話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文(精選2篇)
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文1
都言“這是個(gè)需要英雄的時(shí)代”，可我們需要自我審視，是否給英雄留以用武之地好讓其發(fā)光發(fā)亮呢? 誰(shuí)笑意繾綣輕掩鋒芒，誰(shuí)素衫白袍卸了戎裝，誰(shuí)堪憶往西明月三千里征戰沙場(chǎng)，歲月無(wú)聲終不敢忘，他似這半世羈狂，半世悵惘，換的一個(gè)此心安處是吾鄉，劍鋒所向，信守八方。辛將軍手執酒壺腰挎寶劍腳蹬馬鞍的颯颯英姿仿佛還是那個(gè)胸中只流淌著(zhù)熱血的凌云青年，只身闖敵營(yíng)，以一敵數的傳奇也無(wú)法抹去老年仍壯志難酬的遺憾。只怪那昏庸軟弱的南宋朝臣，沉溺于西子的熏醉暖風(fēng)，削去你的棱角，掩埋你的光芒，可氣!可嘆!
卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。 “折戟沉沙鐵未銷(xiāo)”固然令人扼腕長(cháng)嘆，“千里馬常有而伯樂(lè )不常有”固然令人唏噓嘆息。時(shí)勢造英雄卻也有局限性，花花轎子人抬人，話(huà)糙理不糙，任你再如齊天大圣般神通廣大，五指山一壓，剩下的也就只有脫口大罵了罷。
英雄源自我們內心的信仰與追求，可心靈上的缺失遠比肉體上的殘缺要更為痛楚，所以不必消極躲避問(wèn)題，若是可以，便盡己所能給英雄個(gè)機會(huì )吧。如果做不了英雄，便作他們的后盾，如果做不了伯樂(lè )，便作一枚馬鞍，這個(gè)世上不只有英雄，還有默默守護英雄的，可愛(ài)的你。
是什么讓我記住這樣的你，戰場(chǎng)上你可氣吞萬(wàn)里，筆墨下你有九州山河。武器下是你的一片鐵血丹心，筆桿下是你不悔的愛(ài)國情。辛棄疾——相隔萬(wàn)年，你的英靈更加清晰，你的魂魄更加讓人動(dòng)容。 看那南宋風(fēng)雨飄搖，金兵戰馬的鐵蹄踏碎大地之時(shí)，你目睹了一切百姓痛苦的呻吟，金人殘酷的殺戮。你眼眸中憤怒的熊熊烈火在燃燒，便你立下少年志向，誓要恢復中原報國恥。誓言在此永不忘，少年自有少年的剛強。 漢人不甘受辱，起兵反抗，你亦起義反金，澎湃激昂。你慷慨淋漓，豪情萬(wàn)丈，率領(lǐng)起義兵浩浩蕩蕩踏破中原。你率領(lǐng)僅僅五十余人沖進(jìn)幾萬(wàn)人的敵營(yíng)，將叛徒帶回朝廷。烈烈膽魄是對你的寫(xiě)照，不懼不餒是你的英腸。你的生命就此萬(wàn)丈光芒，與日月同在，與山脈同長(cháng)。
初入仕途，你年輕有為，血氣方剛。你提出北伐金兵的建議，百姓們無(wú)不歡呼雀躍，朝廷卻遲遲不肯給予答復。最終，你只能輾轉各地，做著(zhù)縣官，無(wú)法踏上戰場(chǎng)，一掃金兵�？蛇@能怎是那個(gè)胸中擁有千軍萬(wàn)馬的他?怎能是那個(gè)想要指點(diǎn)江山揮斥方遒的他? 起起伏伏的人生，一路坎坷艱辛。也罷，在朝就要為朝廷付出所有心血，在野就要讓足跡鐫刻進(jìn)每一寸山河。你的心中有一方戰場(chǎng)，在那里你的劍鋒亮起鋒芒。 北固亭上，你仍舊壯志未酬。登樓遠眺，天涯望斷，愁苦何極，眼前是哪一片山川?思悠悠，恨悠悠，只愿風(fēng)流不被雨打風(fēng)吹去!
卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。你是豪情萬(wàn)丈，亦是壯志難酬。 當我們在歷史書(shū)上看到“勿忘國恥”時(shí)，你的內心能否有觸動(dòng)?你的內心觸動(dòng)又有多大? 我不清楚。但我知道，對于我來(lái)說(shuō)，那只是冰冷冷的四個(gè)字。遠不及影片《二十二》給我帶來(lái)的震撼。 它沒(méi)有歇斯底里，沒(méi)有涕淚具下，沒(méi)有言語(yǔ)諷刺。 他有的只是安靜。安靜的記錄老人們的生活，安靜的記錄老人們的言語(yǔ)，安靜的記錄老人們的無(wú)聲的眼淚。剩下的，全交給觀(guān)眾。 老人們大多都已經(jīng)釋然，她們大都選擇將那種深刻的痛伴隨著(zhù)時(shí)光，伴隨的微風(fēng)，消散去。 他們面對非議，面對鄰居的“日本娘”的稱(chēng)呼，他們選擇了沉默。魯迅先生說(shuō)：“沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡�！蔽蚁�，老人們不愿在爆發(fā)，不愿在一次體會(huì )那種深刻的痛，他們選擇“滅亡”——將他們的痛散去，深埋，不在紛擾他人。
辛棄疾言道：“卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)�！睕](méi)有一個(gè)獨立的國家，他們的人民也不會(huì )幸福。老人們的悲劇，追其根本，我想是當時(shí)的戰亂，是當時(shí)中國的兩半社會(huì )性質(zhì)。 我們不愿再去體驗戰爭帶來(lái)的傷痛，我們渴望和平。不論是本國，還是他國，都是如此。只有和平的社會(huì )，才能造就田園生活的'愜意，才能產(chǎn)生更多的歡顏笑語(yǔ)，才能營(yíng)造享受生活的機會(huì )。 很多次在提到愛(ài)國詞人時(shí)，總是第一個(gè)想到辛棄疾，或許他并沒(méi)有過(guò)多的功名，但卻始終令我不由自主地為其文韜武略所傾心。始終記得老師在講辛棄疾《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》時(shí)說(shuō)起他來(lái)的那種遺憾的語(yǔ)氣“可惜了呀，古時(shí)文武雙全的人本就不多，可惜他生錯了時(shí)代�！焙髞�(lái)，在聽(tīng)到他寫(xiě)的這一句“卻將萬(wàn)字平戎策，換作東家種樹(shù)書(shū)”，方才深刻地體會(huì )到他的那種無(wú)奈以及壯志難酬。也不禁為其惋惜，也不禁為其暢想若是身在漢武帝等重才之帝的時(shí)代他是否就不會(huì )再有那么多的愁緒?
佛教都宣揚，人是有來(lái)生的。我也希望有，若是有也希望辛棄疾可以投身于一個(gè)屬于他的時(shí)代，再創(chuàng )那個(gè)單槍匹馬殺數人的輝煌。
話(huà)說(shuō)千古風(fēng)流人物作文2
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱元璋吧！他的大兒子的兒子，也就是他的皇太孫——朱允炆。這也是個(gè)風(fēng)流人物呢！
明惠帝朱允炆（1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孫，明朝的第二個(gè)皇帝。
朱允炆1377年十二月五日出生，生母是呂妃，父親懿文太子朱標。洪武三十一年（1398年）閏五月，朱元璋駕崩，終年71歲�；侍珜O朱允炆繼位，改年號建文，稱(chēng)建文帝。因削藩，導致叔父燕王發(fā)動(dòng)“靖難之役”。建文帝的帝王之旅，四年即告結束，國破人不知所向。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠懿淵恭覲文揚武克仁篤孝讓皇帝，廟號惠宗。
明太祖朱元璋是歷了不起的皇帝，他由一個(gè)放牛娃、寺廟里的小沙彌，經(jīng)過(guò)十幾年的戎馬生涯，一舉掃蕩群雄、*元朝，開(kāi)創(chuàng )了大明基業(yè)。他深知，創(chuàng )業(yè)難，守業(yè)亦難，因此十分重視對接班人的培養。他登上皇位的同時(shí)，就冊立了長(cháng)子朱標為皇太子，并延請名儒宋濂等人為太子之師，希望能將朱標培養成為一代明主。然而天有不測風(fēng)云，洪武25年（1392年）四月，年僅38歲的皇太子朱標英年早逝，史稱(chēng)“懿文太子”，這令朱元璋異常傷心。朱元璋制定的嫡長(cháng)子繼承制受到了考驗，朱元璋不得不重新選擇他的繼承人。而若根據嫡長(cháng)繼承制度，應該將皇位傳給太子的長(cháng)子，也就是虞懷王朱雄英，但是雄英于洪武15年（1382年）5月薨，這樣朱標次子朱允炆就成為首選。
