學(xué)會(huì )寬容高中作文及素材

　　高中作文《學(xué)會(huì )寬容》篇一：高中作文《論寬容》

　　論寬容

　　生活中難免有磕磕碰碰的事情，但是人們對待它們的態(tài)度卻不盡相同。一場(chǎng)小風(fēng)波能在和平諒解的氣氛中化解，也可以發(fā)展為雙方唇槍舌劍，甚至大打出手。關(guān)鍵是人們是否本著(zhù)寬容之心——推到誤會(huì )之墻，筑起理解之橋的巨大力量。

　　俗話(huà)說(shuō)“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。寬容換來(lái)“晴空”，寬容也能換來(lái)笑容。有了寬厚之心，即會(huì )有快樂(lè )之心。對別人的諒解，會(huì )換來(lái)彼此的理解，自然少許多不快，平添了幾張笑臉。與其為糾紛傷神動(dòng)氣，不如本著(zhù)寬容之心對待身邊的事。你會(huì )覺(jué)得身邊充滿(mǎn)了和睦、愉快的氣息。

　　寬容不僅能帶來(lái)笑容，還能帶來(lái)友誼，帶來(lái)支持。古人有云“愛(ài)人多容，可以得眾”。對人仁愛(ài)寬容就會(huì )得到大家的擁護，得到大家的友誼。培根說(shuō)“得不到友誼的人，將是終生可憐的孤獨者”。生活中失去了友愛(ài)，人生還有何意義？寬宏大量的人會(huì )以他的博大胸襟獲得友誼。正所謂“得人者昌，失人者亡”，事事計較，不懂得“得饒人處且饒人”的人會(huì )失去人們的支持，會(huì )遭到眾人的排擠，最后落得可悲的下場(chǎng)。待人接物、為人處事，都應本著(zhù)一份寬容之心，你會(huì )覺(jué)得世界籠罩著(zhù)友誼之光。沐浴在友誼的陽(yáng)光里，你會(huì )更加認識到寬容的重要性。

　　但是，寬容并不是一味地忍讓?zhuān)�也不是對別人的任何錯誤視而不見(jiàn)，這樣的寬容就毫無(wú)意義了。一個(gè)胸懷博大的人會(huì )用智者的思想去權衡寬容的尺度、寬容的意義、乃至寬容的價(jià)值。話(huà)說(shuō)當年諸葛亮主持蜀漢后主劉禪，劉禪雖然貴為天子，卻昏庸無(wú)能。但諸葛亮本著(zhù)寬容之心，仍為江山社稷獻計獻策。七擒孟獲后，他并未殺他，而命他為南中首領(lǐng)。這些無(wú)不體現了他智者的寬容。但是，面對街亭失守，他還是揮淚斬馬謖。這并不是他不寬容，而是他明白，在原則問(wèn)題上需說(shuō)一不二。正真的寬容即是如此。

　　寬容是中華民族傳承千百年的美德。正所謂“宰相肚里能撐船”，智者之寬、仁者之寬，都是自樂(lè )之道、得眾之道。

　　寬容不僅是個(gè)人所應該擁有的，我們還應看到集體的寬容、國家的寬容——有無(wú)數寬厚胸懷凝結成的博大之心。這樣的寬容能夠化解許多歷史性的矛盾。上世紀上半葉的兩次世界大戰，給全世界的民眾帶來(lái)了巨大的痛苦。慘絕人寰的殺戮、慘無(wú)人道的侵略是每個(gè)有良知的人又無(wú)法回避。然而，戰爭過(guò)后，人們沒(méi)有選擇憎恨，而是漸漸地學(xué)會(huì )寬容。歐洲民眾沒(méi)有仇恨地對待德國，同樣，中日建交至今已有三十多年。這些并不是忘卻，更不是背叛，而是一種理智的寬容。這樣的寬容換來(lái)的是世界的和平。如果你說(shuō)這是息事寧人也未嘗不可。全世界都期盼著(zhù)戰火消失、地球和平，所以這樣的寬容未必不是好事。

