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知足與快樂(lè )作文

時(shí)間:2024-10-25 17:16:26 快樂(lè ) 我要投稿

知足與快樂(lè )作文

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的知足與快樂(lè )作文 ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

知足與快樂(lè )作文

知足與快樂(lè )作文 1

  莫泊桑說(shuō)過(guò):生活不可能像你想的那么好,但也沒(méi)有你想的那樣糟。用心感受,轉換心情,你就會(huì )發(fā)現,幸福與快樂(lè )一直陪伴在你身邊,這其中的奧妙就在于知足常樂(lè )!

  尼克胡哲,這個(gè)從一出生就沒(méi)有四肢被視為怪物的男人,自小到大都被人投以驚異的目光。他曾想過(guò)自殺,但當他被人救上來(lái)時(shí),他發(fā)現身邊有很多人在關(guān)心他、幫助他、愛(ài)護他,幸福感由此而生。他開(kāi)始振作起來(lái),懷著(zhù)一顆感恩的心積極面對人生。他在演講中提到:我就是我,最好的我,生活沒(méi)有什么讓我不滿(mǎn)意的,我實(shí)在是幸福的不成樣子!

  但正常人總把現有的一切想的理所當然,不珍惜手中所有的,卻苦苦追逐自己所無(wú)。世界上最著(zhù)名的殘疾演講大師——約翰?庫提斯提醒我們:在抱怨自己掉頭發(fā)或發(fā)型不好看的時(shí)候,到醫院看看因癌癥而接受化療的人吧,他們頭發(fā)都掉光了,相比之下自己不覺(jué)得很幸運嗎?所以,生活并非理所當然,應該是知足常樂(lè )。無(wú)論你認為自己多么不幸,在這個(gè)世界上永遠都有比你更不幸的人。

  老子說(shuō):“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。唐代的王毛仲扶唐玄宗登基,大功一件,為唐玄宗身邊近臣,可謂榮華富貴于一身。但是因為他的不知足,多次向唐玄宗索取官位,最后弄得玄宗判處他死刑。清朝的和珅,是歷史上臭名昭著(zhù)的大貪官,其位高權重,且金銀珠寶數不勝數,但欲望從未滿(mǎn)足過(guò),導致最后家破人亡、妻離子散。這些下場(chǎng),都是不知足惹的.禍。

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,是陶淵明所要的生活,恬淡、寧靜,沒(méi)有過(guò)多的欲望和名利。一杯清茶、兩碟小菜、三排翠竹、四面花香。轉換一種心情,你會(huì )發(fā)現,幸福與快樂(lè )就在你的身邊,所以,人活著(zhù)最重要的是——知足!

  常言道:廣廈萬(wàn)間,每日只睡一床;黃金萬(wàn)兩,每日只食三餐。我們又何必想著(zhù)那些沒(méi)得到的身外之物,而放棄那本屬于自己的幸福呢?學(xué)會(huì )知足,縱使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,”又會(huì )有誰(shuí)說(shuō)錦衣玉食比這來(lái)的暢快呢?

  學(xué)會(huì )知足,幸福相伴,快樂(lè )相隨;學(xué)會(huì )知足,忘記痛苦,樂(lè )觀(guān)生活;學(xué)會(huì )知足,縱有遺憾,未曾后悔。所以,知足常樂(lè ),去擁抱屬于你的幸福人生吧!

知足與快樂(lè )作文 2

  自從我學(xué)完語(yǔ)文課本上的《懷疑與學(xué)問(wèn)》這一篇文章,我開(kāi)始對那句俗話(huà)“知足者常樂(lè )”產(chǎn)生了質(zhì)疑。

  在學(xué)習《懷疑與學(xué)問(wèn)》這篇課文的時(shí)候,我驚異的發(fā)現,原來(lái)有那么多的地方值得我們懷疑,同時(shí)也了解到了懷疑的重要性。從那時(shí)起我就開(kāi)始懷疑知足者是否常樂(lè )。經(jīng)過(guò)很多事例的驗證,才證實(shí)了我的懷疑是正確的。

  在某種程度上,“知足者常樂(lè )”這句話(huà)并沒(méi)有錯,但我對它持保留態(tài)度,因為我認為不是所有知足的人都能一直快樂(lè )。陶淵明是一個(gè)典型的知足常樂(lè )者,他對自己目前的生活非常滿(mǎn)足和安逸。然而,并不是所有知足的人都能笑到最后。我曾經(jīng)讀過(guò)一個(gè)故事,講述很久以前有兩個(gè)人,一個(gè)富有,一個(gè)貧窮,他們同時(shí)購買(mǎi)了一份小官職。那個(gè)貧窮的人志向高遠,希望能將這個(gè)小官職發(fā)展成大官職。相反,富有的人覺(jué)得每天過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活就挺好,于是放棄了晉升的機會(huì )。結果,貧窮的人成為了大官,而因為一些不公正的地方,富有的人的小官職被廢除了。從這個(gè)故事中可以驗證我之前的懷疑,即“知足者未必常樂(lè )”。

