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戰爭與和平作文【優(yōu)秀】
在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的戰爭與和平作文4篇，希望能夠幫助到大家。
戰爭與和平作文 篇1
“中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族�！边@是每當其他國家指責我們的軍費又增加了多少多少的時(shí)候，政府回應這些指責的第一句話(huà)。這句話(huà)一點(diǎn)也不假，我們確實(shí)是愛(ài)好和平的。
中華民族不但是一個(gè)愛(ài)好和平的民族，更是一個(gè)善于運用比喻的民族。大到計生、禁毒、反“兩搶”，我們將之比喻為“打一場(chǎng)人民戰爭”；小到一次大掃除、一場(chǎng)考試、一場(chǎng)球賽，我們將之比喻為“打一場(chǎng)殲滅戰、攻堅戰”。這些生動(dòng)形象具體的比喻往往讓我們熱血沸騰，干勁大增。這些比喻也不假。
問(wèn)題是，類(lèi)似于“愛(ài)好和平的民族”這些好話(huà)是人都會(huì )說(shuō)，而“一場(chǎng)人民戰爭”“一場(chǎng)殲滅戰、攻堅戰”這些比喻卻折射出國人的心理弊端。
從前的中華民族遭受了太多的蹂躪，那些慘痛的.歷史教訓當然應該永遠被記住。記住是為了時(shí)時(shí)鞭策我們自主自強�；蚨嗷蛏傥覀兌紩�(huì )有對侵略過(guò)我們的國家的仇恨，這是無(wú)可厚非的，我們應該化仇恨為不斷向前的力量，而不應該時(shí)時(shí)把仇恨掛在嘴上。這些道理人人都應當明白，也正是這樣做的。
可是無(wú)意識之中，大多數人還是把仇恨掛在嘴上了。在當前和平與發(fā)展是當今時(shí)代的主題的大環(huán)境下，中國不應該也不可能向侵略過(guò)我們的國家討回血債，但國人心中的郁悶還是無(wú)法排解，只好無(wú)意識地把“戰爭”這個(gè)曾經(jīng)深深傷害了
我們的感情的名詞比喻為我們需要解決的一切困難，以此排泄心中的不滿(mǎn)。這一切都是大多數人無(wú)意識之中流露出來(lái)的，并且深陷其中不能自拔而渾然不知，還大得其樂(lè )，是為瘋狂的集體無(wú)意識。
類(lèi)似于“戰爭”這樣充滿(mǎn)暴力比喻的詞語(yǔ)比比皆是俯拾皆是，大到黨報政刊，小到宣傳標語(yǔ)動(dòng)員口號，無(wú)不充斥著(zhù)它們的“倩影”，連我們平時(shí)對體育活動(dòng)，特別是球類(lèi)活動(dòng)的稱(chēng)呼也深深印上它們的烙印。如英文中的“play basketball”，“play”的本意是“玩”，我們卻把它引申為“打”，“打籃球”等等不一而足�！按颉碑斎皇且粋�(gè)充滿(mǎn)暴力的詞語(yǔ)，而英文中的“打”是“hit”，卻從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有“hit basketball”的。
少數人思想犯了毛病，多數人是可以把它糾正的。而大多數人思想犯了毛病，也就是“集體無(wú)意識”時(shí)，那情況就嚴重得多了。當然，幾個(gè)充滿(mǎn)暴力的比喻是無(wú)法對“中華民族是一個(gè)愛(ài)好和平的民族”這個(gè)真理造成絲毫的影響的，但我們仍然要防微杜漸，把不好的苗頭扼殺于搖籃狀態(tài)，這才符合構建和諧社會(huì )的要求。
語(yǔ)言的暴力比喻是一件小事，卻折射出了國人心理的大問(wèn)題。讓我們全體動(dòng)員起來(lái)，打一場(chǎng)漂亮的人民戰爭，把“語(yǔ)言的暴力比喻”這個(gè)深深植根于我們思想中的敵人殲滅吧！
戰爭與和平作文 篇2
你看，班里那個(gè)戴著(zhù)眼鏡，有點(diǎn)像“小博士”的樣子，身材胖嘟嘟的小男生。正在和我吵架的人，就是我現在的同桌——金圣博。
“超線(xiàn)了”我警告著(zhù)正在寫(xiě)科學(xué)課堂作業(yè)本的“小博士”。我就說(shuō)了一句，他就像打機關(guān)槍似的反駁我：“我就超了怎么了，你不是也超過(guò)了嗎?”我嘀咕著(zhù)：你明明就超了嘛，怎么不服啊，想造反啊，我看諒你也不敢!嘀咕完我又順便向他扮了個(gè)鬼臉。
他不但有點(diǎn)“蠻不講理”，還有點(diǎn)“丟三落四”。有一次上音樂(lè )課時(shí)，我比他先來(lái)到了音樂(lè )教室。等他來(lái)到教室時(shí)，我感到有點(diǎn)奇怪，咦?他怎么兩手空空的，難道沒(méi)有帶音樂(lè )書(shū)嗎?我便向他詢(xún)問(wèn)情況，果然如此。哈哈!這下沒(méi)帶音樂(lè )書(shū)，看你怎么上課，可是看他那副“可憐樣”，又看在同桌的情份上，就跟他合用一本音樂(lè )書(shū)。
