【推薦】戰爭與和平作文四篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編為大家收集的戰爭與和平作文4篇，希望對大家有所幫助。

戰爭與和平作文 篇1

　　夫妻之間的戰爭，兄弟之間的戰爭，朋友之間的戰爭，鄰里之間的戰爭，工人和老板的戰爭，平頭百姓和官員的戰爭……內部的戰爭往往造成彼此之間共同的削弱，內部一旦削弱，外部的人就要侵略進(jìn)來(lái)，就像人的身體一旦削弱病魔就會(huì )纏身一樣，外部的敵人一入侵，內部立刻就團結起來(lái)共同對外，當把外部的“敵人”打敗了，內部之間又是戰爭……處處皆是戰場(chǎng)，凡有生命存在，戰爭必然跟隨，無(wú)論是有硝煙的戰爭還是沒(méi)有硝煙的戰爭，戰爭從來(lái)不會(huì )停息！所謂“和平”只是暫時(shí)的，血淚拼成的局面，絕沒(méi)有“和平”可言，因此，戰爭永遠是人存在的主旋律。

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。戰爭的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因為“正義最終必然戰勝邪惡”！因為“得道多助失道寡助”！就像現在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。 人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無(wú)能力去“侵略”無(wú)能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無(wú)此能力者就是“庸人”。無(wú)論什么事，都有人主宰著(zhù)，無(wú)論什么社會(huì )，都有人縱橫著(zhù)，無(wú)論什么國家，都有人執政著(zhù)。所以，我們打拼事業(yè)，實(shí)際上就是要去主宰事業(yè)，要去主宰事業(yè)，必然就要去政治此事業(yè)相關(guān)的人；我們要去打拼社會(huì )，實(shí)際上就是要去縱橫社會(huì )，要縱橫社會(huì )，必然就要去政治社會(huì )中的鯨、鯊、龍、魚(yú)、蝦等等；要去打拼國家，無(wú)論是去改革國家還是去革命國家，都必須要去政治國家的執政者，如果要去革命國家，就必然要去推翻國家的執政者。因此，所謂的打拼事、社會(huì )、國家等，歸根到底就是政治人！

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多，但他們都說(shuō)的委婉和含蓄 ，這可能就是文明和優(yōu)雅吧！孫武的《孫子兵法》說(shuō)：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時(shí)期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺(jué)是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業(yè)家等熱用著(zhù)，就是放在今天的和平時(shí)期，攻心和不戰而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來(lái)給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話(huà)就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實(shí)際上就是“不戰而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個(gè)有錢(qián)人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產(chǎn)，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術(shù)就是整人的藝術(shù)，戰爭的科學(xué)就是整人的科學(xué)。整人，不是你拿著(zhù)棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢(qián)能辦到的事就不是事，拿錢(qián)也辦不到的事才是事。當你想得到什么，也就是所謂的你要實(shí)現什么理想，你不能直接就拿著(zhù)槍炮去搶?zhuān)�你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領(lǐng)”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發(fā)前；然后發(fā)展人脈，用外交包圍，這就是外交戰術(shù)；拉攏“敵”方的人，對“敵”方的情況了如指掌，這就是知識，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說(shuō)的這個(gè)；最后萬(wàn)事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統統用上，保準你“事業(yè)”成功。

　　為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無(wú)成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結為“命運”，這是為什么呢？。這些人不懂戰爭的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著(zhù)田坎打轉轉，縱使累死也無(wú)濟于事，這樣的人讀一萬(wàn)本書(shū)又如何？這樣的人戴著(zhù)專(zhuān)家學(xué)者的桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周?chē)�流滿(mǎn)了有色的和無(wú)色的血腥！你如果贊同成功者，實(shí)際上你就是贊同戰爭與血腥，或許你看不到，因為你眼睛可能有些“近視”，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，使后人也跟著(zhù)錯起來(lái)，這就是封建迷信和傳統的思想槽泊還在繼續流傳的根源。

　　整人，不是去把人打死。當你有什么理想和思想，但靠你一個(gè)人不可能能實(shí)現，這就需要有人和你一起去實(shí)現。管理工作實(shí)際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的`或某個(gè)人的理想。比如，鞋廠(chǎng)的老板必須把全廠(chǎng)的員工整頓成統一的營(yíng)銷(xiāo)好的思想，一線(xiàn)的生產(chǎn)管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質(zhì)保量做好的思想，誰(shuí)如果違背了這個(gè)思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰而屈人之兵”不能奏效，就要動(dòng)用廠(chǎng)規來(lái)“罰款”、“解聘”或“開(kāi)除”，其目的只有一個(gè)，那就是全心全意的去實(shí)現老板的理想。所以一個(gè)優(yōu)秀的老板，他一定就是一位整頓人的專(zhuān)家，反之，一個(gè)失敗的老板，他統御員工的能力絕對很差勁。