  還有一個(gè)我身上的例子,我因為過(guò)于滿(mǎn)足于成為一個(gè)中等生,導致了現在的結果,甚至連中等生的標準都達不到。我認為這完全是因為我太過(guò)滿(mǎn)足于眼前的.成績(jì),并對那些微小的分數感到滿(mǎn)足,從而失去了對理想的追求和動(dòng)力,也失去了追求的信念。我覺(jué)得我們不應該滿(mǎn)足于現狀,我們應該奮斗,為了自己的理想而拼搏。只有這樣,我們才能創(chuàng )造更美好的成績(jì),也才能將我們的祖國建設得更加美好。

  同學(xué)們,現在是時(shí)候盡情發(fā)揮了!新時(shí)代需要有創(chuàng )新精神的人才,讓我們?yōu)閷?shí)現自己的目標而努力奮斗吧。隨著(zhù)科技的不斷進(jìn)步,那些滿(mǎn)足于現狀的人已經(jīng)被社會(huì )淘汰了,因此,“知足常樂(lè )”這個(gè)詞也變得貶義,我們不能讓這樣的負面評價(jià)沾染我們。請大家以原創(chuàng )的方式回應以上內容,使

知足與快樂(lè )作文 3

  每個(gè)人都有自己的個(gè)性。認真的修養個(gè)性,對于每一個(gè)希望有價(jià)值s的人都是十分必要的。我沉默,我的沉默是因為知足,沉默的最高境界就是快樂(lè )。

  沉默,對于我就是實(shí)在,不浮華,安安靜靜地想問(wèn)題,勤勤懇懇地做事情。在我,這既是一種獨特的享受,又在沉默中得到了陶冶!聊墙稹,有人這樣高度評論它。善于沉默的人,觀(guān)察事物,判斷問(wèn)題,都有自己獨立的眼光不盲目信從,也不盲目樂(lè )觀(guān)。愛(ài)因斯坦曾告誡青年人要把說(shuō)空話(huà)的時(shí)間用來(lái)想問(wèn)題和做事情上。沉默是一種寧靜、含蓄的內在美。沉默的人大多內心充實(shí),與人相處,那充實(shí)的個(gè)性發(fā)之于外,令人感到平和、溫暖。我與朋友們交往,并不因為我沉默而與朋友們生疏。相反,他們都認為我平靜的話(huà)語(yǔ),安詳的臉色,體現了感情的真摯,備感友誼的溫馨。

  知足是沉默的實(shí)質(zhì),沉默是知足的表現。

  先哲說(shuō):“罪莫大于多欲,禍莫大于不知足!嬷I世人要知足,不要在物欲、名分,即自我上過(guò)分追求。一個(gè)人的個(gè)性如果變得無(wú)厭,那么這個(gè)人就完全陷入利己的沼澤中不能自拔,欲望惡性膨脹,精神越來(lái)越空虛,最后得到了什么呢?——五彩繽紛的肥皂沫。

  古賢說(shuō):‘’恬淡虛無(wú),精神內守!

  知足是另一種生命的體驗,是拋棄了妄想和雜念后,在燃燒自我中所獲得的精神的`充足,是一種高層次的精神追求,是在順應了自然發(fā)展規律,了解了生命的意義后自發(fā)的體驗。

  不了解知足的人,往往與庸俗的小生產(chǎn)者安于現狀的心理想混。

  其實(shí),知足與安于現狀有質(zhì)的區別。

  安于現狀是小生者由于物質(zhì)上的限制,受到壓迫,以及文化傳統、社會(huì )制度和個(gè)人本身一些因素而導致的精神上的固不保守,不思上進(jìn)。

  知足則是精神上的充足,只有精神的充足,才會(huì )從庸俗的欲念中解放出來(lái),也才會(huì )摧毀小生產(chǎn)者安于現狀的精神堡壘,努力地為別人服務(wù),為社會(huì )奉獻。

  因而,知足使人生的意義得到升華,沉默的最高境界必然是快樂(lè )。

  只有在知足的沉默中品嘗到的快樂(lè )才是具有深度、力度和強度的。

  它是一枚果實(shí),經(jīng)過(guò)嚴冬的藏種,春天的耕耘,夏季的澆灌,最后才能品嘗,他香甜爽口,口味綿長(cháng)。

  知足——沉默——快樂(lè ),這是一種值得大家一試的個(gè)性修養之路。

知足與快樂(lè )作文 4

  生活中有很多事物都是很美好的,比如那冬天漫天飛舞的雪花,秋天萬(wàn)里無(wú)云的碧空,夏天大雨之后清新的空氣,春天里破土的小草,學(xué)校餐廳偶爾做的飯特別好吃,學(xué)習中一次小小的進(jìn)步,都會(huì )讓我欣喜不已,讓我感到非常滿(mǎn)足。但是,這些美好的事物往往被大多數的人所忽略,他們常常抱怨生活中不好的事物,一點(diǎn)也不感到滿(mǎn)足。

  俗話(huà)說(shuō):“知足者常樂(lè )!钡乾F在大多數的人都感到不滿(mǎn)足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小,車(chē)子太舊,票子太少,位子太低他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的,有的買(mǎi)不起車(chē),有的買(mǎi)不起房,有的甚至連解決饑飽都是問(wèn)題。而他們,這些生活富足的人卻在抱怨,那么那些生活貧窮的'人呢?恰恰相反他們卻常常感到快樂(lè )。

