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知足與快樂(lè )作文

時(shí)間:2022-10-07 20:40:40 快樂(lè ) 我要投稿

知足與快樂(lè )作文(精選22篇)

  無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的知足與快樂(lè )作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

知足與快樂(lè )作文(精選22篇)

  知足與快樂(lè )作文 篇1

  我相信許多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)知足常樂(lè )這個(gè)成語(yǔ),我們每個(gè)人應該懂得知足,因為這樣我們才能夠享受快樂(lè )。如果我們不知足的話(huà),那么我們就會(huì )誕生出無(wú)限的欲望,欲求不滿(mǎn),總是在追求而不享受當下。有的人喜歡傷春悲秋,也有的人喜歡享受當下。對于我們來(lái)說(shuō),我們應該做到的就是珍惜自己現在所擁有的一切,這樣才能夠知足常樂(lè )。不要懂得失去之后才會(huì )后悔。不知足者經(jīng)常會(huì )悲憤,我相信大家也都知道人心不足蛇吞象。

  如果我們不知足的話(huà),那么到最后受傷害的`還是我們自己個(gè)人。因為我們沒(méi)有達到自己想要的,就會(huì )讓自己產(chǎn)生郁悶等一系列的負面情緒。雖然說(shuō)追名逐利一直以來(lái)都是許多人的夢(mèng)想,而甚至是目標。但是也有很多人在追逐自己夢(mèng)想的過(guò)程中喪失了自己本應該享受的快樂(lè )。即使到最后他們完成了自己的夢(mèng)想或者是目標,但是我相信這部分人也是不快樂(lè )的。許多人為了自己的名利,放下了親情,友情,甚至是愛(ài)情,但是等到他們收獲名與利之后,才發(fā)現自己是珍惜的,就是自己曾經(jīng)放棄的這些。

  等到他們明白的時(shí)候,才發(fā)現時(shí)間已經(jīng)很晚了,也已經(jīng)回不到自己當初的那段時(shí)間了。所以對于我們來(lái)說(shuō),我們不要不知足,否則的話(huà)只會(huì )讓自己后悔。我們要在日常生活中多想想自己現在擁有什么,多知足,同時(shí)這樣也會(huì )讓我們快樂(lè )起來(lái)。每個(gè)人的人生目標都是不一樣的,但是我們在追逐目標的時(shí)候,也應該享受當今的生活,享受自己身邊的一切。不要為了所謂的目標就去拋棄自己所擁有的。多抽出時(shí)間看看自己身邊所擁有的一切,這樣我們才會(huì )更加的快樂(lè )。

  知足與快樂(lè )作文 篇2

  幸福不在于你擁有什么或者你是什么人,而在與你正在做什么。幸福不在于擁有金錢(qián),而在于成功的喜悅和創(chuàng )造的激情。

  朋友,請問(wèn):你,幸福嗎?你幸;蛘卟恍腋,幸福都在你身邊不悲不喜;你或悲或喜,幸福都在你手心不來(lái)不去。抓不抓的住那是你的'事。

  朋友,你開(kāi)心嗎;你開(kāi)心或者不開(kāi)心、那這天你還要過(guò)嗎、還想迎接明天嗎、你該怎樣樣對待明天?明天是無(wú)辜的,它并不是為了你一個(gè)人存在,它顧不上你,所以你不能去怨它。就應是你去掌握它,去感受它,那么你會(huì )有不少的收獲。抬頭望望天空,有時(shí)候云來(lái)云去,并不是每時(shí)每刻都是萬(wàn)里無(wú)云,也不是每時(shí)每刻都是白云團團。就像我們的生活,它并不是事事稱(chēng)心如意,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。學(xué)會(huì )看開(kāi),才能沒(méi)有那么多不順。既然明天它顧不上你,那你就去抓住它,去駕馭它,給自己創(chuàng )造奇跡,世上沒(méi)有運氣這回事,運氣這事只但是是一個(gè)逃避抱僥幸的心理。

  你開(kāi)不開(kāi)心幸不幸福,是在與你身邊的人開(kāi)不開(kāi)心幸不幸福。只要你把你的開(kāi)心和幸福分給自己身邊的每一個(gè)人,那么你會(huì )發(fā)現,其實(shí)你比他們還要開(kāi)心還要幸福,別那么自私,大家好才是真的好,大家開(kāi)心才是真的開(kāi)心。讓周?chē)臍夥斩蓟钴S起來(lái),讓分子運動(dòng)越劇烈,好把開(kāi)心都傳給每一個(gè)人。那么幸福就真的能夠繞地球兩圈。

  每個(gè)人的幸福都是自己的締造者,不要去想自己沒(méi)有的,多想想自己有的,你會(huì )發(fā)現其實(shí)你很幸福,要學(xué)會(huì )知足。

  一個(gè)知足的人生活才能美滿(mǎn)。

  知足與快樂(lè )作文 篇3

  古人云:“知足常樂(lè )!蔽覀儚男【捅婚L(cháng)輩灌輸這樣的理念。那么,何為知足呢?“知足”就是止步不前,安于現狀,是甘于平庸。相反,“不知足”則是永無(wú)止境,不斷進(jìn)取,是積極向上。

  “滿(mǎn)招損,謙得益!鼻厥蓟手阅軌蚪y一六國,就是因為無(wú)數次的不滿(mǎn)足,所以無(wú)數次地改革,無(wú)數次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國時(shí)就感到知足,就沉醉于酒肉林池之中,皇帝一詞又從何而來(lái)?中原大地又如何統一?又怎會(huì )有今天的中國呢?追求的過(guò)程是快樂(lè )的……盡管有坎坷有風(fēng)雨,但我們總是在不斷前進(jìn)著(zhù),即使是敗,也無(wú)憾。畢竟沒(méi)有哪段人生是一帆風(fēng)順的。

  英國新聞界的風(fēng)云人物,倫敦《秦晤士報》的老板來(lái)斯樂(lè )輔爵士,在剛進(jìn)入該報時(shí)他就不滿(mǎn)足于90元周薪這人人稱(chēng)羨的'白優(yōu)厚待遇,當《年日郵報》已屬于他時(shí),他還希望吞并《泰晤士報》,當然,他最終也實(shí)現了這個(gè)夢(mèng)想。來(lái)斯樂(lè )輔向來(lái)看不起生平無(wú)大志的人,他曾問(wèn)一個(gè)工作剛滿(mǎn)3個(gè)月的助理編輯:“你滿(mǎn)意你現在的職位嗎?你滿(mǎn)足你現在50元的周薪嗎?”當那位職員面帶自足神情,答復滿(mǎn)意時(shí),來(lái)斯樂(lè )輔立即將他開(kāi)除了,并很失望地說(shuō):“你應了解,我不希望我的手下滿(mǎn)足于50元的周薪而終止其發(fā)展的前途!

  一個(gè)不滿(mǎn)足于現狀,并且愿意付出的人,才能鍛煉出鋼鐵般的意志。而安于現狀,且得且過(guò)的人,無(wú)論他現在有多么輝煌,時(shí)間將抹去一切。只有永不滿(mǎn)足,美好的未來(lái)才能滾滾向前。

  知足常憂(yōu),而不是常樂(lè ),“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎?而正是這“知足”,讓他們錯過(guò)了精彩的世界。

  正也叔本華說(shuō)過(guò)的:快樂(lè )的最大本質(zhì)在于樂(lè )于追求。為什么樂(lè )于追求,因為我不知足。

  知足與快樂(lè )作文 篇4

  任何事物都有其兩面性,我們不能只抱怨壞的那面,卻忽略了好的那面。我們要努力向好的那面去看,學(xué)會(huì )知足。

  學(xué)會(huì )知足,方能成大事。

  法布爾曾有一段時(shí)間被他的科學(xué)研究所困擾。生活狀況日益貧困,科學(xué)研究資金不夠,項目又尚未完成,種種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。然而,一次偶然的機會(huì ),他終于明白了,沒(méi)有十全十美的事情,只要自己專(zhuān)注于自己所力所能及的,學(xué)會(huì )知足,就算項目未完成,那自己的人生也不會(huì )留有遺憾。