　　說(shuō)到整人，大家都看過(guò)《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因為通過(guò)打，不但能檢驗出對方身體方面的實(shí)力，而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優(yōu)劣，最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢？是否有亮劍精神？因為大家都看重思想和精神，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業(yè)家與企業(yè)家之間，也是通過(guò)智力的較量，來(lái)確定誰(shuí)行誰(shuí)不行，來(lái)確定誰(shuí)將是同志誰(shuí)將是“對手”……叱詫風(fēng)云，雄鷹自有樂(lè )趣，小鳥(niǎo)兒不懂，只能?chē)\嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！

　　因此，克勞塞維茨寫(xiě)了《戰爭論》，利德?tīng)柟�德�?xiě)了《戰略論》，苦米尼寫(xiě)了《戰爭藝術(shù)概論》，中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛公問(wèn)對》等等，都對戰爭做出了全方位的論述。戰爭不是單一的，戰爭和政治、軍事、經(jīng)濟、文化、倫理等連在一起。戰爭為所有的服務(wù)，誰(shuí)懂得了戰爭的思想，誰(shuí)就能在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟里如魚(yú)得水、游刃有余、處變而不驚；誰(shuí)如果不懂戰爭的思想，或者對戰爭的思想迷迷糊糊，他一定會(huì )在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟里不知所措，他一定會(huì )在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭，他一定會(huì )在今天五彩繽紛的社會(huì )里眼花繚亂，最后平平庸庸。

　　我們呼喚和平，我們珍愛(ài)和平，但和平只是相對的！你身體虛弱了，病魔自然就會(huì )來(lái)纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗爭，抗爭，就是為了身體的和平！你被欺負了，你就必須抗爭，抗爭，就是為了尊嚴的和平！你破產(chǎn)了，你揭不開(kāi)鍋了，你就必須和饑寒交迫抗爭，抗爭，就是為了生命繼續的和平！你樹(shù)立了遠大的理想，你就必須為了理想去抗爭，抗爭，就是為了理想得以實(shí)現的和平！

　　為了和平，必須去抗爭，如果沒(méi)有和平，抗爭就沒(méi)有意義！

　　抗爭，就是為了和平，如果沒(méi)有抗爭，就永遠沒(méi)有和平！

戰爭與和平作文 篇2

　　明媚的陽(yáng)光，蔚藍的天空，清澈的河水，碧綠的草地，蒼翠的樹(shù)木，幸福的家園，善良的人們……這些是人們共同擁有的愿望，但是，在這個(gè)世界上，槍聲、炮聲、爆炸聲遠遠多于鞭炮聲和禮炮聲，這說(shuō)明我們生活的世界并不和平。

　　在人類(lèi)的歷史上，血與火的戰爭屢屢爆發(fā)。

　　20世紀，是一個(gè)多戰的世紀，是一個(gè)全世界發(fā)生翻天覆地巨變的世紀，人類(lèi)歷史上僅有的兩次世界大戰都發(fā)生在這個(gè)世紀。第一次世界大戰持續了四年零三個(gè)月，波及人口15億以上軍民傷亡3000多萬(wàn)人。

　　就在人們還處在一戰后的喘息當中時(shí)，就在人類(lèi)都盼望和平會(huì )降臨時(shí)，人類(lèi)歷史上最恐怖的災禍——第二次世界大戰的硝煙已經(jīng)籠罩了地球。二戰歷時(shí)六年之久，全世界60多個(gè)國家卷入戰火，波及20多億人口，軍民死傷7000多萬(wàn)人，直接物質(zhì)損失在4萬(wàn)億美元以上！

　　而這些還完全不夠，1983年，一位匈牙利科學(xué)家公布了一個(gè)統計結果：二戰后的27年里，世界上有爆發(fā)了470余的.局部戰爭，戰火連綿不斷沒(méi)有戰爭的日子僅有26天。

　　21世紀的今天，我們更加熱愛(ài)和平，但戰爭并沒(méi)有離我們遠去。新世紀的鐘聲剛剛敲響，美國的世貿大樓就遭轟炸�！�9·11”后，美國采用了“以牙還牙”的反恐策略，阿富汗遭到狂轟濫炸。伊拉克被血洗，敘利亞內戰，利比亞戰爭，黎以沖突，還有最近的問(wèn)題，無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)這個(gè)世界的不和平。

　　“戰爭”是一個(gè)多么熟悉的詞��！人類(lèi)仿佛是踏著(zhù)戰爭走向文明的。但是，或許也可以嘗試一下和平的世界，握手言和，讓和平鴿自由地翱翔在天空中，讓“和平之花”開(kāi)滿(mǎn)大地，使我們擁有快樂(lè )與幸福。

