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人與自然和諧相處作文

時(shí)間:2025-01-03 10:39:57 曉璇 和諧 我要投稿

人與自然和諧相處作文(通用15篇)

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編為大家收集的人與自然和諧相處作文,歡迎閱讀與收藏。

人與自然和諧相處作文(通用15篇)

  人與自然和諧相處作文 1

  地球是我們的家園,生命的搖籃,是宇宙間唯一一顆有生命的星球。在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,無(wú)數的生物在繁衍,形成了今日生機盎然的大好局面,我們人類(lèi)成了萬(wàn)物之靈。

  在遠古時(shí)代,地球是一個(gè)美麗的星球,還有各類(lèi)豐富的資源,為我們提供了良好的'生存環(huán)境,我們更應該自理利用,把地球打扮得更加美麗。然而,卻不然,人類(lèi)在提高自身生活水平和科技發(fā)展的同時(shí),不顧一切的破壞地球、破壞自然,使他遍體鱗傷:大量的森林被砍伐,大量的水被污染,大量的野生動(dòng)物被捕殺……每天有55000公頃森林從地球上消失、15000萬(wàn)噸工業(yè)煙塵滯留在大氣中、排放2-3立方公里工業(yè)廢水、100多種生物滅絕、1400萬(wàn)公頃土地被沙漠吞噬……大家看看,這是多么驚人的數字! 頭頂的天空不再那么藍了,腳下也不再是一方凈土了。人類(lèi)究竟是聰明還是愚蠢?

  在人與自然的關(guān)系中,人類(lèi)已處于主動(dòng)地位。當人的行為違背自然規律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污水排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí),就將導致人與自然環(huán)境失衡,造成人與自然的不和諧。

  夠了!夠了!我們人類(lèi)是該好好反思一下了!地球與自然母親太慷慨啦!一切都奉獻給我們,我們卻回報了什么?1998年,他們終于惱羞成怒,用特大洪災給人類(lèi)敲響了一次警鐘。如果我們仍然執迷不悟,長(cháng)此下去,后果將不堪設想。

  人與自然和諧相處作文 2

  改革開(kāi)放以來(lái),隨著(zhù)人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì )上的經(jīng)濟發(fā)達很多地區建造了高樓大廈,因此疏忽了周?chē)淖匀画h(huán)境,這對大自然是一種嚴重地破壞,對生態(tài)的不平衡。使大自然環(huán)境受到破壞的原因是什么呢?有的工廠(chǎng)還排放烏煙,烏煙瘴氣污染新鮮的空氣,導致人類(lèi)呼吸后身體健康會(huì )受到很大的傷害;有的居民在日常生活中排放的污水和工廠(chǎng)排放的.污水流向清澈的小河,這一來(lái)不但污染了水環(huán)境還致使河里活蹦亂跳的魚(yú)死亡,這已形成一種頻繁的現象,河上漂流著(zhù)的雜物惡化了美麗的自然環(huán)境,使眾多的養殖水面被迫放棄;還有人不懂得珍惜水資源,大量的浪費,這樣我們大自然就會(huì )缺水。也許有人會(huì )這樣問(wèn):"地球上的水資源不是跟空氣陽(yáng)光一樣是取之不盡用之不竭的天然資源嗎?"事實(shí)上并非如此。

  雖然地球上三分之二的面積都覆蓋了水,但這些水中97%是海洋。你們知道海水是咸的,剩余的少量淡水又大都集中在終年積雪的高山和寒冷的南北兩極。這樣,地球上可供人的水資源就更少了。有沒(méi)有人想過(guò),如果世界上只剩下一滴水了,人們一定認為非常珍貴,可以前人們是這樣認為的嗎?還有的小朋友在草坪上玩耍踏壞了小草。僅管邊上都豎立著(zhù)要保護小草,人人有責的牌子,可又有誰(shuí)能真正做到呢?他們都不屑一顧;在茂密的森林中,獵人還要捕殺小動(dòng)物,讓許多小動(dòng)物流離失所,失去自己的親人,現在森林里的小動(dòng)物變得越來(lái)越稀少了。這種種現象就是導致自然環(huán)境被破壞,被污染的源頭。

  大自然是偉大的,生態(tài)是復雜的,生命是奧妙的,而我們了解得太少了,尚不及"寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。"地球是豐富多彩,物象萬(wàn)千的。一根草,一棵樹(shù),一個(gè)動(dòng)物,一個(gè)群體,一個(gè)人,一個(gè)家庭,一個(gè)民族,一個(gè)社會(huì )。都是自然不斷進(jìn)步的結果。天生的動(dòng)物,天生的植物,天生所有的植物,天生所有的生命都是有用的。它們的存在就說(shuō)明有用。一看到森林,就向想到母木材;一看到河流就想到發(fā)電;一看到草原,就向想到牛羊肉和羊絨衫;一看到動(dòng)物,就向想到能不能吃,能不能用,能不能入藥。

  珍惜動(dòng)物是社會(huì )的財富,我們必須保護。一些雖很常見(jiàn),但對人類(lèi)有益的動(dòng)物,我們同樣應該愛(ài)護。植物也是人類(lèi)的朋友。植物能夠幫助人們凈化空氣,減少噪音,保持水土,防風(fēng)固沙,調節氣候。真是為人類(lèi)做了不少貢獻。

  為了保護生態(tài)平衡,我國還建立了不少自然保護區或國家公園,就地保護野生瀕危動(dòng)物。

  大自然是我們可靠的朋友,它們無(wú)時(shí)無(wú)刻陪伴著(zhù)我們。人類(lèi)和大自然互相依存,共同構成和諧的自然界。我相信信息+創(chuàng )造=21世紀.

