往年河南高考作文（精選10篇）

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫(xiě)才規范嗎？下面是小編為大家收集的往年河南高考作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　往年河南高考作文 篇1

　　我眼中的高考就像一場(chǎng)戰役，終于在烽煙中飄走，橫尸遍野，但軍歌嘹亮。

　　從結果來(lái)看，我是個(gè)失敗者，分數像一把無(wú)形的劍，徹底摧毀了我的好夢(mèng)，可我從來(lái)不是輕易屈服的人，我相信我的明天在明年的六月！

　　也許是步入高三教室的那一瞬間，我感到我不屬于高三，盡管很用心的學(xué)習，很努力的付出，但我的狀態(tài)告訴我，我不是在高三。那時(shí)，我很明白我肩負的責任，我要取得進(jìn)步，要不負眾望，要對得起自己，要但我從未為真正體會(huì )高考所能賦予人生的重要意義，所謂的壓力，所謂的成長(cháng)，所謂的磨練，仿佛天方夜譚一般遙不可及。我在班會(huì )上公然把自己的高三生活稱(chēng)為小日子，那么緊張的高三，那么人人望而生畏的高三，那么煉獄般的高三，竟被我叫做小日子！我想我的潛意識里是做好補習準備的，要不然怎么會(huì )說(shuō)混日子的話(huà)呢？

　　在沒(méi)有體驗到高考對我一生有多重大的意義前，我不想走。在高中，我幾乎沒(méi)有體會(huì )過(guò)成功的樂(lè )趣，它完全不同于我的初中，我完全失去了所向披靡的氣勢，一敗到底，我不甘心。如果我的未來(lái)要光鮮，我的一生要光鮮，那么我不能容忍我走出敗筆。

　　對于很多人來(lái)說(shuō)，高考是人生至關(guān)重要的一步，所以他們拼命奮斗，而我在承認高考的重要性的同時(shí)，放棄了拼殺，很無(wú)所謂的的走完了高三，我原諒了自己的一切不足，就是因為，我相信，我的高考不在09年，而是10年。

　　其實(shí)，回首高考，我有一種錯誤的態(tài)度，這種態(tài)度一直延續到考場(chǎng)上。我認為你為自己很了不起，我看不起普通班的，看不起元培班的，甚至看不起補習班的，以至于輕松應戰，就像平時(shí)考試一樣，對成績(jì)的關(guān)注也可有可無(wú)。

　　感謝老天，我能重新認識自己，能有新的目標，能在橫尸遍野的疆場(chǎng)上，吹響明年的軍號！

　　往年河南高考作文 篇2

　　于群星背后的點(diǎn)點(diǎn)閃爍。沒(méi)有物質(zhì)的豐富，我們可以有隱于浮華背后的明媚陽(yáng)光！

　　守住心靈的寧靜，猶如品味深山間的一汪清泉，寧靜而致遠；守住心靈的寧靜，猶如欣賞鄉野里的一地野花，悠然而自在。

　　放眼世界，不禁想起美國的開(kāi)國元勛華盛頓。獨立戰爭勝利后，他回到弗吉尼亞繼續經(jīng)營(yíng)自己的種植園，在葡萄樹(shù)和無(wú)花果樹(shù)的綠蔭下享受寧靜的田園生活，實(shí)現人生的跨越。這是多么可貴的品質(zhì)！他的隱，使他成為美國的無(wú)冕。

　　守住心靈的寧靜，追求女鋼琴家的隱，是對理想信念的追求！

　　守住心靈的寧靜，是一種風(fēng)度，一種境界，是對人生的大徹大悟！

　　美國作家梭羅曾孤身一人，遠離塵囂，跑到瓦爾登湖畔住了兩年多。每日心領(lǐng)神會(huì )地欣賞平靜的湖面，他的心緒也同樣平靜如水，澄澈透明。正是寧靜的心境催生了他的深刻思想，使他寫(xiě)下了充滿(mǎn)寧靜、恬淡智慧的書(shū)——《瓦爾登湖》。

　　守住心靈的寧靜，追求女鋼琴家心靈的安寧，享受生活的樂(lè )趣！

　　放眼當今社會(huì )，人們或為養家糊口，往返于南國北疆，勞碌奔波在旅途中；或為追名逐利，熱衷于迎來(lái)送往，觥籌交錯在喧嘩中；或為阿諛?lè )畛�，流連于閑言碎語(yǔ)，沉迷在飛短流長(cháng)的傳播里總之，心靈的空間擠得滿(mǎn)滿(mǎn)當當。