  那些窮人之所以感到快樂(lè ),是因為他們對生活感到滿(mǎn)足。他們一直追逐著(zhù)淳樸的快樂(lè ),而不是向那些富人一樣追逐物質(zhì)的生活。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!边h離官場(chǎng)世俗的雅趣又有幾個(gè)官場(chǎng)之人能做到呢?他們的欲望太大,常常不滿(mǎn)足,所以就感到不快樂(lè )。

  我們經(jīng)常和別人比較,雖然說(shuō)我們大部分的人都是“比上不足,比下有余”。但是我們一直盯著(zhù)那些高層的人看,就容易滋生嫉妒,時(shí)間一長(cháng)人就會(huì )變得冷漠,而且更加不知滿(mǎn)足,為了自己的欲望不擇手段,欲望也會(huì )越來(lái)越大最后直至使自己毀滅。

  我們要有一顆知足的心,多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實(shí)就像一座圍城,“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)!笔聦(shí)上各有各的好處和缺點(diǎn),只不過(guò)我們常?吹綄Ψ降暮锰幒妥约旱膲奶幜T了。如果我們能夠對生活多留點(diǎn)心,就會(huì )發(fā)現生活中許許多多的事情值得我們快樂(lè )。不過(guò)這時(shí)我們要把眼光放低一些,才能細心的發(fā)現那些事。眼光越低我們越容易滿(mǎn)足,越容易獲得快樂(lè )。

  知足者常樂(lè )。

知足與快樂(lè )作文 5

  老子有一言:“禍莫大于不知足,咎得大于欲得,故之足之是,常樂(lè )矣!

  中國博大精深的文化,是世界文化大花園中的一朵奇葩。完備而深刻的道德理論、獨具特色的語(yǔ)言文字更為杰出?晌覀兺钦Z(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子。生活中又有幾個(gè)人是做到知足的呢?

  我曾因父母的學(xué)歷太低而埋怨過(guò),但當我看到街上的流浪兒時(shí),我又深感自己是多么幸福。曾幾何時(shí),我又因自己沒(méi)有黃鸝般婉轉動(dòng)聽(tīng)的歌喉而傷心過(guò),但當我看到自己的一個(gè)親戚是聾啞人時(shí),我又為自己是健全人而感到高興。

  知足給我帶來(lái)快樂(lè ),讓我體會(huì )到自己本來(lái)是無(wú)所缺少的,這就是最大的財富。擁有這種心態(tài),心靈猶如有了源頭的活水,就會(huì )時(shí)時(shí)發(fā)現快樂(lè ),欣賞到美:在沙漠,“大漠孤煙,長(cháng)河落日”的雄偉壯觀(guān)是美;在陋室,“可以調素琴,閱金經(jīng)”的安逸生活是美;在城市,霓虹倩影車(chē)水馬龍高樓大廈的繁華熱鬧是美;在鄉村,小橋流水麥浪滾滾蛙聲一片的淳樸寧靜是美。

  有人說(shuō),人生就是要知不足,這樣人們才會(huì )更加努力去進(jìn);有人說(shuō),人生就是要知不足,這樣人們才會(huì )去爭取得到更多?晌艺J為人們應知足,知足讓我們更加快樂(lè )。有位學(xué)者說(shuō)過(guò):“人生只有三天,迷惑活在昨天,奢望的活在明天,知足的.活在今天!”是啊,為什么人們選擇過(guò)去與未來(lái)卻不立足于現在呢?知不足——不知足——知足,這只是一個(gè)人對人生的態(tài)度,生活中,我們?yōu)楹尾唤档鸵恍藴,退一步想想,做到“比下有余”呢?/p>

  “有一個(gè)小女孩因為沒(méi)有漂亮的鞋子而哭泣,直到她看見(jiàn)一個(gè)沒(méi)有腳的人!边@是外婆常常用來(lái)教導我的話(huà),她總提醒我:“人要知足,貪得無(wú)厭會(huì )害了自己,知足可以帶給你快樂(lè )!”是啊,如果我們是那個(gè)小女孩,我們應在看到之前想到,這樣也許我們就不會(huì )哭泣,而是會(huì )感到快樂(lè ),感到幸福,感到那一句,“知足給我帶來(lái)快樂(lè )”是真道理!

知足與快樂(lè )作文 6

  常言道,知足常樂(lè ),有如智者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達觀(guān)。又有人說(shuō),男兒當自強,應如大鵬扶搖直上九萬(wàn)里,這似乎又是說(shuō)人應當不知足。其實(shí),知足與不知足都是一種生存的智慧,孰是孰非,不能一概而論。

  人們都不愿意一生如草芥般沉寂,都希望自己能長(cháng)成參天大樹(shù),這便是與生俱來(lái)的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言:“不想當將軍的士兵不是好士兵!边@句話(huà)的核心就是要不斷進(jìn)取。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門(mén)上。的確,人生不當輕易言知足,進(jìn)取和一往無(wú)前永遠是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足,才有了輝煌的人生:知足,人類(lèi)也許至今還停留在洪荒時(shí)代。文學(xué)家們追求“語(yǔ)不驚人死不休”,這是不知足;體育健兒追求“更快、更高、更強”,同樣是不知足;科學(xué)家不斷地探究世界的奧秘,更是不知足……