  人與自然和諧相處作文 3

  今天是春季最后一個(gè)節氣——谷雨,太陽(yáng)到達黃經(jīng)30°時(shí)為谷雨節氣。傳說(shuō)倉頡造字成功,玉皇大帝為了滿(mǎn)足倉頡的心愿,在這天下了一場(chǎng)谷子雨。人們?yōu)榧o念倉頡把這一天定為“谷雨”。其實(shí)這一節氣源自古人“雨生百谷”之說(shuō)!扒迕鲾嘌,谷雨斷霜”,谷雨時(shí)氣溫會(huì )大幅上升,有利谷類(lèi)作物生長(cháng),是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時(shí)節。昨晚就下了一場(chǎng)雨。

  今天我們和小苑同學(xué)一家一起前往剛開(kāi)放的塔寺峪景區游玩。一路上,我發(fā)現路邊的農田里有許多人在種地。節氣與農業(yè)生產(chǎn)密切相關(guān)。

  進(jìn)入塔寺峪大門(mén),我們發(fā)現路邊的樹(shù)上結了小果子。綠綠的,像一顆小小的心,“長(cháng)桃子了!蔽覀儺惪谕暤亟衅饋(lái)。媽媽讓我們仔細觀(guān)察樹(shù)上的葉子,這葉子是卵形的。我們走了幾步,又發(fā)現了長(cháng)綠果子的樹(shù),再觀(guān)察,樹(shù)上的葉子是長(cháng)長(cháng)的披針形,比剛才看到的葉子大。小果子雖然也是心形,但果子表面好像有一層白色的毛毛。原來(lái)這才是桃樹(shù),剛才看到的是杏樹(shù)。

  我們還看到了路邊有許多的蒲公英長(cháng)得特別大。有一顆蒲公英竟然開(kāi)了12支花,每根莖上頂著(zhù)一朵金燦燦的圓形花,像一張小雞蛋餅。

  爬到半山坡時(shí),我們看到路邊樹(shù)樁上裹著(zhù)塑料膜,上面插著(zhù)兩個(gè)樹(shù)枝,沒(méi)有發(fā)芽。爸爸停下來(lái)給我們講:這是棵嫁接的樹(shù)。下面碗口粗的樹(shù)干是砧木,在它上面割開(kāi)口子,從別的.樹(shù)上剪下來(lái)樹(shù)枝,也剪個(gè)相同的切口,插到一起,在外面用透明的塑料薄膜緊緊裹住,慢慢地就會(huì )長(cháng)到一起,成為一棵樹(shù)。走著(zhù)走著(zhù),我們又發(fā)現了一棵裹著(zhù)黑色塑料布的樹(shù),上面插著(zhù)許多枝條,枝條上長(cháng)出了綠色的葉子。爸爸說(shuō):這就是嫁接成功了的樹(shù)。真是很神奇!

  休息時(shí),爸爸發(fā)現有一顆樹(shù)上長(cháng)著(zhù)長(cháng)長(cháng)的,像狗尾巴草似的花。爸爸不認識:“這是什么花呢?”“這是核桃花,也叫核桃狗!眿寢尭嬖V我們。我們清明回老家時(shí)好像看見(jiàn)過(guò)核桃花。核桃花長(cháng)長(cháng)的,像小辮子向下垂著(zhù),也像小狗的尾巴。核桃樹(shù)在村里清明開(kāi)花,在山里谷雨開(kāi)花。山里氣溫低,物候現象比較晚,“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)”就是這個(gè)原因吧。

  下山的路上,我們發(fā)現了黃金榆長(cháng)著(zhù)嫩嫩的榆錢(qián),就擼了一些,回家媽媽做了好吃的榆錢(qián)餅。

  這次谷雨爬山,我觀(guān)察到了許多新鮮的物候現象,見(jiàn)到了嫁接樹(shù),品嘗了春天的味道,真是個(gè)收獲滿(mǎn)滿(mǎn)的谷雨!

  人與自然和諧相處作文 4

  上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭。水化身形于大地,融生命于萬(wàn)物。清晨,它總是在人們還在睡覺(jué)的時(shí)候便悄悄爬上草兒的臉頰,而等人們醒來(lái)時(shí)早已化為無(wú)形。人們也許會(huì )夸贊:“多漂亮的一株草!”殊不知,是水奉出了生命,才造就草的美麗。但水不會(huì )計較,只因它不慕虛榮、不爭名利。

  處眾人之所惡,故幾于道。水凝生命為奉獻,聚光鮮為使命。水為了滿(mǎn)足人們的需要,把自己分為千絲萬(wàn)縷,送進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)。她總是不顧自己冰清玉潔的身體,染上臟污,染上灰塵,卻得不到一句贊美!芭K死了!”就這樣冷冰冰地被潑進(jìn)下水道。水在污穢的地方,而心卻在最純潔的地方。奉獻,是它的初衷。

  居善地;心善淵;與善仁;言善信;正善治;事善能;動(dòng)善時(shí)。水永遠在最純潔的.地方;水永遠能包容萬(wàn)象萬(wàn)物;水永遠待人真誠、友愛(ài)、無(wú)私;水永遠說(shuō)話(huà)信守承諾;水永遠善于治理萬(wàn)事萬(wàn)物;水永遠能發(fā)揮自己的特長(cháng)造福世界;水永遠把握著(zhù)最好時(shí)機奉獻力量。

  夫唯不爭,故無(wú)尤。水的所作所為,是從來(lái)不會(huì )有過(guò)錯的。它不會(huì )因為人們的胡作非為,而怨恨人類(lèi)。水,是愛(ài)并包容著(zhù)我們與萬(wàn)物的。

