自我和諧作文六篇

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的自我和諧作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

自我和諧作文 篇1

　　談到保持自我身心和諧的方法，太多太多。古往今來(lái)，對此有所見(jiàn)解之人浩若繁星。但也正因為如此才透露著(zhù)每個(gè)人的自我身心保健是特殊而個(gè)人化的，因為每個(gè)人的出身不一樣，生活年代和環(huán)境不盡相同，自然自我身心保健也就不盡相同了。

　　在藏傳佛教中，他們以普度眾生為己任，嚴格的教令為約束，成就著(zhù)藏區人民的世代信仰，讓這里的人民處于艱難困苦中時(shí)心中依舊有一盞明燈。他們相信因果，他們更相信輪回，他們有信仰，所以他們感到每天朝拜之后的充實(shí)。因此，我同意，佛教的那句話(huà)：“信仰是一切力量和幸福的源泉，”自然信仰也是保持自我身心健康的一種和必要的重要方法。

　　另外，在我國五千年的文化長(cháng)河中，還有著(zhù)多家教人活得有重量的學(xué)派。如道家、法家、儒家等等，拿其中的道家和儒家來(lái)說(shuō)吧，道家學(xué)派的創(chuàng )始人李耳即老子，他在《道德經(jīng)》一書(shū)中述說(shuō)了他認為最高境界的人生體現和保持身心的精華。在老子認為，人的自我身心不和諧皆是欲望所造成的，一個(gè)人想要獲得快樂(lè )其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是“無(wú)為”道、天、地、人中，人居后，則人生生活中的行為舉止合乎規律，不可硬加強求，否則惡果只能是自己造成的，你的一切不和諧，不快樂(lè )皆由自己栽種。雖然有些消極處世，但他所論述的道理很真實(shí)。所以我認為保持自我身心的重要方法應當把個(gè)人的私欲降至最低，同時(shí)應該樹(shù)立遠大的人生理想才是。其實(shí)我這種想法難免被儒家的一些思想所左右，不過(guò)對于當代人來(lái)說(shuō)，是極為合理的。儒家認為“修身，齊家，治國，平天下，”這一點(diǎn)當代許多人早已忘記，在他們眼中只有錢(qián)權交易，權情交易，錢(qián)情交易擺了，燈紅酒綠之后的狼狽他們覺(jué)得一無(wú)是處，拉起腐敗關(guān)系來(lái)他們則認為可雄霸一方，這等人當然得被世人恥笑。雖然我輩生活在這太平年間，物欲橫流之際，我認為我輩更應當“達則兼濟天下，窮則獨善其身”才是，這樣一來(lái)，內心怎會(huì )感到什么不和諧呢？

　　古往今來(lái)，越是有所作為的人越是說(shuō)著(zhù)這么一句相同的話(huà)“成事在天，謀事在人”我們即為當代大學(xué)生，也算是半個(gè)知識分子吧，我們只要懷著(zhù)一顆愛(ài)國，報國之心攻讀，還會(huì )有看他人花前月下的心動(dòng)嗎？只要我們懷著(zhù)感恩的心讀書(shū)，還會(huì )是一片茫然嗎？義有大有小，仁亦有大有小，志更是如此，因此我個(gè)人的保持身心和諧的方法則是“正道不滅，大義永存；韜光養晦，有所作為”。

自我和諧作文 篇2

　　追求自我和諧，在我看來(lái)就是人的心境達到一種更高的境界，對于一切的事物能以平和心態(tài)去面對，不偏激急進(jìn)，也不消沉頹然。那么，怎樣才算得上自我和諧呢？

　　有一個(gè)人和禪師談話(huà)，問(wèn)道：“大師，你是如何才能達到現在的境界呢？”禪師說(shuō)：“我現在又是怎樣的境界呢？”那人微微沉思，道：“看透事物，并常常懷有一顆平和的心�！贝髱熚⑽⒁恍Γ骸捌鋵�(shí)我的心裝了一個(gè)篩子。這個(gè)篩子很奇妙，它能濾過(guò)所有的快樂(lè )和難過(guò)，它往往呈現最本質(zhì)的事物，讓我對一切都有超然物外的心態(tài)�！辈灰晕锵�，不以己悲，這就是大師最真實(shí)的寫(xiě)照吧。世界上煩惱的事情實(shí)在太多，如果事事斤斤計較，或許人生會(huì )很苦悶，嘗試著(zhù)放開(kāi)，保持平和心態(tài)，不過(guò)分執著(zhù)，而是有見(jiàn)地的追求，這樣才能有一顆平和的心，也就是我們所說(shuō)的追求自我和諧。