  于是,他又重燃了斗志,最終成為科學(xué)領(lǐng)域一顆璀璨的'明星。

  試想,如果當初法布爾未能認識到“學(xué)會(huì )知足”的重要性,仍然徘徊于“”的門(mén)前,那他就不會(huì )有后來(lái)的覺(jué)悟,就不會(huì )在科學(xué)領(lǐng)域內開(kāi)拓出一片耀眼的領(lǐng)域。

  可見(jiàn),學(xué)會(huì )知足,方能成大事。

  又所謂,知足者常樂(lè )。

  我們的一生猶如一條漫長(cháng)的道路。有平坦開(kāi)闊的大路,有崎嶇的羊腸小道。

  但當我們行走于大路上時(shí),不要再抱怨路邊沒(méi)有美景相伴了,因為你已經(jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了;當我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時(shí),也不要埋怨道路的坎坷了,當你轉身,你會(huì )發(fā)現一路的美景始終伴你左右。

  終究是一條路,無(wú)論如何,你也得過(guò)。開(kāi)心得走,不開(kāi)心也得走,何不學(xué)會(huì )知足,多看些美麗的風(fēng)景,讓自己開(kāi)開(kāi)心心地走過(guò)這一生呢?

  正所謂,知足者常樂(lè )。

  每個(gè)人都是如此。

  知足與快樂(lè )作文 篇5

  知足是一樣寶貴的心靈財富,是轉憂(yōu)為喜的的法寶。

  記得有一次在書(shū)本上看過(guò)這樣的一個(gè)故事:一位國王即使家財萬(wàn)貫,佳麗成群,吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,但他仍然不快樂(lè ),天天都是煩惱重重,因為他不知足。于是有一天,國王出去尋找快樂(lè ),他來(lái)到了一個(gè)偏僻而荒涼的小村莊,一個(gè)赤腳的農夫正哼著(zhù)歌快樂(lè )地走過(guò)來(lái),國王很不解,問(wèn):“你那么窮,連鞋子都沒(méi)有,為什么還會(huì )那么的`快樂(lè )呢?”農夫回答道:“曾經(jīng)我因為沒(méi)鞋子穿而苦惱,但后來(lái)我遇見(jiàn)了一個(gè)斷了腿的人,我發(fā)現我根本沒(méi)有理由因為沒(méi)鞋子穿而煩惱。做人就應該知足常樂(lè )!

  一個(gè)人要有知足的心態(tài),才能過(guò)好每一天,與其煩惱重重,皺著(zhù)眉頭想自己是多么的差勁,還不如停下來(lái)回頭看看,或許還會(huì )有一些意想不到的驚喜呢!

  知足,是一種心態(tài),臺灣著(zhù)名漫畫(huà)家曾說(shuō)過(guò):“如果拿橘子比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會(huì )抱怨酸,拿到甜的又抱怨小。而我,如果拿到了小橘子會(huì )慶幸它是甜的,拿到酸橘子就會(huì )感謝它是大的……”

  知足,不是沒(méi)有了崇高遠大的追求而一生碌碌無(wú)為,而是要懂得感恩,感謝上蒼現在給予我們的一切。因為知足,所以快樂(lè )。

  樹(shù),因為雨的滋潤而快樂(lè ),它沒(méi)有期盼得到更多。正如一位哲人所說(shuō):“最幸福的似乎是那些無(wú)原因而快樂(lè )的人,他們僅僅是因為快樂(lè )而快樂(lè )!

  在現實(shí)生活中,總有一些愚昧的人在努力的尋覓著(zhù)昨天的快樂(lè )與未來(lái)的幸福,去往往將現在所擁有的一切都遺忘了。擁有了,卻仍然不知足;得到了,依然不珍惜所擁有的一切。

  其實(shí),知足常樂(lè )僅僅只是一種簡(jiǎn)單的幸福和快樂(lè ),它沒(méi)有任何的束縛,也不需要任何的理由,只需要一顆簡(jiǎn)單的心。

  知足與快樂(lè )作文 篇6

  我們都是生命的過(guò)客,每個(gè)人都只不過(guò)是茫茫宇宙中的一粒塵埃。所以,在人生的旅途中不妨站得高一點(diǎn)、走得慢一點(diǎn)、看得遠一點(diǎn),對有些東西看得淡一點(diǎn),知足常樂(lè )。

  知足是生活的智慧。林逋感慨道:“知足者貧賤亦樂(lè ),不知足者富貴亦憂(yōu)!边@正是為什么乞丐可能因為多撿一個(gè)塑料瓶就會(huì )感到快樂(lè ),而富豪很有可能只因為少掙了一元錢(qián)而心情郁悶。貧困的凄苦并不妨礙乞丐簡(jiǎn)單、滿(mǎn)足的快樂(lè ),而更為富有的富豪卻總是不知足而糾結不已。知足讓每個(gè)人的世界觀(guān)都能發(fā)生改變,而它卻是快樂(lè )的翅膀,讓每個(gè)人都能自由地翱翔。

  知足使自己快樂(lè )。生活的智慧正是讓我們做好任內的工作,不要過(guò)多地摻合外面的`事,這就是所謂的“欲而不制止,使其所以欲,有而不知足,失其所以有”。沒(méi)有過(guò)多的欲望,生活的快樂(lè )也會(huì )因知足而更簡(jiǎn)單純粹。

  知足是精神的智慧!爸钦邩(lè )山山如畫(huà),仁者樂(lè )水水無(wú)涯,從從容容一杯酒,平平淡淡一杯茶!碧諟Y明,歸隱山林,醉心山水的豁達與情懷又有幾人能比?他不渴慕功名利祿,不掛懷朝廷紛爭,更不在乎凡俗的世事,僅僅滿(mǎn)足于山水之間,與酒和茶作伴,達到了“出世”的境界,知足常樂(lè ),無(wú)欲無(wú)求。

  精神的智慧讓我們能從點(diǎn)滴平凡的事中體悟快樂(lè )!笆履苤阈某,人到無(wú)求品自高!痹诩o昀的生命中一直秉承著(zhù)這樣的處事態(tài)度,一生中心意順遂,即使是在逆境中也能品出滋味與樂(lè )趣。知足常樂(lè ),也是讓我們要滿(mǎn)足于點(diǎn)滴小事,放大點(diǎn)滴快樂(lè )。

  知足是靈魂的香味,是山窮水盡后的“柳暗花明”,更是灰暗天際中的第一縷曙光,能讓平淡坎坷的生命充滿(mǎn)希望與歡愉。讓我們簡(jiǎn)單地生活,不失真善的本性。知足,方能常樂(lè )。

  知足與快樂(lè )作文 篇7

  我曾設想過(guò)一個(gè)問(wèn)題——如果宇宙中有一個(gè)黑洞,我在。里面放東西,能填滿(mǎn)嗎?后來(lái)我找到了答案——可以。因為黑洞也是空間,我們之所以覺(jué)得裝不下只是因為里面放的東西太少了,不能滿(mǎn)足黑洞的要求罷了。

  后來(lái),我有想了一個(gè)問(wèn)題——如果我把黑洞無(wú)限縮小,那么是不是只裝進(jìn)一個(gè)物品就可以裝進(jìn)去呢?我仍然找到了答案——可以的!但前提是你要擁有縮小的力量。

  黑洞的需求很大,那么人的需求呢?是多少呢?

  ——他好像是隨著(zhù)年齡長(cháng)大的。難道他是一個(gè)“縮小”的我們嗎?

  小時(shí)候,一根糖果就能滿(mǎn)足我們,夠我們開(kāi)心很長(cháng)時(shí)間;再大些,學(xué)校里要買(mǎi)的本子,校服,書(shū)籍,筆,大概就是我們的需求吧;到了十二三歲的時(shí)候,漂亮的衣服,筆盒,發(fā)飾才能讓我們滿(mǎn)足吧;或許在大些,我們所向往的便是要好好學(xué)習吧!因為我們該長(cháng)大了,也懂得了什么叫做學(xué)習。

  在此之前我所想的.一切都是順順利利的,因為我很會(huì )觀(guān)察自己。但我又想到了一個(gè)問(wèn)題,我的理想所需要著(zhù)什么呢?我怎樣才能填滿(mǎn)它并實(shí)現他呢?這好像是個(gè)難題。努力努力再努力?或許是這樣罷。但我又想到了一個(gè)很好的回答,父母。的支持與鼓勵!

