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這樣的雙贏(yíng)要不得作文

時(shí)間:2021-09-21 13:21:05 競爭 我要投稿
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這樣的雙贏(yíng)要不得作文

  在利民學(xué)校舉辦“山羊過(guò)獨木橋”比賽,兩人在狹窄的獨木橋上相遇,需要竭盡全力把對方摔出獨木橋,自己走過(guò)去才能取得勝利?稍谶@次比賽中,兩個(gè)聰明的選手想出了絕妙的辦法,他們彼此“合作”,相互抱住,轉身?yè)Q位,全部通過(guò)了橋。這種新奇的做法引起了軒然大波:支持者為兩位選手不拘一格的做法擊節叫好,認為他們實(shí)現了“雙贏(yíng)”;反對者則認為兩位選手破壞了比賽的規則。而我認為:兩位選手的做法雖有一定的新意,卻也鉆了規則的漏洞,這樣的“雙贏(yíng)”是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。

這樣的雙贏(yíng)要不得作文

  世間的規則有三類(lèi):情、理、法。從“法”的層面看,比賽規則中對兩個(gè)人合作度過(guò)獨木橋這種行為并沒(méi)有明確的規定。既然沒(méi)有細致的規定,連“規則”都沒(méi)有,對規則的破壞就更談不上了!胺o(wú)禁止即許可”,兩位運動(dòng)員作為規則的執行者,比賽的參與者,不拘一格,抓住了規則的漏洞,鉆了規則的空子,互相協(xié)作,實(shí)現了各自利益的最大化,確實(shí)有一定的新意。但是,從倫理道德層面上看,這兩位運動(dòng)員的行為顯然站不住腳,這樣的“雙贏(yíng)”恰恰要不得。首先,比賽本身的意義就是實(shí)現優(yōu)勝劣汰,如果每個(gè)人都這樣做,強弱勝負無(wú)法分辨,那比賽本身就失去了舉辦的意義。其次,現場(chǎng)的觀(guān)眾花費時(shí)間和精力來(lái)看比賽,他們希望看到的是一場(chǎng)真實(shí)的較量,一場(chǎng)真實(shí)的比拼。如果運動(dòng)員為了保全自身的利益,鉆規則的漏洞,奉獻的是一場(chǎng)毫無(wú)意義的劣質(zhì)比賽,這樣一來(lái),顯然,觀(guān)眾的利益就遭到了侵犯。

  在當今體壇,這樣的事情俯拾即是。前幾年的中超聯(lián)賽,假賭黑盛行,其中一個(gè)重要原因就是各俱樂(lè )部隊站在自身的利益角度進(jìn)行考量,而忽視了職業(yè)道德和職業(yè)規范。一位俱樂(lè )部老板曾說(shuō):“兩支實(shí)力相近的俱樂(lè )部,如果主客場(chǎng)都玩命踢,主客場(chǎng)都打平,不僅雙方運動(dòng)員會(huì )很辛苦,而且兩隊只能從對方身上拿到兩分;而如果兩隊提前商量好,在你的主場(chǎng)我讓你,在我的主場(chǎng)你讓我,不僅主場(chǎng)球迷很高興,雙方運動(dòng)員不勞累,而且雙方能從對方身上各拿三分,何樂(lè )而不為呢?”可是正是這種“何樂(lè )而不為”做法的長(cháng)期存在,破壞了中國足球正常的.秩序。我們辦職業(yè)化聯(lián)賽的初衷是為了讓隊員通過(guò)多打比賽,在不斷地切磋和激烈的對抗中提高水平,而如果我們的隊員在參加職業(yè)聯(lián)賽時(shí),不惜以犧牲自己的職業(yè)操守和職業(yè)道德為代價(jià),想的都是如何投機鉆營(yíng),通過(guò)彼此的默契實(shí)現所謂的“雙贏(yíng)”,我們運動(dòng)員的水平又怎么能夠提高?在國內習慣了“假打”,到參加國際比賽的時(shí)候,需要“真刀真槍拼刺刀”的時(shí)候,我們的男足又怎么能夠以飽滿(mǎn)的精神斗志和職業(yè)的體育精神,去實(shí)現“沖出亞洲,走向世界”的宏愿呢?

  在2012年倫敦奧運會(huì )上,中國羽毛球隊發(fā)生了駭人聽(tīng)聞的消極比賽事件,女子雙打運動(dòng)員于洋、王曉理為了不讓自己和隊友在半決賽提前遭遇,以包攬金銀牌,公然不顧體育道德和現場(chǎng)觀(guān)眾的感受,利用比賽規則的漏洞,故意在小組賽最后一輪輸給韓國的一對選手。因為這場(chǎng)比賽的連鎖反應,另一場(chǎng)比賽也出現了故意輸球的情況。觀(guān)眾進(jìn)場(chǎng)買(mǎi)票,花了金錢(qián)和時(shí)間,是為了觀(guān)賞一場(chǎng)精彩的羽毛球比賽,可是看到的卻是兩場(chǎng)比賽誰(shuí)失誤更多,互相比著(zhù)發(fā)出界、發(fā)下網(wǎng)的愚蠢比賽。試問(wèn):這樣的比賽健康嗎?這樣的比賽難道不是對羽毛球運動(dòng)發(fā)展的戕害嗎?不是對現場(chǎng)觀(guān)眾的不負責任嗎?

  讓我們回到“山羊過(guò)獨木橋”的比賽中來(lái)。兩位運動(dòng)員相互抱住,轉身?yè)Q位的行為雖然鉆了比賽規則的空子,但“法無(wú)禁止即許可”,在“法”這個(gè)層面是可以說(shuō)得過(guò)去的。但是在倫理和道德層面,這樣的行為使比賽本身失去了意義,全然不顧現場(chǎng)觀(guān)眾的感受,顯然是違背體育道德的。而當比賽本身失去意義,觀(guān)眾不買(mǎi)賬時(shí),這種所謂的“雙贏(yíng)”就變成了“全輸”。但正所謂“魔高一尺,道高一丈”,正是因為這種違背體育道德行為的出現,才會(huì )促使規則的制定者進(jìn)一步完善規則,填補規則的漏洞。只有比賽規則進(jìn)一步加以完善,雙方運動(dòng)員才能在規則的范圍內為我們奉獻一場(chǎng)精彩的比賽,比賽的質(zhì)量才會(huì )得以保證,比賽本身才會(huì )變得更加有意義。

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