　　在之前的一段時(shí)間，我一直都處于情緒不穩定的狀況，有時(shí)候過(guò)于漠然，有時(shí)候又過(guò)于暴躁，做事也不見(jiàn)得投入，于是導致事倍功半，這也許就是自我達不到和諧吧。在閑暇的一個(gè)下午，我翻閱雜志，看到一篇文章，是林青霞寫(xiě)的，內容大概是這樣：她與一個(gè)好友去法國南部旅游，那些日子正值冬季下雪，于是她們便成日在屋內看雪。一日街道外很多人走過(guò)，聽(tīng)說(shuō)是趕去看什么熱鬧的事情，于是她和朋友也顧不上化妝，直接在睡衣外披件風(fēng)衣就出門(mén)跟著(zhù)涌動(dòng)的人潮走動(dòng)起來(lái)。終于走到那熱鬧地方去，沒(méi)有誰(shuí)認得出她就是那個(gè)大名鼎鼎的熒光幕明星，她覺(jué)得在那一刻她很放松，像是找回了自己。我想，這也是追求自我和諧吧，讓自己回歸到最原始，聆聽(tīng)自己從心底發(fā)出吶喊，忠于內心的感情。于是久久不能釋?xiě)训木o張心緒突然消散，其實(shí)，也沒(méi)有什么大不了的，不是嗎？我想，我也達到了自我和諧。

　　追求自我和諧的方式其實(shí)有很多種，但是歸根究底，就是心境平和及忠于自己的內心。在這個(gè)繁華的城市，太多人的心靈已被塵埃覆住了，它們已失去了久違的活力，又或是被名利、權欲所掩蓋了，或許，我們都應該放下，追求自我和諧。

自我和諧作文 篇3

　　生命只為歡喜，歡喜一段緣，一段文字，一個(gè)人，這是多么美好的事。美好的事因為熱愛(ài)，因為生動(dòng)，因為它在你生命里是那么的有意義，所以，人們追求美好，創(chuàng )造美好。只為活著(zhù)是多么偉大的一件事�；钪�(zhù)是多么偉大的一件事，而創(chuàng )造美好，追求美好又是多么有意義的一件事。生命因為有意義而生動(dòng)。

　　尤其是和諧社會(huì )下的一切有意義的事，更值得人們追崇。讓人們追崇的事，一定是讓社會(huì )以及個(gè)人歡喜的事。我歡喜美好事物對我還有一種深深的激情，尤其是看見(jiàn)和諧二字的歡喜，讓我有種溫暖的感覺(jué)，這種感覺(jué)就似一對相知久遠的人，舉手投足，都能明了，彼此的需要和想法。如此相需，是一種和美融洽。在婚姻，夫妻雙方能以理解，擔當，寬容，和善的愛(ài)來(lái)呵護，來(lái)相處。這時(shí)，和諧婚姻就誕生了。和諧婚姻，真實(shí)成就著(zhù)人生，成就著(zhù)社會(huì )。為什么要這樣說(shuō)呢？一個(gè)社會(huì )是由無(wú)數個(gè)家庭組成的。而一個(gè)社會(huì )是否健康，是否溫暖，是否和順，首先看這個(gè)社會(huì )的組成部分是否和順，是否溫暖，是否有愛(ài)。

　　如果，一個(gè)社會(huì )的組成元素是不健康的，是沒(méi)有愛(ài)的，那這個(gè)社會(huì )就沒(méi)有和諧可言的。和諧本是一個(gè)社會(huì )，一個(gè)家庭能否健康存在的主要因素。所以，看社會(huì )和諧，首先看婚姻是否和諧，而婚姻是否和諧，那就要看我們每一個(gè)人在婚姻里如何成就自我，真實(shí)自我。在我的生命里，我不能說(shuō)，我很優(yōu)秀，但我在努力地圓滿(mǎn)著(zhù)自己。面對社會(huì )，面對婚姻，我好似沒(méi)有權力說(shuō)“不”。我不能說(shuō)，我的生命很苦。生命之所以苦，是你還沒(méi)有真實(shí)自己，圓滿(mǎn)自己。而真實(shí)自己，圓滿(mǎn)自己就是超越自己，突破自己，改變自己。當一個(gè)人習慣貧窮的時(shí)候，這種思想是最可怕的時(shí)候。為什么說(shuō)可怕呢？貧窮總是會(huì )造就人們的怨聲怨氣，消極地看待生活而不去積極地改變自己的生活。而不想改變自己的人，只看到自己的苦，而看不見(jiàn)陽(yáng)光下的歡樂(lè )。這種人，不問(wèn)自己為什么要這樣，而是埋怨，怨恨。埋怨，怨恨的生命不是和諧社會(huì )所要的生命。和諧社會(huì )的生命是自我生命的突破，是真正明白我是誰(shuí)，我如何做才能過(guò)好生活。我如何做才能過(guò)好生活？這是我在思考的問(wèn)題。我在思考，命運既然讓我不能對生活說(shuō)“不”，那我就要說(shuō)“能”“可以”“行”。