　　隱是淡定超脫，是人生境界的極致。隱不但能為我們帶來(lái)心靈的安寧，更能讓我們的生活充滿(mǎn)樂(lè )趣。世事洞明皆學(xué)問(wèn)，一壺濁酒在手，看世間榮華，閱人間滄桑。

　　守住心靈的寧靜，人情練達即文章。只要我們淡定從容，只要我們不求聞達于世，即使山高路遠，潭深澗險，也能繪出小橋流水的美好畫(huà)卷。

　　守住心靈的寧靜，追尋隱背后的那縷陽(yáng)光。

　　往年河南高考作文 篇3

　　有這樣一幅漫畫(huà)：第一個(gè)孩子因考了100分而被獎勵一個(gè)吻，后來(lái)卻考了98分，被懲罰一巴掌；而另外一個(gè)孩子因考了55分而被懲罰一巴掌，后來(lái)考了61分，被獎勵一個(gè)吻。在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，分數難道就真的重要到要家長(cháng)以巴掌來(lái)懲罰，以親吻來(lái)獎勵？

　　按常理，第一個(gè)孩子已經(jīng)很優(yōu)秀了，即使有小小的退步，也是大多孩子學(xué)習的榜樣。第二個(gè)孩子雖基礎薄弱，但在慢慢進(jìn)步，也該值得肯定。兩個(gè)孩子的這些整體的或局部的優(yōu)點(diǎn)，豈能由巴掌來(lái)懲罰？

　　漫畫(huà)里的兩位家長(cháng)，真的應該引起我們反思。

　　第一位家長(cháng)的獎勵是多余的，懲罰是錯誤的。因為他只看到孩子的退步，而看不到孩子的優(yōu)秀�？梢�(jiàn)，家長(cháng)機械的獎懲勢必傷害孩子的心靈。

　　第二位家長(cháng)稍微有可取之處。孩子成績(jì)不及格，家長(cháng)的焦慮是可以理解的，此時(shí)很多家長(cháng)可能會(huì )和漫畫(huà)里的家長(cháng)一樣懲罰孩子。姑且不論這位家長(cháng)懲罰的一巴掌是否有效，單就他因孩子微小的進(jìn)步而獎勵的做法，還是值得家長(cháng)們學(xué)習的。我們的孩子也有自尊，都希望得到來(lái)自家長(cháng)和老師多方面的肯定和鼓勵。恰當的獎勵，是孩子成長(cháng)路上的陽(yáng)光雨露，可以使孩子更健康、更快樂(lè )！

　　錯誤的獎懲，對孩子百害而無(wú)一益。被稱(chēng)為“神童”的魏永康曾是他母親曾學(xué)梅的驕傲。魏永康兩歲掌握1000多個(gè)漢字，4歲基本學(xué)完了初中階段的課程，8歲進(jìn)入縣屬重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū)，13歲以高分考入湘潭大學(xué)物理系，17歲又考入中科院高能物理研究所，碩博連讀。曾學(xué)梅對兒子的獎勵不僅是親吻，還有更多的大包大攬。這樣的獎勵直接導致“神童”魏永康自理能力的缺失�！吧裢�”20歲時(shí)，因生活自理能力太差，知識結構不適應中科院的研究模式被退學(xué)，連碩士學(xué)位都沒(méi)拿到。曾學(xué)梅失望之下，指著(zhù)中科院的大樓讓兒子跳樓，并說(shuō)“這么好的條件不爭氣，你去死！”這又該是多么重的一巴掌懲罰��！這一巴掌嚴重傷害了作為兒子的魏永康的感情，導致母子隔閡好多年！母親曾學(xué)梅對兒子這樣錯誤的獎和懲，多令人痛心��！

　　古有“傷仲永”，因父親的一味獎勵，泯然于眾人；今有“神童”魏永康，因母親的獎懲失當，而寂寂無(wú)聞。

　　作為一個(gè)教育工作者，我個(gè)人是不主張對孩子的成績(jì)進(jìn)行獎和懲的。因為，比獎勵和懲罰更有效的做法，應該是讓孩子認識到學(xué)習、生活都要盡心盡力的道理，對孩子進(jìn)行正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的引導。比孩子分數更重要的，是孩子的勤勉努力、善良正直和健康快樂(lè )等美好品質(zhì)。

　　因此，如此獎和懲，可休矣！

　　往年河南高考作文 篇4

　　會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小。俗話(huà)說(shuō)得好，站得高，才能看得遠，視野才會(huì )變得更加廣闊。人生也是如此，只能經(jīng)歷了他人所未曾有過(guò)的風(fēng)雨磨礪，思想才能變得睿智而曠達。這其中體現著(zhù)一種意志，更彰顯著(zhù)一種智慧。