　　歸根結底，為人需要寬容，處事需要寬容，社會(huì )的安寧發(fā)展更離不開(kāi)寬容，它將是個(gè)永恒的話(huà)題。

　　輕輕地揮揮手，瀟灑地揚揚頭，一縷柔和的春風(fēng)將吹開(kāi)所有繁瑣的結。記住——忍讓、寬容。

　　高中作文《學(xué)會(huì )寬容》篇二：材料作文---人生,要學(xué)會(huì )寬容

　　材料作文――做人，要學(xué)會(huì )寬容

　　讀罷材料，情難自已，本是平靜的心，因那位厲害面前先為對方著(zhù)想的老伯掀起了波瀾，靜思默想中，明白了這樣一個(gè)道理﹕做人，要學(xué)會(huì )寬容。

　　寬容是一種品德，是一種氣質(zhì)。寬容他人，你是仁者；寬容自己，你是智者。學(xué)會(huì )寬容，你的人生會(huì )從容、輕松、瀟灑，人性也得以升華。

　　在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì )寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過(guò)到了極致。

　　海納百川，有容乃大”，大海正是因為寬容了無(wú)數的小溪，才有了驚濤拍岸的雄渾壯闊；“萬(wàn)紫千紅總是春”，春天正是由于涵蓋了嬌艷百花，綠樹(shù)青草，才有了姹紫嫣紅，楊柳堆煙。有一顆博大的心，一個(gè)寬闊的胸懷，我們才能更好的發(fā)展。中華文化源遠流長(cháng)，正是由于能夠吸收各種文化的優(yōu)秀元素，中華文化才能夠延續至今，生生不息。世界萬(wàn)物皆是如此，沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離于社會(huì )而獨立存在。因此，在為人處事，待人接物方面，我們要學(xué)會(huì )寬容。藺相如寬容了廉頗，終成一段千古流傳的佳話(huà)；齊桓公寬容了管仲，成就了齊國五霸之主的大業(yè)；燭之武寬容了鄭王曾經(jīng)的輕視，勇退秦軍，保鄭國以周全。我們可以看到，寬容的力量多么強大。相反，倘若周瑜能包容諸葛亮的多才，也許就不會(huì )英年早逝，三分天下必會(huì )更加精彩，也許歷史就會(huì )因此而改寫(xiě)。寬容與否，是截然不同的兩個(gè)結果。寬容的重要性，由此凸顯。

　　而在現代化社會(huì )中，卻常常存在著(zhù)不寬容。公共場(chǎng)合，經(jīng)常有人為互相踩了腳大聲爭吵；公交車(chē)前，大家爭先恐后，你擁我擠；一點(diǎn)雞毛蒜皮的小事，人們也要戴上放大鏡看，使事態(tài)嚴重化。其實(shí)，真的有那么多的事值得我們計較嗎？當然不是。俗話(huà)說(shuō)“退一步海闊天空”，凡事，只要我們放平心態(tài)，設身處地為別人想一想，也許就會(huì )好很多。

　　學(xué)會(huì )寬容，寬容那些無(wú)關(guān)緊要的細枝末節；學(xué)會(huì )寬容，寬容那些不小心中的無(wú)意冒犯；學(xué)會(huì )寬容，寬容生活中種種的不愉快。寬容是一種美德，更是一種力量，一種溫暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一絲雨，炎熱中的一縷風(fēng)。學(xué)會(huì )寬容，寬容他人，就是寬待自己。

　　高中作文《學(xué)會(huì )寬容》篇三：高考作文素材積累——寬容

　　作文素材積累——寬容

　　【新聞素材】

　　1.半文盲奶奶寫(xiě)家書(shū)：“半文盲”奶奶寄來(lái)27字家書(shū)

　　“多吃點(diǎn)，不要減肥，晚上不要出門(mén)，照顧自己，�；丶�，給你做你愛(ài)吃的�！蓖嵬崤づさ你U筆字，沒(méi)有標點(diǎn)，六個(gè)簡(jiǎn)短的句子組成一封家書(shū)。2015年11月1日，揚州大學(xué)信息工程學(xué)院的王詩(shī)佳同學(xué)意外收到一封來(lái)自祖母的家書(shū)，全篇只有27個(gè)字，“超短”的家信，卻讓她流淚不止。說(shuō)意外，是因為小王根本沒(méi)想到“半文盲”的奶奶會(huì )給她寫(xiě)信；感動(dòng)得淚奔，是因為這27個(gè)字對于奶奶來(lái)說(shuō)，太不容易，老人家已經(jīng)半個(gè)多世紀沒(méi)碰過(guò)筆認過(guò)字了。記者了解到，這封家書(shū)的起因，是因為前段時(shí)間小王心情不好，想“發(fā)泄”，而奶奶回復孫女的，則是滿(mǎn)滿(mǎn)當當的愛(ài)。

