感到慚愧，近而感動(dòng)了鄰居，以后沒(méi)有在把牛趕到別人的田里去了。因為寬容，社會(huì )才更和諧、更美好。
寬容是一本本厚重的書(shū)，需要我們細細地品讀領(lǐng)悟它的韻味。李連杰年輕時(shí)跟著(zhù)師傅學(xué)習拳擊，師傅教導他，拳頭是用來(lái)比賽的，不可以對準他人。有一次，李連杰在列車(chē)上和朋友們聊天，他不知道是什么原因而惹惱了一個(gè)小伙兒。當列車(chē)停下時(shí)，那個(gè)小伙兒也會(huì )拳擊，用拳頭狠狠地打了李連杰脖子一拳就下了車(chē)，惱羞成怒的李連杰恨不得馬上沖上去打那個(gè)小伙兒一頓，讓小伙兒知道他不是好惹的。但在沖的一剎那他突想起了師傅的話(huà)，于是，他在自己內心連連說(shuō)到“忍，一定要忍！忍，一定要忍！忍，一定要忍！”內心慢慢平靜下來(lái)后，他對著(zhù)小伙兒友好寬容地一笑，小伙兒很驚訝，也回了一個(gè)微笑。雖然李連杰的勃子疼了好幾天，但是他的心里是非常非常地舒服的，因為他感覺(jué)自己并沒(méi)有輸了，而是在內心贏(yíng)了那個(gè)小伙。寬容并不是一種姑息和軟弱的表現，而是一種強和勇敢的象征。在生活中，我們與人打交道，和人相處時(shí)，要寬容體貼他人，理解他人，安慰他人，要做到“宰相肚里能撐船�！�
寬容是一種智慧，因為寬容社會(huì )才能更加美好和諧；寬容是一種美德，因為寬容人與人之間才能彼此信任。因為寬容，天才會(huì )更美，水才會(huì )更清，山才會(huì )更綠。善待寬容吧！那樣我們的生命將因寬容而精彩。
寬容與智慧的作文8
寬容是一種高尚的善意，它使我們能站在別人的角度上去理解事情的前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系，表現為人與人之間的相互理解、相互友愛(ài)的心靈渴望。寬容是對人格的尊重。即使是有錯誤的人，在人格上與大家也是平等的'。懷著(zhù)治病救人的態(tài)度幫助他，才體現真正的寬容精神。
度量又稱(chēng)氣度、器量等，對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，度量有大的有小的，也有不大不小的。度量是我們中國人所欣賞的一種品格。人生在世，不如意事何日無(wú)之，何時(shí)無(wú)之，如果度量寬宏，處處能容，事事能看破，自當不憂(yōu)不懼，坦然處世，這就是大度的好處。如前人所說(shuō)：“容得幾個(gè)小人，耐得幾樁逆事，過(guò)后頗覺(jué)心胸開(kāi)豁，眉目清揚�！毙亟螵M窄、氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見(jiàn)人耿耿了，然此惱惱，此耿耿，于事無(wú)補，于己無(wú)益，是徒然的人。
度量在的好處還在于能化解矛盾、消弭爭端，從而做得成事。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見(jiàn)不合，范仲淹拂袖而去。此時(shí)，韓琦自后一把拉著(zhù)范的手說(shuō)：“希文（范仲淹的字），有什么事不可以再商量呢？”此刻的韓琦和氣滿(mǎn)面，范仲淹見(jiàn)此情景，怒氣頓消。有韓琦的這種度量，則何事不能辦成？
度量每依于德行，故有德者度量必大。彭思永應舉時(shí)，持金釧數只住在旅館，同考者數人來(lái)拜訪(fǎng)他，請他拿出金釧賞玩。其中有一人悄悄將一只金釧塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，卻不言語(yǔ)。別人都不知情，驚找失物。彭卻回答：“就么幾只，并未丟失�！北娙穗x去時(shí)，那個(gè)偷金釧的人作揖告別，抬手不慎將金釧落在地上。眾人此刻都欽佩彭之大度，彭某不肯當眾出他人之丑，寧可自己在財利上損失，確是厚德大度之舉。當然他也絕不是想助成偷者之惡，這是不待多辯的。
度量不是先天生就的，它關(guān)乎人的德行，也關(guān)乎人的見(jiàn)識，有德、有識者方能有度量，德、識則靠不斷學(xué)習、修行才能獲得。有人問(wèn)程頤：“量可學(xué)否？”程頤回答：“可，學(xué)進(jìn)則識進(jìn)，識進(jìn)則量進(jìn)�！毕脑壬苍Y合自己的體驗說(shuō)：“我幼年時(shí)，有人冒犯我，我沒(méi)有不發(fā)怒的。長(cháng)大后，開(kāi)始在神色上忍讓?zhuān)缓笤谛睦锟酥迫棠�，時(shí)間久了自然習慣不與人計較，何嘗是不學(xué)就能有度量的？”
然則大度是一種人生智慧，是一種識見(jiàn)能力，是一種道德高境，它靠不斷的修行、學(xué)習才能獲得。
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