  我現在所有的需求就是父母陪我一起寫(xiě)作業(yè),在吃飯時(shí)很愉快的聊天,晚上。睡覺(jué)時(shí)來(lái)個(gè)親密的抱抱,因為好久沒(méi)和母親一起知心交流了。

  在此之前,我認為需求是與年齡一起成長(cháng)的,或許是罷,但我始終是不變的,—因為我就是我,不一樣的煙火!

  知足與快樂(lè )作文 篇8

  春秋時(shí)期,老子在《《道德經(jīng)》第46章中曾說(shuō),天下有道,卻走馬以糞,天下無(wú)道,戒馬生于郊,罪莫大于可欲。禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足知足,恒足矣。但是有人卻把這種知足當作滿(mǎn)足,安于現狀,甘于平庸。所以,我認為,在這個(gè)世界上,不知足者。方能常樂(lè )。

  古有:“登東山而小魯,當泰山而小天下!碑斈愕巧蠔|山時(shí),你只會(huì )看到一片小天地。這時(shí),如果你安于現狀,停滯不前。就只會(huì )如“一井底之蛙”,一般,目光短淺。但是,如果你不知足,登上泰山后,你就會(huì )看到世界是多么的渺小。在東山上看到的那片小天地是多么地微不足道。

  “滿(mǎn)招損。謙受益!碑斈,秦始皇一統天下時(shí),積極理政。發(fā)展經(jīng)濟,如果當時(shí)的他安于現狀,滿(mǎn)足于當下,哪來(lái)的經(jīng)濟繁榮?哪來(lái)的統一文字?正是因為他不知足,才有了大秦王朝如此輝煌的歷史。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!标帩裢ㄘ频奶炖卫。燈光如豆,明明暗暗的映照在忍辱負重的偉人身上。一個(gè)亙古傳奇的夜晚。一個(gè)曠世艱難的抉擇。司馬遷,在生命最后的時(shí)間里。附身與堅忍執著(zhù)的陽(yáng)光中。成就了一曲千古絕唱。正是因為他不知足,才譜寫(xiě)出了千古流傳,廣為人知的《史記》。為后人留下了一筆寶貴的財富。這樣不知足的人,不正是奮斗中的我們應該學(xué)的'嗎?

  “雜交水稻之父,”袁隆平為了解決億萬(wàn)民眾的糧食問(wèn)題,培育出了秈型雜交水稻,然而,他仍不知足,通過(guò)一步一個(gè)腳印的探索,又培育出了更為優(yōu)良的海水稻,創(chuàng )造著(zhù)一個(gè)個(gè)世界奇跡。實(shí)現了自己的夢(mèng)想,如果袁隆平知足,就不會(huì )有這一項項的研究成果。

  知足者,目光短淺,知足者,固步自封,知足使人愚昧。

  我們是一片未知的空間,不知足者,常樂(lè ),成樂(lè )者,不知足。

  知足與快樂(lè )作文 篇9

  在生活中,有一些事,無(wú)論我們如何努力都無(wú)法做到。有些人,就因此整日悶悶不樂(lè ),一臉愁苦,做什么事都提不起精神,導致了更多的失敗。他們卻看不見(jiàn)自己已經(jīng)擁有的東西,感受不到努力過(guò)程中的收獲,導致了生活幸福指數下降。因此,我們要學(xué)會(huì )知足。

  拿破侖建立帝國后,連年征戰,幾乎控制了整個(gè)歐洲。而他卻不知足,進(jìn)軍俄國卻大敗而歸。元氣大傷,國勢因此轉而向下,奠定了最后的“滑鐵盧”事件。秦始皇統一六國后,不滿(mǎn)于現狀,焚書(shū)坑儒,強征壯丁,暴政苛稅導致人民揭竿而起。最后被_了政權。不知足的人總是在野心和欲望下盲目自信,最后落得一身名裂。

  陶淵明一生雖沒(méi)有品嘗過(guò)什么山珍海味,也未曾體驗過(guò)玉盤(pán)珍饈,一直過(guò)著(zhù)粗茶淡飯的簡(jiǎn)樸生活,但他知足快樂(lè )。他將一切看輕了,將心中的欲望放下,寄情于山水之中,才擁有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的寧靜心境。收獲了一種釋然的輕松和快樂(lè )。

  古如此,今亦然。

  如今這么多的貪官,他們本有著(zhù)不錯的收入,可仍然不知足。他們一面大手大腳的花著(zhù)不屬于自己的錢(qián),一面心驚膽戰的提防著(zhù),喪失了原則,也丟失了快樂(lè )。最后事情敗露,落得一個(gè)身敗名裂的下場(chǎng)。這都是貪婪的后果,如果不會(huì )知足的'話(huà),人的欲望是總也滿(mǎn)足不完的。所以懂得知足才是真正的生活方式,它能使你的內心平靜。使你在渾濁的官場(chǎng)中保持清醒的頭腦,擁有一顆純潔的本心。

  當然,這里的知足并不是要去除所有的欲望,丟棄上進(jìn)心,而是要丟棄一些不切實(shí)際的想法。堅持每天達到一個(gè)小目標,久而久之,你就會(huì )發(fā)現自己已堅持走了很遠,在知足的快樂(lè )中走向了成功。

  人生難得幾何歡,智者善于把握現在,珍惜已擁有的,珍惜眼前,去做一個(gè)知足常樂(lè )的人。

  知足與快樂(lè )作文 篇10

  “知足常樂(lè )!崩献印兜赖陆(jīng)》中說(shuō)“故知足不辱,知止不殆,可以長(cháng)久!备嬖V我們學(xué)會(huì )適可而止,知足常樂(lè ),明白無(wú)窮欲望帶來(lái)的后果。

  一個(gè)懂得知足的人是最容易快樂(lè )的人,因為他不論處在什么樣的困境之中,都會(huì )得到滿(mǎn)足,從而使自己在困境中保持愉悅,為自己撥開(kāi)一片陰霾,照射進(jìn)一束束陽(yáng)光,讓自己汲取日光的精華,使自己升華為高素質(zhì)人。

  顏回孔子的得意門(mén)生孔子在《論語(yǔ)·雍也》中稱(chēng)贊他“一簞食,一瓢飲,在陋巷人,不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè ),賢哉,回也!”為何顏回能在簡(jiǎn)陋的環(huán)境中活出高尚的人生,那是因為他懂得知足,懂得不去貪婪,盡管居室簡(jiǎn)陋至極,但他“不因物喜不以己悲!蓖瑯由硖幝,但從不消極的淘,潛在知足常樂(lè )之際誦出“斯是陋室,惟吾德馨”的滿(mǎn)足……古人人們以自己為為后世鐫刻出知足常樂(lè )的畫(huà)像。

  但知足并不是只停滯在得過(guò)且過(guò)的.現狀,而是懂得欲望會(huì )迷失自己,懂得控制自己,不讓私欲泛濫成災。獅子大張口得來(lái)的只是滿(mǎn)嘴的空氣與灰塵,商家想要為自己謀取更高的利益,最后會(huì )有賠本的風(fēng)險。

  豐特納爾說(shuō):“幸福的最大障礙就是期待過(guò)多的幸福!彼晕覀円獙W(xué)會(huì )知足,以佛系樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對人生,不要讓欲望成為通往幸福路上的攔路虎。

  懂得知足,才會(huì )時(shí)?鞓(lè );懂得知足,才會(huì )少卻煩惱;懂得知足,生活中的勾心斗角,爾虞我詐才會(huì )消散。人人都知足常樂(lè ),社會(huì )會(huì )因此變得和諧美好。

  知足與快樂(lè )作文 篇11

  快樂(lè ),是個(gè)滿(mǎn)世界討人喜歡的甜蜜幽靈,也是讓人為之終生苦苦追求的藍色幽靈,更是讓人為之癡迷且癲狂的妖魔幽靈。

  而有些人,為了得到快樂(lè ),耗盡家當,最終一無(wú)所獲;而有些人,生活很平淡,與家人團聚,吃頓飯也能快樂(lè )。

  那些不懂知足的人,要這要那,成天活在自己幻想的世界,等醒來(lái),已經(jīng)遲了!那些平淡生活的人,用自己雙手和頭腦創(chuàng )造財富,用財富幫助別人,別人快樂(lè ),自己也快樂(lè )!