　　山頂有山頂的風(fēng)景，沿途有沿途的美麗，風(fēng)景不在別處，風(fēng)景在路上。若只想著(zhù)山頂的風(fēng)光，忽略了沿途的風(fēng)景，那么，換來(lái)的是一場(chǎng)辛苦和疲憊。若懂得欣賞沿途的風(fēng)景，那么，收貨的是一路的愉悅和輕松。同一個(gè)風(fēng)景，不同的角度，會(huì )看到不同的畫(huà)面，不同的眼光，看到的畫(huà)面會(huì )有不同的感受，不同的人，看到的風(fēng)景也各有千秋。

　　風(fēng)景無(wú)處不在，風(fēng)景到處都有。美麗的風(fēng)景，盡收在會(huì )欣賞人的眼里，潛在了會(huì )思考人的腦海里，藏在了有心人的心里。旖旎的風(fēng)光，愉悅著(zhù)人們的心情，也調節著(zhù)人們的生活情趣。

　　風(fēng)景在路上，人生也是如此，人生短暫，是一趟沒(méi)有往復的旅行。從懵懂的童年到暮暮垂老，我們收獲的是什么?不是名利的多寡，不是財富的積累，不是地位的高低，也不是你一生成就了多大的事業(yè)，是一路的成長(cháng)，是一路上思想的錘煉和提升，其中的經(jīng)歷才是生命的價(jià)值所在。

　　人生是一場(chǎng)經(jīng)歷，更是一場(chǎng)領(lǐng)悟。人生路上，既有春光明媚的日子，也有風(fēng)雨兼程的艱辛，它不可能是筆直的坦途，難免會(huì )經(jīng)歷曲折和坎坷。我們就在這坎坷和挫折中歷練，用一顆平靜的心去面對這一切，去品味人生。在這曲折磨礪中平淡，在那粗茶淡飯中生香，人生旅途，雖沒(méi)既定的路線(xiàn)，高考滿(mǎn)分作文但有它特定的美麗，最美的不在終點(diǎn)，而在沿途的芬芳，學(xué)會(huì )欣賞這個(gè)世界，學(xué)會(huì )欣賞這一趟人生，無(wú)論順境還是逆境，都是歲月的一種饋贈。

　　有人說(shuō)，熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景。其實(shí)不然，不管你是熟悉還是陌生，風(fēng)景，就在那里，不離不棄，不動(dòng)不搖。之所以看不到風(fēng)景，是因為我們的心遠離了這片風(fēng)景。只要心中充滿(mǎn)了對生活的熱愛(ài)，人生處處都是風(fēng)景。在這個(gè)意義上說(shuō)，風(fēng)景既在山頂，也在路上，更在心中，心中的風(fēng)景，千般嫵媚，萬(wàn)千婀娜，旖旎怡人，沁人心扉。

　　人生處處有風(fēng)景，人生處處是風(fēng)景。每個(gè)人有每個(gè)人的人生經(jīng)歷，每個(gè)人有每個(gè)人的視覺(jué)與感悟。心存美好，用積極的心態(tài)去生活，原來(lái)生活中處處充滿(mǎn)著(zhù)幸福，時(shí)時(shí)存在著(zhù)快樂(lè )，在熱愛(ài)生活的人眼里，生活無(wú)處不是美好，無(wú)處不是詩(shī)意人生。

　　生命就是這樣，它的綻放與凋零，不是我們所能控制的，幸福也好，不快樂(lè )也罷，日子都在繼續，只是我們要在這悲歡離合中，能夠順其自然地接受，坦然地面對，那些聚與散、來(lái)與去，既然揮之不去，不如去分享這一路的風(fēng)景。

　　往年河南高考作文 篇5

　　看了這幅漫畫(huà)，我們可能會(huì )心一笑，巴掌和親吻映襯的現實(shí)鏡像對我們來(lái)說(shuō)太熟悉了，人們或多或少在生活中都經(jīng)歷過(guò)這種冷暖反差。一個(gè)作家的感慨曾激起很多人的共鳴：我們常能原諒一貫犯錯的人，卻不會(huì )原諒偶犯一次錯的人；從來(lái)不會(huì )向你說(shuō)好話(huà)的人，偶爾一句好話(huà)會(huì )讓你激動(dòng)不已；慣于對你順言順耳說(shuō)好話(huà)的人，偶爾一句惡語(yǔ)會(huì )讓你憤怒萬(wàn)分。國足偶爾勝一場(chǎng)球迷會(huì )為之瘋狂，乒乓偶爾輸一場(chǎng)人們會(huì )覺(jué)得天快塌下來(lái)。所以如此，不是人有多賤，而是人性在比較半徑差異下的邊際心態(tài)。