　　★我們還能重拾傳統寫(xiě)封像樣的家書(shū)嗎？對于大多數80后、90后來(lái)說(shuō)，“家書(shū)”如今是一個(gè)陌生的概念，或許很少有人會(huì )用幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，給家人手寫(xiě)一封信，“多累呀，而且現在用筆寫(xiě)字好別扭�！边@應該是許多人的心聲。曾經(jīng)抵萬(wàn)金的家書(shū)時(shí)代漸漸遠去了，取而代之的是電話(huà)、電腦、短信、微信，沒(méi)有了紙與筆的溫度，網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的“微家書(shū)“蘊含的情義與牽掛是否有變呢？

　　現今碎片化的噓寒問(wèn)暖，與鄭重其事的家書(shū)交流，必定還是有本質(zhì)的區別，如果后人們翻開(kāi)我們這一代人的“家書(shū)”（或者根本就留存不下來(lái)），只有“吃了嗎？”“睡了嗎？”之類(lèi)的內容，那文化傳承是多么單調而乏味！但愿人們在方便快捷的今天，依然能重拾家書(shū)的傳統，像傅雷、龍應臺那般，寫(xiě)出點(diǎn)像樣的家書(shū)。

　　2.從《中國好聲音》到《我是歌手》：這個(gè)時(shí)代沒(méi)有新歌

　　2015年4月，當下最火爆的娛樂(lè )節目《我是歌手》大幕落下，羽泉獲得總冠軍，既有追捧，亦有爭議。如果說(shuō)，《中國好聲音》憑借新穎的節目模式（轉椅、盲選導師制）制勝；那么《我是歌手》的走紅，則是因為電視找到了更好的消費明星的方式——真人秀。專(zhuān)注于音樂(lè )的態(tài)度，讓一貫被批“娛樂(lè )至死”的湖南衛視，這次也擁有了不錯的口碑。

　　最值得注意的是，今年的歌唱節目中，選手們演唱的多數是人們耳熟能詳的知名曲目。今天，打開(kāi)電視，《中國好聲音》走出的新鮮歌手們還在擺擂競唱，換個(gè)頻道，一眾明星又在《我是歌手》里PK歌藝。歌唱節目的段位越來(lái)越高，那些被翻唱的經(jīng)典歌曲也再次重回人們耳畔。

　　明星真人秀的可看性、音樂(lè )提供的共鳴、歌聲牽引出的懷舊情緒，以及歌聲中的新發(fā)現，這些加在一起，形成了歌唱真人秀節目的魅力。然而，人們同時(shí)也在發(fā)問(wèn)：這個(gè)時(shí)代是否已經(jīng)沒(méi)了新歌？我們的創(chuàng )作力到哪里去了？觀(guān)點(diǎn)鏈接：你成名，依然不能停下腳步。國內以往的音樂(lè )節目大多注重“草根夢(mèng)想”，使擁有音樂(lè )夢(mèng)想的普通人從中脫穎而出：而在《我是歌手》中，作為“功成名就”的專(zhuān)業(yè)歌手，他們同樣有自己的夢(mèng)想，這一點(diǎn)更加具有影響力和示范意義。節目傳達了這樣一個(gè)聲音：即便你已功成名就，也不意味著(zhù)就可以躺在“功勞簿”上吃老本，每個(gè)人都應不斷提升自我，向更大的夢(mèng)想努力邁進(jìn)�！铩昂寐曇簟被鹆�，全世界都在轉椅子；《我是歌手》紅了，熒屏上將有多檔歌唱節目PK，觀(guān)眾們的耳朵會(huì )很忙。感動(dòng)與話(huà)題，帶來(lái)了一個(gè)翻唱的時(shí)代。但熱鬧之余，希望眾多的音樂(lè )人，不要一窩蜂地都去改編經(jīng)典。音樂(lè )和人一樣，不能永遠活在過(guò)去。原創(chuàng )才是中國音樂(lè )的未來(lái)，每個(gè)時(shí)代都應該有代表作。