  一位富豪的兒子,不懂節儉。他的爸爸去世后,他像只逃出籠的小鳥(niǎo),不受約束,四處揮霍,永不知足,最終,他欠債累累,因為還不清債務(wù)而自殺。

  而有的人則相反,比爾·蓋茨小時(shí)候家庭并不富裕,但他懷著(zhù)一顆知足的心,他動(dòng)手能力強,想到了什么,就在家中拿廢品改裝。而他小時(shí)候也非常的愛(ài)看書(shū),但因為家里經(jīng)濟條件差,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)籍,小蓋茨總是用自己的'頭腦幫助別人來(lái)獲取看書(shū)的機會(huì ),從不打歪主意。因此,他十分地機靈,思維也在同齡人之上。長(cháng)大后,他因為十分節約、知足,和他的經(jīng)濟頭腦,成了世界首富。

  如果你以物質(zhì)滿(mǎn)足得到快樂(lè ),你永遠也不會(huì )快樂(lè ),懂得知足,你的快樂(lè )則是無(wú)窮的!

  知足與快樂(lè )作文 篇12

  知足的快樂(lè ),讓我簡(jiǎn)單的快樂(lè )。

  簡(jiǎn)單的快樂(lè ),就要懂得知足。有些人總抱怨自己擁有的東西不夠,而不去珍惜他現在所擁有的。其實(shí),快樂(lè ),不是因為他擁有得多,而是因為他計較得少。

  那一次,看到班里的同學(xué)傳來(lái)的一封信。原來(lái)是寫(xiě)一位初三因父親早去世,母親又心臟積水而要做手術(shù)需要10萬(wàn)元。與這位同學(xué)相比,我們真的很幸福,而有的人學(xué)習條件這么好,卻還要求這要求那的,因達不到要求而苦惱,不快樂(lè ),這不是不懂得知足的人嗎?所以他們不快樂(lè )。而我,每一次?倿橐恍┦戮秃芨吲d;蛟S,在某人的眼里是小事,不值的一提。

  不知哪一天了,在街上遇見(jiàn)以前很好的.朋友,好久沒(méi)聯(lián)系。遇見(jiàn)她時(shí)。給了我一個(gè)燦爛的微笑。我很高興,還更其他朋友說(shuō)了這件事,他們說(shuō)我很無(wú)聊,這點(diǎn)小事就高興成這樣。而我自己覺(jué)得這根本就是值得快樂(lè )的事。至少。這說(shuō)明了我們的友誼不會(huì )隔了一層障壁。盡管我們很久沒(méi)在一起玩了。

  我就是這么知足的快樂(lè ),很簡(jiǎn)單吧。

  一聲親切的問(wèn)候,讓我很快樂(lè )。

  一個(gè)熱情的微笑,讓我很快樂(lè )。

  一屢燦爛的陽(yáng)光,讓我很快樂(lè )。

  我們要從快樂(lè )出發(fā),搭著(zhù)快樂(lè )的車(chē)尋找簡(jiǎn)單的快樂(lè )。

  要快樂(lè ),記得不可以假裝的快樂(lè )。遇到困難的事,盡管往好的方面想,如果不行,就哭出來(lái),哭的快樂(lè )也好。懂得知足,至少你此刻還會(huì )哭,別人還沒(méi)有呢!

  知足與快樂(lè )作文 篇13

  俗話(huà)說(shuō):”知足常樂(lè )!拔艺J為這可未必,在我看來(lái),知足未必能夠常樂(lè )。

  知足當下,滿(mǎn)足于一件事物是無(wú)法長(cháng)遠的,也是很難實(shí)現的,人們往往會(huì )在一段時(shí)間后對事物感到厭倦,并想要尋求新的快樂(lè )。

  可能會(huì )有人認為:”只要做好一件事,滿(mǎn)足于其中,依然是很幸福的!拔艺J為不對,如果只追求與滿(mǎn)足于一件事物,就永遠無(wú)法了解或意識到其他事物的美好,也就是說(shuō),這些人的格局只能局限于一件事物,無(wú)法更加開(kāi)闊。

  以前看過(guò)這樣一個(gè)新聞,一個(gè)商人認為自己賺的錢(qián)不夠多,雖然已經(jīng)足夠自己家庭的開(kāi)銷(xiāo),卻仍不滿(mǎn)足,于是他賣(mài)掉了自己所有的東西,開(kāi)始銷(xiāo)售其他的.東西,據他所說(shuō)他當時(shí)并沒(méi)有十足的把握,但這一行為卻使他賺的盆盈缽滿(mǎn)。

  他這便是不滿(mǎn)足于現狀,認為知足未必能常樂(lè ),于是開(kāi)始尋求另一種方式,最終走向成功。

  不僅僅是他,歷史上的許多成功人士往往都是拒絕知足常樂(lè ),不安于現狀,向更好的方向前進(jìn),到最后,只有這樣的人最終才能成功,而那些懂得“知足常樂(lè )”的聰明人,都是一事無(wú)成的。

  “知足常樂(lè )”并不是一件好的事情,不能安于現狀,滿(mǎn)足一個(gè)答案,而是去探求新的思路,去創(chuàng )新,去實(shí)踐,才能取得更大的成就。

  知足與快樂(lè )作文 篇14

  我非常認同,要?纯醋约核鶕碛械,不要老去想自己這也沒(méi)有,那也沒(méi)有,似乎別人什么都有等等,老想自己沒(méi)有什么,沒(méi)有什么,就是痛苦的淵藪,而知足,才是快樂(lè )之源。

  人的欲望是無(wú)止境的,多了還想多,有一百萬(wàn)了,就想有一千萬(wàn)、一萬(wàn)萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象?傁肴绾巫屪约憾嗥饋(lái),自然就要勞神費思、投機鉆營(yíng)、挖空心思,甚至會(huì )去不擇手段等等,這樣的話(huà),人還會(huì )快樂(lè )么?還有快樂(lè )么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到,都不會(huì )快樂(lè ),都只能是痛苦。

  在我們這個(gè)社會(huì )里,這樣的例子是舉不勝舉的。就在我們住的這個(gè)小區,有個(gè)富豪經(jīng)常出入,富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的,可實(shí)際上,他痛苦不堪,為什么?聽(tīng)說(shuō),子女在你死我活地爭奪他的財產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊又要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上又明爭暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲,可是他全身的“零件”都基本上出現了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型,那么,再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波,先后有女富豪龔如心的家財爭奪戰,有富豪何鴻燊的家財爭奪戰,有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財爭奪戰,甚至你別看李老師誠表面上早早對家產(chǎn)作出分配安排,其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有,可是他們快樂(lè )么?

  衡量快不快樂(lè )的標準,決不能只看財富只看擁有,而主要看觀(guān)念。知足的人,往往就是快樂(lè )的人。

  鄰居劉大爺,鰥夫一個(gè),窮困不堪。家里除了一臺黑白電視劇外,基本上是家徒四壁?墒,劉大爺整天樂(lè )呵呵的,有說(shuō)有笑,還經(jīng)常幫助周?chē)腵人,有人開(kāi)玩笑說(shuō):“劉大爺,你不覺(jué)得你活得窩囊么?”劉大爺卻毫不掩飾地說(shuō):“我是窮,但我不偷不搶?zhuān)铱孔约簞趧?dòng)吃飯,我滿(mǎn)足,我開(kāi)心,我有什么好窩囊的?”