　　我這篇文章不想談人性的這個(gè)弱點(diǎn)，而想談漫畫(huà)所折射的另一個(gè)人性弱點(diǎn)，人們的打擊和贊賞常常用反了方向，這個(gè)世界其實(shí)從來(lái)不缺得意時(shí)的贊賞和失意時(shí)的打擊，最缺的是得意時(shí)讓你冷靜的涼水和失意時(shí)給你自信的鼓勵。得意時(shí)的贊美和失意時(shí)的打擊很常見(jiàn)，得意時(shí)的警醒和失意時(shí)的擁抱很少見(jiàn)，你最缺的是得意時(shí)的那盆涼水和失意時(shí)的那個(gè)吻。

　　我們從漫畫(huà)中看到的是，孩子考了100分，得到了親吻贊賞，而孩子考了55分，受到了懲罰，被打了一巴掌。――這樣的獎懲方式在生活中很常見(jiàn)，勢利的人們習慣了去給勝利者鮮花給失敗者扔臭雞蛋。其實(shí)，一個(gè)考了滿(mǎn)分的人，很容易滋生自大自滿(mǎn)，忘乎所以被勝利沖昏頭腦（人們在漫畫(huà)中會(huì )注意到考98分被打了耳光的結果，而很少能意識到退步是因為考滿(mǎn)分后的過(guò)度獎勵），這時(shí)候他最缺的肯定不是贊譽(yù)，而是一盆冷水的警醒。而一個(gè)考了不及格的孩子，很容易產(chǎn)生滋生自卑和自我懷疑，他倒最需要親吻的安慰和鼓勵。

　　每次看體育比賽，享受比賽過(guò)程之后，最讓我動(dòng)容的不是勝利者在領(lǐng)獎臺上的瀟灑，而是觀(guān)眾向失敗者致敬的掌聲，是教練給輸球的隊員擦去傷心的淚水，是陪練親吻失利者的情景。勝利者永遠不會(huì )缺少鮮花和掌聲，而并不是每一個(gè)失利者都能獲得一個(gè)擁抱、一個(gè)親吻、一聲鼓勵。

　　功利主義教育的一個(gè)特點(diǎn)就是以成敗和分數論英雄，而不是以人為中心。崇拜勝者，勝者通吃一切，把所有的獎勵和贊美都給了勝利者領(lǐng)先者，而去鄙視、嘲諷、打擊失敗者落后者。――這種文化下，只有一個(gè)人最終成功了，他經(jīng)歷的磨難、失敗和挫折才會(huì )被注意到并成為礪志的標本。落寞時(shí)鼓勵者寥寥，一旦哪一天成功，贊美者人滿(mǎn)為患，那些打擊者、奚落者、冷落者搖身一變，立刻以先知者的興奮去高調地贊美成功者當年經(jīng)歷的苦難挫折。

　　人們似乎也樂(lè )于在成功和輝煌時(shí)享受鮮花掌聲，聽(tīng)不得半點(diǎn)兒警醒和逆耳之言。一句話(huà)說(shuō)得非常好，當你在高處的時(shí)候，你的朋友知道你是誰(shuí)；當你墜落的時(shí)候，你才知道你的朋友是誰(shuí)。――是啊，我們很多人犯的錯誤都是墜落時(shí)才知道自己的朋友是誰(shuí)。

　　每個(gè)人都樂(lè )意做你得意時(shí)的祝賀者和贊美者。在你輝煌和成功時(shí)給你擁抱親吻的人，并不一定是你的好友，你會(huì )被這種擁抱和親吻所包圍；但在你失意的時(shí)候，給你擁抱和親吻的人，一定是你最好的朋友。在你得意的時(shí)候給你一盆冷水的人，你也要無(wú)比珍惜他們，雖然你肯定很不愛(ài)聽(tīng)――明明知道你不愛(ài)聽(tīng)，還不停跟你說(shuō)，因為真正愛(ài)你。

　　往年河南高考作文 篇6

　　丟書(shū)大作戰是用意良好的東施效顰，遭遇尷尬讓人痛心卻并不意外。

　　中國經(jīng)濟發(fā)展了，書(shū)價(jià)或許高了點(diǎn)，但如果真正想閱讀，書(shū)并不是問(wèn)題。因而丟書(shū)大作戰舉辦方不免對牛彈琴，自找無(wú)趣。