　　話(huà)題拓展：追夢(mèng)人、經(jīng)典的意義、創(chuàng )造力。

　　3.趙薇拍《致青春》，8棵水杉“告別青春”

　　2015年4月，由趙薇導演的《致我們終將逝去的青春》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《致

　　青春》）上映。然而，就在該片引發(fā)人們廣泛關(guān)注的同時(shí)，一則新聞卻打

　　破了這表面的熱鬧。2015年春天，《致青春》在南京航空航天大學(xué)取景，為了制造雪景，攝制組采用了主要成分為硫酸鎂的人工降雪方式。這些人工雪被雨水溶解后滲入地下，當時(shí)就造成8棵水杉枯黃，雖然進(jìn)行了搶救，可這些“演員”還是沒(méi)能撐到電影上映，8棵水杉近日被攔腰鋸斷。南航學(xué)生對樹(shù)木被毀事件，紛紛發(fā)微博表示惋惜。

　　同類(lèi)鏈接：投資達2.5億元、籌備近3年的陳凱歌的首部大型魔幻神話(huà)劇《希夷之大理》讓陳凱歌再度陷入尷尬的?環(huán)保門(mén)?，網(wǎng)友?榮翊如?在微博中質(zhì)疑陳凱歌在大理北門(mén)水庫搭建舞臺破壞北門(mén)水庫生態(tài)環(huán)境，這是陳凱歌繼2015年因拍攝《無(wú)極》破壞云南香格里拉碧沽天池后遭遇的又一“環(huán)保門(mén)”。

　　★影視劇為了制造吸引眼球的效果，往往無(wú)所不用其極，可當取景達到最佳視覺(jué)效果的同時(shí)，大自然卻在受難。真正的美的震撼，最終不應是透過(guò)那一方微小的鏡頭。

　　話(huà)題拓展：和諧、自然的懲罰、大美�！緦�(xiě)作思路提示】

　　寬容是一種自信的力量寬容是一種人生境界寬容有利于社會(huì )和諧寬容需要廣博的胸襟

　　寬容有時(shí)比嚴苛的作用更大寬容的氛圍使人心情舒暢寬容促進(jìn)社會(huì )文化的繁榮寬容使人際關(guān)系更加融洽【名人名言】

　　1．以寬容的態(tài)度對待失敗這正是硅谷成功的關(guān)鍵所在�！�—比爾·蓋茨2．一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬??——紀伯倫

　　3．寬容就像天上的細雨滋潤著(zhù)大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應該學(xué)會(huì )對別人表現寬容�！�—莎士比亞

　　4．世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！�—雨果

　　5．有時(shí)寬容引起得到的震動(dòng)比懲罰更強烈�！�—蘇霍姆林斯基

　　6．雖然我不同意你的觀(guān)點(diǎn)，但是我卻愿意用我的生命捍衛你發(fā)表你的觀(guān)點(diǎn)的權力�！�—伏爾泰

　　7．一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕�！�—安德魯?馬修斯

　　8．泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深�！�—古語(yǔ)9．泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深�！�—李斯10．天稱(chēng)其高者，以無(wú)不覆；地稱(chēng)其廣者，以無(wú)不載；日月稱(chēng)其明者，以無(wú)不照；江海稱(chēng)其大者，以無(wú)不容�！�—曹植【經(jīng)典素材】

　　1．勤學(xué)苦練

　　王羲之臨池：王羲之是晉代著(zhù)名的書(shū)法家，被后人尊為"草圣"，據說(shuō)他每天練習書(shū)法，練完后就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長(cháng)日久，池塘里的水都被洗黑了。這種勤學(xué)苦練的精神很為后人賞識，"臨池"之說(shuō)就源于此。

　　2．韋編三絕

　　孔子是春秋時(shí)的儒學(xué)創(chuàng )始人，也是那個(gè)時(shí)代的學(xué)問(wèn)泰斗�！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：孔子到了晚年開(kāi)始攻讀《易》，而該書(shū)是一部艱深的上古之作�？鬃訌U寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語(yǔ)"韋編三絕"就源于此。通過(guò)苦讀,孔子不但讀懂了《易》，而且還寫(xiě)了十篇讀后札記，是為《十翼》，后人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說(shuō)的《易經(jīng)》。