  也許,這便是人與自然和諧相處的最好解釋。

  人與自然和諧相處作文 5

  當人類(lèi)第一次乘坐飛船從太空中回望地球時(shí),不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢(mèng)幻般蔚藍色的海洋包裹著(zhù)的橢圓形星球,就是我們人類(lèi)賴(lài)以生存的地球!據天文學(xué)家推算,我們所處的銀河系中,大約有100萬(wàn)個(gè)星球可能像地球那樣,擁有水并孕育著(zhù)生命。但是,時(shí)至今日,人類(lèi)還是沒(méi)有發(fā)現哪個(gè)星球真正存在著(zhù)生命。

  所以,地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼,擁有森林、草原、飛禽走獸,擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球,是目前我們人類(lèi)所知道的并擁有唯一一塊宇宙綠洲,也是我們人類(lèi)唯一的家園。在這人類(lèi)的伊甸園里,大自然賦予我們詩(shī)情畫(huà)意般的美景:茂密的樹(shù)林,清清的河水,綠茵茵的草地,盛開(kāi)的花朵,自由飛翔的鳥(niǎo)兒……然而長(cháng)期以來(lái),人類(lèi)為了自身和社會(huì )的發(fā)展,忽略了自然和環(huán)境的承受能力,許多發(fā)展是通過(guò)掠奪自然,甚至是“斷子絕孫”的'做法來(lái)實(shí)現的。嚴酷的現實(shí)告訴我們,如果我們現在還不提高環(huán)保意識,不尊重自然,不以實(shí)際行動(dòng)保護我們賴(lài)以生存的環(huán)境,大自然將會(huì )懲罰人類(lèi)!試想,如果沒(méi)有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,就沒(méi)有了蔚藍色的天空,沒(méi)有了鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴合奏出的悅耳“和諧音符”,沒(méi)有了清澈的湖水和美麗的天鵝,藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng )作靈感嗎?像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會(huì )出現嗎?

  嚴酷的現實(shí)告訴我們,人類(lèi)只有做到與自然的和諧,才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導致的各種社會(huì )矛盾,人類(lèi)社會(huì )才能持續發(fā)展。同學(xué)們,讓我們以人類(lèi)的良知,人類(lèi)的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然,保持大自然吧!

  人與自然和諧相處作文 6

  幾十年前,地球是一個(gè)活躍著(zhù)生命的精靈,這里有美妙的大氣層,有冷暖適宜的氣候,有清新濕潤的空氣,鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng)上演著(zhù)自由的生活,花草樹(shù)木散發(fā)著(zhù)醉人的芳香,那濃濃的綠蔭給人以撫慰和舒暢……可以說(shuō),這便是人與自然之間的和諧篇章了。

  然而,隨著(zhù)經(jīng)濟的日益發(fā)展,人類(lèi)將越來(lái)越多的污染拋給了哺育他們的成長(cháng)的母親自然。黑煙籠罩的天空中不見(jiàn)了鷹擊長(cháng)空的雄姿,污濁不堪的河水終結了魚(yú)翔淺底的身影,與日俱增的人口使城市變得臃腫不堪,各種現代化的機械爭著(zhù)吵著(zhù)要主宰這個(gè)世界。

  終于有一天,大自然負荷不了如此的傷害,他發(fā)怒了。于是,氣候變異,水土流失,溫室效應,臭氧層空洞,水資源短缺,沙塵暴,非典等接踵而至。人類(lèi)終于領(lǐng)略了它的`報復,于是人類(lèi)開(kāi)始思索人與自然不和諧給他們帶來(lái)的危害。

  所幸的`是,已經(jīng)有一些明智的國家政府和人民,在為自己幸福生活努力奮斗的同時(shí)也在為子孫后代做著(zhù)長(cháng)遠打算。于是有人提出了要對自然資源珍惜,要使人與自然達成和諧,要走可持續發(fā)展的道路。其實(shí),兩千多年前韓非子就給人類(lèi)留下了“不涸澤而漁,不焚林而獵”的古訓,用到今天這個(gè)生態(tài)危機四伏的社會(huì ),它更是要警鐘長(cháng)鳴不絕于耳。它告訴我們對水、對森林、對魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、對一切的自然資源的利用都要持長(cháng)遠的有所保留的態(tài)度。因為自然和人類(lèi)一樣是個(gè)有限的生命體,而不是取之不盡用之不竭的!

  人與自然和諧相處作文 7

  四月上旬,我去鄉下玩。到溝渠邊欣賞風(fēng)景時(shí),驀地發(fā)現一條不知名的黑色的魚(yú)正在追逐著(zhù)幾只可憐的小蝌蚪,其中一只已經(jīng)被那條魚(yú)吞下整條尾巴。心中憐憫,用枯枝趕走了魚(yú),救下小蝌蚪。因為村上要用水,溝渠里的水被抽得日日遞減,不多久就要干涸,那時(shí),魚(yú)和蝌蚪都不能幸免。再三思索后,我撈起了那幾只小蝌蚪。魚(yú)已經(jīng)不知去向,就不再多費心思了。

  可當我把它們帶回家后,遭到了老媽的極力反對:“不行!

  一個(gè)干干凈凈的`家會(huì )被蝌蚪弄臟的!

  快把它們扔了!

  這怎么可以?難道要讓它們被天敵吃掉嗎?絕對不能扔掉!

  這個(gè)家不能有任何臟東西!

  蝌蚪是益蟲(chóng)!

  ……經(jīng)過(guò)激烈的爭論,老媽向我妥協(xié),但要留下蝌蚪,必須把它們放在陽(yáng)臺上。這我同意,讓蝌蚪經(jīng)歷必要的大自然的考驗對它們也是有好處的!