　　近幾十年，人們并不崇尚閱讀。

　　學(xué)生越來(lái)越多地被束縛于學(xué)業(yè)。青年越來(lái)越多地把精力和興趣放在掙錢(qián)和娛樂(lè )上。中年越來(lái)越多地將時(shí)間和財富用來(lái)休閑和養生。老年越來(lái)越多地將精神和寄托放在對孫輩放縱和寵愛(ài)上。家庭中，社會(huì )上，很少見(jiàn)到不為考試而主動(dòng)讀書(shū)的現象。所以，丟下的書(shū)無(wú)人光顧就毫不意外了。

　　幾千年來(lái)，崇尚讀書(shū)之風(fēng)不絕。

　　有焚書(shū)的浩劫，也有愛(ài)書(shū)、嗜書(shū)的所欲甚于生的癡狂。韋編三絕，樂(lè )琴書(shū)以消憂(yōu)，四肢僵硬而不舍讀書(shū)，孔丘、陶潛、宋濂，他們崇尚讀書(shū)，都將讀書(shū)看得比做官重要，都將讀書(shū)看得比謀稻粱重要。他們都在哪混亂黑暗的時(shí)代以自己的閱讀讓崇尚閱讀之風(fēng)不絕如縷，弦歌不輟。

　　讀魯迅文章就知道，周樹(shù)人絕不僅是《從百草園到三味書(shū)屋》中那個(gè)只喜歡描繡像的孩子，他首先是大閱讀家。

　　讀楊絳的文章就知道，錢(qián)鐘書(shū)絕不僅是大伯父縱容下的頑樂(lè )少年，錢(qián)鐘書(shū)也首先是閱讀大家。

　　古今崇尚閱讀的人，是中華文化的福星。

　　政治經(jīng)濟上的盛唐和文化詩(shī)詞上的盛唐并不在同一時(shí)期。從歷史上看，一方面是前文所述崇尚閱讀之風(fēng)源遠流長(cháng)，另一方面是文化繁榮在經(jīng)濟發(fā)展之后一段時(shí)間才會(huì )出現。所以崇尚閱讀如太陽(yáng)一般在高處遠處耀眼，火熱;而民眾閱讀就如地球的晝夜四季一樣或明或暗，或冷或熱。

　　所以，我雖然也有沖動(dòng)，想說(shuō)丟書(shū)大作戰遭遇尷尬反映了中國民眾閱讀意愿和素養堪憂(yōu)，但還是要反對這種碎片化的判斷。

　　《史記》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》都是崇尚閱讀達到一定程度后核聚變式的作品，這些作品又掀起跨越當下的閱讀浪潮。名著(zhù)及其卷起的`閱讀浪潮，都不可能是丟書(shū)大作戰甚至是獨尊儒術(shù)之類(lèi)的活動(dòng)能夠催生的，當然也不可能是罷黜百家或者科舉制度所能阻遏的。

　　丟書(shū)大作戰，一次結果并不意外的實(shí)驗而已，不會(huì )對崇尚閱讀有什么大的影響。

　　只要你閱讀，你就會(huì )喜歡，你就會(huì )崇尚;

　　只要有人崇尚，斯文就不喪;

　　只要崇尚的人多了，名著(zhù)就會(huì )誕生;崇尚閱讀之風(fēng)就能“水擊三千里”，就能如春風(fēng)一樣讓人生幸福得千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)花盡開(kāi)。

　　往年河南高考作文 篇7

　　漫畫(huà)中，一個(gè)孩子考了100分，臉上賞了一個(gè)吻；另一個(gè)孩子考了55分，臉上罰了一個(gè)掌印。而當第一個(gè)孩子只考了98分之后，便由吻變掌；第二個(gè)孩子考上61分，由掌變吻。這一簡(jiǎn)單粗暴的賞罰舉動(dòng)的背后，或許正是我們長(cháng)久以來(lái)唯分論英雄的人才培育制度的體現�？蓢@，教育之殤！

　　唯分賞罰，反映出社會(huì )中急功近利教育思想正深入人心，毒害著(zhù)許多跟風(fēng)的家長(cháng)們。此風(fēng)不止，將直接影響每個(gè)孩子的教育成長(cháng)。第一個(gè)基礎稍好的孩子由100分變?yōu)?8分，其中原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時(shí)身體不舒服，抑或是上課時(shí)不專(zhuān)心所致？第二個(gè)基礎薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發(fā)揮，還是方法上的改進(jìn)，抑或只是猜測蒙對？家長(cháng)們不由分說(shuō)，直接玩變臉---晴轉過(guò)云或多云轉晴，孩子呢？或愁眉苦臉或盲目高興。而家長(cháng)們就做了孩子人生舞臺上的幕后導演，簡(jiǎn)單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的賞罰，帶來(lái)的后果必然是造就了一批同樣不明就里的家長(cháng)和孩子！