然而朱元璋擔心朱允炆儒雅仁柔，難以擔負起治理國家的重任。此外，朱元璋也曾考慮過(guò)從幾個(gè)兒子中選擇。二子秦王朱樉此時(shí)最長(cháng)，但他實(shí)在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韜武略，有許多地方都與自己非常相似，是個(gè)不錯的人選。一次，朱元璋對幾個(gè)心腹大臣流露出立燕王的可能性時(shí)，翰林學(xué)士劉三吾認為不可，“立燕王，置秦、晉王于何地？且皇長(cháng)孫四海歸心，皇上無(wú)憂(yōu)矣�！碑敃r(shí)朱元璋已經(jīng)分封了諸王，而且皇二、三、四子分別被封為了秦、晉、燕王，三人的封地都是邊境重鎮，而且手握重兵，一但由于爭儲而出現內訌，后果將非常嚴重。朱元璋于是下定決心，9月，立朱允炆為皇太孫。
洪武三十一年（1398年）閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。遺詔命皇太孫朱允炆繼位。洪武三十一年（1398年）閏五月，明太祖朱元璋駕崩，終年71歲。朱允炆即位，改年號建文，稱(chēng)建文帝。從年號來(lái)看，一個(gè)建文，一個(gè)洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孫的一個(gè)重要原因就是朱允炆像他的父親一樣，過(guò)于柔弱，過(guò)于仁慈，受儒家思想的影響太嚴重，恐怕日后會(huì )吃大虧。生性“仁明孝友”的朱允炆，22歲的時(shí)候被推上了權力的巔峰，承繼了朱元璋開(kāi)創(chuàng )的一統天下，改年號為建文。然而，細心的大臣會(huì )發(fā)現，新君的臉上并沒(méi)有君臨天下的驚喜，更多的則是愁容。是啊，年輕的皇帝面前有兩道難解的題目：一是如何改變太祖建國以來(lái)形成的動(dòng)輒殺戮的嚴峻政治氛圍；二是如何解決太祖分封宗藩形成的尾大不掉的局面。也許太祖朱元璋生前并沒(méi)有想到，外表仁弱的皇太孫登基伊始就開(kāi)始著(zhù)手變革他所開(kāi)創(chuàng )的大明王朝。
建文帝即位之后，一改洪武時(shí)期的緊張氣氛，使中國大地吹過(guò)了一陣清風(fēng)，他重用黃子澄、齊泰、方孝孺等文人，對先朝的政治實(shí)行改革，為無(wú)論是百姓，還是官吏都創(chuàng )造了一個(gè)寬松的環(huán)境。建文帝實(shí)行惠民政策，減免租賦，賑濟災民，老弱病殘者由國家扶養；重視農業(yè)生產(chǎn)，興辦學(xué)校，考察官吏，任用賢能，派侍郎暴昭、夏原吉等24人充任采訪(fǎng)史，分巡天下，以體察情。
洪武年間，經(jīng)過(guò)太祖朱元璋的整治，當時(shí)國家統一，社會(huì )安定，經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展，吏治較以前大為清明。然而他生性“雄猜好殺”，屢次興起大獄，動(dòng)輒殺戮，政治氣氛非常凝重，文武大臣人人自危。建文帝對局勢有著(zhù)深刻的認識，因此繼位伊始，就著(zhù)手改革，改變了太祖朱元璋的一些弊政，史稱(chēng)“建文新政”。太祖朱元璋用武力奪得天下，自然而然地形成了右武的局面。
洪武時(shí)，軍事衙門(mén)大都督府的左右都督都是正一品，都督同知也是從一品，而六部尚書(shū)卻只有正二品�！洞竺髀伞分忻魑囊幎ㄎ墓俨辉S封公侯，因此朱元璋的主要謀士劉基僅僅得封“誠意伯”，而武將得封公侯者多，稱(chēng)王者也不少。這種局面下，文官在議論朝政中的地位可想而知。
建文帝有意結束其祖父尚武的政風(fēng)，大力加強文官在國家政事中的作用。初登大寶之時(shí)，他自己確定新年號為“建文”，與乃祖父“洪武”剛好形成鮮明的對照，從中可見(jiàn)建文帝治國方略的改變。他還立即將六部尚書(shū)升為正一品，大開(kāi)科舉考試，并下詔要求薦舉優(yōu)通文學(xué)之士，授之官職。
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