  我把小蝌蚪們安置在陽(yáng)臺上的小水缸里,還特意放了些水綿、螺螄和鵝卵石,盡量使環(huán)境與野外的一樣。從此,我開(kāi)始了“養蝌蚪之行”。為了能使蝌蚪正常生活,我翻遍了家里的大小養殖書(shū)籍,千方百計為蝌蚪創(chuàng )造有利的條件。每天早晨醒來(lái)后,我總要去看看蝌蚪怎么樣了;一放學(xué),換下鞋子就沖向陽(yáng)臺,與蝌蚪共同分享喜悅與憂(yōu)愁。偶爾為蝌蚪換換水,天天給蝌蚪喂食——熟菜葉與少量熟蛋黃。畢竟水缸不同溝渠,不能進(jìn)行循環(huán),只有靠“人工循環(huán)”了——烈日當空,我把水缸挪到半遮陰的地方;傾盆雨下,我把水缸移到雨少下到的地方;熱了,搬到陰涼處降溫;冷了,放回屋里保暖……在我的精心照料下,小蝌蚪一天天地長(cháng)大了。終于有一天,其中兩只小蝌蚪長(cháng)出了后腿。雖然那后腿細細的,黑黑的,還不足兩毫米,但挺精神。我分外高興,一整天情緒高漲,從此越發(fā)地關(guān)心小蝌蚪了,希望它們早日變成小青蛙。

  4月30號晚上趕回鄉下,匆忙中忘了帶小蝌蚪回去放生,一路上懊惱不已——這一呆就要五六天,小蝌蚪在家里怎么活呀?!

  越想越不敢想。到了鄉下,我吃不下睡不好,一閉眼,滿(mǎn)腦子是小蝌蚪,連做夢(mèng)都想著(zhù)回市里把小蝌蚪帶來(lái)。也許是上蒼可憐小蝌蚪,5月3號,老媽回市里拿東西,我死纏爛打地央求她帶回了我的小蝌蚪。當我再見(jiàn)到小蝌蚪時(shí),心中的一塊大石頭落了地。但再仔細一看,天!

  都變成小青蛙了!

  只是尾巴還沒(méi)有退化。我興奮不已,圍著(zhù)看了許久,許久…… 5月4號,在雨中,我帶著(zhù)小蝌蚪來(lái)到了河邊。我輕輕地傾斜器皿,“小青蛙”、螺螄以及鵝卵石緩緩入水。望著(zhù)“小青蛙”們疾游遠去的影子,心中隱約飄出一絲失落。風(fēng)兒拂過(guò),蘆葦輕搖,水面輕漪,田野中的農作物沙沙作響。

  在大自然的懷抱中,心中失落遁無(wú),沉入回憶:4月2日,小蝌蚪來(lái)我家;4月25日,有兩只長(cháng)出后腿;4月27日……

  人與自然和諧相處作文 8

  人與自然和諧相處是今年環(huán)保節的口號,這句口號說(shuō)是簡(jiǎn)單,但實(shí)行起來(lái)卻是相當不易。

  人與自然之前處于拉鋸戰狀態(tài),人們毀林開(kāi)荒,捕殺動(dòng)物,污染水源。自然以泥石流,洪水和沙塵暴來(lái)反擊,來(lái)來(lái)往往,結果就是誰(shuí)也占不到便宜。人類(lèi)的建筑物被摧毀,農業(yè)生產(chǎn)受到了影響,自然則又多了一些難看的沙漠戈壁,少了幾分森林以及各種各樣的動(dòng)物。

  直到近來(lái),人們認識到了保護自然環(huán)境的重要性。于是開(kāi)始落實(shí)各種政策,減緩了對自然環(huán)境的破壞。以我國來(lái)舉例,在長(cháng)江流域,我國已經(jīng)先后設立了多個(gè)自然保護區,同時(shí)規定保護區內禁止任何無(wú)關(guān)人員進(jìn)入,有效的保護了長(cháng)江流域的生態(tài)環(huán)境。

  還有云南的'象群遷徙事件。雖然不知道原因是什么,但這群大象在遷徙途中多次經(jīng)過(guò)村莊。人們并沒(méi)有對大象進(jìn)行惡意驅逐,反而叮囑要保護好象的安全,利用柔和的方法,采用食物引誘,使得大象走上正確的道路。

  人們的種種努力也并非沒(méi)有回報,F在,我國境內的生物多樣性已經(jīng)大大增加,同時(shí)在云南等地的生態(tài)環(huán)境也大面積的改善。特別是沙塵暴最近少了很多曾經(jīng)沙塵暴肆虐的地方,現在卻是綠水青山。

  雖然人與自然的關(guān)系有了很明顯的改善,但距離真正的和諧相處仍有一定的距離。二氧化碳的過(guò)量排放的問(wèn)題仍然不容忽視,但我們必須明白,人與自然和諧相處將會(huì )是一個(gè)永恒的主題。

  人與自然和諧相處作文 9

  在我們人類(lèi)生活的地球上,除了人類(lèi),還生活著(zhù)許多種動(dòng)物。它們是人類(lèi)的朋友,它們是人類(lèi)朝夕相處得好朋友!

  動(dòng)物是我們最為親密的伙伴,也是對我們貢獻最大的伙伴,白蟻雖然是害蟲(chóng),但它們建造的房子,卻讓我們的人類(lèi)受到了很大的啟發(fā)。所以,人們在建造高樓大廈的時(shí)候,就充分利用了蟻穴的通風(fēng)原理,使我們的人類(lèi)在高樓大廈里學(xué)習工作,不受空氣流通的影響。蝙蝠雖然在夜晚活動(dòng),但它們在飛行的過(guò)程中,卻能準確地飛到任何一個(gè)地方,而不碰壁。這是因為蝙蝠有一個(gè)準確地反饋系統。今天我們人類(lèi)就利用這個(gè)動(dòng)物的長(cháng)處,發(fā)明了雷達,使它為人類(lèi)服務(wù)。