　　3．過(guò)程與結果

　　一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚(yú).臨走時(shí)卻將魚(yú)兒全部放回了河里。他的解釋是：“我釣的是一整天的輕松與寧靜�！�

　　過(guò)程與結果，是一個(gè)事物的兩個(gè)組成部分。在現實(shí)社會(huì )中，有些人追求功利，往往只關(guān)注結果，不愿意把過(guò)多的精力放在去體會(huì )過(guò)程的美好上。讀書(shū)，只希望從文憑上得到肯定，彈琴，目的是拿到考級證書(shū)。至于在這個(gè)過(guò)程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂(lè )曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗，這一切都可以忽略不計。

　　如果是那樣的話(huà)，那么，你就失去了生命中最美好的東西——經(jīng)歷�？赡苣阋训竭^(guò)黃山，但是你沒(méi)有體會(huì )過(guò)登山時(shí)的激動(dòng)：可能你已成為大師,但是你沒(méi)有享受到在一級級臺階上取得進(jìn)步的喜悅;可能你是個(gè)高人，但你不會(huì )有對小人物的同情、惻隱之心。其實(shí),生命就是一個(gè)過(guò)程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是只有結局輝煌，那么，你必須注重生命的過(guò)程。當然,如果生命的過(guò)程處處有精彩，那么結局一定的是精彩的。因為，那只是一個(gè)水到渠成的時(shí)間問(wèn)題。

　　4．兩個(gè)士兵之間的故事(寬容換來(lái)友誼)

　　第二次世界大戰期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇。激戰后，兩名戰士跟部隊失去了聯(lián)系。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過(guò)去了，仍未與部隊聯(lián)系上。一天，他們打死了一只鹿，依靠鹿肉艱難度日。這以后他們再也沒(méi)看到過(guò)任何動(dòng)物。他們把僅剩下的一點(diǎn)鹿肉，背在身上。又一次激戰后，他們巧妙地避開(kāi)了敵人。

　　就在自以為已經(jīng)安全時(shí)，只聽(tīng)一聲槍響，走在前面的年輕戰士中了一槍———幸虧傷在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了過(guò)來(lái)，他害怕得語(yǔ)無(wú)倫次，抱著(zhù)戰友的身體淚流不止，并趕快把自己的襯衣撕下來(lái)包扎戰友的傷口。

　　晚上，未受傷的士兵一直念叨著(zhù)母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過(guò)這一關(guān)了，盡管饑餓難忍，可他們誰(shuí)也沒(méi)動(dòng)身邊的鹿肉。第二天，他們得救了。

　　30年后，那位受傷的戰士安德森說(shuō)：“我知道誰(shuí)開(kāi)的那一槍?zhuān)�他就是我的戰友。當時(shí)在他抱住我時(shí)，我碰到他發(fā)熱的槍管。但是，我想我理解他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，他想為了他的母親而活下來(lái)。此后30年，我假裝根本不知道此事，也從未提及。他母親還是沒(méi)有等到他回來(lái)，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來(lái)，請求我原諒他，我沒(méi)讓他說(shuō)下去。我們又做了幾十年的朋友�！�

　　5．讓一讓?zhuān)�六尺巷（寬容化解矛盾�?/strong>

　　清康熙年間，張英在京城做了大官，被人稱(chēng)為“張丞相”。張英的老家在安徽桐城，那里有一個(gè)姓葉的大戶(hù)與張家的府第為鄰。那年，張家重新擴建府第，院墻蓋到了葉家的地界。葉家明知道是張家仗勢欺人，但祖上傳下的宅第也不愿相讓?zhuān)�于是和張家爭執，并表示“寧可家破人忙，也寸土不讓”。雙方相持不下，沖突在所難免。張英的夫人在族人的催促下給丈夫寫(xiě)信，希望張英干預此事。張英接到夫人的信后，對家人依仗他的權勢欺壓鄉里很是不滿(mǎn)，于是作詩(shī)一首帶給夫人，詩(shī)中寫(xiě)道：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(cháng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇”。

　　張夫人見(jiàn)詩(shī)后，很不理解張英的做法，反復吟誦，才理解丈夫的用意，于是讓家人主動(dòng)后退3尺筑墻。葉家得知后，被張英寬厚禮讓的行為感動(dòng)，也將自己宅院主動(dòng)后退了3尺。這樣張、葉兩家之間就形成一個(gè)6尺寬的巷子。后來(lái)，這件事被廣為傳頌，還有一句順口溜：爭一爭，行不通；讓一讓?zhuān)�六尺巷�?/p>