　　那么，如何說(shuō)能，行，可以呢？這一點(diǎn)，首先是讓我們每一個(gè)人面對任何事，都要積極地，陽(yáng)光地看待事情，相信，我們生命中遇到的每個(gè)人，每件事都是最好的。而最好的緣一定能成就最好的事物。最好的事物一定能讓我們的生活吉祥如意，和合安順。和合安順，吉祥如意的生活，真的是好美好，好美好的生活。

　　我正為這個(gè)好美好的生活，圓滿(mǎn)著(zhù)自我，成就著(zhù)自我，真實(shí)著(zhù)自我，改變著(zhù)自我。

自我和諧作文 篇4

　　人的心靈是個(gè)奇妙的存在，它可以化為一縷柔軟的暖陽(yáng)，奉獻出自己的溫度；亦可以變?yōu)橐欢聢杂驳暮駢�，阻擋住外�?lái)的困難。因此，在我看來(lái)，人心中的柔軟和堅硬時(shí)而是矛盾的，時(shí)而又是可以融合的。

　　人心中的堅硬，就是指堅持自己的原則，正能量向上，不屈不撓，不怕困難等。盡管是電影情節，但一直讓我被他的精神打動(dòng)的是泰坦尼克號的船長(cháng)史密斯，在死亡面前，他可以選擇獨自棄船逃跑，也可以混在人群中逃跑�？伤麍猿峙c船一同沉入茫茫大海之中，宛如一尊堅定的雕像，矗立在駕駛室中直到被海浪淹沒(méi)。相比韓國的歲月號船長(cháng)和長(cháng)江東方之星的船長(cháng)，他們忘記了自己身為船長(cháng)的責任，丟棄了船和拯救所有人的重要機會(huì )。人心的堅硬是不可以?huà)仐壔蛲鼌s的，不能堅持自己原則的人終究是要背負自己應有的罪責，受到內心、良知、道德、輿論和法律的譴責與制裁。

　　蘇軾的內心也一定是有堅硬的吧，蘇軾算是宋代被貶官貶得最遠的一位詞人了。困難與折磨將他的心理磨練得堅強而又樂(lè )觀(guān)。他弟弟蘇轍在寫(xiě)關(guān)于蘇軾命名快哉亭時(shí)也認為蘇軾內心“自得”，樂(lè )觀(guān)豁達，不屈不撓，不怕困難，即使是被貶官到最南方的海南，他依然開(kāi)朗達觀(guān)。

　　人心中的柔軟，就是一種仁慈，關(guān)愛(ài)，為他人著(zhù)想的精神。柔軟的最好體現，我們首先感受到的就是父母的愛(ài)。他們總是默默地關(guān)心著(zhù)我們的成長(cháng)，滿(mǎn)足我們的物質(zhì)需求，卻從未向我們要求過(guò)任何一絲回報，如果說(shuō)世上真的有什么是無(wú)償的話(huà)，那唯有父愛(ài)和母愛(ài)是永遠免費的。

　　總有人懷疑這個(gè)世界是沒(méi)有溫情和關(guān)愛(ài)的，那么志愿者就是個(gè)最有力的反駁例子。志愿者，當然你也可以說(shuō)他們的服務(wù)只是責任而已。但他們從未考慮過(guò)自己的名利，上海世博會(huì )期間的“小白菜”們不就是在烈日的照射下依舊帶著(zhù)笑容歡迎著(zhù)每一位游客，耐心幫助每一位需要幫助的人嗎？他們的心靈充滿(mǎn)了柔情與溫暖。

　　堅硬和柔軟誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，兩者就像天平的兩端，只有二者處于平衡的位置，讓堅硬和柔軟融為一體，才能造就和諧的自我。

自我和諧作文 篇5

　　這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。

　　年少之時(shí)，我們懷有一顆澄澈透亮的心，飽含著(zhù)對未來(lái)熱切的希望。年歲漸長(cháng)，便越來(lái)越多地在他人眼中重新認識自己。隨著(zhù)科技的發(fā)展，人與人之間的聯(lián)系更加密切，每天都有許多外界的聲音在影響著(zhù)我們做出選擇與改變。因此，如何處理外界與內心世界，關(guān)系到我們能否造就和諧自我。