  在生活中,我們和它們和諧相處,只要去公園,免不了聽(tīng)見(jiàn)小狗的“汪!汪!”聲,小鳥(niǎo)的“嘰嘰喳喳”聲,再配合上人們輕聲交談,談笑風(fēng)生的聲音,就構成了人和動(dòng)物之間和諧相處的最美樂(lè )章,它不必多么的悅耳,多么的奢華,因為它已道出了人和動(dòng)物之間的深厚友誼,這才是多么悅人的!人們和動(dòng)物是最為親密的伙伴,我們愛(ài)護它們,呵護它們,記的在山清水秀的瑞士,隨處可見(jiàn)人與動(dòng)物和諧相處的溫馨場(chǎng)面。人們喜歡帶著(zhù)家庭寵物在街頭巷尾散步自不必細說(shuō),單說(shuō)瑞士的.鴿子和麻雀等飛禽竟也不怕人,在人聲鼎沸的鬧市區和旅游景點(diǎn)毫無(wú)顧忌地飛來(lái)飛去,有的麻雀甚至跳到街頭露天餐廳食客的餐桌上啄食面包屑。這是一幅多么招人喜歡的畫(huà)面!我們愛(ài)護它們,他們也幫助我們,盲人雖然看不見(jiàn)光明,但導盲犬讓他們重獲“光明”,古代人們送信很麻煩,但信鴿幫人們做到“海內存知己,天涯若比鄰”。

  我曾經(jīng)養了一只小狗,潔白的身體,再配上兩個(gè)水汪汪的大眼睛,讓人覺(jué)得它可愛(ài)至極。每天放學(xué)回家,第一件事就是帶著(zhù)它出去溜達溜達,晚上睡覺(jué)時(shí),只有當我輕輕撫摸它時(shí),它才肯睡,如果哪天我忘記了,它就會(huì )瞪大了水汪汪的大眼睛,含情脈脈地望著(zhù)我,渴望我的撫摸。我與它結下了深厚的友誼,甚至我們做到了形影不離。但有始必有終,我和它相處了幾年后,它奔跑時(shí)顯得力不從心,甚至每天睡覺(jué)時(shí)都不需要我的撫摸了,我知道它馬上就又要離開(kāi)我了,但我不相信!可是幾個(gè)星期后,它走了,走得太突然了,當天我哭得死去活來(lái),最后只能看到它被埋在野外,我為它立了座墳,插上幾朵白色的花,十分不舍地走了;貞浧鹞液退(jīng)歷的一件件事,感到鼻子一酸,又哭了出來(lái)。

  時(shí)間可以沖淡記憶,但沖不淡的是那份情誼,人和動(dòng)物雖然不是同一種類(lèi),但之中還是能產(chǎn)生超越一切的情誼,而這份情誼,恰恰是人和動(dòng)物和諧相處的關(guān)鍵,所以,善待身邊的動(dòng)物,你會(huì )發(fā)現,生活會(huì )變得更加美好!

  人與自然和諧相處作文 10

  大自然是我們的朋友,我們應與它和諧相處。

  一位女大學(xué)生張欣用自己兼職賺來(lái)的350元買(mǎi)下一只被貶賣(mài)的省級保護動(dòng)物豆雁。有人問(wèn)她這樣做值得嗎?她回答:值得,錢(qián)花了可以再賺,但鳥(niǎo)兒殺了就沒(méi)有了。

  我覺(jué)得我們人類(lèi)應該與自然和諧相處,因為人與自然環(huán)境是存在相互作用的,彼此聯(lián)系,共同構成了人與自然系統。人類(lèi)的活動(dòng)會(huì )改變自然,自然也會(huì )影響到人類(lèi)的生存發(fā)展。

  就比如說(shuō)某地的居民環(huán)保意識強,不亂扔垃圾,而且每天都有人及時(shí)清掃,所以這個(gè)地方的空氣非常好,讓人感到特別舒服。而另一個(gè)地方的居民環(huán)保意識薄弱,每天丟的垃圾也不及時(shí)清理,讓這個(gè)地方成了一個(gè)垃圾場(chǎng),算是臭不可聞的了!人與自然就得有個(gè)和諧,如果這個(gè)和諧被打破時(shí),自然就會(huì )影響到人類(lèi)的生存!

  我們如果不與自然和諧相處,而去破壞自然,那我們人類(lèi)將會(huì )遭到自然對人類(lèi)的報復!社會(huì )和諧賴(lài)于人與自然的和諧。無(wú)限制的'驚奪自然,會(huì )造成資源的枯竭、森林的破壞和減少、土地的退化、荒漠化和沙漠化、水資源的減少和污染,最終會(huì )導致人類(lèi)生產(chǎn)和生活環(huán)境的惡化。

  自然災害不就是我們人類(lèi)自己造成的嗎?就比如說(shuō)泥石流,就是因為人類(lèi)看到當前的利益——樹(shù)可以賣(mài)錢(qián)。于是,人類(lèi)的貪念愈來(lái)愈熱烈了!就這樣,隨著(zhù)時(shí)間的流逝,樹(shù)也一天天的減少?漸漸地,惟獨剩下棵瘦小的小樹(shù)苗了。一天,狂風(fēng)大作,狂風(fēng)呼呼地吹,雨無(wú)情地下著(zhù)?人們的房子被水淹沒(méi),把里面的東西都給沖走了,人類(lèi)就這樣失去了自己的房子。假若當時(shí)人類(lèi)沒(méi)有貪婪的砍樹(shù)賣(mài)錢(qián),而是讓它們快樂(lè )的長(cháng)大,也就不會(huì )造成如今的后果!而且樹(shù)還會(huì )幫我們抵制自然災害!所以,為了不讓自然報復人類(lèi),我們就與它和諧相處!我們應該"多種樹(shù)"來(lái)祈求當時(shí)人類(lèi)對自然的過(guò)錯,取得大自然的原諒!“保護自然,就是保護我們人類(lèi)自己!”