  生命豈能悄然流逝,它應似奔騰的野馬,在馳騁中留下一串清晰的足跡。

  人們都渴望生如夏花之絢麗,這份渴望就源自生命進(jìn)化中的不知足。但更多的時(shí)候更多的人卻是行走在生命的'蜀道上,步步如上青天之難。君不見(jiàn)孔丘遍訪(fǎng)諸國求政而不得的難堪,孟軻遭遇被君王接見(jiàn)而意見(jiàn)不被采納的尷尬;君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”的憤懣,潯陽(yáng)樓上的白居易淚濕青衫時(shí)的抽泣聲。自古以來(lái),多少人生不逢時(shí),比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”的決絕,莊周之“往矣,吾將曳尾于涂中”的幽默,蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見(jiàn)機,達人知命,當我們力所不及時(shí),當我們無(wú)路可走時(shí),不妨知足,不妨去嘗試享受已有的生活!按悍瘸,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”的愜意,“滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明”的豁達,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的灑脫,“世間絕品人難識,閑對茶經(jīng)憶古人”的閑適……凡此種種,雖無(wú)生如夏花之絢麗,卻也可死如秋葉之靜美。

  生命豈能無(wú)止境地追求,它應在生命的驛站停留片刻,享受生命的愜意。

  漫漫人生,滄海一粟,當進(jìn)取時(shí)應進(jìn)取,相信“天生我材必有用”,有朝一日定能“直掛云帆濟滄!保寒斨銜r(shí)應知足,“道不行,乘桴浮于!,何必死守一隅呢?

知足與快樂(lè )作文 7

  我非常認同,要?纯醋约核鶕碛械,不要老去想自己這也沒(méi)有,那也沒(méi)有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒(méi)有什么,沒(méi)有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂(lè )之源。

  人的欲望是無(wú)止境的,多了還想多,有一百萬(wàn)了,就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?傁肴绾巫屪约憾嗥饋(lái),自然就要勞神費思、投機鉆營(yíng)、挖空心思,甚至會(huì )去不擇手段等等,這樣的話(huà),人還會(huì )快樂(lè )么?還有快樂(lè )么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到,都不會(huì )快樂(lè ),都只能是痛苦。

  在我們這個(gè)社會(huì )里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區,有個(gè)富豪經(jīng)常出入,富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的,可實(shí)際上,他痛苦不堪,為什么?聽(tīng)說(shuō),子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波,先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰,有富豪何鴻燊的家財爭奪戰,有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰,甚至你別看李老師誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排,其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有,可是他們快樂(lè )么?

  衡量快不快樂(lè )的標準,決不能只看財富只看擁有,而主要看觀(guān)念。知足的人,往往就是快樂(lè )的人。

  鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外,基本上是家徒四壁?墒,劉大爺整天樂(lè )呵呵的,有說(shuō)有笑,還經(jīng)常幫助周?chē)?人,有人開(kāi)玩笑說(shuō):“劉大爺,你不覺(jué)得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō):“我是窮,但我不偷不搶?zhuān)铱孔约簞趧?dòng)吃飯,我滿(mǎn)足,我開(kāi)心,我有什么好窩囊的?”

  是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀,患得患失呀……統統都與他無(wú)關(guān),他滿(mǎn)足于自己的擁有,高高興興,快快樂(lè )樂(lè ),幸福賽神仙。

  古人云:知足者貧賤亦樂(lè ),不知足者富貴亦憂(yōu)。知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語(yǔ))良田萬(wàn)頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?知足常樂(lè ),快樂(lè )之源也。

知足與快樂(lè )作文 8

  知足和快樂(lè )是我們這個(gè)國家凝聚上千年總結出來(lái)的一個(gè)真理,當一個(gè)人懂得滿(mǎn)足的時(shí)候,他就是快樂(lè )的。如今社會(huì )上很多的人都不知道滿(mǎn)足意味著(zhù)什么,他們每天賺錢(qián),然后再進(jìn)行比較,無(wú)止境的攀比下去,使他們永遠得不到快樂(lè ),因為內心從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)。而有的人雖然看起來(lái)非常的平庸無(wú)奇,但是他每天永遠笑嘻嘻的,他覺(jué)得自己的金錢(qián)剛好夠用自己的家庭結構圓滿(mǎn)。這是因為他們懂得知足,懂得自己要的是什么?