　　唯分賞罰論英雄，也許是我們整個(gè)教育界都應該警惕反省的。一個(gè)巴掌拍不響，家庭、學(xué)校、社會(huì )、國家，如果都只停留在一個(gè)維度上思考實(shí)踐教育的真諦，那將是教育的一場(chǎng)災難。教育之殤，源于單一單薄的教育評價(jià)體制。兩個(gè)孩子的綜合素質(zhì)的高低評價(jià)，除了分數這一個(gè)結果，還應該與其學(xué)習過(guò)程的表現，與同學(xué)協(xié)作的情況，表達交際能力的強弱，特長(cháng)的發(fā)揮等因素結合起來(lái)，才能給學(xué)生正確而全面的吻與掌，否則教育將走向死胡同，會(huì )逼瘋多少個(gè)范進(jìn)，庸常多少個(gè)方仲永，埋沒(méi)多少個(gè)韓寒、馬云、錢(qián)鐘書(shū)？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓毀滅了多少優(yōu)秀有潛力的孩子們？可嘆，教育之殤！猜想，這幅漫畫(huà)給小學(xué)生們目睹，怕也會(huì )會(huì )心一笑，更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。不管學(xué)生或是各行各業(yè)的人士，都能深切體味這分數背后給自己一生帶來(lái)的影響。它猶如當頭棒喝，敲醒了陶醉于唯分是舉的家長(cháng)們、老師們、教育專(zhuān)家們？圖中兩個(gè)小孩的人生不是簡(jiǎn)單的98和61能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環(huán)境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規劃，更正確適當的一個(gè)吻和一個(gè)關(guān)鍵犯錯時(shí)候的掌印。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變?yōu)榻逃�之幸�?/p>

　　遙想千年前大教育家孔子面對個(gè)性化的學(xué)生，給予的評價(jià)各不相同，有默許的吾與點(diǎn)也，有大贊的賢哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？沒(méi)有簡(jiǎn)單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分數的表面，便要明白愛(ài)因斯坦那句教育箴言的真諦：學(xué)校的目標始終應該是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。圖畫(huà)小兒賞與罰，應由社會(huì )明眼察。不囿分數殤教育，喜怒哀樂(lè )皆人生。希望一幅輕松幽默的漫畫(huà)，能敲醒更多沉醉不知歸路的大家，還教育一個(gè)包容博大的天地，給孩子一個(gè)快樂(lè )完滿(mǎn)的明天！

　　往年河南高考作文 篇8

　　從100分退到98分，親吻變耳光；從55分升到61分，耳光變親吻——身邊不時(shí)聽(tīng)到這“唧唧”“啪啪”的變奏，上演的是一出出教育的悲劇。

　　悲劇起因很簡(jiǎn)單，教育者的眼光只盯著(zhù)一個(gè)東西——分數。在很多家長(cháng)和老師眼里，分數是衡量孩子的唯一指標，且只能升不能降。于是，學(xué)業(yè)原本優(yōu)秀的孩子，也有厭學(xué)、萎靡乃至自殺的；學(xué)習基礎不太好的孩子，為了提升分數，往往不惜弄虛作假。試卷上的分數，本是檢驗階段學(xué)習的手段，有時(shí)卻成了扭曲學(xué)生心靈的枷鎖。

　　這凸顯的是教育者的心理浮躁，急功近利。如果都這樣的話(huà)，很多名人都成不了才。北宋著(zhù)名散文家蘇洵，27歲才發(fā)憤讀書(shū)。近代歷史小說(shuō)的鼻祖——英國大文豪沃爾特·司各特，小時(shí)曾是全校成績(jì)倒數第一的孩子。二十世紀最偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦，3 歲時(shí)還不會(huì )說(shuō)話(huà)，10 歲時(shí)才進(jìn)入慕尼黑的一家小學(xué)讀書(shū)。讀書(shū)時(shí)成績(jì)壞透了，被人叫做“小笨蛋”……無(wú)數的事實(shí)說(shuō)明，人的成長(cháng)非常復雜，從先天到后天，從某一階段到整個(gè)成長(cháng)過(guò)程，都千差萬(wàn)別。如果簡(jiǎn)單地只用一個(gè)模子去套，唐宋八大家里便少了蘇洵，歷史小說(shuō)的出生不知會(huì )延捱到何時(shí)，相對論恐怕難有誕生之日。