  走人與自然和諧相處之路,建立人與自然的和諧關(guān)系,保持人與自然之間的平衡與協(xié)調,重新審視人與自然關(guān)系之后做出理性的選擇。

  人與自然和諧相處作文 11

  那是一個(gè)美麗的地方。清澈的小溪歡快地流淌,茂密的樹(shù)林遮住了毒辣的太陽(yáng),叫天子忽然從草間直竄向天空……它叫百花村,是一個(gè)山里的小村莊。村里的`經(jīng)濟不好,但這里的人們活得很開(kāi)心,因為他們的家園令村民自豪。致富之風(fēng)掃遍全國,這里的人們也開(kāi)始想方設法地賺錢(qián),幻想著(zhù)有一天也能過(guò)上小康日子。三年過(guò)去了,張家靠砍伐樹(shù)木住上了小洋樓,李家因為開(kāi)化工廠(chǎng)搬進(jìn)了三層別墅……村民們看在眼里,心中羨慕極了,于是每家每戶(hù)都尋找著(zhù)自己的“發(fā)家之路”。

  五年過(guò)去了,這里的人家家戶(hù)戶(hù)都是樓房別墅,生活得十分富足,村民也不再種田,過(guò)著(zhù)安逸的`日子?墒青彺逦羧盏那嗌阶兂闪硕d山,小溪成了臭水溝,鳥(niǎo)兒都飛走了,剩下的只有蒼蠅、蚊子、垃圾和沙子。村民們也發(fā)現土地正在沙漠化,河里漂著(zhù)死魚(yú),樹(shù)林里幾乎只剩些木樁子……但依舊沒(méi)人管,人們想著(zhù):過(guò)一天是一天,等將來(lái)環(huán)境壞到不能住再說(shuō)。沒(méi)過(guò)多久,這里的情況也和鄰村一樣,村民們流著(zhù)淚遷走了。千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“百花村”的教訓使人銘記:人要與自然和諧相處,否則“百花村”的悲劇將再次重演!

  愿人與自然和諧相處!我相信,人們只要善待自然,與自然和諧相處,昔日的百花村就一定會(huì )回來(lái)的!愿人與自然和諧相處。

  人與自然和諧相處作文 12

  人類(lèi)發(fā)展的速度可謂是風(fēng)馳電掣了,10年前的家鄉還是一片荒蕪,而今天已被建成了工廠(chǎng)。樓房,鱗次櫛比,數不勝數,物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,人們的精神文明卻一再被削弱,因為它與物質(zhì)文明是相對的,自然環(huán)境的主人們,動(dòng)物退避三舍離開(kāi)它們的棲息地,離開(kāi)那個(gè)曾經(jīng)讓他們賴(lài)以生存的家……

  “幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥”白居易筆下的燕子“爭春”的景觀(guān)惟妙惟肖,然而今天,雖是高樓大廈,熱鬧非凡,但人們卻再也看不到這如詩(shī)如畫(huà)的景觀(guān)了,人們的觀(guān)念從根本上發(fā)生了改變-從開(kāi)始的.戲鳥(niǎo),賞鳥(niǎo)到現在的捕鳥(niǎo),獵鳥(niǎo),鳥(niǎo)兒們沒(méi)有了安身立命的地方。自然被逼無(wú)奈“遷居”了。即使是“遷居”,也難逃厄運,拖著(zhù)疲憊的身軀毫無(wú)目的的遷徙,還必須提防人們的“暗箭”。才飛到一半,人們一彈弓。則一命嗚呼了,是否這會(huì )更好些呢?或許這是解脫的最好方法-一種無(wú)奈的自我安慰。至少可以讓自己“瞑目”了。

  與此同時(shí),是否我們人類(lèi)應該反省自己呢?有人會(huì )說(shuō):這完全是物質(zhì)的高度文明所帶來(lái)的惡果。我們難道要放棄物質(zhì)文明嗎?或者拋棄動(dòng)物,拋棄自然?也許我們根本不用去面臨這個(gè)痛苦的抉擇。我們?yōu)槭裁床荒茏屛镔|(zhì)和精神文明兼備呢?人們曾從與動(dòng)物和諧相處的極端走到了厭惡動(dòng)物的極端,現在,我們也能倒退回去。我們需要物質(zhì)文明,但我們更不愿割舍精神文明,那就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!讓動(dòng)物在高樓大廈上安家,給動(dòng)物在喧囂的城市里找個(gè)家!

  一個(gè)人與動(dòng)物和諧共處的家!

  人與自然和諧相處作文 13

  我常常思考。到底是我們是自然的一部分,還是自然是我們的一部分?其實(shí)這只是一個(gè)角度的問(wèn)題。每個(gè)人都是一個(gè)世界。而自然只是每人世界的一部分。但是從自然的角度講,人類(lèi)只是自然的一部分,此外,還有冰川,海洋,陸地和各種動(dòng)植物。但是不管是我們在自然里,還是自然在我們的里面,我們都有義務(wù)去保護自然。

  但是現在,我們?yōu)槭裁床荒芘c自然和平共處?大自然為人類(lèi)以及各種生物定量制作了各種生物所需的東西。如果超額使用的話(huà),超出自然的能力范圍。自然也會(huì )罷工也會(huì )不給人類(lèi)和其他生物提供所需的東西。