  記得美國的一位教授做過(guò)一個(gè)測試,讓人們選出自己認為自己快樂(lè )嗎?選擇了“非?鞓(lè )(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因為有錢(qián)有地位而幸福,有些則是普通人家,而很多年過(guò)去了,他們針對那些人又做了同樣的測試,那些普通人仍然選了“非?鞓(lè )(幸福)”,那些有錢(qián)人卻有一些因為地位下降而不再認為自己幸福了。這說(shuō)明,幸不幸福,快不快樂(lè )不是因為地位和財富來(lái)決定的。

  “足”如果是學(xué)識,那么不要知足。俗話(huà)說(shuō):活到老,學(xué)到老。人生有盡,學(xué)海無(wú)涯,如果世人都認為自己的學(xué)識夠了,那社會(huì )就停止了發(fā)展,進(jìn)步。人類(lèi)的文明也終止了。足夠的學(xué)識,可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華,在科學(xué)研究上探索出新奧秘,那將是何等的快樂(lè )。宇宙是奧妙的,只有不斷學(xué)習才可以窺探到一角,但這仍是快樂(lè )的,這些學(xué)識會(huì )伴你一輩子,在這方面人不能知足。

  所以我們如果真的想要明白什么是快樂(lè ),那首先要學(xué)習的就是要懂得知足,每個(gè)人對于這個(gè)社會(huì )的貢獻都是一樣的,為什么有的人財富那么的多,為什么有的人財富那么的少,我們應該要看清楚他們的`本質(zhì)。如果你永遠看著(zhù)錢(qián)多的那個(gè)人,而不去看比你錢(qián)少的人,那你永遠都不會(huì )滿(mǎn)足,永遠都有攀比心。當一個(gè)人的內心得不到滿(mǎn)足的時(shí)候,他們就會(huì )心生怨恨,也有可能會(huì )不斷的用殘酷的手段去獲得他們的報酬,最終永遠不會(huì )快樂(lè )。

知足與快樂(lè )作文 9

  如果我有一顆大而酸的橘子,我會(huì )這么想:“真好!雖然酸但是大,可以填飽肚子!”如果我有一顆小而甜的橘子,我又會(huì )這么想:“好甜的橘子,雖然小但很有分量!”

  我常把“知足常樂(lè )”這四個(gè)字掛在嘴邊,我覺(jué)得發(fā)明這個(gè)詞的人真的很樂(lè )觀(guān),人們常常在爭權奪利中度過(guò)一生:有了錢(qián)又想要權,有了權又想要更大的勢。從不珍惜身邊的一切,忽略身邊雖然平淡卻很幸福的生活。

  見(jiàn)過(guò)這樣一則故事:有一天一個(gè)小女孩去超市買(mǎi)冰棒吃,恰好那天超市正在做活動(dòng),冰棒買(mǎi)一送一。那個(gè)小女孩拿了一根冰棒就去開(kāi)錢(qián)了,售貨員小姐提醒小女孩說(shuō):“小妹妹,冰棒買(mǎi)一送一哦!”結果小女孩眨巴著(zhù)漂亮的眼睛,回答售貨員說(shuō):“但是我今天只想吃一根冰棒,另外一根就留給其他小朋友吧!”然后便笑著(zhù)走了,留下售貨員獨自在那驚訝。小朋友的快樂(lè )往往是最純粹的,他們滿(mǎn)足于現有的快樂(lè )的生活中,煩人的事就甩到外太空。怪不得很多人都在感慨說(shuō):“多想回到童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活!”

  我們常常抱怨工作不好、沒(méi)有錢(qián)、學(xué)習成績(jì)不好……但如果換個(gè)角度,就像那個(gè)小女孩那樣,我們都會(huì )開(kāi)心很多!爸愠(lè )”在我看來(lái)是最難參透的人生哲理,如果說(shuō)每個(gè)人都能過(guò)上好的生活,那誰(shuí)不樂(lè )意呢?但我認為中國人的心理一直很矛盾:你有了錢(qián)但又必須很忙,會(huì )失去和家人在一起作伴的時(shí)光。那人們又不樂(lè )意了?婶~(yú)和熊掌,是二者都可得兼的'嗎?擁有一個(gè)幸福美滿(mǎn)的家庭和一群真心的朋友,是我最得意的事!世間萬(wàn)物都有規律:給你一片遼闊的天空,但你必須學(xué)會(huì )飛翔;給你一汪清澈的湖水,但你必須學(xué)會(huì )遨游。

  滿(mǎn)足了就快樂(lè ),不滿(mǎn)足也要快樂(lè )。不管如何,開(kāi)心最大!當一個(gè)人滿(mǎn)足于現狀,并不是沒(méi)有上進(jìn)心,而是他能夠看清身邊美好的人和事物,及時(shí)的去珍惜這些東西。這就叫“知足常樂(lè )”。任何困難都抵擋不住“知足常樂(lè )”的力量。知足常樂(lè )的一生是最有意義的。

  希望可以幫到你!

知足與快樂(lè )作文 10

  知足――一個(gè)人對渴望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開(kāi)口”而是在滿(mǎn)足自身需要的同時(shí),便停止了自己的渴望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的渴望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì )向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲(chóng)群體,也不會(huì )永遠地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲(chóng)們”也就隨著(zhù)自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現出一種心靈之美:知足常樂(lè )。

  縱觀(guān)古今,職場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所,但也能夠分兩類(lèi):小貪與大貪。貪之甚少者,既能養家糊口,解決自家溫飽,又不易被人發(fā)現,也許還可以安度晚年。貪之甚多者,歲事后想盡辦法,“害人滅口”啦,“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運。清官雖然受人愛(ài)戴,但若太剛正不阿,仍避免不了受殘害的慘劇。如此說(shuō)來(lái),便又是知足至上了。