　　不過(guò)，問(wèn)題也不全在家長(cháng)和老師，人才選拔機制的單一是禍首。多年來(lái)，高考很少顧及人的差異，一卷分數定升學(xué)，讓萬(wàn)千學(xué)子擠在一根窄窄的獨木橋上拼殺，拼殺成功的前程錦繡，掉橋落水的，恐怕終身難有出頭之日。這樣一來(lái)，逼使著(zhù)家長(cháng)在教育視域上一再窄化。很多用人單位，僅以一紙文憑為依據錄人，看到“985”便舍棄“211”，很少考慮應聘者的實(shí)際能力。缺乏理性，盲目跟風(fēng)等不良風(fēng)氣，無(wú)形中強化著(zhù)家長(cháng)和老師對考試分數的偏重。

　　成長(cháng)是個(gè)系統工程，考試成績(jì)只是其中的一點(diǎn)，這一點(diǎn)確實(shí)重要，但若因這一點(diǎn)導致教育方法的簡(jiǎn)單化，那是教育的失敗。我們可以想像，不管是青少年時(shí)期的蘇洵，還是孩童時(shí)的司各特、愛(ài)因斯坦，一定曾讓他們的父母和老師憂(yōu)傷煩惱，而這些可敬的家長(cháng)、老師并沒(méi)止于憂(yōu)傷煩惱，而是在保護人格自尊的前提下，盡量給他們營(yíng)造寬嚴相濟的成長(cháng)環(huán)境，并不斷使用巧妙方法點(diǎn)燃他們內心進(jìn)步的火苗，讓他們一步步褪去懵懂和愚頑，最終成為人中之杰。這過(guò)程中，需要眼光、胸懷和智慧，滲透著(zhù)愛(ài)心、細心和耐心，這些，是教育者實(shí)施有效教育的真正法寶。

　　創(chuàng )新社會(huì )的要求，為教育者提出了新課題，正在大力推行的教育改革必將引領(lǐng)著(zhù)教育者改變觀(guān)念和做法。我相信，“唧唧”“啪啪”的簡(jiǎn)單變奏定會(huì )消失，富有愛(ài)心的家長(cháng)和老師定會(huì )譜出優(yōu)美交響曲。

　　往年河南高考作文 篇9

　　誠心補漏手有余香，知恩圖報懂得感恩

　　有句話(huà)叫：贈人玫瑰，手有余香。漆工在干好本職工作的同時(shí)，為船主著(zhù)想，順便把漏洞補好。結果避免了一場(chǎng)海難，挽救了別人的生命和財產(chǎn)，得到了船主的酬謝。漆工誠心誠意去補漏，并沒(méi)有想得什么回報，卻遇到懂得感恩的船主，得到了巨額贈金，留下了一段“誠心補漏手有余香，知恩圖報真心感恩”的佳話(huà)。

　　生活中，我們就要做漆工和船主這樣的人。要象漆工那樣，真誠為他人提供服務(wù)，即使是分外的事情，也要盡已所能、為人著(zhù)想，做真誠善良之人。又要象船主那樣，懂得感恩，懂得回報，尊重他人的付出，感謝他人的付出，做知恩感恩之人。 君不見(jiàn)，社會(huì )上的一些人，眼里只有利益沒(méi)有責任，只有索取沒(méi)有貢獻。這樣的人，常把自己與他人分的一清二白，把自己與社會(huì )分的清清楚楚。他們在自己的分內工作中，推推動(dòng)動(dòng)，支支轉轉，對分外的工作更是“事不關(guān)已，高高掛起”，一幅“不管天搖地轉，我自巋然不動(dòng)”的樣子。更有甚者，把一些事故隱患看在眼里，卻如同無(wú)視，反懷著(zhù)看人笑話(huà)、幸災樂(lè )禍的心態(tài)處之，真是令人不齒。人與人之間，因此而冷漠，社會(huì )也因此失去熱情和活力。

　　君不見(jiàn)，還有一些人，眼里只有自己沒(méi)有別人，別人怎么對他好都好似應該的，對他人的付出沒(méi)有一點(diǎn)感謝。這樣的人，平時(shí)為人處事，總覺(jué)得自己虧，總覺(jué)得別人欠他似的。別人怎么對他好，都處之泰然，欣然接受，對得到的恩惠，卻視若無(wú)睹。更有甚者，不但不感恩，還倒打一耙，把人家的恩惠當不是，甚至對簿公堂。報載某地街頭，某人倒地，別人來(lái)扶，他卻把對方誣為撞人者，這樣的事情，真是令人唾棄。