　　外界有時(shí)候會(huì )暴露出自我存在的問(wèn)題，發(fā)現我們意識不到的個(gè)性盲點(diǎn)，使自我近乎和諧。蕭伯納在看了當時(shí)文藝界的“毒蝎”赫里斯給自己作的'傳記之后，并沒(méi)有氣憤地燒掉手稿，而是小心翼翼地保存下來(lái)，反復修改并自己增添內容，準備出版。盡管害怕自己的名聲會(huì )因此書(shū)遭到破壞，然而他卻“更怕試圖阻止別人批評自己”。在生活中，我們沒(méi)辦法時(shí)刻反省自己，也不可能站在局外人的角度對自己作出評判，這時(shí)外界的作用就尤為重要。他人對于我們的指責和批判，會(huì )反映出我們的不足。他人對于我們的肯定，會(huì )讓我們發(fā)現新的綠洲，在生命的漫漫長(cháng)路上勇往直前。

　　外界有時(shí)會(huì )干擾選擇，使我們偏離軌道，迷失自我。網(wǎng)絡(luò )世界的開(kāi)放性，使我們越來(lái)越多地受到周遭事件的暗示，把他人的行為作為自己行動(dòng)的參照，不知不覺(jué)中，我們就變成了烏合之眾的一分子。這種表面上的和諧，恰恰是最危險的存在方式。每一個(gè)身處其間的個(gè)體都忘記了獨立思考，丟失了最基本的判斷能力。

　　在物欲橫流的物質(zhì)世界中，我們陷身塵世，困厄于名韁利索，維持外我和諧實(shí)屬不易。榮格有言：“往外張望的人在做夢(mèng)，向內審視的人才是清醒的�！迸c其在燈紅酒綠中迷失自我，不如歸去，在紅塵紛擾中，寸心不驚。楊絳先生一方面名滿(mǎn)天下，另一方面人淡如菊。她從不自矜才華，也謝絕暴露于媒體之下。她道：“我和誰(shuí)都不爭，和誰(shuí)爭我都不屑�！焙�(jiǎn)樸的生活、高貴的靈魂成就了她許多膾炙人口的作品。她在文學(xué)的世界中守著(zhù)自己心中的桃花島，講著(zhù)我們仨的故事，將自己和外界以一條清晰的線(xiàn)條劃分開(kāi)來(lái)，保持自己獨立的人格。

　　外界的風(fēng)浪也許會(huì )磨礪我們，也許會(huì )令我們隨波逐流，忘記本心。然而無(wú)論外界如何紛擾，始終記得，我們的路，只能我們一個(gè)人走。必須要知道自己的目標和方向是什么，權衡周?chē)�的聲音，與之交好。無(wú)論身處混沌還是迷途，保持內在安寧和諧是破除任何困局的最大利器。

　　人生漫漫，與世界為友，明自我所欲。外我和諧，方得始終。

自我和諧作文 篇6

　　人的心中總有一些堅硬的東西也有一些柔軟的東西，如何對待它們將關(guān)系到能否造就和諧地自我，只要小心的用柔軟包裹住堅硬，溫柔地去關(guān)懷它的每一寸，完全貼合，不留 縫隙，品嘗他的脈絡(luò )，摩擦它的敏感，讓它釋放，回歸 最初的狀態(tài)，再堅硬的它也會(huì )變得柔軟，達到生命的大和諧。

　　良辰美景，斗室兩人，柳夢(mèng)蝶的俠氣全消，化為了柔情一縷，她竟像小孩子一樣，伏在左含英懷中，左含英這時(shí)，如飲醇酒，如游太虛，真不知天地之間，除了兩人之外，還有什么。他把手一招，將燈滅了，在黑暗中，兩人獲得了生命的大和諧！

　　大學(xué)生活還是讓你不滿(mǎn)意么？課程枯燥，老師敷衍，有人創(chuàng )業(yè)，有人戀愛(ài)。你心志不低，想要一份光輝的未來(lái)�？墒�，你說(shuō)大一過(guò)得渾渾噩噩，大二也在稀里糊涂中即將過(guò)去。每天醒來(lái)你都告訴自己要努力奮斗，可是每一天過(guò)去的時(shí)候都好像一事無(wú)成。你看勵志書(shū)，里面說(shuō)目標明確、意志堅定就可以達到目標。你總是做不到。

　　如果你每天起來(lái)，心不在焉地上幾節課，拿起英語(yǔ)單詞書(shū)又放下，你就知道你為什么是現在這個(gè)樣子了。你根本不“喂養”你的大腦，那么它自然也不能實(shí)現你的愿望。雄心壯志需要一個(gè)實(shí)際的計劃，單靠每天的鏘鏘誓言是于事無(wú)補的。

　　對自己的塑造，就在于你如何使用每一分鐘。你和時(shí)間的關(guān)系，就形成了你自己。