  現實(shí)生活也是如此。中央電視臺聯(lián)合對抗節目有這么一處細節,再挑戰者闖關(guān)結束后,讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢(qián)。設置三個(gè)“引爆箱”,讓挑戰者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導線(xiàn)后,每點(diǎn)燃一段后會(huì )報出數字,所報數字為挑戰者所得,導線(xiàn)末端的'數字無(wú)人知曉。

  若直到導線(xiàn)點(diǎn)完挑戰者還不能做出決定的話(huà),那么所有金錢(qián)歸出題者所有。也許你會(huì )覺(jué)得這很荒唐,明明是挑戰者贏(yíng)得的,為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì )空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著(zhù)挑戰第一,金錢(qián)第二的心理,便不會(huì )爭執得到的多與少。如果認為這是一個(gè)賺錢(qián)的絕好機會(huì ),那么即使你闖關(guān)成功,但無(wú)盡的貪念只會(huì )讓你頭腦眩暈,失去理智,最后空手而歸。事情總是這樣,哪里有惡的貪欲出沒(méi),哪里也會(huì )有正義的天平現身。

  知足,也許意味著(zhù)你不能得到更多,但卻會(huì )讓你變地更理智,不會(huì )讓你與現實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話(huà):知足者常樂(lè )!

知足與快樂(lè )作文 11

  “風(fēng)送花香紅滿(mǎn)地,雨滋春樹(shù)碧連天!笔澜绾苊,不僅有春的煙波畫(huà)船,夏的朝云暮卷,秋的云霞燦爛,冬的冰肌玉骨。更是因為有了簡(jiǎn)單的事情而快樂(lè ),不追求過(guò)多的要求而快樂(lè )。世間才會(huì )變得如此之美好。

  梁實(shí)秋先生說(shuō)過(guò),他最幸福的事情莫過(guò)于睡在自己的床上,陪自己的小孩游戲,吃媽媽做的飯。而我說(shuō),最幸福的事情莫過(guò)于捧一本喜愛(ài)的'書(shū)和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間,一起談未來(lái)。

  知足者常樂(lè ),是說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有過(guò)多的奢求物質(zhì)上的滿(mǎn)足,而是追求精神上的滿(mǎn)足就好,那么,這個(gè)人就會(huì )很容易被滿(mǎn)足,且會(huì )變得自如的開(kāi)心。我就很愿意做此類(lèi)人,心靈上無(wú)任何的感情負擔,并且發(fā)自?xún)刃牡母械绞篱g的美好。

  我想起了《雙城計》中的一句話(huà),這是一個(gè)最蕭條,最繁華的時(shí)代,我們在這個(gè)時(shí)代的夾縫里徘徊,躊躇獨行,仿佛在人間的天上地下找不到一個(gè)立足之地。

  從古至今,無(wú)人不再尋求著(zhù)快樂(lè )之道路,莊子正如此,他不曾一味的追求富貴,官職,只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的吃著(zhù)粗茶淡飯,依舊過(guò)的逍遙自由,有著(zhù)豐富精神底蘊的他過(guò)著(zhù)平淡而又充實(shí)的日子,心中也甚是開(kāi)心無(wú)比的。

  知足與常樂(lè )同時(shí)兼備的人不需要過(guò)多的詮釋。即使沒(méi)有巍峨高山的險峻和清峭,也可以有平川凡壑的穩實(shí)和踏;即使沒(méi)有嬌容玫瑰的誘人,也可以有芙蓉的質(zhì)樸與富貴;即使沒(méi)有居廟堂之高而兼濟天下,也可以有先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )的高尚。即使在物欲橫流,紅燈酒綠中穿梭,也可以?xún)尚淝屣L(fēng),從而出淤泥而不染。

  你是愿意經(jīng)常歡笑還是時(shí)常背負著(zhù)各種社會(huì )欲望壓迫著(zhù)你使你難以前進(jìn)呢?卸下你的包袱,輕松的向前走出去。知足者常樂(lè ),不會(huì )過(guò)多的在意金錢(qián)的引誘,因為他們明白知足常樂(lè )者的運氣不會(huì )太差,他們的態(tài)度樂(lè )觀(guān),慘淡自如的面對人生。上帝對于他們不會(huì )狠心。

  做一個(gè)知足常樂(lè )者,你會(huì )發(fā)現世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成,更多的是人世間的歡聲笑語(yǔ)讓世界美好的更長(cháng)久。

知足與快樂(lè )作文 12

  每一個(gè)人都應該懂得知足與快樂(lè )。我們知道人只有在得到知足之后才能夠充滿(mǎn)快樂(lè )。

  快樂(lè )源自于你嘴角無(wú)意散發(fā)出的一抹微笑,然而像泰戈爾所說(shuō):這些生命的歡歡樂(lè )樂(lè ),卻全然不知其中歡樂(lè )對世界的價(jià)值;丶視r(shí),我特意選擇了一條從未走過(guò)的小路回家,想嘗試著(zhù)冒險的感覺(jué),當然這是我尋找快樂(lè )的第一步。路上很黑而且沒(méi)燈,這更加增大了我的興趣,起初路邊還有昏黃的路燈籠罩著(zhù)我,可慢慢地,燈在后退,昏黃慢慢漸變成天邊那一抹黑直至完全融入。我的心跳慢慢加劇,但我不后悔,我知道自已渴望走出小路的那一頭,就是這種莫名興奮感促使著(zhù)我前進(jìn)。小路兩旁有一個(gè)大湖,湖對面的小狗一直叫,它是在叫我不要害怕勇敢前進(jìn)吧。湖的另一旁還有一排排稀疏矮小的樓房,里面透出微弱的光,風(fēng)輕輕撥起我的頭發(fā),遮住了我的眼睛,騎著(zhù)單車(chē)的我差點(diǎn)摔倒。路變得凹凸不平,中午剛剛下過(guò)小雨,積水還沒(méi)干凈。我只記得我騎了好久好久,比我騎過(guò)所有的路的時(shí)間都久。突然,小路旁邊再次出現了新的事物,我看見(jiàn)了一個(gè)小小的樹(shù)林。