一天，我見(jiàn)他在看一本書(shū)，哇!好厚啊!我看了看這本書(shū)的封面，原來(lái)是《斗羅大陸》啊!說(shuō)實(shí)在的`，我也挺喜歡這本書(shū)的，于是我開(kāi)口向他借，本以為他會(huì )以各種理由拒絕我，不借給我。沒(méi)想到他說(shuō)：“可以啊，等我看完了就借給你�！�
這就是我的同桌，他怎么一會(huì )兒小氣一會(huì )兒大方，真是搞不懂……
戰爭與和平作文 篇3
近來(lái)，爸爸、媽媽的工作很繁忙。所以一直都是姥姥照顧我。
有一天晚上，姥姥給我做了一盤(pán)“木須肉”，我對姥姥說(shuō)：“姥姥，怎么又吃這個(gè)呀!我都吃膩了�！崩牙研α诵�，說(shuō)：“你們現在的孩子多幸福啊!姥姥像你這么大的時(shí)候，一年中有一頓能吃飽就不錯了�！蔽殷@奇地問(wèn)：“那為什么不每頓都吃得飽一點(diǎn)呢?”姥姥摸摸我的頭，對我說(shuō)：“因為那時(shí)候戰爭剛剛結束，又趕上自然災害，莊稼絕收，所以根本就吃不上飯�！闭且驗槔牙烟岬降膽馉�，現在回想起來(lái)語(yǔ)文書(shū)上的一張照片，它是1937年8月28日在上海南站時(shí)，被記者拍下來(lái)的真實(shí)情景。
那張照片上講述的是：在一個(gè)風(fēng)和日麗的周末，一個(gè)年齡大約2、3歲的小男孩與他的爸爸媽媽一起去我國的首都——北京去旅游。但是，他們剛要登上火車(chē)，殘暴的日本侵略者就實(shí)施了轟炸火車(chē)南站的計劃。整個(gè)車(chē)站一片狼藉，火車(chē)的殘骸、破碎的瓦礫、殘缺的尸體遍地都是。小男孩的父母為了保護他，不幸雙亡。小男孩因為找不到他的爸爸媽媽?zhuān)⑶液ε卵矍暗囊荒�，所以坐在那里號啕大哭·····�?/p>
此時(shí)此刻，我的`腦海中浮現出一個(gè)個(gè)問(wèn)題：這個(gè)既孤獨又可憐的小男孩以后的命運會(huì )是如何?是被好心人收留了呢?還是在寒冷的冬天里，因為饑寒交迫而離開(kāi)人間呢······
我特別痛恨那些挑起戰爭的侵略者。他們曾經(jīng)毀滅了多少幸福的家庭啊!他們使多少本該快樂(lè )成長(cháng)的孩子無(wú)家可歸啊!他們是多少可以為祖國貢獻力量的成年人流離失所啊!他們使多少人承受著(zhù)妻離子別的痛苦啊!戰爭帶來(lái)的永遠是災難，和平帶來(lái)的永遠是幸福和繁榮。所以，我們一定要做到“維護和平，制止戰爭”，共同攜手創(chuàng )造我們和諧、幸福、美滿(mǎn)的家園。
戰爭與和平作文 篇4
《戰爭與和平》不僅描寫(xiě)了具有重要歷史意義的一場(chǎng)戰爭，它還喚起我們對民族和世界歷史的濃厚興趣，喚起我們對過(guò)去、現在和未來(lái)的深切關(guān)懷。這是任何專(zhuān)門(mén)描寫(xiě)和研究戰爭的論著(zhù)代替不了的。而作為一部偉大而深刻的文學(xué)作品，它還是任何學(xué)術(shù)論著(zhù)代替不了的，因為它還是一部人們心靈的史詩(shī)，一部生命的史詩(shī)。我們在這里不僅看到了戰爭和民族的歷史，還看到了在戰爭與和平的轉換中活生生的.人和他們的心靈，看到了他們深深的渴望、痛苦、歡樂(lè )和追求
我把娜塔莎比做皎潔的明月，因為她美得像神話(huà)，有大美之形，像天賜。
當安德烈公爵遭受喪妻之痛和在慘敗的奧斯特里茨戰役的慘敗之后，感慨于他之前一直所追求的名譽(yù)榮耀情感只是大夢(mèng)一場(chǎng)，感覺(jué)受到了命運的欺騙和遺棄。安德烈的感情世界曾象是古拙的老橡樹(shù)：“唯獨它不欲屈從于春日的魅力，不欲目睹春季，亦不欲目睹旭日�！钡碾y以言寓的絕望和痛苦敵不過(guò)少女的快樂(lè )。當飽經(jīng)滄桑的安德烈到羅斯托夫家的莊園時(shí)，不是被清脆的少女的笑聲吸引的嗎？少女娜塔莎是多么快樂(lè )��！
娜塔莎用她那強大和青春的生命力頑強的抵抗住了命運的挑戰，忍受住了美的背后那巨大的擔當；沒(méi)有一遇苦痛，便憂(yōu)怨、乞憐、頹傷，呈現敗像，變成丑陋。在莫斯科即將淪陷之時(shí)，娜塔莎肯于舍棄家財，以救治、運送傷員為第一要務(wù)，譜出一曲高尚、美好人性的千古絕唱。
經(jīng)歷風(fēng)雨屈辱、苦難煎熬之后，還能典雅迷人、唇齒留香，便是不朽。
書(shū)中總不乏悲慘而凄涼的場(chǎng)景，對于生活在那個(gè)戰火連綿的時(shí)代的人，對死亡都有各自不同的見(jiàn)解。剛毅而有英勇的安得烈就幾次觸摸到死亡的底線(xiàn)。雖然他最后還是沒(méi)有逃過(guò)死亡之神，但他的死偉大而令人敬佩。死亡對與這本書(shū)中所有的人來(lái)說(shuō)都是并不遙遠的，也許今天躲過(guò)了明天還會(huì )在來(lái)，若又躲過(guò)了明天，總有一天死亡也會(huì )臨近。但他們面對死亡的做法卻可以深深啟發(fā)我，也許這本書(shū)中還有太多的啟迪，但對于我來(lái)說(shuō)這的確是啟發(fā)我最深的。
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