  是啊,知足的人,寡欲的人,什么明爭暗斗呀、斤斤計較呀,患得患失呀……統統都與他無(wú)關(guān),他滿(mǎn)足于自己的擁有,高高興興,快快樂(lè )樂(lè ),幸福賽神仙。

  古人云:知足者貧賤亦樂(lè ),不知足者富貴亦憂(yōu)。知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘諺語(yǔ))良田萬(wàn)頃,日食一升;廣廈千間,夜眠七尺。一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門(mén)萬(wàn)戶(hù)?知足常樂(lè ),快樂(lè )之源也。

  知足與快樂(lè )作文 篇15

  最近不知道是怎么了,內心深處總會(huì )時(shí)不時(shí)地涌起無(wú)盡的煩惱與不滿(mǎn)。這就像是你的內心住著(zhù)一頭惡魔,它似乎有著(zhù)猙獰的面孔和獠牙,在狠狠捶打、撕咬你的胸膛,讓你的心變得疼痛。如今的我,本該是十分愉快的!沒(méi)有作業(yè)纏身,沒(méi)有病痛糾纏,我實(shí)現了曾經(jīng)躺在病床上許下的愿望:遠離病痛,和媽媽永永遠遠地生活在一起。那個(gè)時(shí)候的我,沒(méi)有別的想法,更沒(méi)有過(guò)多的奢求,只希望能和在意的人在一起,能不呆在能冰冷、凄清得沒(méi)有一絲希望和血色的房間里,能每天看得見(jiàn)我最?lèi)?ài)的媽媽的'面孔,與我而言便是最大的幸福了?扇缃,這才過(guò)了二十天,我的心怎么就不再堅定不移了呢?是我變貪心了嗎?還是這個(gè)世界變得復雜了了?我無(wú)從知曉,只是覺(jué)得煩躁、孤獨、難過(guò)。

  家人的嬉笑、城市的熱鬧、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )、好玩的故事一切的一切都無(wú)法勾起我的快樂(lè ),沒(méi)有書(shū)本的日子,無(wú)法使我開(kāi)心,我不滿(mǎn)足、甚至是憎惡這如今的自己,因為我落后了,這也就意味著(zhù)我失敗了。所以我痛苦、悲哀、自怨自艾?墒

  這天,媽媽拉著(zhù)我的手走到三號橋。這里依舊是我記憶中熟悉的模樣。河面的水波粼粼,清澈碧綠的河水就像一面平展的巨大鏡子,也好似一位溫柔嫻靜的少女,不動(dòng)聲色地睡著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù)世界的聲音。

  河岸邊有著(zhù)一排排依依多情、婀娜多姿的垂柳,一座座燈塔也輕輕倒影在水面。一切都顯得沉靜而美好!翱炜,孩子!”媽媽驚喜地叫著(zhù)。我順著(zhù)她的眼光望過(guò)去,發(fā)現藍天中飛來(lái)一群大雁,它們自由地拍打著(zhù)翅膀,團團圍簇在一起,好似親昵的兄弟姐妹在做著(zhù)長(cháng)途旅行。好一番別致的景象。

  “小英,孩子,你知道嗎?其實(shí),這都是上帝給我們的禮物;蛘,換一種方法來(lái)說(shuō),我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界,或多或少都會(huì )有自己的煩惱,會(huì )傷心、痛苦,可是,我們應該感謝這些人生的滋味,是它們給予了我們多姿多彩的生活。就像這河水,它固然不能行動(dòng),但卻依舊平靜坦然,因為它有垂柳陪伴,它懂得知足,懂得感恩。就像大雁,它們可能是渺小的,可是因為有了同伴,它們也懂得知足,所以它們活得快樂(lè )!甭(tīng)了媽媽的話(huà),我恍然大悟。

  對啊,既然我們每個(gè)人都會(huì )有自己的煩憂(yōu),與其自怨自艾,為何不知足常樂(lè )呢?其實(shí),這也是一種為人處世的藝術(shù),我們不能改變自己的容貌、家世,但是我們可以改變自己內心的想法啊。

  知足,才能得到快樂(lè )!

  希望今后的我永遠是一個(gè)懂得感恩、懂得知足的人!

  知足與快樂(lè )作文 篇16

  生活中有很多事物都是很美好的,比如那冬天漫天飛舞的雪花,秋天萬(wàn)里無(wú)云的碧空,夏天大雨之后清新的空氣,春天里破土的小草,學(xué)校餐廳偶爾做的飯特別好吃,學(xué)習中一次小小的進(jìn)步,都會(huì )讓我欣喜不已,讓我感到非常滿(mǎn)足。但是,這些美好的事物往往被大多數的人所忽略,他們常常抱怨生活中不好的事物,一點(diǎn)也不感到滿(mǎn)足。

  俗話(huà)說(shuō):“知足者常樂(lè )!钡乾F在大多數的人都感到不滿(mǎn)足。他們抱怨生活中的一切∶房子太小,車(chē)子太舊,票子太少,位子太低他們卻不知世界上有很多很多生活不如他們的,有的買(mǎi)不起車(chē),有的買(mǎi)不起房,有的`甚至連解決饑飽都是問(wèn)題。而他們,這些生活富足的人卻在抱怨,那么那些生活貧窮的人呢?恰恰相反他們卻常常感到快樂(lè )。

  那些窮人之所以感到快樂(lè ),是因為他們對生活感到滿(mǎn)足。他們一直追逐著(zhù)淳樸的快樂(lè ),而不是向那些富人一樣追逐物質(zhì)的生活。陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!边h離官場(chǎng)世俗的雅趣又有幾個(gè)官場(chǎng)之人能做到呢?他們的欲望太大,常常不滿(mǎn)足,所以就感到不快樂(lè )。

  我們經(jīng)常和別人比較,雖然說(shuō)我們大部分的人都是“比上不足,比下有余”。但是我們一直盯著(zhù)那些高層的人看,就容易滋生嫉妒,時(shí)間一長(cháng)人就會(huì )變得冷漠,而且更加不知滿(mǎn)足,為了自己的欲望不擇手段,欲望也會(huì )越來(lái)越大最后直至使自己毀滅。

  我們要有一顆知足的心,多想想那些生活上比不上自己的那些人。生活其實(shí)就像一座圍城,“外面的人想進(jìn)去,里面的人想出來(lái)!笔聦(shí)上各有各的好處和缺點(diǎn),只不過(guò)我們常?吹綄Ψ降暮锰幒妥约旱膲奶幜T了。如果我們能夠對生活多留點(diǎn)心,就會(huì )發(fā)現生活中許許多多的事情值得我們快樂(lè )。不過(guò)這時(shí)我們要把眼光放低一些,才能細心的發(fā)現那些事。眼光越低我們越容易滿(mǎn)足,越容易獲得快樂(lè )。

  知足者常樂(lè )。

  知足與快樂(lè )作文 篇17

  幸福,在今《新華字典》的釋義是這樣的“個(gè)人由于理想的實(shí)現或接近而引起的一種內心滿(mǎn)足!庇行┤说男腋J窃谟诿罎M(mǎn),有些人的幸福是在于無(wú)憂(yōu),有些人的幸福是在于和諧,則我認為幸福就在于知足。俗話(huà)說(shuō):“知足者常樂(lè )!