  里面種滿(mǎn)了一種很高很大葉子又尖又茂又密我所不知道的樹(shù)。樹(shù)林中間還有一條石子鋪成的`路,這條路顯然沒(méi)有經(jīng)過(guò)精心的鋪畫(huà),比我現在走的路還要糟糕,然而我卻想去挑戰它。拐入小路后我的自行車(chē)隨著(zhù)地面小石子的凹凸而振動(dòng)與晃蕩,書(shū)包的肩帶有幾次要掉下來(lái)的趨勢都被我穩住了,樹(shù)林被調皮的微風(fēng)撓癢癢,比我的自行車(chē)還要不安分,可比它們都要不安分的是我的心才對,我知道已經(jīng)很晚了,我甚至有點(diǎn)懊悔,萬(wàn)一爸媽又出來(lái)找我怎么辦呢。這時(shí)小狗的叫聲又傳入我耳朵,我加快腳步騎出去。終于走出那片陰暗的破樹(shù)林了,我慶幸。你猜我看到了什么,我看到了一條大路,這好比剛剛掉進(jìn)一個(gè)樹(shù)洞里的我努力爬出來(lái)的時(shí)候看見(jiàn)的第一束光與希望。沿著(zhù)大路我回到了家。對的,我找到了快樂(lè ),不僅這樣,我還有意外的收獲,那就是勇氣與信心。歲月帶來(lái)的不僅有無(wú)盡的蒼老還有無(wú)盡的快樂(lè ),而無(wú)盡的快樂(lè )使你不再蒼老,你將年輕。感謝生活賜予我的快樂(lè )。

知足與快樂(lè )作文 13

  人生在世,名利財物,都是身外之物,你就是時(shí)時(shí)刻刻永不停息、永無(wú)止境地去追求和索取它,也不會(huì )有滿(mǎn)足的時(shí)候。相反,它還會(huì )給你帶來(lái)無(wú)盡的坎坷和煩惱。有許多時(shí)候,我們之所以感覺(jué)不幸福、不快樂(lè ),多半是由于我們的不知足。如果把不知足歸結為人類(lèi)后天的變異,這不免有失公允。其實(shí),不知足是一種最原始的心理需求,而知足則是一種理性思維后的達觀(guān)與開(kāi)脫。

  俄國著(zhù)名作家列夫?托爾斯泰說(shuō):“俄羅斯人對于自己的財產(chǎn)從不滿(mǎn)足,而對于自己的智慧卻相當自信!边@就說(shuō)明了知足的兩重性。人們對于物欲的追求總會(huì )優(yōu)越于精神的追求。在精神上的知足往往不能滿(mǎn)足物質(zhì)的需要,這與人類(lèi)的第一需要必須是溫飽有關(guān)。

  在知足與不知足之間,我們更多地傾向于知足,因為它會(huì )讓我們心地坦然。無(wú)所求,無(wú)所需,就不會(huì )有太多的思想負荷。在知足的`心態(tài)下,一切都變得合理、正常、坦然,我們還會(huì )有什么不切合實(shí)際的欲望和要求呢?

  學(xué)會(huì )知足,我們才能用一種超然的心態(tài)對待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世間功利的奴隸,也不為凡塵中各種攪擾、牽累、煩惱所左右,使自己的人生不斷得以升華;學(xué)會(huì )知足,我們才能在當今社會(huì )愈演愈烈的物欲和令人眼花繚亂、目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜,做到堅守自己的精神家園,執著(zhù)追求自己的人生目標;學(xué)會(huì )知足,可以使生活多一些光亮,多一份感覺(jué),不必為過(guò)去的得失而后悔,也不會(huì )為現在的失意而煩惱。擺脫虛榮,寵辱不驚,看山心靜,看湖心寬,看樹(shù)心樸,看星心明……

  知足是一種境界。知足的人總是微笑著(zhù)面對生活,在知足的人眼里,世界上沒(méi)有解決不了的問(wèn)題,沒(méi)有跨不過(guò)去的坎,他們會(huì )為自己尋找合適的臺階,而絕不會(huì )庸人自擾。知足的人,是快樂(lè )的人

  總愛(ài)感嘆命運多舛,幸福時(shí)常遠離自己、遙不可及。但我們可曾想過(guò),我們一直都生活在愛(ài)的包圍圈里,幸福一直都在我們身邊,不曾走開(kāi)半步。

  有時(shí)候一句祝福的話(huà)語(yǔ)可以舒展一個(gè)凝結的心情;一個(gè)簡(jiǎn)短的安慰可以讓我們重新看到希望……

  想想,發(fā)生在身邊的這類(lèi)瑣事又何其多?朋友的一條祝福短信,母親的一句噓寒問(wèn)暖,師長(cháng)的一份關(guān)懷體己,……,要多少當有多少,當被這重重的愛(ài)包圍還不幸福嗎?