  這樣看來(lái),與自然和平共處的確是一個(gè)非常明智的選擇。大自然給我們提供了清風(fēng)明月與大好河山。我們祖國的文人墨客,創(chuàng )作出千古絕唱的詩(shī)篇。他的靈感也正來(lái)源于動(dòng)人的環(huán)境。因為明月松間照,清泉石上流,能讓詩(shī)人來(lái)體會(huì )自己的人生。沖天香陣透長(cháng)安,滿(mǎn)城盡帶黃金甲。大自然中的菊花,也給了黃巢足夠的信心,面對戰爭,咬定青山不放松,立根原在破巖中。也讓鄭板橋學(xué)習到了竹子的堅韌不拔。梅須遜雪三分,白雪卻輸梅一段香。使盧梅坡知道了世間萬(wàn)物,各有利弊。

  而現在的人類(lèi)是利用大自然為人類(lèi)制造的各種機器以及化學(xué)元素再來(lái)破壞自然。難道自然為人類(lèi)提供完靈感?他就沒(méi)有用處了嗎?不是的。只要人類(lèi)肯探索自然。向各種生物學(xué)習。那么人類(lèi)的科技成果一定會(huì )突飛猛進(jìn)。

  要是人類(lèi)能與自然和平共處,有節制的使用大自然的資源。那么我相信,科技成果與綠水青山,我們能夠兩者兼得。

  現在我們的科技實(shí)力已經(jīng)非常強大屈指可數。在探索自然的路上。一定不要再次破壞自然。自然不僅僅指的是地球,宇航員在登月時(shí),宇宙飛船的船體在太空中留下的太空垃圾,對宇宙也是一種污染。我相信經(jīng)過(guò)人類(lèi)的不斷努力。在保護地球的基礎上繼續研發(fā)科技。這雖然不是一件容易的事情,但我堅信通過(guò)我們大家一起的努力,一定能夠達到我們所渴望的標準。我們只要利用科技的力量繼續保護自然。自然也會(huì )用自己的'資源來(lái)支持科技的研發(fā)。只要我們努力保護自然。自然也會(huì )回饋給我們更多的資源。這樣人類(lèi)既能享受著(zhù)純凈的自然。又能讓科技研發(fā)的更加快更加有質(zhì)量。只要人類(lèi)與自然和諧共處,那山清水秀的湖光山色還有水木清華一般的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,與科技的逐步騰飛。我相信這兩者經(jīng)過(guò)人類(lèi)與自然的和平共處,我們一定會(huì )全部兼得。讓自然重新披上迷人的綠毯,讓科技屹立于世界之巔。

  人與自然和諧相處作文 14

  近代以來(lái),由于科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展,人類(lèi)認識自然、改造自然的能力大大提高,人類(lèi)實(shí)踐的范圍不斷擴大,使得更多的天然自然轉化為人化自然,人類(lèi)在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時(shí),對自然均衡狀態(tài)的破壞也達到了相當嚴重的程度。目前全球存在的人與自然的問(wèn)題:人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題相當突出。

  環(huán)境污染、生態(tài)失衡已成為世界性公害。據世界衛生組織報告:目前全世界有10億以上人口生活在污染嚴重的城市,而在潔凈環(huán)境中生活的城市人口不到20%。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水,每天有數以萬(wàn)計人的死與水污染有關(guān),食品中毒事件經(jīng)常發(fā)生。

  由于自然資源非正常利用,異生型人工自然物的大量滋生,干擾了自然生態(tài)的正常演化,破壞了整體自然生態(tài)系統的穩定和平衡,出現了全球性的生態(tài)危機。其中:“臭氧層的破壞”、“溫室效應”、“酸雨危害”,已成為世界性的生態(tài)危機的三大突出問(wèn)題。

  人與自然關(guān)系嚴重失衡,造成這一失衡的原因是多方面的,但主要有四個(gè)方面不可忽視:

  一是人類(lèi)認識自然的水平有限;

  二是人類(lèi)對技術(shù)的控制能力不夠;

  三是功利主義思想的影響,國家利益、民族利益、地區利益、集體利益以及個(gè)人利益代替了人與自然的整體利益和長(cháng)遠利益;

  四是價(jià)值偏見(jiàn)。人們在實(shí)踐過(guò)程中,往往只注意到眼前自然資源的使用價(jià)值,而忽略了自然永存的內在價(jià)值,為了滿(mǎn)足眼前局部的利益,對自然資源進(jìn)行掠奪性開(kāi)采,以至危及人類(lèi)的持續發(fā)展。

  在唯物辯證法看來(lái),世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實(shí)世界,就是由人類(lèi)社會(huì )和自然界雙方組成的矛盾統一體,兩者之間是辯證統一的關(guān)系。

  一方面,人與自然是相互聯(lián)系、相互依存、相互滲透的:人由自然脫胎而來(lái),其本身就是自然界的一部分。人類(lèi)的存在和發(fā)展,一刻也離不開(kāi)自然,必然要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)同自然進(jìn)行物質(zhì)、能量的交換。隨著(zhù)生產(chǎn)力水平的提高,人類(lèi)認識自然、改造自然的能力不斷增強,現在的自然已經(jīng)不是原來(lái)意義上的自然,而是到處都留下了人的意志印記的自然,即人化了的自然。

  “人化自然”表明人與自然之間的相互聯(lián)系、相互滲透越來(lái)越密切。人與自然之間客觀(guān)上形成的依存鏈、關(guān)聯(lián)鏈和滲透鏈,必然要求人類(lèi)在認識自然、改造自然、推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程中,不僅要自覺(jué)地接受社會(huì )規律的`支配,同樣要自覺(jué)地接受自然規律的支配,促進(jìn)自然與社會(huì )的穩定和同步進(jìn)化,推動(dòng)自然與社會(huì )的協(xié)調發(fā)展。

  另一方面,人與自然之間又是相互對立的。人類(lèi)為了更好地生存和發(fā)展,總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài),并改變它;而自然界又竭力地否定人,力求恢復到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定,改變與反改變的關(guān)系,實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系,如果對這兩種“作用”的關(guān)系處理得不好,特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發(fā)性,這種自發(fā)性極易造成人與自然之間失衡。