　　6．中國歷史上的寬容故事（寬容是做人的美德）

　�。�1）戰國時(shí)趙國的藺相如以國家利益為重，一忍再忍廉頗的尋釁羞辱，他以“先國家之急而后私仇”的大境界，終使廉頗幡然醒悟，從而給世人留下“將相和”的千古美談。

　�。�2）三國時(shí)，諸葛亮初出茅廬，劉備稱(chēng)之為“如魚(yú)得水”，而關(guān)、張兄弟卻未然。在曹兵突然來(lái)犯時(shí)，兄弟倆便“魚(yú)”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全局，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全

　　勝，使關(guān)、張兄弟佩服得五體投地。如果諸葛亮當初跟他們一般見(jiàn)識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以后更多的勝利呢？（3）劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件�？蓜⑿銓Υ艘暥�不見(jiàn)，不顧眾臣反對，全部付之一炬。他不計前嫌，化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉了堅固的事業(yè)之基。

　�。�4）唐朝諫議大夫魏征，常常犯顏苦諫，屢逆龍鱗，可唐太宗站得高，以寬容為懷，把魏征看作是照見(jiàn)自己得失的“鏡子”，終于開(kāi)創(chuàng )了史稱(chēng)“貞觀(guān)之治”的太平盛世。

　�。�5）武則天時(shí)代的宰相婁師德以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名于世。司馬光評價(jià)他“寬厚清慎，犯而不�！�。鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著(zhù)說(shuō)：“我不當鄉巴佬，誰(shuí)當鄉巴佬呢？”當時(shí)名相狄仁杰也瞧不起婁師德，想把他排擠出朝廷，他也不計較。后來(lái)武則天告訴狄仁杰：“我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的�！钡胰式苈�(tīng)了慚愧不已。（6）呂蒙正初入朝堂時(shí)，有一朝士指著(zhù)他說(shuō)：“這小子也參政？”呂蒙正裝著(zhù)沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。而與呂蒙正同列的人卻幾次讓呂蒙正追問(wèn)那個(gè)人是誰(shuí)，呂蒙正不允，說(shuō)：“若知其姓名，怕以后不能忘記，所以還是不問(wèn)的好�！眳蚊烧�后來(lái)終于成為北宋的宰相。

　　7．丘吉爾的風(fēng)度（寬容是一種人生境界）

　　第二次世界大戰結束后不久，在全民大選中，丘吉爾落選了。他是個(gè)名揚四海的政治家，又是第二次世界大戰中領(lǐng)導英國人民取得反法西斯勝利的英雄。對于他來(lái)說(shuō)，落選當然是件極狼狽的事，但他坦然對待。當時(shí)他正在自家的游泳池里游泳，這時(shí)秘書(shū)氣喘吁吁地跑來(lái)告訴他：“不好！丘吉爾先生，你落選了！”不料丘吉爾卻爽然一笑說(shuō)“好極了！這說(shuō)明：我們勝利了！我們追求的就是民主，民主勝利了，難道不值得祝賀？朋友勞駕，把毛巾遞給我，我該上來(lái)了！”真佩服丘吉爾，那么從容，那么理智，只一句話(huà)，就成功地再現了一種極豁達大度寬容的大政治家的風(fēng)范！還有一次，在一次酒會(huì )上，一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾，并指了指丘吉爾的酒杯，說(shuō)：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定會(huì )在您的酒里投毒！”顯然，這是一句滿(mǎn)懷仇恨的挑釁。但丘吉爾笑了笑，挺友好地說(shuō)：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一飲而盡！”妙！果然是從容不迫，不是嗎？既然您的那句話(huà)是假定，我也就不妨再來(lái)個(gè)假定。是的，這就是寬容！一種大智慧！一種大聰明！8．國馬與駿馬的故事

　　有人騎一匹國馬（指平時(shí)養于民間，戰時(shí)由國家征用的馬），另一人騎一匹駿馬，兩人一路同行。駿馬咬傷了國馬的脖頸，國馬血流如注，但若無(wú)其事，行走自如。后來(lái)駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。國馬的主人說(shuō)：“它大概是為咬了國馬而羞愧，我把國馬牽來(lái)，勸勸它就好了�！眹�馬奔來(lái)后，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個(gè)時(shí)辰，駿馬就恢復如初了。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。寬容，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯，不錙銖必較，不耿耿于懷。9．寬容是無(wú)聲的教育