知足與快樂(lè )作文 14

  人的欲望是無(wú)止境的,多了還想多,有一百萬(wàn)了,就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?傁朐趺礃幼屪陨矶嗥饋(lái),自然就要勞神費思、投機鉆營(yíng)、挖空心思,甚至會(huì )去不擇方法等等,這樣的話(huà),人還會(huì )快樂(lè )么?還有快樂(lè )么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到,都不會(huì )快樂(lè ),都只能是痛苦。

  在大家這個(gè)社會(huì )里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在大家住的這個(gè)小區,有個(gè)富豪常常出入(大伙猜,是出入其一個(gè)情人的住處),富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的,可事實(shí)上,他痛苦不堪,為何?聽(tīng)說(shuō),子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天伴隨、老婆這邊又要想方法遮掩安撫、業(yè)務(wù)場(chǎng)上又明爭暗斗這個(gè)富豪還不到六十歲,可是他全身的零件都基本上出現了問(wèn)題。假如說(shuō)這個(gè)例子不典型,那樣,再看看香港富豪們的`家產(chǎn)風(fēng)波,先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰,有富豪何鴻燊的家財爭奪戰,有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰,甚至你別看李嘉誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排,其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭奪不可以說(shuō)以上這些富豪不富有,可是他們快樂(lè )么?

  衡量快不開(kāi)心的準則,決不可以只看財富只看擁有,而主要看觀(guān)念。知足的人,往往就是開(kāi)心的人。

  鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪。家里除去一臺黑白電視劇外,基本上是家徒四壁?墒,劉大爺整天樂(lè )呵呵的,有說(shuō)有笑,還常常協(xié)助周?chē)娜,有人開(kāi)玩笑說(shuō):劉大爺,你不覺(jué)得你活得窩囊么?劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō):我是窮,但我不偷不搶?zhuān)铱孔陨韯趧?dòng)吃飯,我滿(mǎn)足,我開(kāi)心,我有哪些好窩囊的?

  是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀,患得患失呀統統都與他無(wú)關(guān),他滿(mǎn)足于我們的擁有,高高興興,快快樂(lè )樂(lè ),幸福賽神仙。

  古人云:知足者貧賤亦樂(lè ),不知足者富貴亦憂(yōu)。知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語(yǔ))良田萬(wàn)頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?知足常樂(lè ),快樂(lè )之源也。

知足與快樂(lè )作文 15

  “怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風(fēng),天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺(jué)得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足,這是我從小便懂得的道理:知足常樂(lè )!總有人說(shuō)雷鋒是傻子,奉獻了自己,成全了別人。其實(shí),那些人又怎么會(huì )懂雷鋒的知足?做個(gè)不生銹的螺絲釘,勤勤懇懇,永遠上進(jìn),這便是他的知足,他的快樂(lè )!知足是當你在沙漠里偶獲一瓶水,卻將水的四分之三奉獻于人后只喝得的那四分之一的暢快;知足是一點(diǎn)一滴的`汗水換回的一點(diǎn)一滴的收獲;知足是盡自己的努力后換回的成績(jì)單,而不是別人手中幾乎滿(mǎn)分的試卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其樂(lè )融融的畫(huà)面,而不是大魚(yú)大肉,燕窩不斷的奢侈生活;知足是……我沒(méi)有驚為天人的才情,也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌,更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世,但我有一顆知足的心,對于我所擁有的一切都很知足?匆(jiàn)那些失去親人、痛哭流涕的人們,我知足于我的父母雙親仍健在;看見(jiàn)那些失去身體某個(gè)部位的傷殘人士無(wú)法隨心做自己的事時(shí),我知足于自己健全的四肢;當那些有夢(mèng)想、有抱負的學(xué)子們因故離世卻無(wú)法實(shí)現愿望時(shí),我知足于我還能有機會(huì )去完成我的夢(mèng)想……其實(shí)仔細想想,每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了,可為什么還要費盡心力去強求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!知足的反義詞是貪得無(wú)厭。

  太多的人將“人為財死,鳥(niǎo)為食亡”奉為自己做人的準則?梢敲炊嗟腻X(qián)財或權勢做什么?生不帶來(lái)死又不帶去,錢(qián)還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們在年輕時(shí)都是那么兢兢業(yè)業(yè),不為利欲所動(dòng)心,可為什么非得在晚年時(shí)弄得個(gè)晚節不保呢?難不成快退休了才覺(jué)得那權力的滋味很誘人?要想做到知足,說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在,要摒棄貪念做到知足常樂(lè )得從極微之事開(kāi)始,與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思近矣!俺灾(zhù)碗里的,看著(zhù)鍋里的”這句話(huà)是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在,說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀(guān)點(diǎn)的。無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看,知足無(wú)疑是我們的選擇。知足,常樂(lè )!

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