  從前有那么一個(gè)人,他的家境很貧困,一面教書(shū),一面努力耕作,僅僅能夠衣食溫飽。但是每一天黃昏的'時(shí)候,這位教書(shū)先生都要到門(mén)口焚香,向天拜九拜,感謝上天賜給他一天的清福。這時(shí)妻子在一旁笑他說(shuō):“我們一天三餐都是菜粥阿,怎樣談得上是清福呢?”教書(shū)先生說(shuō):“我首先很慶幸生在太平盛世,沒(méi)有戰爭兵禍。又慶幸我們全家人都能有飯吃,有衣穿,不至于挨餓受凍。第三慶幸的是家里床上沒(méi)有病人,這不是清福是什么?”是的,幸福不在于每一天都能大魚(yú)大肉,每一天能過(guò)的安枕無(wú)憂(yōu),幸福就是在于能知足每一天那平靜樸實(shí)的生活。

  我們看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《喜羊羊與灰太狼》,其中有一集是這樣的:灰太狼夫婦來(lái)到了一個(gè)小島,上面都是鉆石。一只居住在這個(gè)島上的兔子,告訴他只能夠拿一顆。不然的話(huà),船就會(huì )超載沉落的。但是灰太狼夫婦貪得無(wú)厭拿了一顆又一顆,堆滿(mǎn)了整個(gè)小船。之后船走到海底中央的時(shí)候,果然船因為超載,沉了下去。而灰太狼呢,則被食人魚(yú)給吃了。在那里如果灰太狼夫婦聽(tīng)從了兔子的勸告只拿一顆,那么也不會(huì )落此下場(chǎng),但是由于它們的私欲心在作怪,只想到有多少拿多少,全然不聽(tīng)任何人的勸告,最后什么都沒(méi)有得到還搭上了自己的性命。如果灰太狼它們能知足也就不會(huì )這樣了,而且也會(huì )得到自己應有的幸福生活。

  知足,是一種智慧;常樂(lè ),是一種心境。只有知足常樂(lè ),才可在無(wú)窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當的找到平衡點(diǎn),竭盡所能,所以人生無(wú)悔。我國古代偉大的田園詩(shī)人陶淵明,不為五斗米折腰悄然隱世于南山之下,過(guò)起了“種豆南山下,草盛豆苗稀”的悠然恬靜生活,他知足于這“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的平凡而美滿(mǎn)的幸福生活,他此生無(wú)悔矣!

  在當今社會(huì )許許多多的人為了名、為了利、為了那個(gè)遙遠而不切實(shí)際的夢(mèng)想,已經(jīng)在對眼下所擁有的一切充滿(mǎn)抱怨,毫不吝惜地丟棄了。這幸福本就在我們身邊,就在我們的腳下,但我們卻視而不顧將它一腳踢開(kāi),然后向周?chē)嗽?xún)問(wèn),我的幸福在哪里阿?這樣的做法在我們看來(lái)豈不是很搞笑嗎?但是此刻許多人依然不顧,繼續地迷茫下去。

  其實(shí)在我們的社會(huì )生活中幸福很簡(jiǎn)單,那就是知足,而知足又是什么呢?在我看來(lái),知足就是拒絕一切誘惑、持續心靈的平靜,就是珍惜此刻來(lái)之不易的一切。俗話(huà)說(shuō):“知足者仙境,不知足者凡境!

  知足與快樂(lè )作文 篇18

  如果有兩種橘子式的人生:一種大而酸,一種小而甜,你會(huì )選擇哪種呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,還是拿到小的慶幸它的甜,拿到酸的感謝它的大?如果你選擇了后者,那么,在我看來(lái),你就是一個(gè)生活充滿(mǎn)快樂(lè )的人,因為知足常樂(lè )。

  也許你不受上帝眷顧而天資聰穎,但是你靈動(dòng)可愛(ài);也許你無(wú)沉魚(yú)落雁之貌、閉月羞花之容,但是你心地質(zhì)樸,唯美善良;也許你是在一片無(wú)人顧及的黑暗角落,但是你一直在欣賞著(zhù)自己。我相信,上帝在關(guān)閉一扇窗門(mén)的同時(shí)也必然打開(kāi)了另一扇窗。滿(mǎn)足于現在的自我,快樂(lè )的敲門(mén)聲一定會(huì )如太陽(yáng)升起一樣如期而至。

  曾經(jīng)有一位身體有缺陷的人抱怨上帝的不公,命運的捉弄,他認為殘疾的身體已經(jīng)決定了他的'人生,正在這時(shí),有一個(gè)人告訴他說(shuō),每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果,先天的缺陷越大,表明這只蘋(píng)果越馨香,越受上帝青睞。此后,他不再認為自己比別人少什么,他還有明亮的眼睛,他還有愛(ài)他關(guān)心他的家人,他是一只芳香四溢的蘋(píng)果,他比別人更受上帝關(guān)照,他感謝上帝給他了一個(gè)磨練的機會(huì ),艱苦奮斗積極進(jìn)取,最終成為一個(gè)有成就的人。

  諸葛亮滿(mǎn)足于“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”;田園詩(shī)人陶淵明知足于“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,陶醉于“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。聽(tīng)從自己的內心的召喚,不要讓所謂的命運左右。

  繼帕瓦羅蒂之后最偉大的男高音歌唱家安德烈。波切利曾經(jīng)在幼年時(shí)不幸被球擊中雙眼,造成雙目失明,父親對他說(shuō):“雖然看不到這個(gè)世界,但是可以?xún)A聽(tīng)這個(gè)世界,可以讓這個(gè)世界看到你。父親的話(huà)激勵了他。雖然眼睛看不見(jiàn),但是還有一雙敏感的耳朵,他酷愛(ài)音樂(lè ),一盞渴望讓世界看到的燈在心中點(diǎn)燃,終于,音壇上有了他的歌聲,舞臺上有了他的身影。

  貪得無(wú)厭必然自食其果,作繭自縛。和紳貪得夠多了,到頭來(lái),還不是成為乾隆送給兒子嘉慶的一頭“家畜”?史載,嘉慶登級后第一件大快人心的事就是斬和紳的頭,抄和紳的家,和紳苦心搜求二十年的財寶就這樣被如數剝奪。

  不要再怨天尤人,要善于發(fā)現自己所擁有的一切,滿(mǎn)足自己所擁有的。當然,知足常樂(lè )并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。當生命在向你發(fā)出挑戰時(shí),并不能屈服,相反,我們要接受挑戰,知足只是不過(guò)分羨慕人有而己沒(méi)有的東西,這樣的知足才會(huì )常樂(lè ),真正地常樂(lè )。

  知足與快樂(lè )作文 篇19

  知足和快樂(lè )是我們這個(gè)國家凝聚上千年總結出來(lái)的一個(gè)真理,當一個(gè)人懂得滿(mǎn)足的時(shí)候,他就是快樂(lè )的。如今社會(huì )上很多的人都不知道滿(mǎn)足意味著(zhù)什么,他們每天賺錢(qián),然后再進(jìn)行比較,無(wú)止境的攀比下去,使他們永遠得不到快樂(lè ),因為內心從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足過(guò)。而有的人雖然看起來(lái)非常的平庸無(wú)奇,但是他每天永遠笑嘻嘻的,他覺(jué)得自己的金錢(qián)剛好夠用自己的家庭結構圓滿(mǎn)。這是因為他們懂得知足,懂得自己要的是什么?

  記得美國的'一位教授做過(guò)一個(gè)測試,讓人們選出自己認為自己快樂(lè )嗎?選擇了“非?鞓(lè )(幸福)”的只有很少人,而其中有一些人是因為有錢(qián)有地位而幸福,有些則是普通人家,而很多年過(guò)去了,他們針對那些人又做了同樣的測試,那些普通人仍然選了“非?鞓(lè )(幸福)”,那些有錢(qián)人卻有一些因為地位下降而不再認為自己幸福了。這說(shuō)明,幸不幸福,快不快樂(lè )不是因為地位和財富來(lái)決定的。

  “足”如果是學(xué)識,那么不要知足。俗話(huà)說(shuō):活到老,學(xué)到老。人生有盡,學(xué)海無(wú)涯,如果世人都認為自己的學(xué)識夠了,那社會(huì )就停止了發(fā)展,進(jìn)步。人類(lèi)的文明也終止了。足夠的學(xué)識,可以讓你在詩(shī)詞論壇上盡顯才華,在科學(xué)研究上探索出新奧秘,那將是何等的快樂(lè )。宇宙是奧妙的,只有不斷學(xué)習才可以窺探到一角,但這仍是快樂(lè )的,這些學(xué)識會(huì )伴你一輩子,在這方面人不能知足。