　　法國19世紀的文學(xué)大師維克多?雨果曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！�

　　仙崖禪師門(mén)下有一位學(xué)僧晚上經(jīng)常爬出院墻外出游樂(lè )。這一天，禪師夜里巡寮，發(fā)現墻角有一張高腳凳，知道了有這回事，就把凳子移開(kāi)，自己站在原先放凳子的地方等候學(xué)僧歸來(lái)。深夜，學(xué)僧游罷歸來(lái)。他不知道凳子已經(jīng)被移走，一跨腳就踩在了禪師的頭上，下地后看清是禪師，驚慌得深深低下頭去。禪師像沒(méi)那回事似的，反而安慰道：“夜深露重，小心著(zhù)涼，快回去休息吧！”這件事悄悄發(fā)生，悄悄結束，禪師也沒(méi)有提起，但全寺一百多個(gè)學(xué)僧從此再也沒(méi)有夜游的了。禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無(wú)聲的教育�！緝�(yōu)美語(yǔ)段】

　　寬容的力量

　　江海因為寬容涓涓溪流而浩瀚無(wú)邊，高山因為寬容細沙塵土而巍峨連綿，藍天因為寬容燦爛彩霞而美麗動(dòng)人，田野因為寬容曲折小路而妙趣橫生。

　　人，是應該學(xué)會(huì )寬容別人，才能放出異彩。有的人認為，寬容是懦夫的行為。這種看法就大錯特錯了。其實(shí)這兩者之間存在著(zhù)本質(zhì)的區別。懦夫是面對自己、集體、國家、社會(huì )的利益、尊嚴遭到無(wú)理傷害而忍氣吞聲的行為。面對不平等的條約而唯唯諾諾的清政府才是懦夫，經(jīng)不起嚴刑拷打、貪圖榮華富貴的叛徒才是懦夫，為敵人賣(mài)命效勞的傀儡才是懦夫；懦夫的行為只能使邪惡更加囂張，而懂得寬容的人，從不計較個(gè)人得失，他們從大局出發(fā)，考慮全局的利益。

　　清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而居，因葉家無(wú)理霸占了張家三尺地方，張家寫(xiě)信告訴了在外的張英，于是張英馬上回信，他在信中寫(xiě)道：“千里家書(shū)只為墻，再讓三尺又何妨，萬(wàn)里長(cháng)城今猶在，不見(jiàn)當年秦始皇�！睆埣野葱胖幸馑纪俗屓�尺后，葉家也慚愧地后退三尺。試想，張英如果沒(méi)有寬容曠達的胸襟，執意要奪回三尺地，定會(huì )激化兩家矛盾，結下深仇大恨。張英正是用寬容的力量使兩家和好。

　　如果說(shuō)兩家恩怨是小事的話(huà)，那么國家安危就是大事了。將軍廉頗對職位比自己高的藺相如很是不服，處處刁難，傲慢無(wú)理。而藺相如為了不使兩人產(chǎn)生沖突，不使敵國乘虛而入危害國家、人民，總是忍讓、寬容，使國家安定�？梢�(jiàn)，寬容的力量足以維護國家的安危�！叭瞬恢�而不慍”“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，都是教導我們要寬容別人。因為寬容而產(chǎn)生的力量是巨大的。寬容，能化解人與人之間的恩怨；寬容，能使事業(yè)興旺發(fā)達；寬容，能使祖國繁榮昌盛。讓我們學(xué)會(huì )寬容，讓人民更團結，祖國更繁榮�！居嘘P(guān)寬容的佳句】

　　1．寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分，是對別人的釋?xiě)�，也即是對自已善待�?/p>

　　寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會(huì )人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

　　2．寬容像一朵鮮花，散發(fā)著(zhù)清香，即使有人踩一腳，也依然會(huì )把香味留在那人鞋底。

　　寬容如一場(chǎng)小雨，給人以清爽，煥發(fā)激情，即使大地污穢，也依然會(huì )灑滿(mǎn)它的周身。

　　寬容似一把花傘，給人以舒適，傾盆大雨將至，即使自己淋雨，也會(huì )永遠當人頭頂的“天空

　　3．能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老；朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領(lǐng)導寬容，就可以使近者悅遠者來(lái)，天下歸心。