　　后記：我微笑著(zhù)拿起畫(huà)筆，繪出一只只潔白的和平鴿，繪出一雙雙團結的手，繪出和平的未來(lái)！

戰爭與和平作文 篇3

　　20xx年 3月20日上午，北京時(shí)間十點(diǎn)三十分左右，伊拉克首都——巴格達響起了爆炸聲，頓時(shí)，濃煙滾滾，煙霧籠罩著(zhù)古老的首都巴格達。戰爭爆發(fā)了，美軍開(kāi)始轟打伊拉克了。在接連的幾天里，全世界各地的人們都用憤怒的眼神指責美英，紛紛指責他們不該轟打伊拉克。在美國、在英國、在法國都舉行了規模重大的反戰游行活動(dòng)。

　　美軍不該轟打伊拉克，因為，伊拉克需要和平，世界更需要和平。在這場(chǎng)戰爭中，會(huì )有多少無(wú)辜的伊拉克老百姓傷亡、流離失所？我在報紙上曾經(jīng)看到過(guò)這樣一幅令我記憶猶心的圖畫(huà)——一個(gè)8歲左右的小男孩，因被美軍的炸彈炸到了頭部，所以頭上扎著(zhù)白色布帶，住在巴格達市中心的一家醫院里，他哭著(zhù)喊：“爸爸，媽媽?zhuān)　?/p>

　　看著(zhù)這幅圖畫(huà)，我的心不禁一顫，多么可憐的小男孩呀，我們坐在教室里學(xué)習，有那么好的學(xué)習環(huán)境，可是，伊拉克的兒童不但讀不了書(shū)，而且還面臨著(zhù)生命的危險，他們隨時(shí)隨地都有可能被無(wú)情的炸彈炸死！

　　在美軍還沒(méi)有轟打伊拉克之前，伊拉克的一切又一切都是美好的。首都巴格達，是《一千零一夜》的故鄉，全世界風(fēng)靡的>故事，全在這個(gè)“百寶箱”里；巴倫比，是夢(mèng)的`花園；著(zhù)名的烏爾，是世界上最早的城市；烏爾烏克，在公元3500年就開(kāi)始文字發(fā)明了而現在的伊拉克，都快成一個(gè)“廢墟場(chǎng)”了！一顆顆無(wú)情的炸彈，把一切美好的事物都給毀滅了，就連孩子們那美好的夢(mèng)也給毀了

　　雖然戰爭已經(jīng)開(kāi)始了，但是一切的一切還是來(lái)得及挽回，趕快停止戰爭吧，伊拉克需要和平，世界更是需要和平！

戰爭與和平作文 篇4

　　戰爭是一個(gè)多么可怕又多么熟悉的字眼啊。人類(lèi)仿佛是踏著(zhù)戰爭走向文明的�？刹还茉谑裁茨甏�，人們從未從心底受過(guò)它。人們渴望從戰爭中走向和平�！昂推健笔鞘澜缟献蠲利惖奈淖��？墒�，人們卻時(shí)常忽略了戰爭的忠實(shí)仆人——野心和利益！所以，即使到了高度文明的現代，我們也躲不開(kāi)戰爭。也就是說(shuō)戰爭與和平是矛盾的兩個(gè)方面，人們渴望和平，但又離不開(kāi)戰爭。

　　其實(shí)，不管給戰爭加上什么理由，戰爭始終是戰爭。戰爭可以帶來(lái)很多：它可以帶來(lái)鮮血，可以帶來(lái)死亡，可以帶來(lái)親人的眼淚。一旦被戰爭洗禮，田野會(huì )變成荒原；文明會(huì )變成廢墟；更何況國家會(huì )變得支離破碎。例如，1860年，英法聯(lián)軍闖入圓明園。這里的金銀財寶讓侵略者驚呆了。他們爭先恐后，掠奪珍寶，后來(lái)他們把所有搶不走的東西，全部砸碎。并且為了掩人耳目，他們又放火焚燒，大火燒了三天三夜，圓明園里的所有東西全部都化為灰燼。在無(wú)數次的戰爭中，多少人死于它的手里，多少人都在希望

　　和平快些來(lái)臨，希望世界永遠沒(méi)有戰爭，讓和平永存。雖然戰爭掠奪了無(wú)數條人命，但在我們現在這個(gè)年代，和平還是在我們身邊的�，F在我們老有所養，病有所醫，住有所居，無(wú)處不體現和諧。在公交車(chē)上老人上車(chē)，有年輕人給讓座；在馬路上，有些盲人想過(guò)馬路，路邊交警立即過(guò)去攙扶老人過(guò)馬路。這里處處烘托著(zhù)一片祥和的.氣氛。人們可以巧妙地不去面對自己想不通、自己無(wú)法解決的事，可是人們卻無(wú)法不去詮釋自己靈魂深處真正的邪惡的骯臟的東西。

　　戰爭��！你何時(shí)才能結束？和平��！你何時(shí)才能永駐？

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