  所以我們如果真的想要明白什么是快樂(lè ),那首先要學(xué)習的就是要懂得知足,每個(gè)人對于這個(gè)社會(huì )的貢獻都是一樣的,為什么有的人財富那么的多,為什么有的人財富那么的少,我們應該要看清楚他們的本質(zhì)。如果你永遠看著(zhù)錢(qián)多的那個(gè)人,而不去看比你錢(qián)少的人,那你永遠都不會(huì )滿(mǎn)足,永遠都有攀比心。當一個(gè)人的內心得不到滿(mǎn)足的時(shí)候,他們就會(huì )心生怨恨,也有可能會(huì )不斷的用殘酷的手段去獲得他們的報酬,最終永遠不會(huì )快樂(lè )。

  知足與快樂(lè )作文 篇20

  每當冬季來(lái)臨的時(shí)候,總有一種暖流在心中涌動(dòng),讓人覺(jué)得溫暖。我的快樂(lè )我的故事,都在冬天里復活。走過(guò)人生四季,冬季最美。在知足中感恩,感謝我生命中所有的人。冬天對我來(lái)說(shuō),是一種極致的美!中國有句俗話(huà)說(shuō):知足常樂(lè )。人生一世,有得就會(huì )有失,有對就會(huì )有錯,魚(yú)和熊掌不可兼得,這是改變不了的硬道理。知足的人,雖然睡在地上,如處在天堂一樣;不知足的人,即使身在天堂,也像處于地獄一般。人生,心靈富有最重要,若囿于物質(zhì)欲望,即使擁有再多也會(huì )覺(jué)得不夠,這就是貧窮;反之,物質(zhì)生活清貧并不影響心靈的充實(shí),知足而能自在付出就是真正的富有。知足造就一種“知足”的性格,你就找到了快樂(lè )的人生哲學(xué)。

  在人的現實(shí)生活中,“足”是相對的、暫時(shí)的,而“不足”則是絕對的、永恒的。足與不足是物性的,知與不知則是人性的。以人性駕馭物性,便是知足;以物性牽制人性,就是不知足。足與不足在物,非人力所能勉強;知與不知在我,非多少所能左右。以一種坦然的心態(tài)去面對生活,得到了很滿(mǎn)足,得不到不強求,凡事看開(kāi)一點(diǎn),看淡一點(diǎn),那么,我想,再沒(méi)有什么能讓我們不快樂(lè )?鞓(lè )并不是外在的東西,也無(wú)法從外在得到,我們常說(shuō)“最殊勝的財富就是知足的心”,像這種知足快樂(lè )的心,就是我們本具的善德。學(xué)會(huì )知足,我們才不會(huì )為過(guò)去的得失而懊悔,也不會(huì )為現在的失意而煩惱。

  生活,在坎坷中前行;在平凡中精彩;在知足中快樂(lè )。人生,之所以不快樂(lè )是因為放不下,風(fēng)來(lái)雨落秋來(lái)葉歸,本是自然。學(xué)會(huì )知足,我們才能以一種超然的心態(tài)去對待眼前的一切,不以物喜不以己悲,不做世間功利的奴隸。寵辱不驚樂(lè )觀(guān)豁達,懂得珍惜,懂得知足,看山山靜看水水清,有了這種心態(tài),我們才有了一份真真正正的快樂(lè )!我們總是喜歡在路上尋尋覓覓,轉身發(fā)現,原來(lái)自己一直尋找的,卻是原本早已擁有的。于是回眸淺笑,驚起許多釋然,盈一份感悟,將薄涼丟在風(fēng)里。生命的色彩要靠自己調節,有花有蝶有陽(yáng)光,有懂得的'日子,便是人生最幸福的期許。

  人要平心靜慮,快樂(lè )不在外界,幸福在自我心中,唯有透過(guò)靜思熟慮,少欲知足舍己為人,自己才能快樂(lè )。老子曰:“知足者富,強行者有志”。從某種意義上說(shuō),知足是人的一種心理狀態(tài),是一種理性思維后的達觀(guān)和開(kāi)脫,是人們對已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿(mǎn)足的一種精神體現。人生的快樂(lè )在于自己對生活的態(tài)度,快樂(lè )是自己的事情,只要愿意,你可以隨時(shí)調換手中的遙控器,將心靈的視窗調整到快樂(lè )頻道。人生就是這樣,遵循簡(jiǎn)單就不累,適度知足才不悔,如果生命是一次旅行,重要的是看風(fēng)景的心情。人生,當如落葉飄落之輕盈,塵世浮沉,不過(guò)是一笑而過(guò)的淡然。掬一抹秋的明媚,暖過(guò)往薄涼,當所有的浮華都成為隔世的風(fēng)景,內心仍是山清水秀的明朗。

  不要總是生活在過(guò)去的痛苦中,每個(gè)人都有煩惱,但并非人人都不快樂(lè )?鞓(lè )也不依賴(lài)財寶,有些人只有很少的錢(qián),但終日笑口常開(kāi)。有的人家財萬(wàn)貫,卻總是生活在痛苦中,人們能否一生都保持快樂(lè )愉快地生活,有時(shí)候需要知足一點(diǎn)、阿Q一點(diǎn)。知足者富,從某種意義上說(shuō),知足是人的一種心理狀態(tài),是一種理性思維后的達觀(guān)和開(kāi)脫,是人們對已經(jīng)得到的生活或者愿望感到滿(mǎn)足的一種精神體現。有一位哲人說(shuō):“不知道滿(mǎn)足的人,是多么不幸!”很贊同這句話(huà),我們之所以感覺(jué)不幸福,不快樂(lè ),多半是由于我們的不知足。知足的人,從不抱怨生活中有太多的磨難;知足的人懂得陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,總是以一顆坦然的心去面對一切;知足的人總是與幽默相伴,有一張陽(yáng)光燦爛的臉,面對重重坎坷善于春風(fēng)化雨、風(fēng)輕云淡。

  人生,總要繞過(guò)那么長(cháng)的路,走過(guò)那么多橋,方能悟得青山綠水的禪悅之境,塵世煙火中,無(wú)論怎樣的浮華也會(huì )淹沒(méi)在這流年的急景中,走過(guò)人生的山高水長(cháng),最真最美的仍是那顆純凈安然的心。一生中,只要心淡如菊,就會(huì )把名利守之以斂藏;人生,順其自然淡然處之,你的生活就會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光,人生就會(huì )幸?鞓(lè ),生命就會(huì )精彩燦爛。學(xué)會(huì )做個(gè)知足的人吧,知足會(huì )讓你笑口常開(kāi);學(xué)會(huì )做個(gè)知足的人吧,知足會(huì )讓你幸福常在;畹煤康娜巳菀仔腋,活得太清醒的人容易煩惱,清醒的人看得太真切,凡事太過(guò)較真煩惱無(wú)處不在。糊涂的人不知如何計較,雖然簡(jiǎn)單粗糙卻因此覓得人生的大境界。知足,是世上最美麗的快樂(lè )底線(xiàn)!

  知足與快樂(lè )作文 篇21

  小城的秋,除了有些悶熱,仿佛找尋不到書(shū)中描繪的美,被灑水車(chē)澆過(guò)的馬路,冒著(zhù)一股熱氣,汽車(chē)行駛在公路上,像剛打開(kāi)蒸籠的包子,灰塵的味道撲鼻而至,直穿脾胃。此刻,只想躲到一個(gè)不為人知的角落,遠離塵世的喧鬧,覓一方凈土,給疲憊的心找一個(gè)棲息地,然,偌大的城市竟找不到一塊容我的藏身之處。

  工作的壓力,生活的瑣碎,像一塊石頭壓在胸口,進(jìn)氣也難,出氣也難,千遍一律的生活如同機器般滾動(dòng),每一天按部就班;钪(zhù)就要生活,生活就得工作,工作不如意,你得忍著(zhù),累了還得硬撐著(zhù),苦水還得當雞湯喝。這樣的日子何日才是個(gè)頭!情緒不悅時(shí)難免會(huì )有一絲抱怨,抱怨這世間不公,為什么別人輕易得到的,自己卻要付出多倍的努力?甚至某些時(shí)候,你再怎樣努力,也得不到認可。