　　漆工的最美之處，在于他不計個(gè)人得失，盡職盡責做事的高尚情操;船主的最美之處，在于他知恩感恩，懂得回報他人回報社會(huì )的可貴品質(zhì)。

　　我們真誠的呼喚高尚情操與可貴品質(zhì)的回歸，每個(gè)人都要從自己做起，認真思索個(gè)人與他人的關(guān)系，認真反省個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系，這個(gè)世界需要的不僅是物質(zhì)的繁榮，更需要美麗精神支柱的支撐。

　　今天，我們聽(tīng)到了漆工和船工的故事，他們把這枝美麗的玫瑰傳到我們這里，就讓我們把這美麗的玫瑰傳遞下去，傳遍整個(gè)社會(huì )，讓我們的世界變得更加美麗，充滿(mǎn)醉人花香。

　　往年河南高考作文 篇10

　　昨天上午秦皇島的學(xué)生在微信上給我說(shuō)，山海關(guān)的大櫻桃上市了，要快遞一箱讓老師嘗嘗鮮。說(shuō)快可真快，這不，一盤(pán)瑪瑙般紅艷、晶亮、鮮美的櫻桃便擺在眼前。凝視著(zhù)這六百公里外晝夜間便輕飄而至的鮮果，真是有些得意：它是坐高鐵來(lái)的吧？想想當年的楊貴妃想吃口鮮荔枝費多大勁兒，遭多少罵？驪山之上千重宮門(mén)在轟隆聲中次第打開(kāi)，一匹快馬揚塵急來(lái)，飛奔而至，送來(lái)有數的幾顆荔枝；就這急馳而來(lái)的荔枝沒(méi)準到貴妃嘴里味兒也就不鮮了。不過(guò)，貴妃這急哧白臉地吃貨相讓詩(shī)人寫(xiě)得也是沒(méi)誰(shuí)了。

　　其實(shí)這櫻桃也不一定就是坐高鐵來(lái)的，興許還是坐飛機來(lái)的呢�？次沂诌呥@把小巧精致的白瓷工夫茶壺，雖然包郵9塊9，卻是從幾千公里外的福建泉州空運而來(lái)。舉手之間，劃開(kāi)手機，點(diǎn)開(kāi)某寶，便可閱盡琳瑯，選定寶貝，提交定單，完成支付；剩下的就只有靜等快遞小哥敲門(mén)了。

　　有了高鐵、大飛機這樣發(fā)達的交通工具助力，讓物流運輸變得快捷如風(fēng)，有了移動(dòng)支付背后的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓我們的交易變得輕松方便。

　　中午，央視新聞里說(shuō)到創(chuàng )建中的中德跨境電商聯(lián)盟，中德之間正在進(jìn)行更為廣泛的電商合作，借助發(fā)達的國際物流專(zhuān)列與先進(jìn)的移動(dòng)互聯(lián)支付平臺，不久你便可以輕松購買(mǎi)到正宗的德國或歐州貨，或者將我們的土特產(chǎn)，比如杏杞銀花產(chǎn)品直銷(xiāo)給那些歪果仁，賺取歐元。新聞最后說(shuō)，這無(wú)異于重新打造了一條數字化的絲綢之路。

　　兩千多年前，漢使張騫率領(lǐng)百人使團凜然西行，開(kāi)始了卓絕千古的“鑿空”之旅。在漫漫荒漠之中，駝馬迤邐，前路迷茫；歷時(shí)十余載，羈匈奴，遇大宛，尋月氏；置生死于度外，尋商機，通貨殖，廣交友。擴大了大漢王朝的“朋友圈”。從此漢文明便西出玉門(mén)、陽(yáng)關(guān)、河西走廊，北延中亞，西及地中海，一路之上，商隊如星，文明如練，駝馬鈴響，莫高窟成。

　　如今斗轉星移，乾坤順轉，我大中華又一次站在民族復興的機遇路口。當年的大漢使團再開(kāi)“一帶一路”的復興之旅，再拓大漢“朋友圈”。只是當年駝馬舟車(chē)已換成了高鐵、飛機，艦船；城市圈，國家圈，洲際圈的旅程不再是“此去經(jīng)年”的千山萬(wàn)水之旅，而是朝發(fā)夕至的小時(shí)圈；互通信息的不再只是持節使者，而是實(shí)時(shí)全息的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò )，世界翻轉于指間，支付全憑一鍵。

　　我的大中華，正在向世界張開(kāi)雙臂，釋放善意，擁抱善鄰，共謀發(fā)展。那定將是一帶友誼，一路商機。

　　我的大中華，就在這平穩疾馳的高鐵上，也在這一鍵支付的輕盈指尖上。

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