　　能寬容，就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵，到剿滅北方群雄，占據中原，擁有百萬(wàn)大軍，與他“山不厭高，水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的�！�—連仇人都能容而后用，還有什么不能用的呢？【佳作展示】

　　小議寬容

　　有這樣一則寓言，說(shuō)的是兩匹馬同行，一匹將另一匹的脖頸咬傷了，結果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動(dòng)人的品德，那便是寬容。

　　寓言中動(dòng)物的寬容是以德報怨，佛教中彌勒的寬容是“肚里能容天下事”，在我們的現實(shí)生活中，怎樣來(lái)理解寬容呢？其實(shí)，寬容是一種境界。寬容如水。通常的“寬容”，即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個(gè)大方的人。寬容如水的溫柔，在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時(shí)的敵視，使人們冷靜下來(lái)，從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí)，也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了寬容，最終兩者和好如初。試想一下，倘若它針?shù)h相對，以同樣的方法還擊對方，那么除了兩敗俱傷，頭破血流之外，還能帶來(lái)什么呢？因此可以說(shuō)，寓言中的國馬其實(shí)是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。

　　寬容似火。

　　因為更進(jìn)一層次的寬容意味著(zhù)不僅不計較個(gè)人的得失，更能用自己的愛(ài)與真誠來(lái)溫暖別人的心靈。心平如水的寬容，已屬難得；雪中送炭的寬容，更可貴，更令人動(dòng)容。從寓言中我們看到，犯下過(guò)錯的那匹馬已認識到自身的荒謬而羞愧難當，這時(shí)被咬的馬體現出的寬容與安慰，便恰似一團火焰，明亮而溫暖。寬容，不僅融化了彼此的冰凍，更將愛(ài)的熱力輻射進(jìn)對方的心窩。在被某些人評論成“物欲橫流”的時(shí)代，自下而上空間正日益縮小的人們所缺的不正是發(fā)生在兩匹馬之間的寬容嗎？選擇寬容，也就選擇了理解和溫情，同時(shí)也選擇了人生的海闊天空。寬容是詩(shī)。

　　寬容是一首人生的詩(shī)。至高境界的寬容，不是僅僅表現在日常生活的某一事件的處理上，而是升華為一種對宇宙的胸襟，對人生如詩(shī)般的氣度。寬容的涵義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛(ài)，而是內心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠達與博愛(ài)。寓言中的馬無(wú)法到達這種境界，而這種境界對于人類(lèi)卻是如此的真實(shí)和深刻。

　　為生活的平淡與多舛而心存積隙的人呵，請你選擇寬容吧。這絲毫無(wú)損于你的尊嚴，反而有助于人們在漫長(cháng)的生命之河中穿越平庸。具有寬容的思想境界，才會(huì )懂得人生的真諦，寬容也是一門(mén)生活的藝術(shù)。

　　當然，寬容同“方以律己，圓以待人”是不矛盾的。輕易原諒自己，那不是寬容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。寬容不珍惜寬容的人，是濫情；寬容不值得寬容的人，是姑息；寬容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，寬容本身，也是生活的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

　　在我們的人生道路上，發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩(shī)般的寬容，才賦予人生以藝術(shù)，賦予生命以永恒�！竞�(jiǎn)評】

　　這篇習作有兩大優(yōu)點(diǎn)：一、見(jiàn)解比較深刻。文章自始至終，能透過(guò)現象揭示本質(zhì)。行文不只是例證，而且注重分析，逐層遞進(jìn)地論證了“寬容是一種境界”這樣一個(gè)抽象的命題，顯示了小作者對“寬容”的透徹的認識。全文的分析，不僅富有生活的哲理，還具有較強的現實(shí)意義。二、論述生動(dòng)形象。文章巧用比喻，從三個(gè)層面揭示“寬容”的本質(zhì)，思路開(kāi)闊，聯(lián)想豐富，由此及彼，較好地把握了三個(gè)層面的內在關(guān)系。文末的開(kāi)掘，既概括了上文的內容，又把“寬容”的精神融于生活的藝術(shù)和永恒的生命之中，讓人產(chǎn)生深遠的回味。