  一個(gè)人漫無(wú)目的地,飄蕩在擁擠的街頭,有體無(wú)魂,心無(wú)方向,行尸走肉般夾雜在人群中,思量自己這一路走來(lái),苦過(guò)、累過(guò)、哭過(guò)、痛過(guò),在家人面前卻要永久持續一副笑臉,報喜不報憂(yōu)已成了習慣,而靈魂深處又多么地渴望有人分擔,有人理解,好期望有一次簡(jiǎn)單愉快的'旅行,有一次拋開(kāi)工作的長(cháng)假。而這些只是一種奢望,一個(gè)遙遠的夢(mèng)。

  時(shí)鐘在不知疲憊地旋轉,不覺(jué)間,來(lái)去匆匆的過(guò)客,換成悠然漫步的人群,舉頭仰望,天邊的最后一絲光亮,已投進(jìn)黑暗的懷抱。夜幕下的小城不是個(gè)性的靜,隱約中聽(tīng)到琴聲,二胡聲,還有人在歌唱,暮然發(fā)現,已走近公園門(mén)口,閑著(zhù)也是閑著(zhù),飄著(zhù)也是一個(gè)人,不如進(jìn)去坐坐,享受大爺大媽們清脆的歌喉與曼妙的舞姿。

  找一處背光的石椅坐下,公園池塘里的荷花仙子手捧蓮花,安詳地佇立在水中央,祥和的景象讓情緒瞬間簡(jiǎn)單起來(lái),大爺大媽們年輕的心態(tài),更值得我輩學(xué)習,活著(zhù)是一種心態(tài),活著(zhù)就要活得精彩,不管昨日怎樣,不管明天如何,今朝開(kāi)心今朝樂(lè )。

  歌聲能愉悅人的情緒,能緩解繃緊的神經(jīng),引來(lái)了更多的聽(tīng)眾,喜歡安靜的我,對熱鬧只是三分鐘的熱度。正欲離開(kāi),一個(gè)衣衫簡(jiǎn)陋,邋里邋遢的女人在我身邊停住了腳步,手里提著(zhù)蛇皮袋,滿(mǎn)滿(mǎn)的一袋,就應是廢品吧,年齡在六十歲左右的樣貌,蓬松的頭發(fā)有一半銀白,看她疲憊的表情,我起身讓座,她搖搖手示意我不用,即刻從蛇皮袋里拿出一個(gè)蛇皮袋,鋪在地上,就地躺下,好安逸。隨之后了一個(gè)男人,也同樣邋里邋遢,提著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的一蛇皮袋廢品,不同的是,男人那染滿(mǎn)灰塵的臉上掛著(zhù)得意的笑容,走進(jìn)女人身邊,用腳輕輕地踢了一下躺在地上的女人,口里念叨著(zhù):“老婆子,快起來(lái),你看看我撿到什么了!”女人翻過(guò)身坐起來(lái),男人從蛇皮袋里掏出一瓶飲料,放在背后,神秘地遞到女人眼前,女人驚喜地接過(guò)飲料,“老頭子,你在哪撿到的阿,才喝了幾口的呢,嘿嘿!蹦腥诵Σ[瞇地說(shuō):“是阿,老婆子,你還從來(lái)沒(méi)喝過(guò)吧,快嘗嘗,好喝不!彪S手在女人的頭上拔下一根枯草。女人打開(kāi)瓶蓋咕嚕咕嚕地喝了幾口就停下了,男人問(wèn)女人是不是不好喝,女人連連稱(chēng)贊好喝,好喝,把留下的半瓶遞給男人,“老頭子,你不也從來(lái)沒(méi)喝過(guò)嗎?這點(diǎn)給你!蹦腥苏f(shuō)不渴,把女人遞過(guò)來(lái)的飲料推了回去,女人非要留給男人喝,我好奇地打量了一下

  那瓶飲料,只但是是一瓶普通哇哈哈果奶,被他們當成千年靈芝一樣,推來(lái)讓去。

  恩愛(ài)無(wú)需潤色,恩愛(ài)與富貴無(wú)關(guān),這些曾在電影和小說(shuō)里看到的劇情,就這樣在我面前現場(chǎng)直播。旁觀(guān)的我被這一幕感動(dòng)著(zhù),跑到公園門(mén)口,買(mǎi)了兩瓶飲料遞到他們面前,他們被我這莫名其妙的舉動(dòng)弄得摸不清頭腦,傻傻地望著(zhù)我,我笑笑說(shuō):“大叔、大嬸,沒(méi)有別的,只是請你們喝飲料,羨慕你們,你們倆真幸福!眱扇诉B連向我點(diǎn)頭道謝。

  回家的路上,情緒豁然開(kāi)朗起來(lái),想起母親常說(shuō)的一句話(huà):人家騎馬咱騎驢,回頭看看推車(chē)漢,比上不足,比下有余。拾荒夫婦的幸福,來(lái)自他們懂得知足。

  人之所以不快樂(lè ),是因為我們太過(guò)攀比,對生活期望太高,要求太多,懂得知足,心便快樂(lè )。

  知足與快樂(lè )作文 篇22

  每個(gè)人都有自己的個(gè)性。認真的修養個(gè)性,對于每一個(gè)希望有價(jià)值s的人都是十分必要的。我沉默,我的沉默是因為知足,沉默的最高境界就是快樂(lè )。

  沉默,對于我就是實(shí)在,不浮華,安安靜靜地想問(wèn)題,勤勤懇懇地做事情。在我,這既是一種獨特的享受,又在沉默中得到了陶冶!俺聊墙稹,有人這樣高度評論它。善于沉默的人,觀(guān)察事物,判斷問(wèn)題,都有自己獨立的眼光不盲目信從,也不盲目樂(lè )觀(guān)。愛(ài)因斯坦曾告誡青年人要把說(shuō)空話(huà)的時(shí)間用來(lái)想問(wèn)題和做事情上。沉默是一種寧靜、含蓄的內在美。沉默的人大多內心充實(shí),與人相處,那充實(shí)的個(gè)性發(fā)之于外,令人感到平和、溫暖。我與朋友們交往,并不因為我沉默而與朋友們生疏。相反,他們都認為我平靜的話(huà)語(yǔ),安詳的臉色,體現了感情的真摯,備感友誼的溫馨。

  知足是沉默的實(shí)質(zhì),沉默是知足的表現。

  先哲說(shuō):“罪莫大于多欲,禍莫大于不知足!彼嬷I世人要知足,不要在物欲、名分,即自我上過(guò)分追求。一個(gè)人的個(gè)性如果變得無(wú)厭,那么這個(gè)人就完全陷入利己的沼澤中不能自拔,欲望惡性膨脹,精神越來(lái)越空虛,最后得到了什么呢?——五彩繽紛的.肥皂沫。

  古賢說(shuō):“恬淡虛無(wú),精神內守!

  知足是另一種生命的體驗,是拋棄了妄想和雜念后,在燃燒自我中所獲得的精神的充足,是一種高層次的精神追求,是在順應了自然發(fā)展規律,了解了生命的意義后自發(fā)的體驗。

  不了解知足的人,往往與庸俗的小生產(chǎn)者安于現狀的心理想混。

  其實(shí),知足與安于現狀有質(zhì)的區別。

  安于現狀是小生者由于物質(zhì)上的限制,受到壓迫,以及文化傳統、社會(huì )制度和個(gè)人本身一些因素而導致的精神上的固不保守,不思上進(jìn)。

  知足則是精神上的充足,只有精神的充足,才會(huì )從庸俗的欲念中解放出來(lái),也才會(huì )摧毀小生產(chǎn)者安于現狀的精神堡壘,努力地為別人服務(wù),為社會(huì )奉獻。

  因而,知足使人生的意義得到升華,沉默的最高境界必然是快樂(lè )。

  只有在知足的沉默中品嘗到的快樂(lè )才是具有深度、力度和強度的。

  它是一枚果實(shí),經(jīng)過(guò)嚴冬的藏種,春天的耕耘,夏季的澆灌,最后才能品嘗,他香甜爽口,口味綿長(cháng)。

  知足——沉默——快樂(lè ),這是一種值得大家一試的個(gè)性修養之路。

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