  此外,由于人類(lèi)改造自然的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的作用具有雙重性,既有積極的一面,又有消極的一面,如果人類(lèi)能夠正確地認識到自然規律,恰當地把握住人類(lèi)與自然的關(guān)系,就能不斷地取得改造自然的成果,增強人類(lèi)對自然的適應能力,提高人類(lèi)認識自然和改造自然的能力;如果在對自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認識到,人類(lèi)與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下,改造自然,其結果要么自然內部的平衡被破壞,要么人類(lèi)社會(huì )的平衡被破壞,要么人與自然的關(guān)系被破壞,因而受自然的報復也就在所難免。

  恩格斯曾就此告誡過(guò)人們“不要過(guò)分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。每一次勝利,在第一步都確實(shí)取得了我們預期的結果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響,常常把第一個(gè)結果又取消了”。恩格斯還以美索不達米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀(guān)點(diǎn)。

  建立人與自然的和諧共處、協(xié)調發(fā)展關(guān)系,實(shí)現人類(lèi)與自然界關(guān)系的全面、協(xié)調發(fā)展是人類(lèi)生存與發(fā)展的必由之路。

  為此,首先必須確立大自然觀(guān),F代意義上的自然觀(guān),真正視人類(lèi)與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體,從整體上把握住規律,并以此作為認識自然和改造自然的基礎。其次,必須走出“人類(lèi)中心”的誤區,建立人與自然全面和諧共處和協(xié)調發(fā)展的關(guān)系?茖W(xué)證明人類(lèi)不過(guò)是眾多生物種類(lèi)中的一種,人類(lèi)只是自然的一部分,不是萬(wàn)物的尺度,同時(shí)由于主客觀(guān)條件的限制,人類(lèi)的認識具有很大的局限性,況且人類(lèi)的認識正確與否、能否得到完善和發(fā)展,一點(diǎn)也不能離開(kāi)認識自然和改造自然的活動(dòng)(即實(shí)踐),尤其是對自然規律的認識和把握,更是離不開(kāi)人與自然的聯(lián)系,在當今世界變革的大潮中,新出現的諸如“大科技觀(guān)”、“持續發(fā)展觀(guān)”、“生態(tài)價(jià)值觀(guān)”等等,就是對“人類(lèi)中心論”的否定。

  其三,必須全方位的探討自然的價(jià)值。不僅要征服自然、利用自然,從自然中獲取有利于人類(lèi)發(fā)展的使用價(jià)值;同時(shí)要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹(shù)立大價(jià)值觀(guān)念,即在評價(jià)一切經(jīng)濟活動(dòng)和社會(huì )活動(dòng)時(shí),不僅要考慮其經(jīng)濟價(jià)值,而且要考慮其生態(tài)價(jià)值;不僅要考慮眼前價(jià)值,而且要考慮長(cháng)遠價(jià)值;不僅要考慮從自然中所得,還要考慮如何回報自然等等。只有這樣,才能真正建立起人與自然和諧共處的關(guān)系,實(shí)現人與自然和諧共處,協(xié)調發(fā)展。

  人與自然和諧相處作文 15

  當人類(lèi)第一次乘坐飛船從太空中回望地球時(shí),不禁被它的美麗驚呆了——這顆被夢(mèng)幻般蔚藍色的海洋包裹著(zhù)的橢圓形星球,就是我們人類(lèi)賴(lài)以生存的地球!

  據天文學(xué)家推算,我們所處的銀河系中,大約有100萬(wàn)個(gè)星球可能像地球那樣,擁有水并孕育著(zhù)生命;但是,時(shí)至今日,人類(lèi)還是沒(méi)有發(fā)現哪個(gè)星球真正存在著(zhù)生命。所以,地球這顆擁有海洋、陸地、島嶼,擁有森林、草原、飛禽走獸,擁有風(fēng)霜雨雪、四季更替變換的星球,是目前我們人類(lèi)所知道的并擁有唯一一塊宇宙綠洲,也是我們人類(lèi)唯一的家園;在這人類(lèi)的伊甸園里,大自然賦予我們詩(shī)情畫(huà)意般的美景:茂密的樹(shù)林,清清的河水,綠茵茵的草地,盛開(kāi)的花朵,自由飛翔的鳥(niǎo)兒……然而長(cháng)期以來(lái),人類(lèi)為了自身和社會(huì )的發(fā)展,忽略了自然和環(huán)境的承受能力,許多發(fā)展是通過(guò)掠奪自然,甚至是“斷子絕孫”的做法來(lái)實(shí)現的。嚴酷的現實(shí)告訴我們,如果我們現在還不提高環(huán)保意識,不尊重自然,不以實(shí)際行動(dòng)保護我們賴(lài)以生存的環(huán)境,大自然將會(huì )懲罰人類(lèi)!

  試想,如果沒(méi)有了優(yōu)美和諧的自然環(huán)境,就沒(méi)有了蔚藍色的天空,沒(méi)有了鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴合奏出的`悅耳“和諧音符”,沒(méi)有了清澈的湖水和美麗的天鵝,藝術(shù)家還能夠找到“美”的創(chuàng )作靈感嗎?像《天鵝湖》那樣蕩人心魄的芭蕾舞還會(huì )出現嗎?

  嚴酷的現實(shí)告訴我們,人類(lèi)只有做到與自然的和諧,才能減少或消除因生態(tài)破壞、環(huán)境污染和資源短缺導致的各種社會(huì )矛盾,人類(lèi)社會(huì )才能持續發(fā)展。同學(xué)們,讓我們以人類(lèi)的良知,人類(lèi)的靈魂之“愛(ài)”去親近大自然,保持大自然吧!

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